江蘇省高郵市菱塘回族鄉(xiāng)回民實(shí)驗(yàn)小學(xué) 嵇 寅
道德教育在體育教學(xué)中的有效滲透初探
江蘇省高郵市菱塘回族鄉(xiāng)回民實(shí)驗(yàn)小學(xué)嵇寅
隨著我國(guó)教育體制的不斷改革,素質(zhì)教育深入人心,傳統(tǒng)的教育模式和教育內(nèi)容已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代化的人才需求,學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和較高的道德水平成為當(dāng)前的教育重點(diǎn)。體育教學(xué)作為學(xué)校的一門重要學(xué)科,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),提高學(xué)生的身體健康水平,更重要的是通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、積極向上、堅(jiān)忍不拔的道德風(fēng)尚,為學(xué)生今后的發(fā)展與成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,當(dāng)前體育教學(xué)中道德教育嚴(yán)重缺失,教師只注重對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能的提高,忽略了對(duì)學(xué)生的道德教育,導(dǎo)致學(xué)生之間缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的體育精神,阻礙了教育的發(fā)展,應(yīng)采取有效措施進(jìn)行解決。
道德教育體育教學(xué)有效滲透初步探究
體育是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,有明顯的群體性特征,大部分體育運(yùn)動(dòng)都要求學(xué)生共同協(xié)作來(lái)完成,因此,道德教育在體育教學(xué)中的有效滲透是必須的,將道德教育融入體育教學(xué)中不僅能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和愛(ài)國(guó)精神,促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。體育教學(xué)大部分是在室外完成的,實(shí)踐性非常強(qiáng),為對(duì)學(xué)生實(shí)行道德教育提供了很大的便利。但是,由于受到應(yīng)試教育的影響,教師并不重視學(xué)生道德水平的提高,不能適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。本文針對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)中道德教育缺失的現(xiàn)象,對(duì)道德教育在體育教學(xué)中的有效滲透進(jìn)行了初步探究,對(duì)提高學(xué)生的道德素質(zhì)具有一定的參考價(jià)值。
1.學(xué)校體育教學(xué)中對(duì)道德教育的重視程度較低。
很多學(xué)校為了提高升學(xué)率,一味注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的教學(xué),體育課程所占的課時(shí)較少,體育教師只能用較少的課時(shí)來(lái)傳授學(xué)生運(yùn)動(dòng)技巧,以便讓學(xué)生順利通過(guò)期末考試,從而導(dǎo)致體育教學(xué)中的道德教育無(wú)法開(kāi)展。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的不重視,學(xué)校體育課程并沒(méi)有設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃,體育教師將道德教育看作是無(wú)關(guān)緊要的事情,致使道德教育達(dá)不到預(yù)期的效果,體育教學(xué)也不能發(fā)揮其真正的育人的作用。
2.學(xué)生故意違反體育比賽規(guī)則。
體育是一項(xiàng)競(jìng)技活動(dòng),很多學(xué)生為了在比賽中贏得勝利,故意違反比賽規(guī)則,投機(jī)取巧,不惜侵犯同學(xué)的正當(dāng)利益。比如,在籃球比賽中,學(xué)生為了能夠順利投籃,對(duì)對(duì)方球員進(jìn)行推、拉,導(dǎo)致學(xué)生在比賽中受傷的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生;還有些男同學(xué)注重“個(gè)性化”,在體育課上不遵守紀(jì)律,遲到、早退、不穿運(yùn)動(dòng)服等現(xiàn)象引起了不良的效應(yīng),嚴(yán)重破壞了體育課上的道德約束與規(guī)章制度。
3.學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
大部分體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要求學(xué)生相互配合,互相協(xié)作才能順利完成比賽,贏得最終的勝利。但是,青少年階段正處于青春期,學(xué)生的叛逆心理較強(qiáng),個(gè)性主義傾向非常嚴(yán)重,他們不想受到團(tuán)隊(duì)的約束,更不愿意犧牲自身利益來(lái)維護(hù)集體利益。比如,在籃球比賽中,學(xué)生獨(dú)自運(yùn)球投籃,根本注意不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量,更有些學(xué)生獨(dú)霸籃球不放,只希望自己得分出彩,見(jiàn)不得其他同學(xué)比自己優(yōu)秀……這些不良現(xiàn)象是由于學(xué)生道德素質(zhì)低下所導(dǎo)致的,因此,加強(qiáng)體育教學(xué)中的道德教育非常重要。
1.體育教師要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。
教師在教學(xué)過(guò)程中擔(dān)任著“教”的重要責(zé)任,是“教”的主導(dǎo)者,教師的一舉一動(dòng)都會(huì)深刻地影響著學(xué)生,因此,體育教師要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。在體育教學(xué)過(guò)程中,教師要充分尊重每一名學(xué)生,與學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系,要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,將道德教育潛移默化地滲透到體育教學(xué)過(guò)程中。教師不僅要在課堂上積極幫助學(xué)生,更要關(guān)注學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上遇到的困難,充分發(fā)揮師德的力量,讓學(xué)生切實(shí)感受到提高自身道德素質(zhì)的重要性。
2.創(chuàng)新道德教育方式。
道德教育方式要適應(yīng)現(xiàn)代化的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式。教師要充分挖掘每個(gè)學(xué)生潛在的特質(zhì),發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)良品質(zhì),并將其放大,鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立良好的道德風(fēng)范。體育教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)不同體育運(yùn)動(dòng)方式喜愛(ài)程度、在運(yùn)動(dòng)中的言行舉止,挖掘他們潛在的道德素養(yǎng);還可以采取班級(jí)評(píng)選的方式,選出學(xué)生心中公認(rèn)的“榜樣”,每月組織思想道德交流會(huì),發(fā)揮榜樣的力量,同學(xué)之間相互學(xué)習(xí),爭(zhēng)做道德模范,在班級(jí)內(nèi)形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。此外,教師要善于表?yè)P(yáng)和贊美,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行贊美,贊美表示對(duì)行為的肯定,能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心,鼓勵(lì)其多做善事。如果在一場(chǎng)體育比賽中同學(xué)們沒(méi)能取得最終的勝利,但是賽場(chǎng)上卻表現(xiàn)出了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,遵規(guī)守紀(jì),不驕不躁,這些都需要得到教師的贊美和表?yè)P(yáng)。教師要通過(guò)自己的言行舉止讓學(xué)生意識(shí)到:比賽的結(jié)果并不重要,重要的是自己在體育運(yùn)動(dòng)中要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自強(qiáng)不息、勝不驕敗不餒的道德情操。
3.根據(jù)體育教學(xué)的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)道德教育的有效滲透。
體育教學(xué)多是在室外進(jìn)行的,在進(jìn)行體育技能訓(xùn)練之前,教師要教導(dǎo)學(xué)生遵規(guī)守紀(jì),幫助學(xué)生養(yǎng)成按時(shí)上課、不遲到、不早退的習(xí)慣,營(yíng)造一種文明、上進(jìn)、和諧、團(tuán)結(jié)的體育風(fēng)尚,將道德教育落實(shí)到體育教學(xué)中的方方面面。
“要成人先成才”,良好的道德水平是做人的基本標(biāo)準(zhǔn),道德教育是學(xué)校教育的關(guān)鍵內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。道德教育在體育教學(xué)中的有效滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,為今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
[1]張峰.淺析道德教育在體育教學(xué)中的滲透.成才之路.2011年5期
[2]張小鳳.體育教學(xué)中的道德教育研究.課程教育研究.2014年4期