李秋華
現(xiàn)代文閱讀是語文高考試題的重頭戲,也是語文試卷諸多考點中學(xué)生得分率偏低的版塊。因此,現(xiàn)代文閱讀成了語文考試中一個十分突出的重點和難點。那么,怎樣才能有效地突破這個重點和難點呢?下面以《另一種紀(jì)念碑》為例,談?wù)勅绾尾拍茌^好地解答這類題型。
原題如下:
閱讀下面的文字,完成1~4題。
另一種紀(jì)念碑
李銳
大凡專門到湘西鳳凰縣一游的人,都是為了沈從文先生而來的。沈先生的故居和墓地都在鳳凰縣城?!耙粋€士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)?!鄙蛳壬鷽]有戰(zhàn)死在沙場。其實,沈先生也沒有回到故鄉(xiāng)。他遙遠地死在一個叫作北京的喧囂的大都市里?;氐焦枢l(xiāng)的不過是先生的骨灰。
一段迂回的山路,一片逼仄的臺地,一塊自然墜落的石頭,石頭略微鑿磨的平面上是沈先生的筆跡:照我思索,能理解“我”,照我思索,可認識“人”。這些話和石頭面對著已經(jīng)有些污濁了的沱江,一座舊石橋,和一些已經(jīng)破舊不堪的吊腳樓。背后的山坡上環(huán)繞著零亂卻又茂密的草木。鳳凰的朋友們說,大部分骨灰撒進沱江了,只有幾塊骨頭是由沈先生的孫子親手埋在這石頭下面的。
其實,一個游子,一個精神的游子是永無故鄉(xiāng)可回的。就像一條從雪山之巔走下來的河,從它出走之日,就再沒有回家的路了。沈先生在鳳凰城里長到十五歲,而后從軍,叉在沅江、辰水之間浪跡五年。此后,湘西的山水就再也關(guān)不住一個年輕人的心了。可這二十年的人生成了沈先生文學(xué)創(chuàng)作的源泉,他那些所有最深沉最美好的文章,都是從湘西的江河里涌流出來的。這個有一位苗族祖母又有一位土家族母親的鄉(xiāng)下人,這個沒有上過大學(xué),沒有留過洋,沒有任何文憑學(xué)位的湘西赤子,有了他的《從文自傳》,有了他的《湘行散記》,有了他的《邊城》和《長河》,中國人枯葉一般飄零的詩情,終于又有了一片水意深沉的沃土。
大概是因為沈先生盎然不絕的詩意吧,他竟然在許多時候,在許多人那里被誤解成是一位,而且僅僅是一位傳統(tǒng)的“田園詩人”。許多人把“美化落后”“詩化麻木”的批評放在他的名字上。也確實有人依樣畫葫蘆的,把中國所有偏遠落后的鄉(xiāng)村變成了“民歌集成”的歌舞場,并因此而得到了大大小小的文名。我一直不解的是,怎么會有這么深的誤解和誤讀。難道我們這些中國人真的再也聽不懂中國詩人的歌哭和詠嘆了嗎?難道歷史的風(fēng)塵真的把我們埋葬得這么深這么重了嗎?以致我們竟然聽不懂一個肝腸寸斷的柔情詩人的悲鳴?以致我們竟然看不見,在夕陽落照下的那樣一種悲天憫地的大悲哀?
對此,沈先生自己說過一句肺腑之言:“寫它時,心中充滿了不易表達的深刻悲痛!”所謂“大音稀聲”,所謂“有大美而不言”。事實上,這正是沈從文先生不為潮流所動,獨到而深沉的追求。一個能和時代風(fēng)格相抗衡而獨立于世的作家必定是大家。在當(dāng)時那一派峻急、堅硬、浮躁的白話“國語”的主流中,沈從文的從容沉靜和優(yōu)美大度尤其顯得卓爾不群。在沈從文詩意神話的長廊中,《邊城》無疑是最精美的篇章。那是關(guān)于一個老人,一個女孩,和一只狗的童話。這個詩意神話的破滅雖無西方式的劇烈的戲劇性,但卻有最地道的中國式的地久天長的悲涼。
如果說沈先生的文字流露出了某種“世外”意味,那也是因為湘西這塊土地一直是苗族和土家族世代雜居之地。這是一塊不曾被正統(tǒng)的儒家文化徹底同化的土地。這塊土地曾經(jīng)以它無數(shù)次的對中原文化的以死相拼,才保持了自己的“率真淳樸”“人神同在”和“悠然自得”。也正是這一脈邊緣的“異質(zhì)文化”,成就了沈從文的獨特。也正因為這個產(chǎn)生于中國本土的獨特性,又和中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,沈從文先生才有可能“自然而然”地完成對中國詩歌的承接和轉(zhuǎn)化。
站在沈先生這塊天然未鑿的石碑面前,沈先生微含笑意的臉從斑斕的石紋中顯現(xiàn)出來,有誰能讀懂困頓在那些蒼老的皺紋里的創(chuàng)痛和滄桑?其實,沈從文先生又何需一塊石,何需一座山,何需一條河來為自己的不朽做紀(jì)念呢?只要打開他的書,你就能走進他那一片無比深沉又無比美麗的森林。讓我們向這片森林深深地鞠躬吧?。ㄓ袆h改)
1.從文中看,沈從文先生的作品具有哪些“獨特”之處?請概括作答。(6分)
2.結(jié)合文意,回答下面的問題。(6分)
(1)題目“另一種紀(jì)念碑”的含義是什么?(2分)
(2)說說文中“中國人枯葉一般飄零的詩情,終于又有了一片水意深沉的沃土”這句話的含意。(4分)
3.文中第4段寫到了對沈從文先生的“誤解和誤讀”,這樣寫有什么作用?簡要分析作答。(4分)
4.結(jié)合你所讀過的沈從文先生的作品,簡要談?wù)勀銓Α皩懰鼤r,心中充滿了不易表達的深刻悲痛”這句話的理解。(6分)
一、跳出局部,著眼整體
做閱讀題首先要保證快速讀懂文章,準(zhǔn)確篩選有價值的信息,為具體解答問題做好準(zhǔn)備。閱讀《另一種紀(jì)念碑》,縱觀全文,從內(nèi)容上看,可以勾畫以下句子,從而篩選出能把握全文主旨的有價值的信息:“其實,一個游子,一個精神的游子是永無故鄉(xiāng)可回的?!薄八切┧凶钌畛磷蠲篮玫奈恼?,都是從湘西的江河里涌流出來的?!薄爸袊丝萑~一般飄零的詩情,終于又有了一片水意深沉的沃土?!薄拔乙恢辈唤獾氖?,怎么會有這么深的誤解和誤讀?!薄吧蛳壬约赫f過一句肺腑之言:‘寫它時,心中充滿了不易表達的深刻悲痛!”“沈從文的從容沉靜和優(yōu)美大度尤其顯得卓爾不群?!薄斑@塊土地曾經(jīng)以它無數(shù)次的對中原文化的以死相拼,才保持了自己的‘率真淳樸‘人神同在和‘悠然自得。也正是這一脈邊緣的‘異質(zhì)文化,成就了沈從文的獨特?!薄吧蛳壬⒑σ獾哪槒陌邤痰氖y中顯現(xiàn)出來,有誰能讀懂困頓在那些蒼老的皺紋里的創(chuàng)痛和滄桑?!薄白屛覀兿蜻@片森林深深地鞠躬吧!”透過這些句子,我們能很快地整體感知到全文的主旨:作者理性地詮釋了作為一代文苑宗師沈從文的“獨特”,并對其作品內(nèi)涵及精神世界做出了精當(dāng)?shù)脑u價,表達了作者對沈先生無比的崇敬和深沉的懷念之情。從形式上看,文章體裁是散文,可以留心“難道我們這些中國人真的再也聽不懂中國詩人的歌哭和詠嘆了嗎?難道歷史的風(fēng)塵真的把我們埋葬得這么深這么重了嗎?以致我們竟然聽不懂一個肝腸寸斷的柔情詩人的悲鳴?以致我們竟然看不見,在夕陽落照下的那樣一種悲天憫地的大悲哀?”“其實,沈從文先生又何需一塊石,何需一座山,何需一條河來為自己的不朽做紀(jì)念呢?”“只要打開他的書,你就能走進他那一片無比深沉又無比美麗的森林。”等句子,這些運用反問、排比、比喻等修辭的句子,飽含著豐富的感情,有助于對全文情感的把握。
二、明確問題,注意細節(jié)
扣準(zhǔn)要求,是解答現(xiàn)代文閱讀題的關(guān)鍵。明確問題后再精讀文章,要做到“五個關(guān)注”:關(guān)注文章的標(biāo)題,關(guān)注文章的開頭和結(jié)尾,關(guān)注每段話的開頭和結(jié)尾,關(guān)注議論抒情句,關(guān)注問題所在文段或與之有關(guān)的文段。其中,關(guān)注問題所在文段或與之有關(guān)的文段特別重要。
如第一小題:“從文中看,沈從文先生的作品具有哪些‘獨特之處?請概括作答?!边@個問題的表述有以下要點:一是答題方向“從文中看”,二是解答范圍“‘獨特之處”,三是解答要求“概括作答”。在扣準(zhǔn)以上要點后,再回到文章中,尋找有關(guān)評析沈從文先生作品特點的句段精讀,就可以提煉概括出較為恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#▍⒖即鸢福孩偃〔南嫖?,富有詩意;②暗含悲痛,悲天憫地;③從容?zhèn)靜,優(yōu)美大度;④超然世外,率真自然。)如果我們扣問題不準(zhǔn),忽視“從文中看”這個答題方向,將我們平時所閱讀的有關(guān)沈從文先生的其他作品的非共性特點都答出來,那當(dāng)然是不符合要求的。又如最后一個小題:“結(jié)合你所讀過的沈從文先生的作品,簡要談?wù)勀銓Α畬懰鼤r,心中充滿了不易表達的深刻悲痛這句話的理解?!边@個問題的表述有以下要點:一是提示兩個關(guān)注點:“你所讀過的沈從文先生的作品”“對‘寫它時,心中充滿了不易表達的深刻悲痛這句話”,二是提出解答要求“簡要談?wù)劇薄彍?zhǔn)問題以后,就明白了這個問題的答案要點:一是要談?wù)劇皩懰鼤r,心中充滿了不易表達的深刻悲痛”這句話的含意,二是要列舉你所讀過的沈從文先生的某部作品,具體闡述一下這句話的含意在這部作品中的體現(xiàn)。要得出第一個答案要點,就必須回到文章本身,關(guān)注“寫它時,心中充滿了不易表達的深刻悲痛”這句話所在文段和與之相關(guān)的上、下文段,就不難概括出較為準(zhǔn)確的答案來。而第二個答案要點的得出就更為容易了,一方面文中有對沈從文作品《邊城》的評析,另一方面高中學(xué)過這部作品的選文,所以最好的處理就是結(jié)合《邊城》來談對這句話的理解。(參考答案示例:這句話是說,沈從文用詩意的文筆講述著他對生活獨到而深沉的思考,而這種深刻悲痛的情懷卻往往隱藏在文字中不易被人們所理解。以《邊城》為例,作者用抒情的優(yōu)美筆觸,描繪湘西幽雅的山光水色,淳厚樸實的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。然而作品中慈祥的祖父去世了,健壯的天保淹死了,美麗的白塔坍塌了,儺送“也許永遠不回來了”,翠翠不得不直面現(xiàn)實的慘淡。作者通過詩意的神話的破滅,表現(xiàn)出內(nèi)心難以述說的悲痛。)
三、聯(lián)系比較,以文解文
答全要點,是解答現(xiàn)代文閱讀題的保障。在讀懂文章和扣準(zhǔn)問題以后,還要回到文章本身,特別是問題所在文段或與之有關(guān)的文段,在精讀中聯(lián)系比較,分析歸納,以文解文,以求解答全面。如解答第二小題的第一個問題:“題目‘另一種紀(jì)念碑的含義是什么?”回到文章本身,重點揣讀結(jié)尾“其實,沈從文先生又何需一塊石,何需一座山,何需一條河來為自己的不朽做紀(jì)念呢?只要打開他的書,你就能走進他那一片無比深沉又無比美麗的森林。讓我們向這片森林深深地鞠躬吧!”這些句子,再聯(lián)系作者前面對他作品的評析,就不難明白“另一種紀(jì)念碑”指的就是沈從文先生獨特的作品,而“打開他的書”就是對他最好的紀(jì)念。(參考答案:沈從文先生創(chuàng)作的獨特的作品是對沈先生不朽的紀(jì)念。)又如解答第三小題,首先要回到文章第4段,精讀有關(guān)寫對沈從文先生的“誤解和誤讀”的語句。然后聯(lián)系全文分析,整篇文章是對沈從文先生的肯定,是“正”;而第4段宕開一筆,寫對沈從文先生的“誤解和誤讀”,是“反”,正反形成鮮明的對比。再聯(lián)系平時所學(xué)有關(guān)對比的作用,不難明白這是突出對沈從文先生的肯定!但只這樣回答,是不全面的。還應(yīng)結(jié)合前后文的表述,明確作者所言“誤解和誤讀”的背后沈從文文字中蘊含的悲憫情懷。另外,在“正”、“反”比較中,還要提煉出作者分別對“誤解和誤讀”者、對沈從文先生的情感。這樣綜合分析后,就可以得出比較完善的答案來。(參考答案:①對比突出沈從文在深沉美麗的文字中蘊含的悲憫情懷,表現(xiàn)沈從文的偉大;②表現(xiàn)作者對沈從文被誤解的痛心,引起人們的深刻反思。)
綜上所述,解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)先整體讀懂文章,然后審讀問題,根據(jù)問題再精讀文段,在此基礎(chǔ)上,認真聯(lián)系比較,從而綜合歸納出較為準(zhǔn)確、完善的答案。這之中有許多具體的措施和技巧,其核心就是:讀懂、扣準(zhǔn)、答全。
【作文題】
閱讀下面的材料,按要求作文。
法國浪漫主義作家雨果說:“大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫。”
19世紀(jì)美國最杰出的詩人惠特曼說:“大地給予所有人的是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回饋卻是這些物質(zhì)的垃圾?!?/p>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請選好角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
這道作文題由兩位名人名言組成,材料探討的核心是“人與自然如何相處”的話題。法國浪漫主義作家雨果強調(diào)自然既養(yǎng)育我們,但是如果我們過度掠奪、利用自然,自然也會給予我們瘋狂的報復(fù)。而美國詩人惠特曼則更關(guān)注自然給予我們的都是精華,而人類卻恩將仇報,以垃圾回贈自然。構(gòu)思行文時,可以多反思現(xiàn)實生活中“人”對“自然”的非理性開發(fā),讓讀者看到“非理性開發(fā)”的危害和實質(zhì),同時明白人類只有與自然和諧相處,做到物我相融,天人合一,才能更好地發(fā)展??梢詮囊韵陆嵌攘⒁猓孩僮鹬刈匀弧⒈Wo自然才是長遠之策;②與自然和諧相處;③掠奪自然相當(dāng)于自掘墳?zāi)?;④善待自然就是善待自己;⑤感恩自然,不要竭澤而漁;⑥享受自然之精華,關(guān)懷自然之痛。
立意確定之后,還必須考慮以怎樣的形式表情達意,揭示主旨,取得振聾發(fā)聵、耳目一新的效果。按照常規(guī)思維,可以揭示環(huán)境保護的嚴(yán)峻形勢,闡釋“善待自然”的意義和價值,呼喚人們“環(huán)?!币庾R的覺醒,寫成議論文,但這樣的構(gòu)思難脫窠臼,缺乏“興奮點”。要想“突出重圍”,避免老生常談,必須打破常規(guī),絞盡腦汁在求異思維上尋找制勝之道。例如可以運用想象和聯(lián)想,構(gòu)思一個生動的故事,用大自然報復(fù)人類的慘痛事實向人們敲響警鐘,寫成記敘文或小小說;可以別出心裁,從動物的視角看世界,運用更具文學(xué)色彩的寓言體來表現(xiàn)主題;可以以劇本的形式,用蒙太奇式的鏡頭,對比展現(xiàn)自然遭遇破壞的嚴(yán)峻后果,以此警醒世人;還可以用祭文、悔過書、遺書等文體,書寫人類的覺悟與懺悔等。如此一來,就極有可能把這篇作文寫得新穎別致,精彩動人,最終俘獲讀者的芳心。