王成利

(山東社會(huì)科學(xué)院，山東 濟(jì)南 250002)

書 評(píng)

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)：理論分析與體系建構(gòu)
——也評(píng)《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》

王成利

(山東社會(huì)科學(xué)院，山東 濟(jì)南 250002)

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和就業(yè)結(jié)構(gòu)互動(dòng)關(guān)系受區(qū)域資源稟賦、投入與產(chǎn)出關(guān)系、區(qū)域歷史文化傳承、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)政策等的影響，尤其是在當(dāng)前我國(guó)面臨三期疊加和“十三五”期間通過(guò)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，決勝全面小康、跨越中等收入陷阱的時(shí)間窗口期，研究二者的關(guān)系具有十分重要意義。以新型城鎮(zhèn)化為依托，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)和促就業(yè)等方面的實(shí)現(xiàn)具有現(xiàn)實(shí)性、路徑依賴性和可操作性，山東省在這方面的經(jīng)驗(yàn)十分值得總結(jié)?！渡綎|省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書就給出了部分答案。該書以山東省為例對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)、調(diào)、創(chuàng)所面臨的經(jīng)濟(jì)形式分析和對(duì)未來(lái)發(fā)展的前瞻性預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行了理論分析，總結(jié)二者互動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，既有對(duì)省際影響二者之間互動(dòng)關(guān)系的要素橫向比較，又有實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)的立體化政策體系構(gòu)建。

結(jié)構(gòu)調(diào)整；新型城鎮(zhèn)化；人口就業(yè)；“十三五”；資源稟賦；就業(yè)結(jié)構(gòu)

當(dāng)前我國(guó)面臨三期疊加的新形勢(shì)，即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)處在換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整處在陣痛期和經(jīng)濟(jì)刺激政策處在消化期。從全國(guó)來(lái)看，我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程進(jìn)入中后期，服務(wù)業(yè)加快發(fā)展是大趨勢(shì)，由工業(yè)主導(dǎo)向服務(wù)業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，是期間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革的戰(zhàn)略選擇?！笆濉逼陂g是現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的關(guān)鍵5年，調(diào)結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)方式、決勝全面小康與跨越中等收入陷阱的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在2020年，以結(jié)構(gòu)性改革為重點(diǎn)全面深化改革的時(shí)間窗口期也在2020年。山東省作為一個(gè)集經(jīng)濟(jì)大省、農(nóng)業(yè)大省、人口大省和文化大省于一身的典型省份，如何利用這一歷史機(jī)遇應(yīng)對(duì)這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。濰坊學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院鄭明亮教授編著的《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》給出了部分答案，該書已由人民出版社出版發(fā)行。通讀全書，我感覺到它是一部較好得結(jié)合山東省的現(xiàn)實(shí)問題，科學(xué)提出山東省轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、促就業(yè)通力協(xié)作的力作，是作者深入教學(xué)和實(shí)踐的智慧結(jié)晶。

一、一部基于區(qū)域產(chǎn)業(yè)資源稟賦，既有比較又有鑒別的現(xiàn)實(shí)之作

在《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書中，盡管作者研究的重點(diǎn)放在山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)方面，但作者并沒有就山東論山東，而是跳出山東，站在更高的層次鳥瞰山東，將研究的視角拓展到與山東省經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)?shù)慕K省和廣東省。古語(yǔ)說(shuō)的好，沒有比較就沒有鑒別，正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究經(jīng)濟(jì)問題慣用的一大法寶——參照物。作者從三省的產(chǎn)業(yè)資源稟賦及資源配置入手，深入細(xì)致地進(jìn)行了三省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)相似度分析、基于要素分類的就業(yè)結(jié)構(gòu)分析、不同行業(yè)城鎮(zhèn)單位就業(yè)人員比較分析，基于私營(yíng)經(jīng)濟(jì)成分的三省勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)人員就業(yè)分析等。

作者通過(guò)搜集來(lái)源于國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的權(quán)威數(shù)據(jù)，一方面用實(shí)證分析的方法，直觀地用數(shù)字在讀者面前呈現(xiàn)出三省各自的產(chǎn)業(yè)資源稟賦、各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、三省之間的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)相似度等問題；另一方面用規(guī)范分析的方法，拋磚引玉地闡述了經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)背后山東省在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、問題和不足。這種基于數(shù)據(jù)進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的規(guī)范分析，使分析結(jié)果更加有理、有據(jù)，也可以讓讀者根據(jù)作者提供的數(shù)據(jù)，有更多的機(jī)會(huì)參與到研究問題的討論中去，對(duì)作者的觀點(diǎn)提出不同的意見和建議，達(dá)到真理越辯越明的效果，正如我國(guó)的古代先賢孔夫子所說(shuō)“三人行，則必有吾師”，作者對(duì)待研究問題的態(tài)度正體現(xiàn)了這一深刻道理。

二、一部利用投入產(chǎn)出分析，從績(jī)效視角詮釋二者關(guān)系的科學(xué)之作

里昂惕夫的投入產(chǎn)出分析法是一種很好的研究不同行業(yè)經(jīng)濟(jì)比較效益的分析工具。其中在里昂惕夫的實(shí)物型投入產(chǎn)出表中，表格中的縱向數(shù)據(jù)反映了各類產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中所消耗的各種勞動(dòng)力數(shù)量和產(chǎn)品數(shù)量，表格中的橫向數(shù)據(jù)反映了各類產(chǎn)品和勞動(dòng)力分配使用狀況?！渡綎|省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書的作者，正是借用了里昂惕夫的投入產(chǎn)出表能夠較好地利用產(chǎn)業(yè)要素的數(shù)量關(guān)系分析地區(qū)行業(yè)吸納就業(yè)的能力的特點(diǎn)，選取了產(chǎn)業(yè)影響力系數(shù)、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出乘數(shù)和成本利稅率等典型指標(biāo)，通過(guò)大量細(xì)致的統(tǒng)計(jì)分析工作，對(duì)山東省42個(gè)細(xì)分行業(yè)進(jìn)行了逐一計(jì)算和排序。為進(jìn)一步從投入產(chǎn)出表中挖掘更多的有價(jià)值的績(jī)效信息，作者并沒有止步于此，而是依據(jù)山東省統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)，采用勞動(dòng)力投入系數(shù)公式和就業(yè)總產(chǎn)值彈性公式，對(duì)山東省經(jīng)濟(jì)有重要影響的18個(gè)行業(yè)的勞動(dòng)力就業(yè)產(chǎn)值彈性以及42個(gè)細(xì)分行業(yè)的就業(yè)效應(yīng)、勞動(dòng)力投入系數(shù)以及就業(yè)總產(chǎn)值彈性進(jìn)行分析和排序。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開產(chǎn)業(yè)要素的投入，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化和升級(jí)，產(chǎn)業(yè)要素投入會(huì)由勞動(dòng)力密集型向資本密集型、技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展正面臨著人口紅利消失所帶來(lái)的企業(yè)用工成本上升的困難局面，招工難、用工貴已成為常態(tài)，在這種情況下，正如國(guó)內(nèi)不少學(xué)者所主張的用資本替代勞動(dòng)，這也符合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)規(guī)律，但中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是農(nóng)村存在大量的隱性失業(yè)勞動(dòng)者，要使城鄉(xiāng)居民收入差距逐年收斂，國(guó)家需要為這些隱形失業(yè)者創(chuàng)造大量的非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)，我國(guó)每年新增超過(guò)個(gè)別歐洲國(guó)家人口的大學(xué)生就業(yè)人群，他們要成家、要立業(yè)、要有穩(wěn)定的收入來(lái)源。兩股勞動(dòng)力供給群體蘊(yùn)含著較大的人力資本差異，如何處理產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和就業(yè)的關(guān)系，是我們不可回避的現(xiàn)實(shí)問題?！渡綎|省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》的作者在研究二者之間互動(dòng)關(guān)系時(shí)，采用了計(jì)算勞動(dòng)力投入系數(shù)、分析就業(yè)效應(yīng)、計(jì)算就業(yè)總產(chǎn)值彈性這些關(guān)鍵性指標(biāo)，通過(guò)查閱大量官方公布的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)42個(gè)細(xì)分行業(yè)進(jìn)行了實(shí)證分析。統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果可以客觀地讓不同層次的讀者有一個(gè)對(duì)不同行業(yè)在吸納就業(yè)能力、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出乘數(shù)和產(chǎn)業(yè)波及能力等產(chǎn)業(yè)績(jī)效方面有一個(gè)較為全面的甄別，并將這一結(jié)果和山東省的資源稟賦進(jìn)行相互印證，從而為未來(lái)山東省的轉(zhuǎn)、調(diào)、創(chuàng)提供科學(xué)的政策信息指導(dǎo)。

三、一部基于區(qū)域文化傳承，演繹產(chǎn)業(yè)發(fā)展和擇業(yè)關(guān)系的創(chuàng)新之作

通覽《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書，盡管作者沒有拿出專門的章節(jié)進(jìn)行齊魯文化的闡述，但山東省作為一個(gè)集人口、農(nóng)業(yè)和文化大省于一身的典型省份，歷史文化無(wú)形中對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)和人們的就業(yè)選擇產(chǎn)生影響。作為人口大省但又不是人才大省、農(nóng)業(yè)大省又非農(nóng)業(yè)強(qiáng)省、工業(yè)大省也非工業(yè)強(qiáng)省，這種尷尬局面，從著作的字里行間中都能體察到。正如作者從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)中分析的人力資本的作用，在技術(shù)和知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式要實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變，離不開具有較高人力資本的高端產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才、離不開具有創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神的高端管理人才，即產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)需要產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的高度藕合。書中作者通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是從山東省區(qū)域經(jīng)濟(jì)成分的多樣性看，還是從山東省居民的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)熱情看，區(qū)域文化對(duì)人才供需結(jié)構(gòu)的影響是至關(guān)重要的，山東省的傳統(tǒng)區(qū)域文化在新的歷史時(shí)期凸顯出一定的局限性，《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書主要從三個(gè)方面有所暗喻。

戀鄉(xiāng)情結(jié)厚重，鄉(xiāng)土難離。戀鄉(xiāng)是每一個(gè)凡夫俗子具有的鄉(xiāng)土情結(jié)，因?yàn)樵诿恳粋€(gè)人心目中都有一方魂?duì)繅?mèng)繞的土地，那是他的根，是他的故鄉(xiāng)，無(wú)論時(shí)多長(zhǎng)、地多遠(yuǎn)，都是抹不去的記憶。山東人鄉(xiāng)土情結(jié)尤為濃重，秉承父母在不遠(yuǎn)游，這種凸顯著孝道為先的鄉(xiāng)土文化，是齊魯儒家文化世代相傳的結(jié)果，是山東人的驕傲，因?yàn)樗谛∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)，傳承了中國(guó)的禮儀忠孝傳統(tǒng)美德。但作者用發(fā)散式的思維敏銳的發(fā)現(xiàn)，山東省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，呈現(xiàn)出如今的農(nóng)業(yè)大省、人口大省和典型的二元結(jié)構(gòu)鮮明特征，其背后一定存在尚未揭開的神秘面紗，這其中除了跟我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)采取的戶籍管理制度有關(guān)外，其就業(yè)選擇上的“農(nóng)本工商末”可以從鄉(xiāng)土情結(jié)上找到答案。

儒家文化根深蒂固，仕途思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。山東是中國(guó)儒家文化的發(fā)源地，儒家文化倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性等人文思想，其中以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉”為核心思想的文化理念如今已經(jīng)走出國(guó)門，走向世界，我們可以從全球遍布的孔子學(xué)院窺見一斑?！墩撜Z(yǔ)·子張篇》里有“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”，盡管學(xué)者們對(duì)這句話的理解沒有形成共識(shí)，但后世“對(duì)學(xué)而優(yōu)則仕”的理解，幾乎都是“學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的人作官”。為達(dá)到現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)的目的，儒家文化所倡導(dǎo)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的信條已深深根植于每一代山東人心中，而且呈歷久彌堅(jiān)之勢(shì)。重視教育，傳承社會(huì)優(yōu)秀文化歷史是一個(gè)民族強(qiáng)盛的根源，但作者發(fā)現(xiàn)山東人對(duì)子女的成才觀存在認(rèn)識(shí)上的偏頗，重視教育無(wú)可厚非，但若將“學(xué)而優(yōu)則仕”作為成才的唯一目標(biāo)，只能在應(yīng)試教育的模式下讓眾多莘莘學(xué)子距離多元化的成才文化漸行漸遠(yuǎn)。高考的獨(dú)木橋的確使個(gè)別寒門子弟一考成名，走出了大山、踏上了仕途，但這畢竟鳳毛麟角。從社會(huì)對(duì)人才的需求來(lái)說(shuō)，我們需要各種不同類型的人才，俗話說(shuō)得好：三百六十行，行行出狀元，我們需要具備綜合素質(zhì)、具有豐富人力資本的行政管理者、商人、行業(yè)專家、技術(shù)人員、大國(guó)工匠。作者指出，今天山東初等教育教學(xué)方法還是沒有脫離題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背，徹底地實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，完成真正意義上的分類施教，讓多元文化的成才觀根植于民，山東還有很長(zhǎng)的路要走。

敬畏傳統(tǒng)、長(zhǎng)官意識(shí)濃重。作為一名山東人，著者毫不避諱，勇于揭短不護(hù)短。著作字里行間中蘊(yùn)含著對(duì)山東人的這種“忠厚傳家寶”思想的肯定，認(rèn)為這也是彰顯儒商誠(chéng)信得以在國(guó)內(nèi)外口碑如潮的文化內(nèi)涵，值得大力宣揚(yáng)和繼承。著者同時(shí)對(duì)這一文化進(jìn)行了反思，認(rèn)為任何事情都有兩面性，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，年輕人應(yīng)該要善于思辨，具有揚(yáng)棄精神，堅(jiān)持正確的，拋棄錯(cuò)誤的。思想和行動(dòng)方面要不唯上、不唯書，而唯實(shí)，要敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，敢于突破書本，敢于提出自己的不同觀點(diǎn)，敢于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。作者正是從辯證的思維詮釋了山東人口大省而非人力資本強(qiáng)省的缺乏創(chuàng)新意識(shí)的一大根源。我們?cè)诶^承傳統(tǒng)文化好的一面的同時(shí)，也要時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行誘導(dǎo)和糾偏，時(shí)移世易，變法宜矣，世界永恒的主題是“運(yùn)動(dòng)”，從某種程度說(shuō)文化環(huán)境對(duì)于制度的變遷是具有決定性的，著者分析的有理、有據(jù)、有實(shí)。

四、一部立足于新型城鎮(zhèn)化，探索產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)良性互動(dòng)的路徑依賴之作

自黨中央國(guó)務(wù)院通過(guò)頂層設(shè)計(jì)規(guī)劃了我國(guó)進(jìn)行新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展思路，山東省立足于本省實(shí)際，提出了到2020年山東省的城鎮(zhèn)化發(fā)展目標(biāo)?！渡綎|省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書作者敏感地認(rèn)識(shí)到，山東省正在開啟的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)窗口，正是山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)良性互動(dòng)的路徑依賴，作者前瞻性大膽預(yù)言，在以人為本的新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，蘊(yùn)含著巨大的機(jī)會(huì)成本和績(jī)效內(nèi)涵。就機(jī)會(huì)成本來(lái)看，新型城鎮(zhèn)化為產(chǎn)業(yè)要素的重新配置創(chuàng)造了巨大的商機(jī)和流動(dòng)機(jī)會(huì)，使得滯留在農(nóng)村的勞動(dòng)力、土地和資本可以通過(guò)參與城鎮(zhèn)化進(jìn)程而實(shí)現(xiàn)流動(dòng)性增值，農(nóng)村勞動(dòng)力可以通過(guò)非農(nóng)轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的工資性收入，旨在增加農(nóng)民土地財(cái)產(chǎn)性收入的農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革實(shí)現(xiàn)了土地所有權(quán)、使用權(quán)、占有權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)的合理配置，進(jìn)而增強(qiáng)了農(nóng)民的進(jìn)城意愿，也為以家庭農(nóng)場(chǎng)為主的新型農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化提供了實(shí)現(xiàn)條件。從績(jī)效內(nèi)涵看，要素的結(jié)構(gòu)性調(diào)整可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，這可以從農(nóng)民工的非農(nóng)就業(yè)轉(zhuǎn)移、土地要素的集約利用(發(fā)展家庭農(nóng)場(chǎng))和商業(yè)利用(土地的農(nóng)轉(zhuǎn)商)上得到體現(xiàn)。

“十三五”期間是我國(guó)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式，全面決勝小康社會(huì)、跨越中等收入陷阱的關(guān)鍵時(shí)期，也是以結(jié)構(gòu)性改革為重點(diǎn)全面深化改革的時(shí)間窗口期。從全國(guó)來(lái)看，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)開始由勞動(dòng)力密集型向資本、技術(shù)型轉(zhuǎn)換，消費(fèi)結(jié)構(gòu)開始由物質(zhì)型消費(fèi)為主向服務(wù)型消費(fèi)為主轉(zhuǎn)型，工業(yè)化進(jìn)程已經(jīng)進(jìn)入到中后期，服務(wù)業(yè)加快發(fā)展是大趨勢(shì)，由工業(yè)主導(dǎo)向服務(wù)業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，是期間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革的戰(zhàn)略選擇。按照我國(guó)到2020年規(guī)模城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%,戶籍城鎮(zhèn)化率將達(dá)到50%的發(fā)展目標(biāo)，“十三五”期間農(nóng)民工將每年不低于2個(gè)百分點(diǎn)的速度遷移，才能做到戶籍城鎮(zhèn)化率與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變革的進(jìn)程相適應(yīng)、與全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)相適應(yīng)、與國(guó)際化城鎮(zhèn)平均發(fā)展水平相適應(yīng)。書中作者明確指出，城鎮(zhèn)是服務(wù)業(yè)發(fā)展最大的集散地，城鎮(zhèn)化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)將帶來(lái)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)張和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，從而使服務(wù)型消費(fèi)全面快速增長(zhǎng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)化。這種變化最直接的體現(xiàn)是會(huì)加速改變影響我國(guó)服務(wù)業(yè)健康發(fā)展的市場(chǎng)化率低、開放度低、服務(wù)水平低和服務(wù)價(jià)格高的“突出短板”局面，讓包括廣大農(nóng)民工在內(nèi)的生產(chǎn)要素所有者，都有機(jī)會(huì)尋找到發(fā)揮要素使用價(jià)值的場(chǎng)所，實(shí)現(xiàn)要素的價(jià)值。正是站在這樣一歷史起點(diǎn)，《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》的作者力爭(zhēng)讓每一個(gè)讀者了解到山東經(jīng)濟(jì)和文化的起點(diǎn)，正視目前身在何處，思考將來(lái)往何處發(fā)展。通讀全書，也感覺到該著作是一部名副其實(shí)的有內(nèi)容、有故事、有載體的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和就業(yè)互動(dòng)的路徑選擇之作。

五、一部歷經(jīng)系統(tǒng)思考，全面構(gòu)建立體化政策支撐體系的實(shí)用之作

《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書，值得向廣大讀者推介的理由，除了以上提到的著作中引用了大量的令人信服的數(shù)據(jù)資源，采用了包括靜態(tài)分析法、變動(dòng)分析法、效益分析法、結(jié)構(gòu)偏離度分析法、協(xié)同系數(shù)法、就業(yè)彈性分析法、計(jì)量法和里昂惕夫投入產(chǎn)出分析法等多種方法，將一個(gè)數(shù)據(jù)式的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)場(chǎng)景呈現(xiàn)給廣大讀者，激發(fā)了讀者自我的想象空間之外。更難能可貴的是針對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)互動(dòng)關(guān)系這一復(fù)雜課題，該書作者并沒有將其簡(jiǎn)單化處理，采取一味地堆砌數(shù)字，引經(jīng)據(jù)典，而是言之有物，有理有據(jù)，經(jīng)過(guò)自己的系統(tǒng)性思維，將大量的筆墨用于構(gòu)建基于就業(yè)，實(shí)現(xiàn)山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展的立體化政策體系的規(guī)范分析中，發(fā)現(xiàn)問題繼而分析問題，只是解決問題的前提條件，問題的解決才是我們的最終目的，該書對(duì)解決問題的思路探討提出了令人信服的觀點(diǎn)，這也是我愿意推介該著作給廣大讀者的關(guān)鍵原因之一。書中后半部分凝練總結(jié)了九大方面的政策體系，縱橫交織，恢恢不漏。書中作者指出，國(guó)民就業(yè)無(wú)小事。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將改善民生作為黨的要?jiǎng)?wù)，習(xí)總書記提出要讓國(guó)民有尊嚴(yán)的活著。就業(yè)是最大的民生，失業(yè)給失業(yè)者及其家庭帶來(lái)的痛苦是巨大的，但面對(duì)接近14億人口的泱泱大國(guó)，要做到全面就業(yè)、幾乎是不可能的。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書將就業(yè)提升到 “一把手”工程的高度，突出強(qiáng)調(diào)了就業(yè)的民生地位和法律地位，而且在著作中明確地點(diǎn)名了針對(duì)大學(xué)生這一特殊群體就業(yè)的幫扶措施。通過(guò)創(chuàng)新有利于該群體就業(yè)的科研政策、稅收優(yōu)惠政策、金融和財(cái)政支持政策、貿(mào)易進(jìn)出口等政策，通過(guò)實(shí)施針對(duì)大學(xué)生的“崗位拓展計(jì)劃”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計(jì)劃”、“高校畢業(yè)生社區(qū)就業(yè)計(jì)劃”、“就業(yè)服務(wù)與援助計(jì)劃” 等立體化制度安排，鼓勵(lì)和誘導(dǎo)大學(xué)生這一具有較高人力資本含量的群體進(jìn)入到關(guān)鍵的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和大學(xué)生就業(yè)的雙贏。

在解決勞動(dòng)力供需雙方、勞動(dòng)力培訓(xùn)供需雙方信息不對(duì)稱方面，《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書提出了利用公共財(cái)政，搭建政、產(chǎn)、學(xué)、研互聯(lián)互通的多方參與的信息公共服務(wù)平臺(tái)。該書作者敏銳地認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)會(huì)使勞動(dòng)力供需信息不對(duì)稱現(xiàn)狀大大改善，一方面，借助大數(shù)據(jù)信息傳遞的即時(shí)性，政府可以有效建立產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)失配的預(yù)警機(jī)制，及時(shí)發(fā)布官方信息和產(chǎn)業(yè)政策，誘導(dǎo)產(chǎn)業(yè)界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整重點(diǎn)，教育界人才結(jié)構(gòu)培養(yǎng)方向。另一方面，對(duì)大學(xué)生群體、農(nóng)村富裕勞動(dòng)力、困難群體、下崗職工、轉(zhuǎn)崗職工等待業(yè)群體，利用各類終端接受的信息，可以大大減少搜尋工作的成本，大學(xué)生可以減少報(bào)考選修專業(yè)的盲目性、農(nóng)民工可以增加非農(nóng)就業(yè)的成功率、再就業(yè)職工可以有的放矢地參與就業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)，減少因信息不對(duì)稱導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的脫節(jié)。

《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》一書，既有對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)、調(diào)、創(chuàng)所面臨的經(jīng)濟(jì)形式分析、又有對(duì)未來(lái)發(fā)展的前瞻性預(yù)測(cè)；既有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的理論分析，又有對(duì)二者互動(dòng)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；既有對(duì)省際影響二者之間互動(dòng)關(guān)系的要素橫向比較，又有實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)的立體化政策體系構(gòu)建。有鑒于此，總之，該書的出版可以給不同層次的閱讀者提供學(xué)習(xí)的素材和一定的理論指導(dǎo)。

F241.4

A

1003-8353(2016)012-0191-03

山東社會(huì)科學(xué)院)

《東岳論叢》2016年1～12期總目錄

(括號(hào)內(nèi)的數(shù)字依次是期數(shù)、頁(yè)碼)

本 刊 特 稿

福祉經(jīng)濟(jì)學(xué)

黃有光 著 張清津 譯 (1·5)

馬克思與城市(筆談)

胡大平 金正連 溫 權(quán) (5·5)

“中國(guó)夢(mèng)”的文化“根”與民族“魂”

——習(xí)近平《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》學(xué)習(xí)體會(huì)

楊慶存 (9·5)

名 家 主 持

讓·梯若爾經(jīng)濟(jì)思想與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題研究

讓·梯若爾：資本賬戶放開與金融危機(jī)

程恩富 方興起 (1·40)

讓·梯若爾國(guó)際貨幣體系改革理論評(píng)述

——兼論當(dāng)前國(guó)際貨幣體系改革

劉 偉 (1·46)

壟斷的成因、效率與規(guī)制

——兼評(píng)梯若爾規(guī)制理論

張 超 李 超 (1·53)

邊疆研究

關(guān)于新疆問題的對(duì)話

汪 暉 王立勝 (2·5)

關(guān)于新疆文化建設(shè)的對(duì)話

王立勝 姑麗娜爾·吾甫力 (7·5)

生態(tài)美學(xué)研究

生態(tài)美學(xué)的幾點(diǎn)問題

[美]阿諾德·伯林特 (4·7)

作為美學(xué)轉(zhuǎn)向的生態(tài)美學(xué)

劉毅青 (4·14)

漢學(xué)文化理論研究

漢學(xué)文化理論：一個(gè)有待開發(fā)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域

——“漢學(xué)文化理論研究欄目”代序

金惠敏 (7·39)

世界歷史進(jìn)程中的西方漢學(xué)研究

——以魯惟一為個(gè)案的考察

周 群 (7·44)

多元視野下的金圣嘆研究

——程思麗探尋金圣嘆闡釋《西廂記》“隱藏意義”的新思路

劉玲華 (7·50)

艾朗諾的歐陽(yáng)修與宋代文化研究之探析

王 瑩 (8·25)

法國(guó)漢學(xué)家謝閣蘭的“他者”理論

李昕揆 (8·33)

文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革研究

正確理解文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

范 周 周 潔 (10·5)

文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要素與行動(dòng)邏輯研究

齊 驥 (10·15)

供給側(cè)改革視角下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力機(jī)制探究

宋朝麗 (10·22)

專 題 研 究

中國(guó)特色社會(huì)主義研究

中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的夢(mèng)

劉建武 (1·15)

中國(guó)道路內(nèi)在邏輯論綱

包心鑒 (1·24)

社會(huì)政策研究

全面兩孩政策對(duì)未來(lái)中國(guó)人口的影響

翟振武 李 龍 陳佳鞠 (2·77)

全面兩孩政策的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與計(jì)劃生育工作轉(zhuǎn)型

崔樹義 李蘭永 (2·89)

農(nóng)村留守兒童權(quán)益保護(hù)政策研究

程志超 張 濤 (2·97)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下社會(huì)政策如何托底？

李越美 (4·42)

制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展:新制度主義新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新探索

王振宇 顧 昕 (4·48)

“共識(shí)互動(dòng)式”環(huán)保政策執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的形成

——以環(huán)保約談制為例

馮貴霞 (4·55)

魯迅研究

關(guān)于“兩個(gè)口號(hào)”論爭(zhēng)的兩個(gè)問題

趙歌東 (2·103)

試析周氏兄弟早期的文學(xué)語(yǔ)言踐行

鄧 偉 (2·108)

論阿爾志跋綏夫的《妻子》對(duì)魯迅創(chuàng)作《傷勢(shì)》的影響

陳 紅 (2·114)

《狂人日記》的哲學(xué)寓言形態(tài)及其意義

郭 帥 (2·121)

五四白話文取代文言文的口語(yǔ)美學(xué)因素解析

——以魯迅小說(shuō)語(yǔ)言創(chuàng)作為例

姜 燕 (10·67)

文化批判視野中的魯迅戲曲論

劉方政 (10·75)

一張書單和讀圖示例

——《朝花夕拾》及其后記寫作的學(xué)術(shù)史意義

冷 川 (11·134)

國(guó)民性批判與儒家傳統(tǒng)之復(fù)興

——魯迅思想在傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)代的積極意義

張 松 (11·142)

1949：魯迅紀(jì)念“國(guó)家話語(yǔ)”的形成

史建國(guó) (11·155)

《彷徨》：靈府剖析

張中良 (12·51)

關(guān)于魯迅與梁實(shí)秋論爭(zhēng)的“意氣之爭(zhēng)”

——兼及《“喪家的”“資本家的乏走狗”》文本解讀

曹振華 (12·62)

論魯迅《鑄劍》之于莫言的意義

叢新強(qiáng) (12·69)

毛澤東精神研究

毛澤東精神的邏輯界限、理論內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值

尚慶飛 (3·5)

對(duì)毛澤東精神研究中幾個(gè)問題的考察

——基于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的視角

聶家華 (3·11)

毛澤東精神：形成、內(nèi)容和意義

周向軍 (3·19)

社會(huì)主義研究

科學(xué)社會(huì)主義視閾下的五大發(fā)展理念

辛向陽(yáng) (6·5)

論中國(guó)化馬克思主義文化理論的時(shí)代創(chuàng)新規(guī)律

史衍朋 (6·11)

鄧小平反腐倡廉思想的當(dāng)代價(jià)值

鄭文范 楊 瑾 邱秀華 (6·18)

財(cái)政創(chuàng)新與改革研究

供給側(cè)改革導(dǎo)向下我國(guó)財(cái)稅政策調(diào)控的著力點(diǎn)及體系構(gòu)建

袁紅英 張念明 (3·53)

新常態(tài)下地方國(guó)庫(kù)現(xiàn)金管理模式創(chuàng)新研究

張 文 孫靈燕 (3·60)

公共治理視域下地方財(cái)政公共文化服務(wù)支出規(guī)?？?jī)效評(píng)價(jià)

楊 林 許敬軒 (3·68)

中國(guó)古典美學(xué)研究

東亞傳統(tǒng)繪畫中的道家生態(tài)美學(xué)思想

——以老子思想解讀石濤的《廬山觀瀑圖》

[韓國(guó)]鄭錫道 (3·101)

中國(guó)山水畫論筆墨說(shuō)的形而上底蘊(yùn)

——以唐岱的天地觀與筆墨說(shuō)為考察核心

趙 卿 (3·106)

文藝?yán)碚撗芯?/p>

莫言批評(píng)之批評(píng)

楊守森 (6·51)

文學(xué)文本研究中的理論自覺

——兼論金宏宇的“文學(xué)文本四維論”

趙志軍 (6·57)

“強(qiáng)制闡釋”的突破之途

——理論之后的審美閱讀策略探究

范永康 (6·67)

失獨(dú)家庭養(yǎng)老問題研究

論失獨(dú)者養(yǎng)老的國(guó)家責(zé)任和公民權(quán)利

穆光宗 (8·5)

家庭、市民社會(huì)與國(guó)家的良性互動(dòng)視角下失獨(dú)家庭扶助體系的重構(gòu)

陸杰華 伍海誠(chéng) (8·10)

老齡化背景下失獨(dú)家庭養(yǎng)老模式向何處去

謝勇才 (8·17)

結(jié)構(gòu)性貨幣政策研究

結(jié)構(gòu)性貨幣政策、銀行流動(dòng)性與信貸行為

王 倩 路 馨 曹廷求 (8·38)

貨幣政策的結(jié)構(gòu)性效應(yīng)與結(jié)構(gòu)性貨幣政策研究述評(píng)

——基于貨幣政策的銀行風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)傳導(dǎo)渠道視角

吳 瓊 張 影 (8·53)

非標(biāo)資產(chǎn)、差序格局與流動(dòng)性管理

彭江波 郭 琪 王 營(yíng) (8·61)

左翼文學(xué)研究

1930年代上海左翼大劇場(chǎng)公演與斯坦尼斯拉夫斯

基體系問題

劉子凌 (9·119)

論紅色敘事的時(shí)間形式

趙亦然 張清華 (9·127)

故都城市文化與北平小報(bào)左翼思潮

——以《平西報(bào)》和《河北民報(bào)》為例

裴 植 周東娜 (9·134)

城鄉(xiāng)醫(yī)療保障研究

城鄉(xiāng)醫(yī)療保險(xiǎn)制度整合發(fā)展：現(xiàn)狀、問題與展望

仇雨臨 吳 偉 (10·30)

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)醫(yī)保制度績(jī)效研究

顧 海 孫 軍 (10·37)

城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)保障水平與籌資水平的適應(yīng)性研究

——以江蘇省為例

……“江蘇省新常態(tài)下城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)保障水平與籌資水平適應(yīng)性研究”課題組

(10·44)

新媒體時(shí)代的傳播

中國(guó)農(nóng)村地區(qū)新媒體使用的自組織研究

——以山東農(nóng)村為例

甘險(xiǎn)峰 張成良 (10·52)

新媒體時(shí)代的學(xué)術(shù)期刊發(fā)展與學(xué)術(shù)傳播平臺(tái)重構(gòu)

焦 寶 (10·61)

文本敘事研究

文學(xué)文本敘事空白的表述機(jī)制

涂年根 (11·40)

從民間講述到文人創(chuàng)作

——“梁?！蹦割}在元明清時(shí)期的敘事形態(tài)轉(zhuǎn)變

匡秋爽 (11·48)

社會(huì)問題研究

社會(huì)整合的時(shí)代訴求及實(shí)現(xiàn)路徑

金華寶 (11·73)

殘疾兒童福利困境與“精準(zhǔn)助殘”發(fā)展策略

——以無(wú)錫、荊州、西安、寶雞四市調(diào)查為例

徐 倩 周 沛 (11·79)

居民社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)滿意度及自由選擇分析

——以遼寧省為例

林 楠 王紅漫 (11·85)

馬克思主義中國(guó)化研究

法治中國(guó)建設(shè)的核心基礎(chǔ)與行動(dòng)指引

李先濤 (12·165)

新世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)中國(guó)共產(chǎn)黨政治話語(yǔ)研究析論

李永進(jìn) (12·172)

論創(chuàng)新發(fā)展理念的時(shí)代意義

曲新英 (12·179)

歷 史 研 究

在孔子家鄉(xiāng)傳教：圣公會(huì)在山東歷史探析

胡衛(wèi)清 (1·60)

中法《北京條約》第六款“懸案”再研究

許俊琳 (1·68)

從觀望到調(diào)適：《密勒氏評(píng)論報(bào)》在1949年的抉擇

劉姿驛 (1·79)

朝鮮“朝士視察團(tuán)”赴日人員研究

張禮恒 (2·127)

徐悲鴻與傳統(tǒng)文人畫的“貌離神合”

倪純?nèi)?(2·137)

山東“王皮戲”傳承及發(fā)展思考

侯延爽 (2·142)

甲午之前的《申報(bào)》發(fā)行與讀者閱讀

蔣建國(guó) (3·77)

從儒生、官紳到國(guó)家：清代京師育嬰堂的變遷

王洪兵 張松梅 (3·88)

集權(quán)式斷裂：法國(guó)大革命的政治起源

邢曉峰 (3·95)

展現(xiàn)民族智慧

——《史記》人物傳記編纂成就析論之三

陳其泰 (4·78)

傳承、紀(jì)念與寄托

——宋代府名淺析

周 玥 (4·90)

《紐約時(shí)報(bào)》視野中的天津教案

楊 帆 (4·97)

宋代浙閩贛地區(qū)的科舉謠讖傳播

趙瑤丹 (5·148)

《訄書》中的現(xiàn)代性

余艷紅 (5·156)

歐洲宗教改革時(shí)期的明斯特公社

劉甜甜 (5·163)

西周時(shí)期的淮夷及相關(guān)族群

趙燕姣 (7·164)

論漢初的縱橫之儒

——兼論周秦西漢前期儒士社會(huì)角色歷史演變的三個(gè)階段

魏紅星 (7·172)

“山東糧”與明代抗倭援朝

劉曉東 (7·182)

“少年中國(guó)”·“睡獅猛醒”·“老根新芽”：近代中華

民族復(fù)興觀念的文化意象

俞祖華 (9·82)

抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共在山東的合作與相爭(zhēng)

王士花 (9·94)

威廉·廷代爾圣經(jīng)翻譯之歷史地位與影響

牟彩霞 (9·108)

延安時(shí)期《中國(guó)婦女》月刊與中共婦女觀

岳國(guó)芳 王曉榮 (9·114)

比較視野下的魯粵商人與近代東亞貿(mào)易圈

莊維民 (11·5)

商周時(shí)期的政權(quán)更迭與海岱地區(qū)文化格局的變動(dòng)

——兼論海岱地區(qū)的商周分界問題

曹 斌 (11·15)

漢代里的教化職能

張信通 (11·22)

從士商融合看明代商人的社會(huì)角色

常文相 (11·31)

劉裕北伐后秦與士族文人的轉(zhuǎn)變

孫淑娟 (12·184)

文 學(xué) 研 究

多重文本與意象敘事

——論《酒國(guó)》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

張學(xué)軍 (1·86)

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化問題的思考

周 波 (1·94)

大陸臺(tái)灣同義異形詞語(yǔ)造詞理?yè)?jù)差異的文化解釋

亢世勇 (1·101)

湘西游俠精神：沈從文創(chuàng)作的精神支點(diǎn)

陳夫龍 (1·107)

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)通史書寫范式的調(diào)整與更新

朱德發(fā) (3·27)

論新文學(xué)“民本”意識(shí)的歷史重構(gòu)

宋劍華 (3·36)

昌邑李氏與《紅樓夢(mèng)》關(guān)系瑣議

李學(xué)玲 單承彬 (3·47)

政治轉(zhuǎn)型與文學(xué)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的集中

——1976年政治生態(tài)變革與全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)設(shè)立

郝慶軍 (4·107)

“罪”與“病”：《古船》中隋抱樸形象再闡釋

莊愛華 (4·121)

嘉祥武氏祠歷史故事類畫像石：題記、畫像及文獻(xiàn)敘事考論

張倩倩 (4·127)

“新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”背景下的美國(guó)黑人女性靈性書寫

——以《寡婦頌歌》和《布魯斯特街的女人們》為例

李 敏 (4·133)

1936年：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展道路中的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)

張武軍 (5·103)

在突破中建構(gòu)：論新世紀(jì)女性詩(shī)歌的精神向度

羅振亞 李 潔 (5·110)

魏晉南北朝擬漢樂府《有所思》探微

郭 慧 (5·115)

視角的新穎多變與話語(yǔ)的膨脹和內(nèi)爆

——以《十三步》等為例論莫言小說(shuō)的敘述和語(yǔ)言藝術(shù)

王洪岳 (6·75)

劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》及其史料價(jià)值

李如冰 (6·85)

日本的“侘”“侘茶”與“侘寂”的美學(xué)

王向遠(yuǎn) (7·148)

論中國(guó)現(xiàn)代音樂教育觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)樂教精神的繼承

李海鷗 (7·157)

魯迅科學(xué)史敘事的人學(xué)視野

——重讀《科學(xué)史教篇》

葉誠(chéng)生 (8·127)

五四新文化運(yùn)動(dòng)喊錯(cuò)口號(hào)批錯(cuò)對(duì)象了嗎

——與秦暉先生商榷

商昌寶 (8·132)

竹枝詞的發(fā)展歷史及其民俗學(xué)價(jià)值探析

鄭 艷 (8·138)

如何擺脫“影響的焦慮”

——解析B.E.埃利斯的小說(shuō)風(fēng)格及其與歐美文學(xué)傳統(tǒng)之關(guān)聯(lián)

孟 曉 (9·155)

老舍演講佚文《靈的文學(xué)與佛教》續(xù)考與補(bǔ)正

徐慧文 (9·161)

試論神話傳說(shuō)與生活事實(shí)的辯證藝術(shù)

——以赫爾曼·麥爾維爾小說(shuō)《漂亮水手》為例

衡學(xué)民 (10·182)

“頹廢”的末路英雄

——于斯曼《逆流》主人公形象辨析

楊 希 (10·187)《中國(guó)新文學(xué)大系》與現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說(shuō)研究及其經(jīng)典化

黃 軼 (12·116)

關(guān)于20世紀(jì)90年代以來(lái)兒童小說(shuō)中的“頑童敘事”思考

趙淑華 (12·123)

張舍我與“情緒機(jī)械學(xué)”

——民初“短篇小說(shuō)”的理論譯介與構(gòu)形

羅 萌 (12·129)

美 學(xué) 研 究

論列維-斯特勞斯的原始造型藝術(shù)研究

董龍昌 劉 靜 (5·120)

論審美霸權(quán)

——對(duì)日常生活審美化的一種反思

馬 草 (5·129)

對(duì)話與創(chuàng)構(gòu)：中國(guó)生態(tài)美學(xué)研究的現(xiàn)象學(xué)路徑

王 茜 (9·142)

試論生態(tài)審美能否實(shí)現(xiàn)無(wú)功利性的突破

周維山 (9·149)

哲 學(xué) 研 究

《論持久戰(zhàn)》

——毛澤東哲學(xué)思想的經(jīng)典之作

胡振平 (1·114)

制度的人學(xué)闡釋

萬(wàn)光俠 夏 鋒 (1·119)

論精神生活的意義需要與價(jià)值觀建設(shè)

陳洪泉 劉桂英 (1·126)

論平田清明對(duì)馬克思市民社會(huì)理論的重新解讀與反思

丁瑞媛 王 兵 (1·131)

階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)的意蘊(yùn)

——基于歷史、理論與現(xiàn)實(shí)的維度

林建華 (2·38)

“灌輸論”的邏輯進(jìn)路及對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的啟示

舒 新 (2·47)

馬克思物化批判的路向

孫萌萌 (2·55)

文明與價(jià)值

顏曉峰 (3·152)

論敬畏

劉 宇 (3·158)

難以妥協(xié)的政治

——不斷加深的美國(guó)政黨極化現(xiàn)象分析

武建強(qiáng) (3·164)

論老子“治道”思想的三個(gè)維度

許 寧 (4·139)

中國(guó)“文化”之“特質(zhì)”及對(duì)待不同“文化”之態(tài)度

——從《周易》談起

聶民玉 段紅智 (4·143)

荀學(xué)在晚清的歷史命運(yùn)

——以晚清政府、譚嗣同、章太炎對(duì)荀子的態(tài)度為例

牛嗣修 (4·151)

社會(huì)主義公平論要

邢盤洲 劉秀珍 (5·137)

論馬克思的“倫理”思維與倫理思想

鄒平林 (5·143)

唯物論、唯心論與唯道論

程志華 王瑞良 (6·24)

馬克思主義的平等理論：歷史與規(guī)范的辯證統(tǒng)一

張曉萌 (6·33)

試論“顏回之樂”的本質(zhì)及其“歸仁”的途徑

——兼談中國(guó)文化傳統(tǒng)中的證道追求

秦大忠 (6·38)

先秦諸子學(xué)的發(fā)端與形成

劉 昕 (6·44)

論馬克思的勞動(dòng)自由思想

姜 涌 (7·19)

中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路論要

——基于歷史生成、獨(dú)特地位、重要意義三個(gè)維度

孫 磊 (7·26)

浪漫主義：現(xiàn)代性批判的序曲

李正義 (7·33)

唐君毅、牟宗三、錢穆對(duì)朱熹仁學(xué)的不同詮釋

樂愛國(guó) (8·106)

生命的延續(xù)與荀學(xué)之“鄉(xiāng)愿”

——兼論荀學(xué)人性論起點(diǎn)是生命意識(shí)

劉云超 (8·112)

以身觀身：老子群己觀的一種釋讀視角探賾

王敏光 (8·121)

西方早期人道主義的出場(chǎng)路徑

裴德海 (9·46)

《〈公社土地占有制〉一書摘要》的主題究竟是什么？

——對(duì)葉志堅(jiān)先生質(zhì)疑的回應(yīng)

林 鋒 (9·51)

《資本論》與“價(jià)值個(gè)體主義”的克服

劉雄偉 (9·59)

馬克思的政治解放與分配正義

周書俊 (10·81)

公利性公共與公議性公共：“公共”話語(yǔ)研究的兩個(gè)要點(diǎn)及其范式轉(zhuǎn)型

李河成 (10·87)

“道法自然”的現(xiàn)象學(xué)解讀

張賽賽 (10·99)

孔孟“大人”觀之比較

王鈞林 張亞寧 (11·55)

儒家大同思想與人類命運(yùn)共同體建設(shè)

孫聚友 (11·63)

引君當(dāng)?shù)?致君堯舜

——二程論格君心之非

李永富 (11·68)

經(jīng) 濟(jì) 研 究

創(chuàng)新和城鎮(zhèn)化對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的作用研究

——從李克強(qiáng)總理關(guān)于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)動(dòng)力的論述談起

劉愛梅 (1·136)

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)港口供應(yīng)鏈整合的經(jīng)濟(jì)影響分析

任肖嫦 王 圣 (1·143)

節(jié)能導(dǎo)向下區(qū)域全要素能源效率的空間格局和空間效應(yīng)分析

——基于山東省市域尺度的研究

王裕瑾 (1·149)

藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)城市生態(tài)建設(shè)的綜合評(píng)價(jià)

劉 濤 (1·159)

依法治國(guó)，需要建立和完善企業(yè)破產(chǎn)制度

曾康霖 (4·23)

家庭資產(chǎn)、人力資本與城鎮(zhèn)居民消費(fèi)行為

尚 昀 臧旭恒 (4·30)“一帶一路”PPP模式中風(fēng)險(xiǎn)分析及風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避路徑

選擇

王樹文 (5·68)

中國(guó)對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家與金磚國(guó)家股市波動(dòng)溢出效應(yīng)研究

李 岸 陳美林 喬海曙 (5·76)

對(duì)外貿(mào)易和FDI對(duì)區(qū)域間人力資本人口配置結(jié)構(gòu)差異的影響研究

劉家悅 李建國(guó) 闞大學(xué) (5·86)

海洋經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效應(yīng)研究

趙玉杰 楊 瑾 (5·94)

新常態(tài)下中國(guó)汽車制造業(yè)集中度演變研究

王繼東 楊蕙馨 (6·112)

高速鐵路對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響效應(yīng)及實(shí)證檢驗(yàn)

來(lái)逢波 劉春梅 榮朝和 (6·120)

SEM結(jié)構(gòu)方程模型下體育旅游消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)知覺量表的初步編制研究

李 剛 孫晉海 (6·128)

貿(mào)易自由化、競(jìng)爭(zhēng)與產(chǎn)業(yè)制度變遷

譚 帥 續(xù) 繼 (6·139)

縣域居民發(fā)展水平評(píng)價(jià)的理論框架

黃凱南 段 昊 (7·58)

我國(guó)服務(wù)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的就業(yè)效應(yīng)及其影響因素分析

杜傳忠 杜新建 (7·69)

我國(guó)文化旅游資源功能區(qū)劃研究

李 燁 張廣海 (7·78)

我國(guó)電子商務(wù)稅收稽征問題研究

李木子 (7·85)

構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)

朱孟曉 楊蕙馨 (9·166)

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展:歷史演進(jìn)、機(jī)制設(shè)計(jì)與對(duì)策建議

仲偉周 益 煒 (9·172)

貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念的思路與對(duì)策

鄧小云 (9·178)

國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的影響

——黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的實(shí)證分析

王 瑞 魏 建 (10·142)

基于黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀探析

梁敬升 (10·150)

新常態(tài)下中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)特征及影響因素研究

王大港 劉伊生 (10·157)

共同因子沖擊下的股票市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系研究

——基于中國(guó)與OECD國(guó)家股市與經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析

崔華泰 (11·113)

中國(guó)城鎮(zhèn)化水平的再認(rèn)識(shí)與城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型

——基于新增城鎮(zhèn)人口的來(lái)源結(jié)構(gòu)角度

鄒一南 (11·120)

打破財(cái)政困局的關(guān)鍵是發(fā)展政府債券市場(chǎng)

萬(wàn) 沖 侯效敏 劉 凱 (11·128)

新形勢(shì)下推動(dòng)魯新經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展的新思考

——基于“一帶一路”的視角

張述存 (12·5)

勞動(dòng)就業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的價(jià)值指向

俞憲忠 (12·12)

我國(guó)農(nóng)業(yè)巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)基金制度構(gòu)建設(shè)想

李 彥 陳盛偉 (12·20)

金 融 研 究

貨幣政策對(duì)房地產(chǎn)股票價(jià)格的影響研究

王勁松 韓克勇 趙 琪 (3·115)

我國(guó)融資租賃業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及策略研究

馮曰欣 劉硯平 (3·125)

金融發(fā)展新業(yè)態(tài)、金融深化新趨勢(shì)及其發(fā)展前瞻

陳 華 張 敏 (6·146)

農(nóng)村非正規(guī)金融利率決定研究

梁永賢 (6·156)

基于分類DEA模型的企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)金融支持績(jī)效分析

宿玉海 王 韌 (7·93)

農(nóng)業(yè)信貸配給對(duì)農(nóng)村居民消費(fèi)的空間溢出效應(yīng)

——基于靜態(tài)空間面板模型和動(dòng)態(tài)空間面板模型的比較分析

劉艷華 (7·103)

新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)金融集聚的格局特征與關(guān)聯(lián)演化模式研究

李少星 李 蕊 (7·112)

我國(guó)資產(chǎn)證券化產(chǎn)品發(fā)行利率影響因素的實(shí)證分析

——基于ABS和CLO信用利差差異的比較

劉曦騰 楊大楷 (11·162)

新常態(tài)下對(duì)金融資產(chǎn)管理公司處置不良資產(chǎn)的思考與探索

李 一 王學(xué)軍 (11·169)

生態(tài)經(jīng)濟(jì)化視閾下的金融法律制度探析

謝 俊 廖 明 (11·177)

中國(guó)資產(chǎn)證券化的監(jiān)管研究

劉國(guó)亮 高緒陽(yáng) (12·26)

銀行、影子銀行體系與系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)研究

王曉婷 沈沛龍 (12·33)

基于多分布GARCH族模型的滬深300指數(shù)VaR測(cè)度研究

劉桂榮 周偉杰 (12·43)

農(nóng)村發(fā)展研究

我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的形勢(shì)和任務(wù)

孫中華 (2·17)

中國(guó)農(nóng)業(yè)政策新目標(biāo)的形成與實(shí)現(xiàn)

杜志雄 金書秦 (2·24)

推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思路與政策研究

王興國(guó) (2·30)

農(nóng)村宅基地退出的政策演變、模式比較及制度安排

魏后凱 劉同山 (9·15)

水資源“農(nóng)轉(zhuǎn)非”市場(chǎng)化運(yùn)作研究

——基于山東聊城位山灌區(qū)的實(shí)證分析

胡繼連 趙 娜 (9·24)

水產(chǎn)品契約系統(tǒng)穩(wěn)定機(jī)理及其規(guī)?；茝V保障機(jī)制

盧 昆 (9·36)

管 理 研 究

宏觀經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、經(jīng)營(yíng)負(fù)債與企業(yè)價(jià)值

周 蘭 劉 璇 (3·133)

國(guó)有企業(yè)改革三個(gè)層面的框架設(shè)計(jì)

王衛(wèi)中 (3·143)

會(huì)計(jì)穩(wěn)健性與債務(wù)契約關(guān)系的實(shí)證研究

——來(lái)自房地產(chǎn)上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

王 靜 李 慧 (6·165)魅力型領(lǐng)導(dǎo)、集體效能感與團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造力關(guān)系實(shí)證研究

岳 雷 馬衛(wèi)民 (6·173)

地理位置與公司現(xiàn)金持有

——來(lái)自中國(guó)上市公司的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

楊興全 付玉梅 (8·69)

戰(zhàn)略異質(zhì)性與現(xiàn)金持有

——基于預(yù)防動(dòng)機(jī)的實(shí)證檢驗(yàn)

李高波 朱 丹 (8·81)

基于資產(chǎn)專用性下的非控股股東掏空行為研究

陳 姝 簡(jiǎn)宇寅 (8·100)

大氣污染防治與政府協(xié)同治理研究

卓成霞 (9·183)

實(shí)現(xiàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)成效的根本途徑及評(píng)定

孫慶武 賀善侃 郭世昆 (9·188)

碳交易制度的會(huì)計(jì)問題新思考

王愛國(guó) 王一川 (4·62)

會(huì)計(jì)制度變遷背景下會(huì)計(jì)信息質(zhì)量對(duì)股權(quán)、債務(wù)融資成本的影響差異

——基于滬深A(yù)股上市公司1998-2012年的經(jīng)驗(yàn)研究

李 敏 張士強(qiáng) (4·69)

關(guān)于建筑央企推進(jìn)混合所有制的路徑探討

戴保民 謝思淼 (10·165)

市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)在中國(guó)：發(fā)展歷程、學(xué)科結(jié)構(gòu)和衍生趨勢(shì)

齊永欽 王續(xù)琨 (10·170)

戲曲院團(tuán)治理現(xiàn)代化研究

張宏明 楊存昌 (10·176)

近三十年來(lái)關(guān)系專用性投資與渠道關(guān)系綜述與展望

蔣守芬 陳信康 (11·92)

國(guó)有上市公司“分紅”政策的雙重迎合性研究

——來(lái)自A股國(guó)有上市公司2007-2012年的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

董 潔 徐向真 任莉娜 (11·99)

高管團(tuán)隊(duì)斷層與決策績(jī)效的關(guān)系研究

——一個(gè)理論模型與相關(guān)研究命題

陳夢(mèng)媛 (11·107)

股權(quán)結(jié)構(gòu)、會(huì)計(jì)穩(wěn)健性與投資效率

王昌銳 吳 莉 (12·136)

善因營(yíng)銷廣告訴求目標(biāo)框架效應(yīng)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買意愿的影響

孫路平 王興元 (12·144)

董事財(cái)務(wù)背景與企業(yè)研發(fā)投資

錢學(xué)洪 (12·152)

基于演藝產(chǎn)業(yè)生態(tài)優(yōu)化的劇場(chǎng)管理標(biāo)準(zhǔn)化

林凡軍 王旭東 (12·160)

文化產(chǎn)業(yè)研究

論文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法的憲法依據(jù)

賈旭東 宋曉玲 (2·60)

轉(zhuǎn)型期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究

向 勇 (2·66)

文化企業(yè)發(fā)展的邏輯

陳志軍 張振鵬 (2·71)

“一帶一路”戰(zhàn)略與中蒙俄文化產(chǎn)業(yè)走廊研究

齊勇鋒 張 超 (5·16)

“一帶一路”視閾下的我國(guó)文化開放戰(zhàn)略

雙傳學(xué) (5·25)

新常態(tài)下我國(guó)文化與科技融合發(fā)展的戰(zhàn)略對(duì)策

王志東 (5·31)

從廟會(huì)到會(huì)展：我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公共性運(yùn)作

劉顯世 唐月民 (5·40)

政治學(xué)研究

章太炎政治思想的學(xué)理溯源

趙昀暉 (1·169)

近代鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)型中的“公權(quán)下探”現(xiàn)象解析

——兼及鄉(xiāng)村自治失敗的原因

荊月新 (1·174)

基于資源依賴?yán)碚摰男姓徟贫雀母镎呃Ь撤治?/p>

李永亮 (1·180)

實(shí)現(xiàn)“由大到強(qiáng)”歷史跨越的思想指針

——學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略

唐洲雁 (5·49)

“儒學(xué)下鄉(xiāng)”與鄉(xiāng)村治理

孔德永 (5·55)

治理語(yǔ)境下我國(guó)政治傳播的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：理念、話語(yǔ)和模式

鞠麗華 (5·61)

村干部腐敗的社會(huì)文化因素探析

趙秀玲 (7·120)

國(guó)家能力評(píng)析：基于治理的視角

李珍珍 馬 奔 (7·126)

關(guān)于國(guó)家治理中的制度設(shè)計(jì)與制度安排

桁 林 (9·65)

中國(guó)共產(chǎn)黨政黨法治建設(shè)：歷史進(jìn)程、基本經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代要求

施秀莉 張士海 (9·72)1947-1949年歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期馬克思主義中國(guó)化理論

創(chuàng)新高潮的內(nèi)外條件、主要成果和基本經(jīng)驗(yàn)

翁祥棟 (9·77)

論經(jīng)典馬克思主義理論學(xué)說(shuō)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展

李述森 (10·129)

國(guó)家榮譽(yù)制度改革路徑初探

李和中 石 靖 (10·136)

儒 學(xué) 研 究

論揚(yáng)雄對(duì)儒學(xué)的改造和發(fā)展

梁宗華 (12·76)

孟子對(duì)孔子仁學(xué)意義的開顯及其倫理意蘊(yùn)

鄭治文 傅永聚 (12·82)

孔老人性論思想探賾

王先亮 (12·89)

法 學(xué) 研 究

我國(guó)行政通報(bào)行為的實(shí)踐樣態(tài)及其法律規(guī)制

杜文驕 柳硯濤 (2·147)

行政主體低碳化的法律規(guī)制

——一個(gè)組織法的視角

譚冰霖 (2·156)

論習(xí)近平的“嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法”思想

隋從容 (2·165)

從國(guó)際法論跨國(guó)公司的人權(quán)責(zé)任

遲德強(qiáng) (2·172)

論我國(guó)職務(wù)犯罪誘惑偵查制度的完善

陳遠(yuǎn)樹 吳大華 (4·158)

“認(rèn)繳制”下公司合同債權(quán)人利益保護(hù)問題研究

——以公司減資為具體情境展開

郭傳凱 (4·165)

標(biāo)準(zhǔn)必要專利禁令之訴的競(jìng)爭(zhēng)法邊界

——以歐盟2015年華為訴中興案為視角

尹雪萍 (4·173)

論侵權(quán)責(zé)任首次分配規(guī)則的拓展性構(gòu)建

李瑩瑩 郭 萍 (6·90)

“以審判為中心”

——沖破我國(guó)刑事訴訟制度發(fā)展瓶頸的改革

李曉麗 (6·98)

當(dāng)代公民法治認(rèn)同與法治政府權(quán)威提升研究

朱國(guó)良 (6·106)

刑事三審制為何建立及如何建立：原理與技術(shù)

宋遠(yuǎn)升 (8·147)

中國(guó)《存款保險(xiǎn)條例》之評(píng)析

——基于國(guó)際上存款保險(xiǎn)制度之實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

李 玫 楊東勤 (8·155)

論我國(guó)監(jiān)獄矯正與社區(qū)矯正互動(dòng)機(jī)制之形塑

——以功能主義為分析視角

張 凱 (8·163)

“否定行為論”的內(nèi)涵及意義

張小寧 (10·106)

提升我國(guó)立法質(zhì)量的路徑選擇

徐鳳英 (10·116)

我國(guó)宗教事務(wù)管理法治化探析

——從宗教信仰自由的角度

高 巖 邱 磊 (10·122)

規(guī)則之治的所以然：休謨法治思想的邏輯探究與意義闡釋

劉 洋 (12·95)

我國(guó)高校自主招生的硬法與軟法雙重規(guī)制

鄧佑文 程畫紅 (12·103)

原旨主義憲法解釋方法的客觀性問題

——以美國(guó)憲法解釋理論與實(shí)踐為例

張宇飛 (12·109)

社會(huì)學(xué)研究

社會(huì)自組織研究的主要進(jìn)展、存在的問題和重點(diǎn)發(fā)展方向

葛忠明 (7·133)

新媒體賦權(quán)與新生代女性農(nóng)民工的職業(yè)發(fā)展

孫瓊?cè)?侯志陽(yáng) (7·141)

論點(diǎn)集萃

環(huán)境規(guī)制、行業(yè)污染與生產(chǎn)率增長(zhǎng)

——基于行業(yè)動(dòng)態(tài)面板數(shù)據(jù)的實(shí)證研究

蔡濛萌 薛福根 (2·178)

溫德爾·貝里的藝術(shù)得體論研究

朱翠鳳 (12·184)

文化自信視野中的傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展

——以山東傳統(tǒng)音樂文化為例

劉金玲 崔學(xué)榮 (2·189)

闡釋的邊界

——新闡釋學(xué)視野下格林布萊特“文本闡釋”論與利科“文本占有”論的間性彌合

陶永生 (3·171)

人格特質(zhì)對(duì)破壞性領(lǐng)導(dǎo)的影響研究

——基于工作滿意度和組織認(rèn)同的中介作用

邱 茜 (3·179)

當(dāng)代藝術(shù)節(jié)之節(jié)日形態(tài)建構(gòu)研究

劉 曉 (3·186)

標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)轉(zhuǎn)型發(fā)展初探

——以山東省萊蕪市為個(gè)案

王 良 (4·180)

中國(guó)海外投資利益、風(fēng)險(xiǎn)與保護(hù)狀況分析

祝寧波 李新廣 (4·187)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前后的日本政局及經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況研究

——以《解放日?qǐng)?bào)》為視角

史春風(fēng) 田 瑜 (5·169)

“家國(guó)一體”倫理傳統(tǒng)及其教育意涵

金 強(qiáng) (5·174)

網(wǎng)絡(luò)販毒犯罪發(fā)展原因及對(duì)策探討

徐才淇 (5·180)

論越南共產(chǎn)黨自我更新的動(dòng)力機(jī)制

檀培培 (5·188)

選秀節(jié)目與當(dāng)代流行音樂的發(fā)展

張 慧 曹如云 (6·179)“合作共贏”新型國(guó)際關(guān)系條件下提升國(guó)家文化軟實(shí)

力的再思考

聶 黎 聶炳華 (6·185)

法治精神：黨的執(zhí)政能力建設(shè)的內(nèi)在尺度

——全面從嚴(yán)治黨視閾下黨的執(zhí)政能力建設(shè)探析

馬兆明 王常柱 (8·170)

健康風(fēng)險(xiǎn)與福利需求的多元化

——以S省H村為例

徐小言 左 停 (8·177)

論兩宋詞壇京都書寫的世俗化趨向

朱長(zhǎng)英 (8·183)

“一帶一路”背景下航海文化與藍(lán)色體育產(chǎn)業(yè)融合

發(fā)展路徑研究

戚俊娣 賈連堃 (8·188)

論齊魯園林中蘊(yùn)含的隱逸情懷

李 成 紀(jì) 燕 (11·182)

從英國(guó)與北美殖民地的爭(zhēng)論看帝國(guó)整合的憲制難題

劉天驕 (11·187)

會(huì)議綜述

“中國(guó)史上的日常生活與物質(zhì)文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

張陸卅 (1·184)

學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

文化企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)評(píng)估與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

張振鵬 張魯秀 孫麗麗 (7·188)

書 評(píng)

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)解讀與個(gè)性化寫作

——評(píng)《薪火傳承話前賢——中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)通論》

李 喆 (1·189)

擷擇切當(dāng) 體大思精

——讀《桂馥與〈說(shuō)文解字義證〉》

馮春田 (1·191)

一部系統(tǒng)研究群體性沖突的力作

——《社會(huì)沖突與集群行為》評(píng)介

董士曇 (1·封三)

漢語(yǔ)常用詞匯研究領(lǐng)域里的又一力作

——評(píng)《漢語(yǔ)手部動(dòng)作常用詞演變研究》

魏 薇 (2·封三)

英美文學(xué)之人與自然：屈服、征服、和諧

——評(píng)《英美文學(xué)中的環(huán)境主題研究》

唐姬霞 (3·封三)

大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)教材

——評(píng)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例解析》

夏冬梅 (4·封三)

客家文化的“活化石”

——評(píng)《客家村落》

黃亞芬 魏菊芳 (5·封三)

“承接服務(wù)業(yè)國(guó)際轉(zhuǎn)移”的一部創(chuàng)新性力作

——評(píng)《中國(guó)承接服務(wù)業(yè)國(guó)際轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究》

盧新德 (6·192)

立足省情，服務(wù)山東“十三五”規(guī)劃

——評(píng)《山東省“十三五”規(guī)劃重大問題研究》

黃少安 (9·封三)

整體性與客觀性的追求：汪衛(wèi)東的《野草》研究

崔紹懷 (10·封三)

關(guān)于海外漢學(xué)研究的一部重要力作

——評(píng)閻國(guó)棟著《俄羅斯?jié)h學(xué)三百年》

趙 潤(rùn) (11·封三)

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)：理論分析與體系建構(gòu)

——也評(píng)《山東省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與人口就業(yè)關(guān)系的互動(dòng)分析》

王成利 (12·191)

斯大林研究的一部新作

——評(píng)《斯大林國(guó)家利益觀研究》

趙 燕 (12·封二)