馮紹武

（東北師范大學 人文學院，吉林 長春 130117）

用情感融化情感、用道德引領道德、用素質提升素質——高校思想政治理論課培育社會主義核心價值觀路徑的幾點感悟

馮紹武

（東北師范大學 人文學院，吉林 長春 130117）

思想政治理論課的性質決定其育人的分量更重，責任更直接，特點更鮮明。“立德樹人”是教師的神圣使命，更是思政課教師的直接責任。以自己深入的研究帶動深入的思考，把教書育人提升到科研的高度，增強理論的穿透力，以此支撐和升華教書育人的效果。用奉獻行為傳播奉獻精神，用師德盡師責。在學生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力?？捎H可信是教師教書育人中不可缺少的人格力量。

思想政治理論課；教書育人；師德；奉獻

育人是學校的重要職責，社會主義核心價值觀的培育又是育人中的重中之重。十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！盵1]高校的思想政治理論課，承擔著對大學生進行系統(tǒng)馬克思主義理論教育的任務和職責，是落實立德樹人根本任務的主渠道，是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的核心課程。思想政治理論課的性質決定思想政治理論課育人的分量更重，責任更直接，特點更鮮明。

一、清醒責任——自覺擔當

大學的使命是什么？大學教師的責任是什么？國內外知名大學的校訓可以給我們啟迪。美國哈佛大學：讓真理與你為友；美國西點軍校：職責、榮譽、國家；英國劍橋大學：劍橋——求知學習的理想之地；日本早稻田大學：學問獨立，培養(yǎng)模范國民；我國清華大學：自強不息，厚德載物；北京大學：愛國進步民主科學；吉林大學：求實創(chuàng)新，勵志圖強；東北師范大學：勤奮創(chuàng)新，為人師表。風格各異、表述不同的各知名大學的校訓的重心都是價值觀培育，落腳點都是培養(yǎng)人。學校的全部工作說到底都是以價值觀培育為核心的育人。教師——教書育人、行政——管理育人、后勤——服務育人，統(tǒng)稱“三育人”，其中教師教書育人是主體。教書育人的責任來自于社會、來自于家長和學生。社會把未來的希望交給教師，家長把今后寄托交給教師，學生把自己前程交給教師。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“在教育工作中，百分之一不合格的都不能有?！盵2]立德樹人是廣大教師的神圣使命，更是思想政治理論課教師直接的社會擔當。

教師是受社會尊重的職業(yè)，每位選擇了教師職業(yè)的人，不僅選擇了這個職業(yè)的專業(yè)技能要求、社會地位、薪酬待遇，同時也選擇了這個職業(yè)所必須承擔的社會責任和必須堅守的道德底線。人們常用人類靈魂的工程師形容教師職業(yè)，實際上是一種責任定位。我國教育家陶行知先生明確告誡教育同仁，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。”[3]習近平總書記說：“教師承擔著最莊嚴、最神圣的使命?！辈⒅赋鼋處煈摗凹仁菍W問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門?！盵4]

社會主義核心價值觀的培育是大學生思想政治教育中的重中之重，事關中國特色社會主義建設者與接班人基本素質的培養(yǎng)。習近平總書記說：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。”[4]培育社會主義核心價值觀，教書育人是不同崗位、不同專業(yè)教師共同的責任。選擇教師這個職業(yè)，就必須毫不猶豫的承擔起這個責任。居于高校思想政治教育主渠道、主陣地的思想政治理論課，通過教學實踐，幫助學生堅定對中國特色社會主義的道路、理論和制度的自信，堅守社會主義核心價值觀，堅信正確的人生選擇。從大方向育人，是思想政治理論課教師首要的社會擔當。

為充分履行教書育人職責，實現(xiàn)培育社會主義核心價值觀實效化、持久化，思想政治理論課教學必須確立清晰的教育教學理念。清晰的教育教學理念應含以下內容：一是明確的教師定位。堅持先交友后為師，以友定位，以師定責，做學生的益友良師。二是明確教書育人內容全覆蓋。堅持科學的理論講授育“魂”，有效的課堂管理育“行”，融洽的情感溝通育“情”。三是明確教書育人過程全覆蓋。堅持實現(xiàn)課堂教學與課外指導內在統(tǒng)一，系統(tǒng)教學與專題討論內在統(tǒng)一，理論武裝與實踐育人內在統(tǒng)一，科學內容與藝術形式內在統(tǒng)一。四是明確教書育人時空全覆蓋。堅持課堂教學之外的師生互動。師生互動環(huán)節(jié)上要做到三個確保：確?；拥臅r間，確保互動的內容，確保互動的實效。師生互動內容上要實現(xiàn)三個交流：理論難點交流、社會熱點交流、思想困惑交流。在互動中接受學生的咨詢，為學生的學習、發(fā)展、交友、處世等解難釋疑、出招獻策。堅持思想政治理論課教師自覺承擔學生課外馬列學習的指導，利用重大歷史紀念日，針對社會熱點開展形勢報告和黨課教育，實現(xiàn)社會主義核心價值觀培育的全方位滲透。堅持鼓勵有條件、有興趣的學生寒暑假期間搞家鄉(xiāng)社會調查，實現(xiàn)政治理論與社會實踐的近距離結合，為社會主義核心價值觀的培育增添鄉(xiāng)土性、實踐性、參與性。

實踐告訴我們，清醒意識到責任，就有盡責的機會和盡責的舞臺，抓住機會，走進舞臺培育社會主義核心價值觀，是思想政治理論課義不容辭的社會擔當。

二、科研支撐——增強力度

眾所周知，在高等院校，沒有高質量的科研，就沒有高質量的教學，也就培養(yǎng)不出高素質的人才。教學需要科研的支撐，把科研成果轉化為豐富、充實的課堂教學內容，把培育社會主義核心價值觀提升到科研的高度，才能增強教書育人的力度。

教書育人顧名思義就是通過教書來育人。教書育人的力量來自于科學。青年人崇尚科學，相信科學?；ヂ?lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著大學生。當今社會，大學生學習生活的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。國內改革開放的深化和社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立，帶來社會價值取向、社會生活方式、社會組織形式的多樣化和社會利益的重新分化整合，出現(xiàn)了下崗失業(yè)增加、貧富差距拉大、腐敗現(xiàn)象嚴重、就業(yè)壓力加大等新情況新問題；國際上經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟的浪潮撲面而來，綜合國力的競爭日趨激烈，各種思想文化相互激蕩，加之西方敵對勢力的“西化”“分化”的圖謀不變，通過各種方式和途徑加緊對我國青年一代進行意識形態(tài)和思想文化滲透。這些都對大學生的思想觀念、價值取向、人生態(tài)度帶來許多新的影響。從某種程度上講，社會的每項重大事件的發(fā)生和社會價值取向的變化都直接影響大學生的思想和觀念。習近平總書記說：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應?！盵4]我們必須把培育社會主義核心價值觀與教書育人放在社會的大環(huán)境之中，去思考、去研究才能貼近社會現(xiàn)實，做到有的放矢，進而增強教學內容的說服力和震撼力。

理論教學的說服力不是空洞地說教，不是對問題進行簡單的政策解說，它必須理論聯(lián)系實際，理性而深刻地分析鮮活的現(xiàn)實問題，堅持是把學生引向社會，把社會帶入課堂。教師必須加強對全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性重大理論和實踐問題的研究，增強教學的鮮活性、深刻性、針對性和實效性。

實踐告訴我們，科研成果轉化為課堂教學內容，固然可以大大強化課堂教學，但科研成果不能自發(fā)實現(xiàn)這一轉化，它必須是一個艱苦的再創(chuàng)造過程。分析社會熱點問題，固然能提高學生的學習興趣，但只有教師自己站得高，想得深，吃得透，才能講得實、教得活、引導得正確。必須堅持一方面從理論與實踐的角度研究教學內容，另一方面還要從理論與實踐的角度研究教學對象，以自己深入的研究帶動深入的思考，把培育社會主義核心價值觀提升到科研的高度，以此支撐和升華教書育人的效果，增強教學內容的穿透力。

只有以工匠精神潛心科研，提升教師自身素質，才能做到課堂教學立論嚴謹，回答現(xiàn)實問題深刻，取得良好教學效果。打鐵還需自身硬，所有這一切，都需要教師不斷的完善自我，育人先育己，才能增強理論課教學育人的力度。

三、講究藝術——充滿活力

教師上課不僅要注重講授的內容，還要注重講授的形式。理論教學堅持科學性，也要具有藝術性。理論教學的過程，應是教師信息傳播的過程，是教師用科學、豐富、真實、生動的理論信息，影響、熏陶大學生的思想觀念、價值觀念和精神狀態(tài)的過程。這一過程必須是以學生愿意接受的方式，調動學生的內在動力，使學生有興趣聽，愿意學，主動吸收。教書育人的藝術性，表現(xiàn)在多方面。其一，課堂教學的語言要有藝術性。講課內容不僅要有很強的針對性，語言表達還要精煉生動。教學語言有著鮮明的自身特點，它必須嚴肅，但不刻板；嚴謹，但不艱澀；幽默，但不俗氣；通俗，但不失理性；風趣，但不失高雅；樸實，但不失哲理。其二，課堂教學的手段要有藝術性。要把現(xiàn)代教育技術與教學目的、教學內容有機地結合起來，使之具有生動、直觀、形象等特點，使課堂具有吸引力，更大地激發(fā)學生的求知欲和想象力，進而增強感染力和吸引力?，F(xiàn)代化多媒體教學手段進入課堂必須是一個與教學內容融合的再創(chuàng)造過程，它為學生提供色彩艷麗的圖片，悅耳的音響，生動的畫面，引起他們在課堂上足夠的興奮度，充分體現(xiàn)教師主導與學生主體作用，從而使教學效果遠遠超出傳統(tǒng)手段的教學效果。其三，課堂教學環(huán)節(jié)設計要有藝術性。課堂教學環(huán)節(jié)設計要創(chuàng)新，有新鮮感，有吸引力。堅持課堂教學問題導向的“三題貫全程”是一種嘗試。課堂開場設題：拉學生入境，領會問題；課堂中間論題：開展學士論壇，引導學生思考、分析問題；課堂全程講題，在設題與論題基礎上聯(lián)系實際講授，讓學生明白，回答問題?！叭}貫全程”教學環(huán)節(jié)設計，調動學生的積極性和主動性，使學生愿意聽，自覺學，主動吸收?！按髮W新生新起點的選擇”“歷史和人民為什么選擇了中國共產(chǎn)黨”“用量變，質變規(guī)律看自身的成長”“當今中國的變化與中國特色社會主義選擇”“我的中國夢與中國夢中的我”等議題進入“三題貫全程”教學環(huán)節(jié)安排之中，宏觀的問題微觀化，嚴肅的議題情感化。教學環(huán)節(jié)的創(chuàng)新安排，引發(fā)學生對具體問題的興趣和思考，實現(xiàn)教師“牽著學生走”，有效地調動學生學習的積極性和主動性。

注重理論教學的藝術性，體現(xiàn)理論教學的活力，實現(xiàn)教學既是科學又是一門藝術。德國著名教育家亞斯貝爾斯曾形象的指出：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，教育是心靈的藝術，教育是人本教育，抓住學生的心靈，教育就成功了一半?！盵5]

四、充滿情感——釋放溫度

要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。培育社會主義核心價值觀，實現(xiàn)教書育人工作是通過教師的言傳和身教這兩種途徑進行的。身教，就是通過教師自己的行為來演示怎樣做人，使自己成為青年學生政治上的向導，理論學習上的良師，心靈情感上的益友。對于馬克思主義理論課教師來說，只有自信才能帶動他信，只有增強可信性，才能增加有效性。思想政治理論課教師的身教與其教學的可信性密切相連，身教顯得尤為重要。馬克思主義理論課固然有很強的意識形態(tài)性，但是馬克思主義理論課教學的感情投入是不可缺少的。魯迅先生名言“教育植根于愛?！盵6]科學性的理論征服與情感性的溫度感染必須是并行的。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說：“任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！盵7]感情的投入給學生可親、可信的感覺，拉近與學生的認識距離，實現(xiàn)教師與學生情感上的零距離交流?！敖虝恕本褪墙處熽P心愛護學生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和人格魅力，通過言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格?！爸已阅娑备嬖V人們要接受逆耳忠言，不是說忠言非逆耳不可。在可能的情況下，忠言順耳、順情效果會更好。

大學生由于多年單純的學習經(jīng)歷，一些農村學生不了解農村，城市學生不了解城市。大量消息從“網(wǎng)上”下來，從“群中”傳來，難免有不準確，低格調的信息混跡其中。思想政治理論課教師要以極大的政治責任感關注社會，盡可能把最新的正面社會信息融入教學之中，鼓勵學生提出感興趣或困惑的問題，教師對問題進行接地氣而有深度的理論解說。問題導向的理論課教學，用帶溫度的語言傳播正能量，可以拉近學生與社會的距離，增強知識的輻射功能，使學生感覺可親、可信，進而強化培育社會主義核心價值觀的功效。

堅持知識交流與感情交流相結合。事實證明，沒有感情交流的知識交流只能是計算機之間信息傳遞的式運動，只有知識交流與感情交流相結合才符合教學規(guī)律，才能迸發(fā)心靈火花。事實證明，有溫度的身教是更有說服力的，這也是中外哲人的共同認同?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！盵8]唐代思想家陸贄說：“人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速?！盵9]著名的德國物理學家、思想家及哲學家愛因斯坦指出：“使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！盵10]19世紀俄國教育家烏申斯基也提出：“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。”[11]

實踐告訴我們，用奉獻行為傳播奉獻精神，用師德盡師責，在學生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力。教師的表率行為是培育社會主義核心價值觀，教書育人不可缺少的人格力量。思想政治理論由“知識體系”轉變?yōu)椤扒楦畜w系”，繼而轉變?yōu)椤罢J同體系”，才能使其成為大學生心靈的羅盤，做到內化于心、外化于行。思想政治理論課育人既有理論高度也有情感溫度，才是有品位又有成效的育人途徑與方法。

思想政治理論課培育社會主義核心價值觀，實現(xiàn)育人育魂是一個不斷遇到新問題、面對新挑戰(zhàn)的長期探索過程，不會一勞永逸，沒有單一模式。思想政治理論課育人有著其他學科沒有的優(yōu)勢，也有著其他學科沒有的困難。習近平總書記2014年五四青年節(jié)期間在北大與優(yōu)秀青年座談時說：“現(xiàn)在在高校學習的大學生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲?！盵4]這就是說，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，他們將全過程參與。讓大學生成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，在實現(xiàn)中國夢的廣闊舞臺建功立業(yè)，思想政治理論課責任天大，重任在肩。青年強則國強，探索思想政治理論課育人模式是一份永遠答不完的試卷。重在承擔責任，貴在不斷創(chuàng)新。用情感融化情感、用道德引領道德、用素質提升素質，理論講授有力度，激情感染有溫度是思想政治理論課培育社會主義核心價值觀實現(xiàn)育人育魂應有的路徑選擇。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗 ——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[J].求是,2012(22).

[2]馬卡連柯.論共產(chǎn)主義教育[M].北京：人民教育出版社,1979:367.

[3]陶行知.陶行知全集（第八卷）[M].成都：四川教育出版社,1991:146.

[4]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2014-05-05(02) .

[5]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].上海：三聯(lián)出版社,1991:44-45.

[6]魯迅.魯迅精選集：野草的吶喊[M].北京：北京燕山出版社,2009:227.

[7]蘇霍姆林斯基.培養(yǎng)集體的方法[M].合肥:安徽教育出版社,1983:26.

[8]孔丘.論語·子路篇.十三[M].太原：山西古籍出版社,2003:97.

[9]陸贄.奉天論奏當今所切務狀.陸宣公奏議：1卷[M].11.

[10]愛因斯坦.紀念愛因斯坦譯文集[M].上海：上?？茖W技術出版社,1979:68.

[11]張賢斌.外國教育思想史[M].北京：高等教育出版社,2007:317.

Immersing into the Emotion Through Morality & Grace——Some Approaches to the Ideas of Socialist Core Value Building

FENG Shao-wu
( College of Humanities,Northeast Normal University,Changchun 130117,China )

The nature of the ideological and political theory course demands more attention and responsibility for enlighterning."Morality education" is a sacred mission of teachers and the responsibility for ideological and political teachers. Further research goes for further thinking to promote teaching for scientific research to enhance the penetration of the theory and to sublimate the teaching effect by spreading the spirit of devotion by the teacher's devotion. In the student minds teachers are amiable only credible and trusted. Amiable and credible are indispensable personality power in the teachers.

ideological and political theory course; teaching; morality; devotion

A84

A

1008-2395(2016)05-0112-05

2016-09-16

吉林省高等教育教改研究課題立項支持項目：將社會主義核心價值體系融入“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”教學的路徑研究

馮紹武（1946-），男，教授，碩士生導師，東北師范大學人文學院思想政治理論教研部主任，主要從事思想政治理論研究。