劉任東

（云南省玉溪市江川區(qū)江城中學(xué) 云南玉溪 652600）

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淺談初中思想品德課創(chuàng)新教學(xué)

劉任東

（云南省玉溪市江川區(qū)江城中學(xué) 云南玉溪 652600）

摘 要：初中生正處于青春期，對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也剛具雛形，他們對(duì)這個(gè)世界的一切都充滿了好奇心，不斷地在嘗試，在探索。學(xué)校教育的目的就是讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，有理想、有目標(biāo)，做對(duì)社會(huì)有用的人才。作為初中思想品德教師，我們要主動(dòng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，充分利用課堂教學(xué)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：初中生 思想品德 創(chuàng)新教育 世界觀 人生觀 價(jià)值觀

21世紀(jì)是創(chuàng)新的時(shí)代，是創(chuàng)新人才的天堂。在激烈的市場(chǎng)競爭中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展總要以創(chuàng)新作為第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)新是國家發(fā)展的生命力，實(shí)施創(chuàng)新教育是時(shí)代的要求，是中國教育在新世紀(jì)的必然選擇。思想品德課是一門重點(diǎn)學(xué)科，是我國德育的重要內(nèi)容。光學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是不夠的，還不能完全適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的要求。長期以來，初中的思想品德課被學(xué)生們看作是次于語數(shù)外的二等學(xué)科，這種觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤的。就像當(dāng)年我國建黨之初，軍內(nèi)的軍、政權(quán)力之爭，最終的結(jié)果是黨領(lǐng)導(dǎo)一切、思想政治教育指揮軍隊(duì)前進(jìn)方向。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新己成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。初中思想品德課堂教學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要科目，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的使命，是實(shí)行創(chuàng)新教育的主戰(zhàn)場(chǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的主渠道，因此，在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。筆者就如何開展思想品德創(chuàng)新教學(xué)展開幾點(diǎn)論述：

一、教師加強(qiáng)自身素質(zhì)

創(chuàng)新教學(xué)是指老師創(chuàng)新教育教學(xué)模式，要求教師有敢于突破、敢于創(chuàng)新的精神。首先，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的理論素質(zhì)，能夠不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。深入研究教學(xué)大綱和書本，做到熟知書本，有問必答；其次，除了專業(yè)知識(shí)之外，還要學(xué)習(xí)掌握一些心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，在具體的教學(xué)中，一定會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，教師要明白，教師的責(zé)任是教書育人，除了講課，還有培養(yǎng)孩子健康成長。要善于觀察學(xué)生，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，把書本中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可用的方法，去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。構(gòu)建初中思想品德高效課堂是對(duì)教師教育水平和能力的考核。在以往的課程教學(xué)模式中，教育者為追求快速完成教學(xué)任務(wù)、迫切獲得教學(xué)成績而過度依賴教學(xué)大綱，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過大，成績卻不盡如人意，更無法談及高效。只有讓教育者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，才能真正構(gòu)建高效課堂。教育者應(yīng)用理性的目光發(fā)現(xiàn)問題，用正確的心態(tài)研討問題，用科學(xué)的方法解決問題，同時(shí)應(yīng)不斷提高自身文化修養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法，以構(gòu)建高效課堂。

二、活躍課堂氣氛

思想品德學(xué)科不同于數(shù)學(xué)等學(xué)科，需要嚴(yán)密的計(jì)算，它是一門比較靈活的學(xué)科，結(jié)合實(shí)際生活比較多，很多知識(shí)都不難理解。所以老師一定要注意根據(jù)具體的內(nèi)容，及時(shí)結(jié)合實(shí)際，舉出例子，加強(qiáng)課本知識(shí)同生活中的聯(lián)系。另外，教師的教學(xué)風(fēng)格不應(yīng)該是千篇一律的嚴(yán)肅，適當(dāng)?shù)膶捤傻慕虒W(xué)環(huán)境能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。面帶微笑，語氣適當(dāng)，讓孩子們思維活躍起來，能夠盡情地思考和想象。讓學(xué)生們覺得自己才是課堂的主人，不知不覺中參與度就提高了。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的不同看法，不要用自己所謂的強(qiáng)權(quán)壓制同學(xué)們的思維，要給他們空間和機(jī)會(huì)，能夠自己思考，并且敢于給出不同意見，這時(shí)候教師要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，從而順利地解決問題。作為一名優(yōu)秀的老師，就要具備維持良好師生關(guān)系與成立民主課堂的能力，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中獲取知識(shí)。

三、興趣引入

最失敗的老師就是將思想品德課教成了學(xué)生最不喜歡上的三大學(xué)科之一，僅次于數(shù)學(xué)。不知道什么原因，本應(yīng)該是色彩繽紛的一門課，卻給教成了一門可有可無的次要學(xué)科的地位，老師自己都不重視，難道還指望自己的學(xué)生重視嗎？思想品德指的是人的日常行為規(guī)范向?qū)?，給初中生的行為習(xí)慣、思想習(xí)慣等制定了一系列的標(biāo)準(zhǔn)，很多課本內(nèi)容都具體到某個(gè)生活事件，教師完全可以用講故事的方法去講課，另外，根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，可以用分角色扮演的方式。具體來說，就是利用書上的一些小對(duì)話、小情景劇，讓自己班上的學(xué)生上臺(tái)表演。一方面能夠加深學(xué)生們的印象，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的思考和了解，另一方面能夠鍛煉學(xué)生們的上臺(tái)表演能力，和自我表達(dá)能力。興趣是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)生參與一切教學(xué)活動(dòng)的前提。想要提高初中思想品德教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，那么我們必須得從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想品德產(chǎn)生興趣。我們要打破以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，隨著時(shí)代的發(fā)展，利用科技的產(chǎn)物進(jìn)行因材施教，通過開展自主摸索、小組討論、互相競賽以及現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)模式將課堂變?yōu)榕d趣學(xué)習(xí)樂園，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生變得喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)，在快樂中學(xué)習(xí)成長。

四、結(jié)語

我們總說創(chuàng)新教學(xué)手段，具體怎么創(chuàng)新還得是結(jié)合實(shí)際，立足實(shí)踐，不能架空了談創(chuàng)新，那就沒有意思，也沒有實(shí)用性。創(chuàng)新是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，要求處在教育教學(xué)第一線的老師，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，結(jié)合新的時(shí)代要求，完善自己的教學(xué)方法。