李容容

（百色學(xué)院， 廣西 百色 533000）

高校培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力路徑研究

李容容

（百色學(xué)院， 廣西 百色 533000）

行是知之目的，高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要目的也是為了能夠有效培育大學(xué)生的踐行能力。提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行能力，先要讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有基本的認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上不斷增強(qiáng)認(rèn)同感，并進(jìn)一步內(nèi)化為自己的思想，表現(xiàn)在正確的行為上。同時(shí)，貫穿始終的是對(duì)大學(xué)生由此而體現(xiàn)出來的行為進(jìn)行監(jiān)督和管理，通過監(jiān)管來不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力。

高校大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；踐行能力

黨的十八大報(bào)告明確提出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！庇纱丝梢?，在未來很長的一段時(shí)間內(nèi)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀將是我國思想道德建設(shè)領(lǐng)域長久不變的工作方向。但是，就目前我國各地方對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的重視和實(shí)施情況來看，情況不是很樂觀，各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度沒有想象中的那么高，這種情況在高校學(xué)生中表現(xiàn)得更為明顯，比如打飯插隊(duì)、乘坐校車一哄而上、教室內(nèi)亂扔垃圾等現(xiàn)象普遍存在在很多高校里面。我們常說，大學(xué)生是國家和民族未來的希望，是國家將來的接班人和繼承者，他們接受著更為高等的教育，他們的思想政治狀態(tài)和精神面貌狀況對(duì)我國在世界地位的影響非常重大。因而，如何切實(shí)加強(qiáng)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行實(shí)效，使他們成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀忠實(shí)的踐行者，是國家人才培養(yǎng)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育可以從以下幾個(gè)路徑來實(shí)施：

一、踐行能力的培育基于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本認(rèn)識(shí)

大學(xué)生們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中存在的一些問題，最終原因并不是不知道怎么去做，而是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本知識(shí)了解得還不夠透徹，主觀上沒有形成主動(dòng)意識(shí)，覺得它不重要。因而，為了改變這種情況，首先需要從認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本知識(shí)開始。

1.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的基本理解

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是我們平時(shí)走在各地各道路經(jīng)常會(huì)看到的橫幅，也是我們國家對(duì)目前所積極倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括和凝練，這十二對(duì)詞主要包含的是三大層面的內(nèi)容：

（1）從國家層面出發(fā)而提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這四個(gè)詞八個(gè)字涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)領(lǐng)域，體現(xiàn)了我國實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義本質(zhì)，也規(guī)定著我國沿著民主、和諧社會(huì)主義道路發(fā)展的發(fā)展方向，反映出我國現(xiàn)階段進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)該要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么，總體布局又是怎樣，這是集社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、社會(huì)文明、政治文明和生態(tài)文明于一體的綜合表現(xiàn)。

（2）從社會(huì)層面出發(fā)而提出的“自由、平等、公正、法治”，這八個(gè)字充分體現(xiàn)了我國建設(shè)的中國特色社會(huì)主義的基本屬性，體現(xiàn)了我國目前正在努力追求的一種社會(huì)景象。馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人們能夠在人與人相互聯(lián)系的社會(huì)中得到自由而全面的發(fā)展，我們黨從成立開始就一直遵循著這一信條，也在實(shí)踐中不斷把這一崇高的理念往深處推進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展、以人為本、依法治國等觀點(diǎn)的提出都是這四個(gè)詞的具體體現(xiàn)，旨在促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

（3）從個(gè)人層面出發(fā)而提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這四個(gè)詞也囊括了公民在道德行為的實(shí)施中應(yīng)該表現(xiàn)出的精神品質(zhì)，它們體現(xiàn)在道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，集中表現(xiàn)了中華民族自古已有的美德，是我國公民應(yīng)當(dāng)不斷追求的一種境界，是我國公民在平時(shí)的行為表現(xiàn)中應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，對(duì)公民道德行為有著一種引導(dǎo)的作用，也是它們道德行為所要達(dá)到的目的。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的意義

在黨的十八大報(bào)告里面明確提出，要“積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，國家積極大力倡導(dǎo)這“三個(gè)方面”的內(nèi)容，主要是由以下幾個(gè)方面的意義在推動(dòng)著：

（1）社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的提出，體現(xiàn)了我國當(dāng)前要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目標(biāo)，表明我國對(duì)公民思想意識(shí)問題的重視程度不斷提高，對(duì)公民基本的道德素質(zhì)關(guān)注力度不斷增強(qiáng)，對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)也不斷深入，認(rèn)識(shí)到人們社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行對(duì)國家未來發(fā)展的重要性。

（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的提出，明確了在未來很長的一段時(shí)間內(nèi)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀將是我國思想道德建設(shè)領(lǐng)域長久不變的工作方向。思想政治工作者要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不斷進(jìn)行深入研究，讓更多的人民群眾去更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，防止出現(xiàn)籠統(tǒng)模糊的現(xiàn)象。

（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何去培育和踐行只要有有具體的路徑，就可以使人們更快落實(shí)踐行問題，這表明了我國對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度。黨的十八大報(bào)告明確提出，要“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育”，這就為思想政治工作者要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容不斷進(jìn)行深入研究指明了實(shí)施的路徑。[1]

二、踐行能力的培育基于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和深化

通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵及提出的價(jià)值做了一些淺顯的分析之后，我們應(yīng)該都對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了一個(gè)大致的了解。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本知識(shí)之后，我們認(rèn)識(shí)到它對(duì)社會(huì)主義國家未來發(fā)展的重要性，對(duì)國家安全、社會(huì)穩(wěn)定、民族振興的重要影響。大學(xué)生是國家未來的接班人，是民族振興的希望，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，提升大學(xué)生對(duì)它的認(rèn)同感，進(jìn)而將其內(nèi)化為自己的思想意識(shí)，但是這是一項(xiàng)艱巨的工作。就高校來說，提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行能力，可以從以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：

1.發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

一直以來，高校內(nèi)的各門思想政治理論課程在建設(shè)大學(xué)生的思想道德和改變?nèi)松^、價(jià)值觀方面中都起到了非常重要的作用。直至目前為止，在高校思政課堂上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育仍然是作為主陣地和主渠道。有效的課堂教學(xué)不僅能從理論上更從情感上使大學(xué)生較容易接受和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先，在教學(xué)方法上，教師要一改以往的“灌輸”授課方式，授課內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到學(xué)生的生活當(dāng)中，通過配套的實(shí)踐活動(dòng)讓他們加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)并用以解決他們遇到的實(shí)際問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全方位參與，避免出現(xiàn)大而空的說教；在講課時(shí)，還要注意深入對(duì)課本知識(shí)的深入淺出，通過社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擺事實(shí)，講道理，認(rèn)真剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)從而說服學(xué)生，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與他們?nèi)粘５男袨橐?guī)范和道德準(zhǔn)則緊聯(lián)系在一起，培養(yǎng)他們觀察身邊人、身邊事的能力，注重親身實(shí)踐，增長自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐的過程中學(xué)會(huì)進(jìn)行自我歸納和總結(jié)，不斷把理論學(xué)習(xí)融入到現(xiàn)實(shí)生活中，用理論來指導(dǎo)實(shí)踐，即是通過課堂上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)知和分析他們身邊經(jīng)常遇到的新情況、新問題，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸滲透到大學(xué)生的生活當(dāng)中并漸漸內(nèi)化為他們的自覺行動(dòng)。

其次，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育應(yīng)當(dāng)貫穿于各門學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中。因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀并不僅僅是屬于思想政治理論課的專權(quán)，它的內(nèi)涵里面包含了許多教學(xué)生做人的道理以及應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的終極價(jià)值，成為一名對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有用的人，因而各科教學(xué)都應(yīng)該有或多或少的參與，拓寬價(jià)值觀的教育渠道。此外，由于當(dāng)前很多課程都較為注重教師課堂上的“教”，學(xué)生能不能鞏固學(xué)習(xí)到的知識(shí)還處于一個(gè)不明朗的位置，但是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育又不可能只是口頭上說說，還需要大學(xué)生積極參與實(shí)踐。因而，要培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行能力，我們就不能僅僅只是局限于單純的理論教學(xué)上，還需要多設(shè)計(jì)一些輔助性的活動(dòng)，通過這些輔助性的活動(dòng)加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，提高他們的踐行能力。比如說，教師在講授“和諧”的內(nèi)涵時(shí)，不僅是讓他們了解什么是和諧，而是讓他們?cè)谡n后的時(shí)候怎么表現(xiàn)出和諧，這才是教師授課應(yīng)該達(dá)到的一個(gè)目的。

最后，還要加強(qiáng)形勢(shì)與政策教育。形勢(shì)與政策教育是每一所大學(xué)都開設(shè)的一門課程，它是價(jià)值觀教育的一種特殊形式。目前，在價(jià)值觀教育過程中存在著理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象，使一些大學(xué)生感到困惑，覺得學(xué)習(xí)的知識(shí)在實(shí)際生活中根本派不上用場(chǎng)，從而產(chǎn)生對(duì)價(jià)值觀學(xué)習(xí)的懈怠。因而，教師在展開教學(xué)的過程中，要盡可能地按照貼近社會(huì)生活、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生思想的要求，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣愛好的同時(shí)能夠充分發(fā)揮自己的思維能力，發(fā)展自我。此外，形勢(shì)與政策課程是一門緊密結(jié)合國內(nèi)外的形勢(shì)變化和各地區(qū)的熱點(diǎn)問題的課程，因而在課堂上需要多舉一些例子，多看一些視頻，多做一些活動(dòng)等等，進(jìn)行內(nèi)容豐富的形勢(shì)與政策教育，如此一來，既可以讓大學(xué)生更加了解當(dāng)前的形式發(fā)展，滿足他們的求知欲望，又可以使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)，信仰馬克思主義，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育大學(xué)生踐行能力的實(shí)效性。

2.加強(qiáng)高校的輿論陣地建設(shè)

當(dāng)前，大學(xué)生輿論陣地呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，易班、校園網(wǎng)、校報(bào)校刊、校廣播電視臺(tái)等校園媒體已經(jīng)成為高校大學(xué)生的思想政治工作的途徑和渠道。高校思想政治教育工作者要善于運(yùn)用現(xiàn)代的多種交流平臺(tái)創(chuàng)新工作方法，主動(dòng)在大學(xué)生經(jīng)常接觸的一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中開辟宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新陣地，牢固把握進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育宣傳的主動(dòng)權(quán)，那么，怎么樣去加強(qiáng)校園的媒體建設(shè)呢？

首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)校園數(shù)字媒體建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展帶動(dòng)了人們生活的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化，這也為高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了積極有效的載體。但是，也正是由于數(shù)字信息的高速流動(dòng)性，國內(nèi)外的一些敵對(duì)勢(shì)力也在竭力利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳他們的歪理，對(duì)青少年的價(jià)值觀進(jìn)行扭曲。因而，我們需要有效利用校園各種媒體，如易班，在易班里面經(jīng)常性地發(fā)布一些關(guān)于正能量價(jià)值觀的一些話題、創(chuàng)建一些輕應(yīng)用快搭，加強(qiáng)大學(xué)生之間的交流與合作等等，充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)媒體的重要作用，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來傳播我國的傳統(tǒng)文化、國內(nèi)外的先進(jìn)文化，宣傳科學(xué)、倡導(dǎo)追求真理的精神，增強(qiáng)網(wǎng)上正面輿論宣傳的強(qiáng)勢(shì)和影響力。

其次，重視網(wǎng)絡(luò)道德教育，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)社會(huì)上的各種信息還缺乏一雙洞悉的眼睛，辨別力和控制力還相對(duì)較弱，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響缺乏比較，無法很好地做出分析，如此一來便很容易受到不良網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的影響，從而產(chǎn)生不良的后果。因而，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育和自律教育，指導(dǎo)他們形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀。而要對(duì)他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅僅是通過班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)等等，還需要建立一支適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的思想政治教育工作者隊(duì)伍，這支隊(duì)伍不僅僅需要掌握思想政治教育理論的知識(shí)，還需要具備良好的信息素質(zhì)，能夠有較強(qiáng)的信息鑒別能力及信息處理能力，篩選出正能量的網(wǎng)絡(luò)信息，防止不良信息的傳播。同時(shí)，這支隊(duì)伍還需要加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的管理，從源頭上凈化網(wǎng)絡(luò)，給大學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)清朗健康的網(wǎng)絡(luò)空間。

最后，要不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品及服務(wù)的供給能力。雖然我們目前在文化上是堅(jiān)持了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展前進(jìn)方向，努力去宣傳科學(xué)真理，但是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的需求來說，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有滿足他們的需求量的，我們還需要把博大精深的中華文化納入到網(wǎng)絡(luò)文化的重要源泉行列中，不斷提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、專業(yè)化水平，加強(qiáng)對(duì)高品位文化信息的傳播，努力形成一批具有中國特色，能夠走向未來國際的中國網(wǎng)絡(luò)文化品牌。這樣，既滿足了大學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心，滿足他們的求知欲望，滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，也保護(hù)了大學(xué)生免受外界不良文化的影響，給他們創(chuàng)造健康的精神文化生活新空間。

3.強(qiáng)化自我教育的功能

高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義開展核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)，主要就是為了促使大學(xué)生能夠有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的思想，并且能夠在日常生活中自覺地做出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為。從思想的形成規(guī)律來看，大學(xué)生價(jià)值觀念的形成不是由教師強(qiáng)制性地要求他們完成上課任務(wù)，主要是由他們的自身意愿決定的，按照自我的需要自覺地有選擇地接受教育。這種選擇是大學(xué)生通過綜合考量自己各方面的需求后完成的，是其他任何人都沒辦法取代他去實(shí)現(xiàn)這種“內(nèi)化”的一個(gè)心理過程。正是由于這種自覺性的存在，因而要求教育者必須要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，通過自我教育把自我的認(rèn)識(shí)水平提高一個(gè)層次，進(jìn)而達(dá)到教育的目的。那么，該如何去通過大學(xué)生的自我教育能力來強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育呢？

首先，通過學(xué)生社團(tuán)的作用來增強(qiáng)。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的學(xué)習(xí)型團(tuán)體，廣大學(xué)生能夠在其中得到知識(shí)的增長、能力的發(fā)展、個(gè)人才華的展現(xiàn)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育寓于社團(tuán)活動(dòng)之中，在社團(tuán)中有針對(duì)性地開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過這些活動(dòng)來提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)校各種社團(tuán)當(dāng)中，我們不是一鍋端，要有針對(duì)性地抓重點(diǎn)、抓主要矛盾，所以最為重要的是要扶持大學(xué)生理論社團(tuán)的建設(shè)，建立“理論學(xué)習(xí)活動(dòng)專項(xiàng)資金”，為學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)活動(dòng)提供資金保障，給予他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這也保證了大學(xué)生理論社團(tuán)健康、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，使其成為大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的有效載體，通過這些由大學(xué)生舉辦的理論活動(dòng)來增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

其次，發(fā)揮榜樣示范的作用。通過外在的有榜樣性教育意義的同輩群體尤其是校園先進(jìn)模范人物的示范作用，學(xué)生能夠更容易理解和接受，并在未來的很長一段時(shí)間加以仿效，從而有助于他們思想的內(nèi)化，這是歷來高校思想政治教育供著者經(jīng)常采用的方式，也是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)效性的重要方法。

最后，充分借助外在教育的支持。要通過大學(xué)生自我教育能力的提高來增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，不僅需要內(nèi)部的支持，還需要外在教育因素和力量的支持。這些外在因素包括學(xué)校、家庭、社會(huì)及同輩群體等方面，外在因素在促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育能力的同時(shí)也或多或少地涉及到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容，這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有幫助。因而，需要重視外部的因素。

三、踐行能力的培育最終要回歸到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為監(jiān)管上

社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育在實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知和內(nèi)化之后，通常都會(huì)表現(xiàn)在行為上，后階段主要的工作就是對(duì)大學(xué)生的行為進(jìn)行監(jiān)督管理，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募m正，引導(dǎo)大學(xué)生表現(xiàn)正確行為。那么該如何去糾正和監(jiān)管呢？

1.加強(qiáng)高校對(duì)大學(xué)生的考核激勵(lì)工作

（1）加強(qiáng)高校的考核工作

在大學(xué)生價(jià)值觀培育過程中，考核不僅可以體現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度，還可以體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程的實(shí)效性管理程度如何?？己瞬⒉皇悄康?，只是一項(xiàng)手段，是為了幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的高度更上一層，更加明白自己今后的奮斗目標(biāo)，克服自身的不足，爭(zhēng)取更大進(jìn)步的空間。

（2）加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的激勵(lì)表揚(yáng)

在進(jìn)行考核之后，還需要將考核結(jié)果和激勵(lì)方式聯(lián)系起來，通過對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生進(jìn)行教化引導(dǎo)，幫助他們形成良好的價(jià)值觀，用馬克思主義的方法論看待事情，往更加積極健康的方向發(fā)展。

2.創(chuàng)新高校監(jiān)測(cè)和保障機(jī)制

大學(xué)校園里弘揚(yáng)與制止的行為對(duì)大學(xué)生的價(jià)值判斷與價(jià)值取向的影響至關(guān)重要?！皼]有規(guī)矩不能成方圓”，正確觀念的樹立，不能僅靠對(duì)學(xué)生的放任自流，而應(yīng)該要有必要的管理措施和規(guī)章制度來約束，通過管理和規(guī)章制度約束學(xué)生的行為，做到管理育人，制度育人。

（1）創(chuàng)新高校監(jiān)測(cè)機(jī)制

首先，要建立好完善的規(guī)章制度，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到監(jiān)測(cè)機(jī)制中，使學(xué)生的言行舉止有制可依，有章可循，加大執(zhí)行的力度，強(qiáng)化約束作用。其次，高校并不是唯一培育大學(xué)生價(jià)值觀的場(chǎng)所，還需要家庭和社會(huì)的配合，建立與家庭和社會(huì)的聯(lián)系樞紐，做好高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育的監(jiān)測(cè)，家庭和學(xué)校也要積極配合學(xué)校的監(jiān)測(cè)，通力合作，使大學(xué)生的各方面的個(gè)性得到發(fā)展，共同促進(jìn)大學(xué)生的成長和進(jìn)步。

（2）創(chuàng)新高校保障機(jī)制

首先，要建立健全制度保障機(jī)制，健全的制度保障機(jī)制是個(gè)人行為正確與否的規(guī)范，有科學(xué)合理的制度，人體的行為才能得到有效規(guī)范，整個(gè)社會(huì)才能健康有序地運(yùn)行。其次，建立健全學(xué)校的組織領(lǐng)導(dǎo)保障機(jī)制，在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下成立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)指揮、協(xié)調(diào)各相關(guān)部門的工作。最后，還要建立健全資源保障機(jī)制，任何一項(xiàng)活動(dòng)的成功組織，都需要一定的設(shè)備和資金支撐，因而，需要加大經(jīng)費(fèi)投入，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠正常進(jìn)行，進(jìn)一步提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

[1]陳劍.對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考——兼論培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策[J].探索，2013（2）.

[2]賈迅.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育[J].高校探索，2011（6）.

[3]高金祥.民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)，2012（33）.

[4]江勝堯.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體系的建構(gòu)[J].教育與職業(yè)，2012（8）.

[5]田永靜，陳樹文.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有效途徑探究[J].思想教育研究，2010（5）.

[6]吳小林.論大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的機(jī)制創(chuàng)新[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2013（2）.

責(zé)任編輯：李華玲

An Method Research on University Cultivate College Students’ Practicing Ability of Socialist Core Values

LI Rong-rong
（Baise University,Baise,Cuangxi 533000，China）

The purpose of the line is known，Colleges and universities the main purpose of the socialist core values education for college students?is order to effectively students’practice ability.In the article,To improve college students'practicing ability of socialist core values,Offered to let college students have a few to understand of socialist core values,on the basis of understanding to growtheir identities,and further into their own thoughts,Performance on the correct behavior.At the same time,throughout the behavior ofcollege students which reflected supervision and management,through regulation toconstan tlyimprove the socialist core values ofcontem porarycollege students practice ability.

University students;Socialist Core Values;Practicinga bility

1009—0673（2016）02—0047—05

G641

A

2016—02—19

李容容（1989—），女，廣西陸川人，廣西百色學(xué)院政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教師，研究方向：高校思想政治教育。