吳敏

（百色學(xué)院， 廣西 百色 533000）

西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)精神培養(yǎng)機(jī)制探究

吳敏

（百色學(xué)院， 廣西 百色 533000）

培育大學(xué)生的志愿服務(wù)精神是大學(xué)生、高校和社會(huì)發(fā)展的共同需要。長期以來，西南邊陲是國家“西部計(jì)劃”支持的重點(diǎn)地區(qū)之一，但青年大學(xué)生的志愿服務(wù)“沉不下去，留不住人”的現(xiàn)象較為普遍。本文認(rèn)為，培育西南邊陲高校大學(xué)生的志愿服務(wù)精神有助于克服這一難題。然而，當(dāng)前西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)存在參與動(dòng)機(jī)不純、參與的廣度與深度不夠、參與的持續(xù)性不足、管理缺乏彈性等現(xiàn)實(shí)難題，這將不利于培育青年學(xué)生的志愿服務(wù)精神。為此，要通過構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)的彈性激勵(lì)機(jī)制、打造大學(xué)生志愿服務(wù)參與的引導(dǎo)機(jī)制、以項(xiàng)目管理為抓手，建設(shè)志愿服務(wù)的綜合立體平臺以及結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色，培育志愿服務(wù)品牌文化等方式來優(yōu)化西南邊陲高校大學(xué)生的志愿服務(wù)行為，進(jìn)而塑造真正服務(wù)于地方社會(huì)的大學(xué)生志愿服務(wù)精神。

大學(xué)生；志愿服務(wù)精神；培養(yǎng)機(jī)制

志愿服務(wù)精神是志愿者開展志愿服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)在精神特質(zhì)，它的內(nèi)在實(shí)質(zhì)為“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。與一般的幫助或慈善不同的是，志愿服務(wù)活動(dòng)具有“互動(dòng)性、持久性、日常性”等特征。[1]志愿服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)核是志愿服務(wù)精神，而志愿服務(wù)精神的培育依托于志愿者及其所開展的志愿服務(wù)活動(dòng)。從服務(wù)對象上來看，志愿服務(wù)更側(cè)重于弱勢群體；從服務(wù)的區(qū)域來看，志愿服務(wù)活動(dòng)多實(shí)施于西部地區(qū)，其最典型的是我國“西部計(jì)劃”的推行。由于受到地理和教育資源等條件的限制，西南邊陲高校的大學(xué)生生源絕大多數(shù)都是本地人，因此，關(guān)注西南邊陲高校大學(xué)生的志愿服務(wù)精神的培育，既有助于促進(jìn)高校青年學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的持續(xù)開展，也有助于深化國家的西部開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)西部地區(qū)的開發(fā)。

一、培養(yǎng)西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)精神的意義所在

1.有利于拓展大學(xué)生的綜合素質(zhì)

首先，志愿服務(wù)精神有助于大學(xué)能力的拓寬。在志愿服務(wù)中，“奉獻(xiàn)、進(jìn)步”精神的弘揚(yáng)，對于大學(xué)生而言，他們更多依靠自身掌握的科學(xué)文化知識去幫助其他的人。而有效的志愿服務(wù)，它考驗(yàn)著他們理論知識掌握的廣度與深度，更考驗(yàn)著他們知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的操作能力。對于參與其中的大學(xué)生來說，志愿服務(wù)既是一個(gè)讓他們認(rèn)識自我、又是一個(gè)讓他們鞭策自我、提升自我的平臺，這將有助于深化他們學(xué)習(xí)的興趣，提高他們知識運(yùn)用的能力。此外，“友愛、互助”的志愿精神的弘揚(yáng)，它要求參與者們能從對方的角度思考，形成雙方共贏的局面，而其中不乏對參與者良好人際交往能力的訴求。概而言之，志愿服務(wù)有助于大學(xué)生在實(shí)踐中鞭策自己并不斷提升自己各方面的能力。其次，志愿服務(wù)精神有助于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在志愿服務(wù)中，大學(xué)生志愿者不僅需要有時(shí)間、知識、技能，更需要有善心并樂于奉獻(xiàn)。因此，在參與志愿服務(wù)的過程中，大學(xué)生不僅是在服務(wù)他人的過程中體驗(yàn)到自身付出的價(jià)值感，更可以通過參加一些諸如環(huán)境保護(hù)、關(guān)愛留守兒童、關(guān)愛孤寡老人、自然災(zāi)害中的幫扶等志愿服務(wù)，了解我國的一些社會(huì)現(xiàn)象，體驗(yàn)民生民情，在志愿服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)歷著道德實(shí)踐的深化，并不斷增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

2.有利于保障地區(qū)志愿服務(wù)的可持續(xù)性

從社會(huì)發(fā)展的角度來看，地區(qū)志愿服務(wù)所面臨的最大挑戰(zhàn)就是“沉不下去，留不住人”的問題，這其中不乏地域環(huán)境的適應(yīng)及心理的落差等原因所帶來的志愿服務(wù)可持續(xù)性效果不強(qiáng)的問題。尤其是對于來自東部發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生而言，優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及生活成長背景往往使他們難以適應(yīng)偏遠(yuǎn)地區(qū)的艱苦的基層生活。西南邊陲是國家“西部計(jì)劃”支持的重點(diǎn)地區(qū)之一，而對于西南邊陲地區(qū)的高校大學(xué)生而言，他們多半來自本地的農(nóng)村地區(qū)，甚至有一些是偏遠(yuǎn)山區(qū)。如果加強(qiáng)西南邊陲地區(qū)高校大學(xué)志愿服務(wù)精神的培養(yǎng)，將在一定程度上有助于解決“沉不下去，留不住人”的問題。因?yàn)?，“西部?jì)劃是新時(shí)期志愿者誕生成長的母體，志愿精神是西部計(jì)劃深入實(shí)施的情感基礎(chǔ)”。[2]與外在的志愿服務(wù)活動(dòng)需要充分發(fā)揮志愿者們的才能相較而言，志愿服務(wù)精神滌蕩的是人們的思想靈魂，而這是對一個(gè)人的行為能產(chǎn)生持久性影響的重要因素。通過培育“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，激發(fā)西南邊陲地區(qū)高校的大學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)的情懷，引導(dǎo)他們把奉獻(xiàn)的激情和熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，愿意腳踏實(shí)地的服務(wù)家鄉(xiāng)，產(chǎn)生志愿服務(wù)家鄉(xiāng)、服務(wù)社會(huì)的可持續(xù)性行為，將會(huì)更有利于西部計(jì)劃的深入實(shí)施。

3.有利于發(fā)揮本地高校的地方服務(wù)能力

“地方性是地方高校生存之基、活力之源?！盵3]在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的大背景下，地方高校只有積極主動(dòng)承擔(dān)起服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的使命，建立以實(shí)踐性為核心的人才培養(yǎng)模式，才能破解其發(fā)展的瓶頸。西南邊陲地區(qū)的高校以地方高校居多，且其“邊、遠(yuǎn)”的地理位置特征，使得其高校的人才培養(yǎng)模式更需要符合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)需求。這種以社會(huì)需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式，它需要為學(xué)生提供真正的社會(huì)實(shí)踐平臺，而非單純的校園文化活動(dòng)平臺。志愿服務(wù)作為一個(gè)實(shí)踐性的活動(dòng)平臺，與校園文化實(shí)踐活動(dòng)相比較，它最大的特點(diǎn)在于其社會(huì)需求的導(dǎo)向性。一方面，通過引入志愿服務(wù)體系，將有助于地方高校在培養(yǎng)大學(xué)生的過程中注重地方社會(huì)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)科本位”向“就業(yè)本位”的辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)地方高校發(fā)展與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效結(jié)合。另一方面，在這個(gè)以社會(huì)需求為主導(dǎo)，以奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步為內(nèi)核的志愿服務(wù)中，它不僅可以讓大學(xué)生借助這個(gè)平臺充分的發(fā)揮自己的才能，還可以深化對地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)知，磨練他們的品格，提升他們的綜合能力，并在此基礎(chǔ)上，充分的發(fā)揮了本地高校的地方服務(wù)能力。

二、西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)的問題分析

1.志愿服務(wù)的參與動(dòng)機(jī)不純

通過對西南邊陲高校大學(xué)生關(guān)于“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神了解情況的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，僅有13.5%的大學(xué)生能夠正確了解“四大精神”是什么，86.5%的大學(xué)生不知道志愿服務(wù)的“四大精神”。即逾八成大學(xué)生對志愿服務(wù)的相關(guān)知識缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識。但是，受訪的大學(xué)生近九成參與過志愿服務(wù)活動(dòng)，而涉及人數(shù)廣泛的主要原因在于學(xué)校的諸如評獎(jiǎng)評優(yōu)、義工制度等方面的硬性要求。

但是，在學(xué)校沒有硬性要求參與志愿服務(wù)活動(dòng)的情況下，只有38.89%的大學(xué)生愿意參與志愿服務(wù)活動(dòng)，61.11%的大學(xué)生不愿意參與志愿服務(wù)活動(dòng)。這表明一部分大學(xué)生們既對志愿服務(wù)沒有濃厚的興趣，又帶著完成學(xué)校硬性規(guī)定的應(yīng)付式心理，其參與志愿服務(wù)的動(dòng)力并非“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，而是保障自身利益的需求，其動(dòng)機(jī)帶有明顯的自利性而非公益性。

2.志愿服務(wù)的廣度與深度不夠

將大學(xué)生的志愿服務(wù)的內(nèi)容分為校內(nèi)、校外兩個(gè)層面，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的校內(nèi)志愿服務(wù)活動(dòng)多集中在幫助老師們整理檔案材料、辦公設(shè)備的搬運(yùn)、同學(xué)的募捐活動(dòng)等方面，而校外志愿服務(wù)活動(dòng)又主要表現(xiàn)在畢業(yè)季的西部計(jì)劃報(bào)名活動(dòng)，每年暑期的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、重要節(jié)日（諸如學(xué)雷鋒月、普法宣傳日）的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)等方面。

從校內(nèi)的志愿服務(wù)活動(dòng)內(nèi)容來看，大學(xué)生們的知識及專業(yè)化技能并未得以充分的展現(xiàn)，志愿服務(wù)的內(nèi)容相對狹窄。在一定程度上，這也促使部分非學(xué)生干部的大學(xué)生要求參與聽講座、觀看文藝晚會(huì)等集體性活動(dòng)可以給義工時(shí)間，以完成其學(xué)校的相關(guān)指標(biāo)規(guī)定，有這種心理需求的大學(xué)生占比近六成。這與志愿服務(wù)的精神本質(zhì)完全相悖。從校外的志愿服務(wù)活動(dòng)來看，重要節(jié)日的活動(dòng)往往伴隨著學(xué)校文件通知的要求而開展，且這些活動(dòng)的組織者與參與者往往是協(xié)會(huì)或?qū)W生會(huì)等學(xué)生組織，活動(dòng)來的快，去的也快。每年的暑期“三下鄉(xiāng)”也往往因?yàn)榻?jīng)費(fèi)的有限性而流于形式，在諸如維修電器、義務(wù)送春聯(lián)等實(shí)踐操作性強(qiáng)的志愿服務(wù)活動(dòng)上，大學(xué)生能夠發(fā)揮一定的專業(yè)特長，而其他社會(huì)實(shí)踐類志愿服務(wù)活動(dòng)往往流于發(fā)點(diǎn)小冊子，走訪幾戶人家等形式化的東西。“西部計(jì)劃”的參與也往往成為學(xué)生找不到好工作的一種退路選擇。

3.志愿服務(wù)的參與持續(xù)性不足

通過對大學(xué)生平均每學(xué)期參加志愿服務(wù)的次數(shù)的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)52.3%的大學(xué)生1至2次/每學(xué)期，30.8%的大學(xué)生3至4次/每學(xué)期，9.2%的大學(xué)生5至6次/每學(xué)期，7.7%的大學(xué)生7次及以上/每學(xué)期。超過八成的大學(xué)生每學(xué)期的參與次數(shù)少于5次。而通過對學(xué)生群體的分層考察也發(fā)現(xiàn)，在3次及以上/學(xué)期的人群中，學(xué)生干部占62.4%，非學(xué)生干部占37.6%，且3次及以上的參與人群多集中大一、大二學(xué)生，大三、大四學(xué)生的參與次數(shù)多集中的1至2次。

此外，需要注意的兩方面的內(nèi)容：一是大學(xué)生每學(xué)期參與志愿服務(wù)活動(dòng)并沒有主觀上的持續(xù)性，往往是只要有適合自己時(shí)間且有義工時(shí)的活動(dòng)才去選擇參加，所以，他們參與志愿服務(wù)的過程也因其動(dòng)機(jī)不純而難有持續(xù)的可能。二是由于學(xué)生干部每年換屆選舉，卸任后的大學(xué)生們往往已經(jīng)是大三、大四的學(xué)生，他們參與志愿服務(wù)活動(dòng)的積極性也因其角色的改變而逐漸下降，這種流水式的人員更替就在一定程度上影響著大學(xué)生們參與志愿服務(wù)的持續(xù)性。

4.志愿服務(wù)的管理缺乏彈性

西南邊陲地區(qū)的眾多高校在管理志愿服務(wù)活動(dòng)方面往往采用以下兩種方式：

一是將大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)的義工時(shí)間與該同學(xué)的評獎(jiǎng)評優(yōu)等系列評比活動(dòng)相掛鉤。這種方式無疑有助于倒逼學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，并在活動(dòng)中感受志愿服務(wù)精神的要領(lǐng)。但是，這種規(guī)定性的做法也忽略了非自愿參與的大學(xué)生的內(nèi)在抵觸心理。這種非自愿參與的大學(xué)生，往往并不關(guān)注志愿服務(wù)本身的精神實(shí)質(zhì)，更多的是迫于學(xué)校的硬性規(guī)定下的應(yīng)付式心理，甚至滋生出為了得到更多的義工時(shí)，通過與學(xué)生社團(tuán)主要干部搞好關(guān)系以獲取義工時(shí)間的現(xiàn)象。這些隱形現(xiàn)象都在一定程度上破壞了志愿服務(wù)精神的弘揚(yáng)，影響著志愿服務(wù)活動(dòng)的質(zhì)量。

二是將大學(xué)生的義工證與畢業(yè)證相掛鉤。具體而言，學(xué)校將對每個(gè)大學(xué)生在各個(gè)學(xué)期將要完成的義工時(shí)間進(jìn)行明確規(guī)定，并根據(jù)是否獲得過各類資助、表彰或獎(jiǎng)勵(lì)而進(jìn)行不同級別的義工時(shí)間增量規(guī)定。盡管，學(xué)生們的義工時(shí)間在5至10小時(shí)之間/每學(xué)期，但是其對學(xué)生的心理影響是比較大的。根據(jù)調(diào)查，53.1%的大學(xué)生表示“理解學(xué)校規(guī)定的良苦用心，但對其卻有一定的逆反心理”。36.3%的大學(xué)生表示“理解并支持學(xué)校的這種規(guī)定”，10.6%的大學(xué)生表示“不理解但不得不硬著頭皮遵從”。由此可見，這種制度規(guī)定過于剛性，缺乏合理引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與志愿服務(wù)活動(dòng)的彈性。

三、西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)精神培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建

1.構(gòu)建大學(xué)生志愿服務(wù)的彈性激勵(lì)機(jī)制

合理的激勵(lì)制度能夠提高志愿服務(wù)活動(dòng)的質(zhì)量，高校在建立合理的彈性激勵(lì)機(jī)制時(shí)要做到以下兩點(diǎn)：第一，高校的評比制度基本上分為學(xué)習(xí)類的評比活動(dòng)和品德類的評比活動(dòng)。高?？梢赃m當(dāng)調(diào)整將志愿服務(wù)與所有評比掛鉤的激勵(lì)機(jī)制，將其中品德類的評比活動(dòng)的評比也不僅限于義工時(shí)間的多少，而是將其志愿服務(wù)的成效進(jìn)行厘定，同時(shí)可以通過獎(jiǎng)勵(lì)的方式激發(fā)這些大學(xué)生們繼續(xù)其志愿服務(wù)的行為，并在持續(xù)中不斷感悟志愿服務(wù)精神的要領(lǐng)，使得其思想認(rèn)知得以深化，而不是應(yīng)付式的完成或者功利性的追逐自身的利益。第二，可以改變將畢業(yè)證與義工證直接掛鉤的硬性規(guī)則制度，而是將學(xué)生志愿服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)納入其實(shí)踐教學(xué)平臺的其中一個(gè)自主選項(xiàng)之一，即大學(xué)生們可以根據(jù)自身的興趣愛好去做選擇，但是一旦選擇志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)?？梢詮钠渲驹阜?wù)的效果上進(jìn)行考核，并給予合格者相應(yīng)的學(xué)分。對于不合格者要通過溝通、調(diào)查的方式了解其背后的原因，然后進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)或教育。同時(shí)也可以根據(jù)學(xué)生的家境經(jīng)濟(jì)狀況給予諸如交通補(bǔ)貼、伙食補(bǔ)貼等基本的物質(zhì)生活補(bǔ)貼，以減少家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的大學(xué)生的思想包袱，同時(shí)可以激發(fā)更多有此意向的大學(xué)生積極參與。

2.打造大學(xué)生志愿服務(wù)參與的引導(dǎo)機(jī)制

首先，在學(xué)校層面，一是學(xué)?？梢越柚ヂ?lián)網(wǎng)平臺對在校大學(xué)生關(guān)于志愿服務(wù)價(jià)值取向進(jìn)行有效的問卷調(diào)查，從學(xué)生的角度了解他們的思想狀態(tài)及他們的心理訴求，減少一些過于剛性的規(guī)章制度，更需慎重可能滋生學(xué)生功利思想的激勵(lì)措施；二是要加強(qiáng)對大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)異的大學(xué)生的宣傳工作，讓這些自愿奉獻(xiàn)的大學(xué)生們感受到學(xué)校的認(rèn)可，為志愿服務(wù)精神的培育營造良好的情感氛圍；三是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國意識，使他們愿意關(guān)注社會(huì)的情況并關(guān)心社會(huì)上的弱勢群體，而非獲得評獎(jiǎng)評優(yōu)的功利性目的。

其次，在社會(huì)層面，過多的注重參與志愿服務(wù)活動(dòng)的志愿者們的后期發(fā)展問題，往往使得他們在參與的過程中就帶有濃厚的自我利益訴求。志愿服務(wù)精神的核心在于自愿奉獻(xiàn)，因此，社會(huì)新聞媒體應(yīng)該側(cè)重的是志愿服務(wù)精神的弘揚(yáng)，而非志愿者個(gè)人未來出路的宣傳，尤其是參與西部計(jì)劃的志愿者們的未來生活保障的過多關(guān)注。換而言之，社會(huì)上要加強(qiáng)體現(xiàn)出志愿服務(wù)精神的優(yōu)秀志愿服務(wù)者的先進(jìn)事跡的弘揚(yáng)。諸如西部計(jì)劃活動(dòng)更需要嚴(yán)把入口關(guān)，可以基于有愛心、自愿奉獻(xiàn)自己的知識、技能去幫助其他人的貧困大學(xué)生們給予一定的物質(zhì)生活補(bǔ)貼，篩選最主要的標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生的品格及思想覺悟，而非其自身的發(fā)展前景。

3.以項(xiàng)目管理為抓手，建設(shè)志愿服務(wù)的綜合立體平臺

大學(xué)生是最有活力的群體，西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)廣度及深度的不足，在很大程度上是學(xué)校引導(dǎo)不足及學(xué)生創(chuàng)新力挖掘不夠所致。因此，一方面，學(xué)校應(yīng)該建立一個(gè)基于社會(huì)需求為導(dǎo)向的志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目申報(bào)的APP軟件。這個(gè)APP包括志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目的信息，項(xiàng)目信息可以體現(xiàn)為項(xiàng)目的目的、內(nèi)容、活動(dòng)的操作步驟等。有意向的大學(xué)生可以通過自身興趣愛好組建團(tuán)隊(duì)，申報(bào)項(xiàng)目。學(xué)校則可以根據(jù)項(xiàng)目書的真實(shí)性、可操作性等層面進(jìn)行審核、考量，然后將結(jié)果反饋給申報(bào)者們，以讓他們明確自己得失的原因。另一方面，學(xué)?？梢越⒅驹阜?wù)活動(dòng)智囊?guī)?，大學(xué)生們可以結(jié)合自身的專業(yè)興趣愛好及社會(huì)上的需求，自主尋求有社會(huì)價(jià)值的志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目，并以項(xiàng)目論證書的方式向?qū)W校申請一定的物質(zhì)津貼，學(xué)校則以效果考核的方式?jīng)Q定不合格、合格、良好、優(yōu)秀等層級的項(xiàng)目的津貼發(fā)放數(shù)額?？偠灾?，通過學(xué)校構(gòu)建的志愿服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目申報(bào)APP及學(xué)生自身期待嘗試的志愿服務(wù)活動(dòng)智囊?guī)欤梢猿浞值陌l(fā)揮學(xué)校在大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)方面的引導(dǎo)作用及大學(xué)生的創(chuàng)造力，改變高校過于粗淺的志愿服務(wù)活動(dòng)，深化志愿服務(wù)活動(dòng)的志愿服務(wù)精神內(nèi)涵。

4.結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色，培育志愿服務(wù)品牌文化

學(xué)校可以通過以點(diǎn)帶面的示范性宣傳方式，將諸如維修家電服務(wù)、義務(wù)支教等專業(yè)特色較強(qiáng)且活動(dòng)開展較好的大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行深度打造，讓這些有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和影響力的志愿服務(wù)活動(dòng)打造出自身的品牌文化，逐漸擴(kuò)大其志愿服務(wù)的影響力。需要注意的是，學(xué)?？梢蕴岣咝麄鞯纳疃燃靶问降亩鄻有?，改變以往單一的媒體報(bào)道形式，借助開展有關(guān)志愿服務(wù)知識競答賽、相聲小品表演等生動(dòng)形象的校園文化活動(dòng)的方式讓志愿服務(wù)的知識及價(jià)值走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，提高大學(xué)生參與的積極性及其對志愿服務(wù)的認(rèn)知水平。同時(shí)，學(xué)?？梢酝ㄟ^設(shè)置申報(bào)志愿服務(wù)品牌文化的方式，將更多的主動(dòng)權(quán)交給大學(xué)生及其所在的院系，讓他們可以結(jié)合學(xué)校宣揚(yáng)的志愿服務(wù)品牌文化，反思自身的專業(yè)特色，尤其是其社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。此外，學(xué)?？梢酝ㄟ^志愿服務(wù)品牌文化的項(xiàng)目申報(bào)書的篩選，根據(jù)其不同層次進(jìn)行培養(yǎng)、孵化、深度打造，以差異化的方式激活高校不同專業(yè)的大學(xué)生志愿服務(wù)品牌文化的構(gòu)建。

[1]商亮,盧德平.略論志愿服務(wù)的意義生成[J].中國青年研究,2015（10）:44.

[2]孫靖.西部計(jì)劃志愿精神內(nèi)涵解讀[J].中國青年研究,2011（7）:48.

[3]楊永飛,趙曉珂.推進(jìn)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)建設(shè),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展——關(guān)于地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的若干思考[J].中國成人教育,2015（3）:20.

責(zé)任編輯：徐海斌

The cultivation mechanism of undergraduates’volunteerism in southwest China

WU Min
（Baise University,Guangxi,Baise 533000,China）

Cultivating the volunteerism of college students is the common needs for college students,colleges and society.The southwest China is one of the important supporting place of the national"Western planning",but the phenomenon that the college students’volunteer service"who cannot sink down and stay long"is relatively simple.This paper argues that cultivating the volunteerism of southwest college students will help to overcome this problem.However,there are many problems in the current southwest college students’volunteer participation,such as the motivation is not pure,the scope and depth is not enough,the sustainability is insufficient,the management flexibility is lacking.As of these will be not conducive to cultivating young students’volunteer spirit.So, there are some ways to optimize the southwest college students’volunteer service,such as constructing the elasticity and incentive mechanism,making the guide mechanism of participation,constructing the comprehensive platform with the gripper of project management,fostering brand culture of volunteer service with combining students'characteristics.Then,the college students’volunteer service spirit can be shaped to adapt to local society.

Undergraduate；Volunteerism；Cultivation mechanism

1009—0673（2016）03—0088—05中國分類號：G641

A

2016—04—14

2015年度廣西壯族自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目“西南邊陲高校大學(xué)生志愿服務(wù)精神培養(yǎng)機(jī)制探究”的研究成果，項(xiàng)目編號:KY2015LX428。

吳敏（1988— ），女，河南信陽人，百色學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院講師，法學(xué)碩士，研究方向：思想政治教育。