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內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

2016-03-02 05:48:32安達(dá)
新課程研究 2016年32期
關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古地區(qū)馬克思主義民族

□安達(dá)

內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

□安達(dá)

引導(dǎo)和加強(qiáng)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,具有重大的理論和實(shí)踐意義。文章分析了內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育觀的意義,評(píng)述了馬克思主義民族觀教育的現(xiàn)狀,并針對(duì)存在的問(wèn)題提出了建議。

內(nèi)蒙古高校;大學(xué)生;馬克思主義民族觀

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,一直以來(lái)民族問(wèn)題都是關(guān)系到國(guó)家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的大事。高校大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量。因此,加大引導(dǎo)和加強(qiáng)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn) “中國(guó)夢(mèng)”具有重大的理論和實(shí)踐意義,也是提高大學(xué)生分辨是非的重要手段。目前,高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育已成為擺在黨和政府面前的一個(gè)重大課題。

一、內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的意義

民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和共同繁榮發(fā)展對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要,我國(guó)正在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,但近年來(lái),邊疆少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,而處在這個(gè)區(qū)域的大學(xué)生容易受到負(fù)面影響,不僅影響學(xué)業(yè),還可能會(huì)對(duì)他們世界觀的確立以及社會(huì)的穩(wěn)定造成影響。因此,民族觀教育應(yīng)作為新時(shí)期內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生抓好民族工作的重要內(nèi)容,有助于筑牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想根基,引導(dǎo)內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀和世界觀,有助于國(guó)家的和諧穩(wěn)定。

二、內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的現(xiàn)狀

自蒙古自治區(qū)已成立六十多年,在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持各民族共同繁榮,馬克思主義民族理論和民族政策的宣傳教育工作一直堅(jiān)持不懈地進(jìn)行著。目前,在內(nèi)蒙古地區(qū)的各大院校,均將民族理論課程作為必修課程,是大學(xué)生接受系統(tǒng)的民族理論和民族政策教育的主要途徑。隨著教學(xué)改革的不斷發(fā)展,民族理論課程教材已經(jīng)過(guò)多次修訂,逐步成熟;內(nèi)蒙古地區(qū)高校馬克思主義民族觀教育的教師隊(duì)伍也日益壯大,教師專業(yè)、政策水平不斷提高,也取得了喜人的成就。但與此同時(shí),大學(xué)生馬克思主義民族觀教育還存在一些不足,仍有少數(shù)大學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)的民族理論課持無(wú)所謂的態(tài)度,甚至個(gè)別學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要學(xué)習(xí)民族理論的相關(guān)內(nèi)容,在一定程度上說(shuō)明對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族觀教育仍有待完善。

1.部分學(xué)生對(duì)馬克思主義民族觀教育不重視

內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生的馬克思主義民族觀教育是高校思想政治教育的重要組成部分,是提高學(xué)生政治素質(zhì)水平的主要途徑和方法,對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)安定具有十分重要的意義。國(guó)家歷來(lái)非常重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展民族

教育。目前,內(nèi)蒙古地區(qū)高校雖然開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程,但并未將其提高到一定的高度,雖是必修課程,但是課時(shí)較少,甚至一些高職院校取消了該門課程。

2.大學(xué)生民族觀教育的教師專業(yè)素質(zhì)還有待提高

馬克思主義民族觀教育的教師必須具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和過(guò)硬的政治素質(zhì),對(duì)馬克思主義民族觀的重要內(nèi)容和重要論述必須做到系統(tǒng)掌握,能夠以此指導(dǎo)來(lái)觀察處理實(shí)際問(wèn)題。此外,馬克思主義民族觀教育的教師還應(yīng)該了解我國(guó)的民族政策和特點(diǎn),了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì),增強(qiáng)理論課程的政治性、例證性、實(shí)踐性和趣味性,讓他們牢記正確的民族觀,了解實(shí)施民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮政策的重要性。然而,目前內(nèi)蒙古地區(qū)高校多以公共課的形式開(kāi)設(shè),教師并未對(duì)其引起足夠的重視,大多數(shù)教師并不是專業(yè)出身,學(xué)校也沒(méi)有成立相應(yīng)的教研室,對(duì)學(xué)生的民族觀教育研究工作也就無(wú)從談起。

3.對(duì)開(kāi)展民族觀教育的重要性認(rèn)識(shí)不足

在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中,因民族差異而引起的不同民族學(xué)生間的問(wèn)題及矛盾無(wú)法正確處理,漢族學(xué)生由于語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等差異,與少數(shù)民族學(xué)生交流和溝通較少,而少數(shù)民族學(xué)生由于語(yǔ)言障礙等與教師的交流困難,逐漸產(chǎn)生自卑心理,且部分少數(shù)民族學(xué)生民族意識(shí)較強(qiáng),對(duì)一些事情過(guò)于敏感,可能導(dǎo)致惡性事件。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的影響逐漸擴(kuò)大,這些學(xué)生很容易受到蠱惑和蒙蔽,做出一些過(guò)激的甚至是不利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的事情,因此必須重視加強(qiáng)民族觀教育。

三、內(nèi)蒙古地區(qū)高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育的對(duì)策

1.培養(yǎng)高水平、專業(yè)強(qiáng)的教師隊(duì)伍

教師是決定馬克思主義民族觀教育時(shí)效性的關(guān)鍵因素,如果教師的立場(chǎng)不堅(jiān)定,專業(yè)水平低下,理論水平不高,那么馬克思主義民族教育就是空中樓閣,無(wú)法取得實(shí)效。因此,應(yīng)打造一支馬克思主義民族觀教育的專業(yè)教師隊(duì)伍,建議采取 “民族理論與民族政策”課程教師準(zhǔn)入制度,對(duì)教師的專業(yè)政治水平提出明確的要求,主要包括以下兩方面內(nèi)容:一是教師必須堅(jiān)定馬克思主義信仰。教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、民族觀,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高他們的愛(ài)國(guó)熱情。二是教師要有追求真理的執(zhí)著精神,勇于探索,學(xué)以致用。

2.開(kāi)展民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育

我們黨和國(guó)家始終堅(jiān)持處理民族問(wèn)題的基本原則就是民族平等、民族團(tuán)結(jié),這也是我國(guó)革命和建設(shè)的根本保證。民族無(wú)論大小、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱、人口多少,社會(huì)地位應(yīng)該是平等的,各民族應(yīng)緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,用巨大的民族凝聚力維護(hù)祖國(guó)的和平。民族地區(qū)高校大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論,了解國(guó)家制度、政策、特點(diǎn),加強(qiáng)交流。漢族學(xué)生要積極幫助少數(shù)民族學(xué)生,成立互幫互助小組,克服語(yǔ)言障礙,尊重少數(shù)民族學(xué)生的習(xí)慣、宗教信仰等。而少數(shù)民族的學(xué)生也要積極融入大環(huán)境中,加強(qiáng)與漢族學(xué)生的溝通和交流,不要存有自卑心理,在交流和溝通中提高自身的同時(shí),把自己民族的文化傳播出去。無(wú)論是漢族學(xué)生還是少數(shù)民族學(xué)生,都要自覺(jué)抵制錯(cuò)誤的民族觀,將學(xué)到的民族理論內(nèi)化到思想里,體現(xiàn)在具體行動(dòng)上,并貫徹始終。

3.提高教學(xué)質(zhì)量,編寫完善教育教材

高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育教材要順應(yīng)歷史發(fā)展,課程教學(xué)體系中要加入適應(yīng)新形勢(shì)的內(nèi)容,如國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的最新動(dòng)向、學(xué)術(shù)界相對(duì)理論問(wèn)題的最新研究成果等。這樣不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能培養(yǎng)他們用馬克思主義的基本觀點(diǎn)來(lái)解釋、分析新事物的能力。此外,還可將一些能讓大學(xué)生勵(lì)志圖強(qiáng)的材料補(bǔ)充到教材中,提高學(xué)生的政治鑒別力,讓他們能在復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中保持清醒的頭腦,自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

高校大學(xué)生馬克思主義民族觀教育要立足校園的基礎(chǔ)上,走入社會(huì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義民族觀教育的過(guò)程中,要充分挖掘?qū)W校、教師、學(xué)生的積極性,形成教育合力。民族地區(qū)高校教學(xué)必須立足于我國(guó)當(dāng)前的實(shí)際情況,采取有效的方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族觀教育,切實(shí)提高民族地區(qū)大學(xué)生民族觀教育的實(shí)效性。

[1]張澤星.大學(xué)生馬克思主義民族觀教育研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2014,43(5):24-26.

[2]韋成功.試論少數(shù)民族大學(xué)生民族觀的培養(yǎng)[J].法制與經(jīng)濟(jì)(下旬),2011,(11):56.

[3]李國(guó)安,熊潔.淺談加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義民族觀察教育的意義、內(nèi)容及途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010,(11):12.

[4]齊林超.馬克思主義民族觀在當(dāng)代的內(nèi)涵拓展[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2010,(21):205-206.

[5]鄒日強(qiáng).馬克思主義民族觀教育的思考[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2013,(4):34-38.

(編輯:秦俊嫄)

本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高校大學(xué)生思想政治教育專題研究項(xiàng)目“大學(xué)生馬克思主義民族觀教育創(chuàng)新研究——以內(nèi)蒙古為例”(編號(hào):NJSZ1414)的研究成果。

G641

A

1671-0568(2016)32-0028-02

安達(dá),內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)黨政辦公室副主任,人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師。研究方向:民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治教育研究。

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