朱 麗 娜

(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南京 210097)

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教改論壇

家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的主體性缺失問(wèn)題探究

朱 麗 娜

(南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，江蘇 南京 210097)

家長(zhǎng)參與作為家校合作的一種重要方式，其參與質(zhì)量對(duì)兒童的發(fā)展、家長(zhǎng)教育素養(yǎng)的提升以及學(xué)校教育工作的良好開展都起著至關(guān)重要的作用。在參與過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)充當(dāng)家長(zhǎng)角色的學(xué)習(xí)者、家校溝通的合作者、志愿服務(wù)的支持者、孩子學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)校管理的決策者等。而在實(shí)際情況中，家長(zhǎng)往往扮演被動(dòng)、從屬的角色，存在著家長(zhǎng)參與的主體性缺失問(wèn)題，導(dǎo)致家校合作主體局限于學(xué)校一方，合作的效果差強(qiáng)人意。解決家長(zhǎng)主體缺失的問(wèn)題，應(yīng)該從家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面尋找原因，充分發(fā)掘出家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)資源，改善學(xué)校相關(guān)措施，實(shí)現(xiàn)家校教育合力。

學(xué)校教育；家長(zhǎng)參與；家長(zhǎng)；主體性；缺失

21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)人才素質(zhì)的要求更高。1966年著名的科爾曼報(bào)告指出，學(xué)校的物質(zhì)條件并不是決定學(xué)生學(xué)業(yè)成就的核心因素，兒童的發(fā)展還受其背后深刻的家庭背景的影響?？茽柭鼒?bào)告還指出，影響學(xué)生學(xué)習(xí)成就最重要的因素是家長(zhǎng)態(tài)度和家庭社經(jīng)條件。其研究原本是要研究學(xué)校的教育資源投入對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)無(wú)論是學(xué)生的平均教育成本投入，還是教師的教育程度、學(xué)校圖書等對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響都未達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著水平，只有家庭的影響顯著。近期一項(xiàng)實(shí)證研究表明[1]，通過(guò)家校合作在家庭及學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造出來(lái)的合作力量，可以減弱家庭經(jīng)濟(jì)條件、社區(qū)環(huán)境對(duì)子女成長(zhǎng)的不利影響，這種合作力量比擁有的物質(zhì)及文化資本更重要。然而從目前我國(guó)的情況來(lái)看，家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的情況并不樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為三點(diǎn)，其一，家長(zhǎng)對(duì)自身角色認(rèn)知不到位，缺席孩子的教育，尤其是父親參與的“缺失”；其二，家長(zhǎng)對(duì)孩子教育信心不足，自我效能感低，多數(shù)家長(zhǎng)在參與子女教育方面扮演“旁觀者”的角色，被動(dòng)參與活動(dòng)；其三，家長(zhǎng)與學(xué)校的溝通、合作不足，家長(zhǎng)只是學(xué)校管理中的“局外人”，處于被動(dòng)接受的地位，機(jī)械地執(zhí)行學(xué)校的指示、命令等。由此可以看出，家長(zhǎng)參與中家長(zhǎng)作為能動(dòng)主體的作用并沒(méi)有得到有效的發(fā)揮，多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)校將其定位為被動(dòng)的“配合者”。所以強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)對(duì)自身的主體地位以及對(duì)角色有明確的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮其積極性和主動(dòng)性，對(duì)實(shí)現(xiàn)家校合力顯得尤為重要。

一、家長(zhǎng)主體性的“應(yīng)然”體現(xiàn)

在家長(zhǎng)參與的研究領(lǐng)域，影響較大的家長(zhǎng)參與理論框架是愛(ài)普斯坦(Epstein)提出的六種類型的家庭參與學(xué)校教育的合作模型：(1)親職教育(parenting)，如家長(zhǎng)照顧子女的身體健康并提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境。(2)家校溝通(communicating)，如定期、有規(guī)律地跟學(xué)校人員進(jìn)行溝通，了解孩子的在校發(fā)展情況。(3)作為學(xué)校志愿者(volunteering)參與學(xué)?；顒?dòng)，如家長(zhǎng)幫助學(xué)?；I集資金，為學(xué)?；顒?dòng)提供志愿服務(wù)等。(4)幫助子女在家中學(xué)習(xí)(learning at home)，如監(jiān)督子女的家庭作業(yè)，提供業(yè)余讀物。(5)參與學(xué)校決策管理，如家長(zhǎng)參與學(xué)校的管理和運(yùn)作。(6)和社區(qū)組織合作(collaborating with community)，把家庭和學(xué)校的關(guān)系延伸到整個(gè)社區(qū)，建立良好的社區(qū)關(guān)系，組織社區(qū)資源。根據(jù)愛(ài)普斯坦提出的參與的類型以及我國(guó)的實(shí)際情況，家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的“應(yīng)然”表現(xiàn)主要集中在以下六個(gè)方面：在親職教育方面，家長(zhǎng)應(yīng)該作為家長(zhǎng)角色的學(xué)習(xí)者，逐漸培養(yǎng)“家長(zhǎng)意識(shí)”，認(rèn)可家長(zhǎng)這一角色并了解自身所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。掌握科學(xué)的家庭教育方法，積極地參與到學(xué)校的親職教育培訓(xùn)和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)兒童的發(fā)展規(guī)律以及家庭教育的相關(guān)技能和方法，為孩子提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和家庭支持。在家校溝通方面，家長(zhǎng)應(yīng)作為家校溝通的合作者，既與學(xué)校教師培養(yǎng)良好的親師關(guān)系，又與家庭中的孩子建立健康的親子關(guān)系，成為了解和反饋孩子情況的“重要橋梁”，以全面了解孩子的發(fā)展?fàn)顩r，給予及時(shí)幫助。在學(xué)校志愿者方面，家長(zhǎng)應(yīng)作為積極的支持者，在一定程度上讓孩子了解不一樣的家長(zhǎng)，同時(shí)也是對(duì)家長(zhǎng)資源的有效開發(fā)。在家庭教育方面，應(yīng)成為孩子學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，為孩子合理安排放學(xué)后的學(xué)習(xí)時(shí)間和計(jì)劃，監(jiān)督并檢查孩子的作業(yè)完成情況，并在物質(zhì)和情感上給予支持和鼓勵(lì)。在學(xué)校的管理決策方面，家長(zhǎng)應(yīng)作為學(xué)校管理的決策者之一，積極地參與到學(xué)校事務(wù)當(dāng)中，如參加家長(zhǎng)會(huì)、參與聽課等各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揮自身的主體作用，表達(dá)對(duì)學(xué)校教育、課程及管理的相關(guān)意見，讓學(xué)校聽到“家長(zhǎng)的聲音”。在和社區(qū)合作方面，根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，家長(zhǎng)應(yīng)作為主題活動(dòng)的參與者，充分利用社區(qū)中多樣化的資源優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)孩子積極參與到志愿者活動(dòng)、親子游戲、趣味知識(shí)競(jìng)賽等社區(qū)活動(dòng)中，讓家長(zhǎng)與孩子在參與中形成良性互動(dòng)，在增進(jìn)親子關(guān)系的同時(shí)，拓寬孩子的成長(zhǎng)道路。

二、家長(zhǎng)主體性的“實(shí)然”缺失

1.內(nèi)在意識(shí)缺失

家長(zhǎng)的內(nèi)在意識(shí)缺失是指雖然家長(zhǎng)參與到學(xué)校教育中，但并沒(méi)有在其中發(fā)揮或充分發(fā)揮自身的作用。主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)：其一，家長(zhǎng)對(duì)自身角色認(rèn)知不到位，參與過(guò)程中僅僅作為“旁觀者”，甚至缺席孩子的教育。一般來(lái)說(shuō)，缺乏參與學(xué)校教育意識(shí)的家長(zhǎng)，不會(huì)熱心參與孩子的教育。相反，還會(huì)把家長(zhǎng)參與看作是學(xué)校推卸責(zé)任、學(xué)校無(wú)能的表現(xiàn)。其二，家長(zhǎng)對(duì)孩子教育信心不足，自我效能感低，不敢參與孩子的教育。動(dòng)機(jī)期望理論的代表人物班杜拉(Bandura)認(rèn)為，人們行為的依據(jù)是他們能夠做什么 (即效能信念)，以及他們行為的結(jié)果(結(jié)果信念)。很多家長(zhǎng)由于對(duì)自身的參與能力持有懷疑的態(tài)度，不知道如何參與子女教育，也無(wú)法確信自己的參與行為是否對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益，因此就進(jìn)一步影響了家長(zhǎng)參與的行為及過(guò)程。從地域分布看，這種情況主要存在于農(nóng)村；而從社會(huì)階層分布看，主要存在于低收入者群體。[2]

2.外在行為缺失

家長(zhǎng)的參與行為按照Pangetal的劃分方法可將家長(zhǎng)參與分為七個(gè)層次。(1)單向的學(xué)校信息傳輸，家長(zhǎng)只作為“聽眾”；(2)雙向?qū)W校家庭之間的信息傳輸，家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校提供的信息在家教育子女；(3)家長(zhǎng)參與再教育活動(dòng)；(4)家長(zhǎng)參與學(xué)校的志愿活動(dòng)，如教學(xué)助手、圖書館助理；(5)家長(zhǎng)參加由家長(zhǎng)組成的相關(guān)組織，如家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)等；(6)在學(xué)校有重大決策時(shí)家長(zhǎng)發(fā)表意見，作為學(xué)校的顧問(wèn)參與決策；(7)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，比如學(xué)校管理委員會(huì)。第一層到第四層為低層次的參與，五到七層被視為高層次的參與。在現(xiàn)實(shí)生活中，家長(zhǎng)參與一般只停留在一些“表面”的參與上，參與的程度低，主要是低層次參與，如家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開放日等活動(dòng)，很少涉及學(xué)校的決策和管理方面。一方面，因?yàn)榧议L(zhǎng)在參與過(guò)程中主觀上不愿意積極地發(fā)表自己的意見，被動(dòng)參與者居多。廣大家長(zhǎng)缺乏主動(dòng)參與學(xué)校管理的民主意識(shí)，還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自己參與學(xué)校管理的合法權(quán)益。[3]另一方面，學(xué)校既歡迎家長(zhǎng)參與，又一定程度地排斥家長(zhǎng)“越位”現(xiàn)象，在家長(zhǎng)參與決策管理時(shí)，學(xué)校往往感覺(jué)自身地位受到威脅，導(dǎo)致家長(zhǎng)的意見在實(shí)際參與過(guò)程中并不被重視，客觀上阻礙了家長(zhǎng)作用和主體功能的發(fā)揮，這種現(xiàn)象在小學(xué)更為明顯。如有研究者提出，家長(zhǎng)參與的渠道不暢通，家長(zhǎng)委員會(huì)名存實(shí)亡，存在的意義只是應(yīng)對(duì)上級(jí)的檢查，成為學(xué)校制度“健全”的一塊遮羞布。這種情況的存在也很難從真正意義上讓家長(zhǎng)積極地參與到學(xué)校教育當(dāng)中。

3.父職角色缺失

埃里克·埃里克森( Erikson)曾用“代際性”表述父親對(duì)子女的養(yǎng)育活動(dòng)，他認(rèn)為“代際性”是指對(duì)未來(lái)一代的精神做出貢獻(xiàn)的任何撫育活動(dòng)，它能夠拓展孩子的發(fā)展領(lǐng)域與成長(zhǎng)空間。然而在家長(zhǎng)參與子女教育的過(guò)程中，出現(xiàn)了角色性別結(jié)構(gòu)的失衡，也就是說(shuō)參加合作活動(dòng)的主體往往是母親，而父親參與過(guò)少，有的父親甚至在家庭教育和學(xué)校教育方面抽身而退，成為了子女教育的“局外人”。有調(diào)查研究顯示[4]，具有“教育孩子是女人的事”的傳統(tǒng)觀念的父親大有人在，60%的母親在孩子的家庭教育中獨(dú)當(dāng)一面，另有15%的家庭教育任務(wù)由孩子的祖父母在承擔(dān)，父親真正起主導(dǎo)作用的僅占25%。在傳統(tǒng)教育觀念影響下，父親的家校合作意識(shí)都不強(qiáng)烈，同時(shí)也并不認(rèn)為配合學(xué)校既是自己的權(quán)利也是自己的義務(wù)。作為父親，由于在平時(shí)生活中習(xí)慣性地缺席家庭教育，一方面從思想上放松了自身參與孩子教育的意識(shí)，同時(shí)也欠缺相應(yīng)的教育知識(shí)與技能，也就不會(huì)重視和參與到學(xué)校開展的家校相關(guān)活動(dòng)當(dāng)中，所以傾向于選擇袖手旁觀。另一方面，現(xiàn)代家庭中的父親們大多已經(jīng)進(jìn)入中年期，一般都承受著各方帶來(lái)的壓力，也是家庭與事業(yè)、家長(zhǎng)角色與職業(yè)角色沖突的時(shí)期。埃里克森(Erikson)有關(guān)成年“停滯——?jiǎng)?chuàng)生”的理論表明，成年人個(gè)體面臨著家庭、事業(yè)、個(gè)體發(fā)展等多重壓力，使其“真正”參與學(xué)校教育的想法受到現(xiàn)實(shí)情況的制約。

三、突出家長(zhǎng)主體性的優(yōu)化策略

1. 宣傳和貫徹家長(zhǎng)參與的權(quán)利與義務(wù)，提高家長(zhǎng)的角色意識(shí)和責(zé)任

首先，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)到自身在子女教育過(guò)程中具有重要作用。首先，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮在家庭教育中的重要作用，承擔(dān)起宣傳和引導(dǎo)的責(zé)任，使家長(zhǎng)意識(shí)到自己具有學(xué)校教育知情權(quán)、選擇學(xué)校(專業(yè)、課程)權(quán)、學(xué)校教育決策權(quán)和教育過(guò)程參與權(quán)、學(xué)校教育監(jiān)督權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)[5]等權(quán)利。參與子女的學(xué)校教育不僅是其擁有的權(quán)利，還是自身需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。其次，廣播、電視、多媒體、社會(huì)公益組織團(tuán)體等應(yīng)發(fā)揮作用，做好家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的宣傳和實(shí)踐推廣工作，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)型家庭的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)家長(zhǎng)角色意識(shí)的覺(jué)醒。再次，利用社區(qū)教育對(duì)象的廣泛性、教育參與的群眾性、教育內(nèi)容的多樣性等特點(diǎn)，做好家長(zhǎng)教育工作的組織與宣傳。在終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，學(xué)習(xí)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，尤其對(duì)于身為孩子教養(yǎng)指導(dǎo)者的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，樹立自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí)、提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性、發(fā)揮好家長(zhǎng)“學(xué)習(xí)者”角色和子女的“指導(dǎo)者”角色尤其關(guān)鍵。使家長(zhǎng)在思想意識(shí)方面得到一定程度的啟迪和熏陶，推動(dòng)家長(zhǎng)從“旁觀者”角色向“參與者”角色轉(zhuǎn)變。

2.尊重家長(zhǎng)的主體地位，促使家長(zhǎng)積極參與

學(xué)校需要明確的是，要使得家長(zhǎng)有效參與學(xué)校教育，發(fā)揮主體性作用，并非只是家長(zhǎng)“配合”學(xué)校教育、監(jiān)督孩子作業(yè)、在有需要的時(shí)候召喚家長(zhǎng)臨時(shí)性參與，而是從“合作伙伴”的立場(chǎng)出發(fā)，把家長(zhǎng)真正看作是參與的主體，充分尊重并落實(shí)家長(zhǎng)的參與權(quán)。一方面把家長(zhǎng)視為“消費(fèi)者”，從消費(fèi)者中心主義的立場(chǎng)，傾聽家長(zhǎng)的意見和心聲，為家長(zhǎng)提供相應(yīng)的服務(wù)。這種情況下，學(xué)校不僅要對(duì)家長(zhǎng)在子女教育方面出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，使家長(zhǎng)了解教育學(xué)、心理學(xué)、家庭教育學(xué)等知識(shí)，掌握兒童發(fā)展的基本規(guī)律；還要開展家長(zhǎng)參與學(xué)校管理的專項(xiàng)培訓(xùn)，傳授家長(zhǎng)管理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，掌握方案選擇、組織管理、決策制定的技能和技巧。這樣在提升家長(zhǎng)參與各項(xiàng)活動(dòng)及學(xué)校管理水平和能力的同時(shí)，也有助于緩解家長(zhǎng)僅僅從個(gè)人利益出發(fā)、不顧全學(xué)校大局“越位”參與的現(xiàn)象。另一方面，學(xué)校要使家長(zhǎng)感受到來(lái)自“合作伙伴”的尊重，對(duì)于家長(zhǎng)反饋的意見或建議給予認(rèn)真、充分、及時(shí)的考慮。提供多種渠道和方式促進(jìn)家長(zhǎng)參與，比如，通過(guò)備忘錄、通知、成績(jī)單、會(huì)議、電話、電子郵件、網(wǎng)站等渠道密切與家長(zhǎng)的聯(lián)系，從而使家長(zhǎng)能夠有意義、高質(zhì)量地參與到學(xué)校教育之中。

3.學(xué)校與社區(qū)積極合作，提供父親參與機(jī)會(huì)

社區(qū)具有教育場(chǎng)所的普遍性、教育對(duì)象的廣泛性、教育參與的群眾性、教育內(nèi)容的多樣性等諸多特性。學(xué)校應(yīng)與依托社區(qū)的眾多文化組織、健康服務(wù)組織、商業(yè)合作伙伴等社會(huì)組織等積極合作，充分挖掘社區(qū)相應(yīng)的資源，通過(guò)活動(dòng)、講座、交流會(huì)等各種形式，提供父親參與學(xué)校教育的機(jī)會(huì)。通過(guò)各種類型的親子溝通和親子活動(dòng)，使父親重新了解和深入認(rèn)識(shí)子女各方面的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助父親深刻認(rèn)識(shí)自身的職責(zé)所在，以便其更好地履行父親的職責(zé)。現(xiàn)如今，國(guó)內(nèi)通過(guò)開展家長(zhǎng)學(xué)校來(lái)提升父母的教育能力和水平，其中社區(qū)中的家長(zhǎng)學(xué)校也是重要的途徑。利用社區(qū)的靈活性、多樣性、群眾性的特點(diǎn)和多樣化的資源開辦“父親學(xué)校”，為父親參與創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，從實(shí)踐上積極推進(jìn)和實(shí)行父親教育運(yùn)動(dòng)，盡快實(shí)現(xiàn)父親在學(xué)校教育中的歸位和復(fù)位。

總之，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，發(fā)揮家長(zhǎng)參與的主體性作用，一方面是對(duì)于成年人為人父母這一角色的新學(xué)習(xí)領(lǐng)域的探討，使家長(zhǎng)在思想、行為上整合自身資源投入到子女的教育過(guò)程當(dāng)中；另一方面，學(xué)校作為教育資源的組織者、家長(zhǎng)參與的主導(dǎo)者，在計(jì)劃、組織、指導(dǎo)的過(guò)程中根據(jù)家長(zhǎng)的特點(diǎn)和實(shí)際狀況進(jìn)行有效的促動(dòng)行為，創(chuàng)造多樣化的參與機(jī)會(huì)，進(jìn)而使家長(zhǎng)與學(xué)校、教師建立目標(biāo)一致的支持性關(guān)系，切實(shí)保障家校合作項(xiàng)目的順利開展，實(shí)現(xiàn)家校合作實(shí)踐的有效性。

[1] 吳重涵，張俊，王梅霧.家長(zhǎng)參與的力量：家庭資本、家園校合作與兒童成長(zhǎng)[J].學(xué)術(shù)月刊，2014(3)：15-27.

[2] 黎平輝，鄧秀平.社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的困境與出路[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2014(5)：99-102.

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[4] 鄭未.小學(xué)階段父親參與家校溝通的現(xiàn)狀研究[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2015.

[5] 范秀雙.論學(xué)生家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的權(quán)利[J].教學(xué)與管理，2000(8):3-5.

[責(zé)任編輯：江桂珍]

10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2016.10.002

2016-07-20

朱麗娜(1991-)，女，河南周口人，碩士研究生。

G459

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1002-1477(2016)10-0004-03