彭 謀 袁 歡 王藝豪 陳 婷 張 莉 王 璇 童 宇 焦義培

（1.川北醫(yī)學(xué)院 臨床醫(yī)學(xué)系，四川省 南充市 637000；2.川北醫(yī)學(xué)院 公共管理學(xué)系，四川省 南充市 637000；3.川北醫(yī)學(xué)院 預(yù)防醫(yī)學(xué)系，四川省 南充市 637000；4.川北醫(yī)學(xué)院 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，四川省 南充市 637000）

關(guān)于紅色文化傳承的研究*

彭 謀1袁 歡1王藝豪1陳 婷1張 莉1王 璇2童 宇3焦義培4△

（1.川北醫(yī)學(xué)院 臨床醫(yī)學(xué)系，四川省 南充市 637000；2.川北醫(yī)學(xué)院 公共管理學(xué)系，四川省 南充市 637000；3.川北醫(yī)學(xué)院 預(yù)防醫(yī)學(xué)系，四川省 南充市 637000；4.川北醫(yī)學(xué)院 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，四川省 南充市 637000）

目的：了解當(dāng)?shù)厝藢t色精神的傳承的看法及宣傳方式，發(fā)揚傳承紅色文化。方法：采用隨機抽樣的方法對火井鎮(zhèn)460位市民進行問卷調(diào)查。結(jié)果：在所調(diào)查的460名居民中，總得分80以上的占比12．1%，60 ～ 80占比38．9% ，60分以下49．0%。結(jié)論：火井鎮(zhèn)的紅色文化的傳承情況較差，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)開展相關(guān)宣傳活動提升當(dāng)?shù)丶t色文化氛圍，進一步傳承發(fā)揚紅色文化。

邛崍市 火井鎮(zhèn) 紅色文化 傳承

引言

紅色文化形成于中國革命、建設(shè)和改革的歷程,它見證了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革取得成功的精神動力,是新時期增強民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源泉[1]。文化和傳播密不可分,沒有無文化的傳播,也沒有無傳播的文化,文化只有在傳播中才能生存、發(fā)展、創(chuàng)新、發(fā)揮其應(yīng)有價值。做好紅色文化傳播,是我們義不容辭的責(zé)任和神圣使命[2]。而“傳播成效”是弘揚和宣傳紅色文化中長期存在的一個“瓶頸”性難題[3]。紅色文化能否在基層群眾中良好傳播對凝聚群眾、動員群眾、活躍群眾和實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展與大繁榮具有深刻意義。本課題從邛崍市火井鎮(zhèn)群眾的眼光出發(fā)，了解基層群眾對紅色文化的了解程度、對紅色文化的基本看法和對紅色文化傳承的期望，為當(dāng)?shù)卣疇I造紅色文化氛圍，提高當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的重視程度，提高當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的見解提供建設(shè)性意見和建議。

一、 對象與方法

1.對象

邛崍市火井鎮(zhèn)460位市民。

2.方法

（1）抽樣調(diào)查法

對火井鎮(zhèn)居民采取隨機抽樣的方法抽取460人作為調(diào)查對象。

（2）調(diào)查方法

采用自行設(shè)計的問卷對調(diào)查對象進行問卷發(fā)放的形式調(diào)查。問卷內(nèi)容主要包括: 調(diào)查對象基本情況、當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的了解情況、當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的看法、當(dāng)?shù)丶t色文化的氛圍情況、當(dāng)?shù)丶t色文化的宣傳力度情況、當(dāng)?shù)鼐用駥t色革命根據(jù)地的了解與看法、當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化傳承的期望等。

（3）質(zhì)量控制

課題組成員在接受一定培訓(xùn)后，對調(diào)查對象進行發(fā)放問卷的形式進行調(diào)查，問卷當(dāng)場填寫，當(dāng)場回收，以保證問卷結(jié)果的準(zhǔn)確性和有效性，有效問卷率高達97%。

（4）統(tǒng)計分析

采用 Epidata3. 0 建立數(shù)據(jù)庫，進行數(shù)據(jù)錄入。應(yīng)用 SPSS 22. 0軟件進行數(shù)據(jù)分析，進行t檢驗和方差分析，檢驗水準(zhǔn),P＜0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

二、結(jié)果

1.基本結(jié)果

共發(fā)放問卷 460份，有效問卷445份，有效率為 97%。其中，男性占 46.5%，女性占 53.5%；調(diào)查對象中48.5%為30歲以下包括30歲的居民，51.4%為30歲以上的居民；擁有高中學(xué)歷以及高中學(xué)歷以下者占比達78.2%，擁有本科學(xué)歷及以上者占比21.8%。

2.總得分情況和不同人口學(xué)特征得分情況分析

在445名調(diào)查居民中，僅12.1%的同學(xué)得分在80以上，得分60-80占比38.9%，60以下占比49.0%。

將得分情況分為60以下，60-80分，80分以上。采用spss22.0分析后，在不同人口特征之間進行對比。不同年齡階段的居民在本次調(diào)查中的得分結(jié)果當(dāng)具有統(tǒng)計學(xué)意義（plt;0.05）,其中30歲以上的居民得高分占比超過30歲以下的居民。

3.特例分析

第七題和第十五題分別調(diào)查了當(dāng)?shù)鼐用駨哪牧私饧t色文化和更愿意接受什么樣的方式了解紅色文化。其中第七題中選擇網(wǎng)絡(luò)媒體的次數(shù)最多達到200次，選擇聽身邊人講述的次數(shù)僅次于網(wǎng)絡(luò)媒體選項達到187次，選擇自己看書的次數(shù)最少只有61次，而第十五題中選擇最多的是唱紅歌看紅和看紅色影視作品。

三、討論

紅色文化軟實力是國家文化軟實力的重要組成部分。在當(dāng)前大力推進社會主義文化建設(shè)的時代背景下,提升紅色文化軟實力有利于促進社會主義核心價值體系的構(gòu)建、有利于提升國家文化軟實力和國際影響力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[4]。研究紅色文化在基層的傳播情況具有重大價值和重要意義。

通過此次調(diào)查研究，火井鎮(zhèn)的紅色文化的傳承情況整體情況較差，且根據(jù)有效數(shù)據(jù)顯示男性居民的傳承情況普遍優(yōu)于女性居民，30歲以上者傳承情況優(yōu)于30歲以下者，高學(xué)歷者的傳承情況普遍優(yōu)于低學(xué)歷者。男性居民的傳承情況優(yōu)于女性的可能與農(nóng)村女性受教育程度偏低，對政治話題敏感程度低于男性等原因有關(guān)；30歲以上者傳承情況優(yōu)于30歲以下者可能與30歲以上年齡階段的居民曾親身經(jīng)歷上個世紀(jì)七八十年代的原因有關(guān)。由于以網(wǎng)絡(luò)媒體為主的新媒體迅猛發(fā)展人們更傾向于從網(wǎng)絡(luò)上了解紅色文化，其次聆聽當(dāng)事人訴說也是僅次于網(wǎng)絡(luò)媒體的被人們樂于接受的方式，建議當(dāng)?shù)卣块T增加通過網(wǎng)絡(luò)途徑宣傳的次數(shù)和紅色文化交流會等活動。

綜上所述：建議相關(guān)政府部門通過開展相關(guān)宣傳活動，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)學(xué)習(xí)了解紅色文化和組織當(dāng)?shù)鼐用裉接懠t色文化精神內(nèi)涵,落實當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)，努力營造當(dāng)?shù)丶t色文化氛圍，有利于提高當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的重視程度，提高當(dāng)?shù)鼐用駥t色文化的見解，建設(shè)起紅色文化生態(tài)新村。

[1]劉琨. 紅色文化研究[D].遼寧大學(xué),2015.

[2]李海波. 論紅色文化傳播的價值和策略[D].江西師范大學(xué),2009.

[3]朱偉. 紅色文化傳播現(xiàn)狀、問題與對策研究[D].山東大學(xué),2014.

[4]卓福寶. 提升紅色文化軟實力研究[D].江西理工大學(xué),2015.

彭謀(1996-)，男，2015級臨床醫(yī)學(xué)系本科生。

△通訊作者焦義培，男，講師。

川北醫(yī)學(xué)院科研申報項目（213）