邵雯軒

（浙江省金華市東苑小學(xué)）

發(fā)現(xiàn)童話之美
——以人教版小學(xué)語文教科書為例

邵雯軒

（浙江省金華市東苑小學(xué)）

童話是文學(xué)體裁中的一種，主要面向兒童，具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，通過豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來塑造形象，反映生活。其語言通俗生動，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。從語言教育價值、育人價值、人文教育價值三個方面挖掘童話作品的教育價值。

童話作品；語言價值；育人價值；人文價值

小學(xué)語文教材是為了小學(xué)階段語文教育的整體目標(biāo)，按一定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，把語文知識組織起來的科學(xué)體系。它擔(dān)負(fù)著既為學(xué)生進(jìn)行語言文字的學(xué)習(xí)提供材料，又為學(xué)生的思想品質(zhì)、道德意識的教育和人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供材料的雙重任務(wù)。童話作品作為語文教育的重要教材資源，正逐漸進(jìn)入我們的教材和課堂。我將從以下方面闡述童話的教學(xué)價值。

一、童話的語言價值

文學(xué)本質(zhì)上是關(guān)于語言的藝術(shù)，兒童文學(xué)也不例外。兒童文學(xué)的語言必須把簡明、規(guī)范和鮮明、生動結(jié)合起來，同時還要符合兒童的審美趣味，這樣才能吸引兒童，讓他們感悟到語言的藝術(shù)魅力。

在低年級童話作品中，童話的語言價值體現(xiàn)尤其明顯。首先，有很多作品有固定的句式和詞匯需要學(xué)生學(xué)習(xí)，比如《雨點(diǎn)兒》一課，要學(xué)習(xí)運(yùn)用句式“（ ）從（ ）中（ ）下來”；《要下雨了》一課，學(xué)習(xí)句式“我們正忙著（ ）呢！”《美麗的小路》一課中，學(xué)習(xí)三種表達(dá)同一個意思的句子用三種不同的表達(dá)方式；《小熊住山洞》學(xué)習(xí)了“舍不得”的用法；《從現(xiàn)在開始》注意標(biāo)點(diǎn)符號在表達(dá)語氣中的作用，觀察描寫神態(tài)、動作、語氣的詞，學(xué)習(xí)“神氣極了、可怕極了、蕩來蕩去、跑來跑去、立刻歡呼起來、立刻喊起來”等搭配。其次，許多童話作品的語言豐富，語氣生動，通過讓學(xué)生多看多讀，甚至多背描寫性的語言，讓學(xué)生在朗讀、背誦中自然體會富有兒童特色的語言，去感受作者所要表達(dá)的情境，從而引起自己和作者在思想上的共鳴。

二、童話的育人價值

1.童話作品能塑造兒童健康的人格

優(yōu)秀的童話作品總是善于以幽默，細(xì)膩的筆調(diào)來展示人與人、人與世界之間的詩意之美，從而給孩子以強(qiáng)烈的情感體驗。所以，童話作品能豐富兒童的情感，培養(yǎng)兒童的幽默感，有助于兒童情感的培養(yǎng)，甚至潛移默化，為兒童心理健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。在人教版小學(xué)語文教科書中，第三冊《稱贊》，小刺猬和小獾互相鼓勵，互相增強(qiáng)信心，讓小學(xué)生學(xué)會互相稱贊，從別人身上得到力量；選讀課文4《小鳥和牽?；ā肥箖和惺艿接颜x的珍貴，體會幫助他人的樂趣；第七冊《巨人的花園》中一開始自私孤獨(dú)的巨人和善良活潑的孩子形成鮮明對比，但是最終巨人醒悟過來，故事以幸福告終，最終傳達(dá)了抑惡揚(yáng)善的鮮明主題。年幼的兒童缺乏對矛盾和模棱兩可事物的理解能力，而傳統(tǒng)童話“善最終戰(zhàn)勝惡”的結(jié)局，迅速敏銳地揭示出現(xiàn)實(shí)存在的美與丑、善與惡，讓兒童擺脫對問題迷惑不解的煩惱。

2.童話作品能培養(yǎng)兒童卓越的想象力和創(chuàng)造力

兒童心理學(xué)表明，兒童思維是一種同原始人思維類似的思維形式，大體而言，它具有以直觀形式代替邏輯形式來感知世界的特點(diǎn)。在他們稚氣的眼里，月亮是人的臉，或者是星星的媽媽，而星星眨眨眼，樹兒搖搖頭，則是向人們問好……世界所有的一切都充滿著生命的活力，擺脫了許多現(xiàn)實(shí)的局限，可以進(jìn)行無拘無束的想象和大膽創(chuàng)造，于是童話就成為產(chǎn)生想象的沃土，如第六冊中的《七顆鉆石》，選讀課文5《七色花》，第七冊中的《巨人的花園》《小木偶的故事》，這些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以使兒童情感得到熏陶、幽默感得以培養(yǎng)，使兒童受到潛移默化的想象陶冶，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供條件。

三、童話的人文價值

方衛(wèi)平教授闡述童話在今天這個世界里具有的不朽價值：童話這種古老的文體最天然地保存著人類文化的詩性智慧和藝術(shù)幻想力，以其獨(dú)特而又飄逸的美學(xué)氣質(zhì)，天然地承擔(dān)起對于詩意和幻想品質(zhì)的激活和守望的職責(zé)，為今天的兒童讀者保留、提供了一幅純凈、絢麗的藝術(shù)圖景。童話之于兒童，是童年不可或缺的精神食糧。比如《丑小鴨》一文，作者在丑小鴨這一形象中融入深切的自我生命體驗和感受。他極其貧苦的出身和惡劣的成長環(huán)境，他不屈于命運(yùn)的態(tài)度，對文學(xué)藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著追求，他成功后面對人們高度贊譽(yù)的平和與謙卑，都能在文中找到一個又一個的契合點(diǎn)。

有過深入童話閱讀經(jīng)歷的人，即便有了成年人的社會經(jīng)驗，他也能夠因某一機(jī)緣回憶起自己童年的心靈、童年的愛好和童年的夢想，從而有形無形地影響自己的選擇，這種影響對一個成年人的影響將永遠(yuǎn)是善的、美的、真的，這便是童話與語文共同追求的目標(biāo)。

［1］江平.小學(xué)語文課程與教學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2010.

［2］竇桂梅.竇桂梅的閱讀課堂［M］.北京：高等教育出版社，2010.

［3］方衛(wèi)平，王昆建.兒童文學(xué)教程［M］.北京：高等教育出版社，2009.

·編輯 孫玲娟