李建英

（遼寧省大連市莊河市吳爐鎮(zhèn)中心小學(xué)）

小學(xué)語文古詩詞的創(chuàng)新教學(xué)改革

李建英

（遼寧省大連市莊河市吳爐鎮(zhèn)中心小學(xué)）

隨著新課改的不斷深入，全國各地積極響應(yīng)國家號召，從根本上改革創(chuàng)新教育制度、教學(xué)方式方法，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)化，教學(xué)目的明確化，教學(xué)方法多樣化，從而提高教學(xué)質(zhì)量，完善素質(zhì)教育。小學(xué)語文在整個學(xué)生時代是基礎(chǔ)，也是開始認(rèn)知世界、了解中國歷史的開端，古詩詞是中國古代文化的傳承，記載了從有漢字以來的華夏文明，是一筆無形的財富，也是中國燦爛文化最好的例證。小學(xué)時期學(xué)習(xí)古詩詞是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的開始，同時也是在為中學(xué)時期的詞曲歌賦做鋪墊，在學(xué)生都熟悉了現(xiàn)代文的基礎(chǔ)上，對中國古代史可以更輕松地加以理解。

古詩詞；改革；創(chuàng)新；情境

中華民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，在享受前人給我們創(chuàng)造的優(yōu)越歷史條件的同時，我們也要將這些無形的財富不斷地傳承并且發(fā)揚光大。小學(xué)語文古詩詞恰好提供了這樣的平臺，讓我們能夠依靠這些文字深切地體會不同歷史時期人們的所想、所見以及所經(jīng)歷的事。文人墨客通過古詩詞來抒發(fā)自己的情感，表達(dá)著自己或者開心，或者憂愁、或者思鄉(xiāng)、或者思人、或者贊美、或者抨擊等等各種各樣的感情以及心理狀態(tài)。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

古詩詞是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一部分，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會古詩詞、理解大義的同時，還要感受古詩詞的優(yōu)美意境，感受古代詩詞歌賦的熏陶，感受他們用寫詩作詞來抒發(fā)表達(dá)自己內(nèi)心的情感，用來尋找知音之人，就如同現(xiàn)代人用歌表達(dá)情感是一樣的。這次的新課程改革，從課程標(biāo)準(zhǔn)、課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方法方面都進(jìn)行了大膽創(chuàng)新嘗試，打破了以往的舊的教學(xué)體制、教學(xué)模式，更加尊重學(xué)生、尊重人文教育，全面詮釋“以學(xué)生為主體”這一概念，所以老師在引導(dǎo)學(xué)生的同時，應(yīng)避免學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，課前預(yù)習(xí)生字生詞，自己借助有效的手段，例如，新華字典，古代漢語字典等，有條件的可以使用電腦、電話查詢，自己嘗試著去理解整首詩所表達(dá)的含義，揣摩詩人內(nèi)心的狀態(tài)等，在課堂上老師再和學(xué)生一起梳理。

二、激發(fā)想象力進(jìn)行故事轉(zhuǎn)換

古詩詞與現(xiàn)代文之間的區(qū)別就在于現(xiàn)代文言簡意賅，與我們的生活環(huán)境接近，而古詩詞有的晦澀難懂，一詞多義。在不明時代背景的情況下很難理解作者的意圖。以前老師在講古詩詞的時候，都是帶領(lǐng)學(xué)生讀通順了，然后逐字解釋，再機械地組合成一個完整的句子，一首詩下來寥寥數(shù)語，既缺乏詩人創(chuàng)作的意境美，又使整首詩顯得生硬，作為小學(xué)生更難以理解，同時就會給學(xué)生造成古詩詞很難的心理障礙。

小學(xué)生單純無雜念的想法和他們不受約束的特有的豐富想象力，老師稍做指引，就可以大刀闊斧，天馬行空。老師可以在備課的時候就做出情景假設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生求知欲望。在帶領(lǐng)學(xué)生通讀全詩之后，把較難理解的字或者詞進(jìn)行解釋，然后讓學(xué)生自己去揣摩，可以加上自己的理解以及想象，對整首詩進(jìn)行復(fù)述。以唐代詩人駱賓王的《鵝》為例，無論是初學(xué)者還是有基礎(chǔ)的學(xué)生都能較容易地理解，尤其是對于農(nóng)村學(xué)生，對鵝再熟悉不過了，在熟讀之后，對生字生詞進(jìn)行解釋，然后激發(fā)學(xué)生的想象力，基于對鵝的印象進(jìn)行修飾，彎彎的脖子、蠟黃的嘴、潔白的羽毛、紅紅的腳掌，再加上在水里游泳的場景，一首詩應(yīng)景而生，學(xué)生把自己也加入到畫面當(dāng)中，貼近生活的同時感受到了動物的樂趣，又學(xué)好了古詩詞。

三、編排話劇

對于一些意境優(yōu)美的寫景靜態(tài)詩詞，可以采用以上方法，但是不免有些枯燥，而對于有的古詩詞在創(chuàng)作過程當(dāng)中，可能是作者的親身經(jīng)歷，抒發(fā)了某種感情，低年級的學(xué)生不能有身臨其境之感，就很難理解。但是我們可以加入一些情境，有了前因后果，進(jìn)行補充，以簡短的話劇、小品等形式編排出來，加之在編排過程中的樂趣來增強記憶。以賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》為例，老師可以編排兩到三個場景，第一個是在鄉(xiāng)時期，第二個是年輕時離鄉(xiāng)，第三個是年老時回鄉(xiāng)（主要是第二個和第三個場景），一代又一代地傳承，離開時的那些人變了樣子，自己也變了樣子，就連新出生的孩子都不認(rèn)識，一種孤單單的落寞感油然而生，加之感慨時過境遷，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！蔽覀儚脑娭械膬和慕嵌葋砜创恼?，家里來了個滿頭白發(fā)的老爺爺，既好奇，又害怕，很多復(fù)雜的情緒，就會問：“你是誰啊，你找誰??？”等等一系列的話，不同的詩，從不同的角度分析，這就依靠我們?nèi)w老師共同的努力，不埋沒孩子們的天性，又能夠讓學(xué)生身臨其境，從而對古詩又會有新的認(rèn)識。

總而言之，古詩詞的學(xué)習(xí)在整個學(xué)生時代都占有很大比例，學(xué)習(xí)古詩詞，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化需要所有老師共同努力，小學(xué)語文老師要給學(xué)生打好基礎(chǔ)，努力地去發(fā)掘中國文化的魅力。

［1］劉向飛.新課改背景下小學(xué)語文教學(xué)策略研究［J］.中國教育旬刊，2015（Z1）.

［2］林泰山.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)例談［J］.讀寫算（教研版），2014（11）.

·編輯 段麗君