李婭
摘 要:保山市隆陽區(qū)金雞古鎮(zhèn)現(xiàn)存有始形成于漢晉時期的鳳儀古街、建于唐代的文昌宮和明代的古戲臺等歷史文化遺跡,不僅對研究保山的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較高價值,也是旅游開發(fā)的寶貴資源,如何保護(hù)與開發(fā)這些資源是亟待解決的問題。本文在分析金雞旅游資源的基礎(chǔ)上,對金雞旅游開發(fā)的可行性與存在的難題進(jìn)行剖析,并提出保護(hù)與開發(fā)金雞旅游資源的初步構(gòu)想,即,強(qiáng)化品牌包裝、加大招商引資力度、開發(fā)與保護(hù)并重。
關(guān)鍵詞:金雞古鎮(zhèn);旅游資源;整合與開發(fā)
一、金雞古鎮(zhèn)概況
金雞古鎮(zhèn)位于保山市北約10公里處的金雞鄉(xiāng)金雞村,相傳為秦相呂不韋后裔永昌郡守呂凱的故里,地處博南古道越瀾滄江后進(jìn)入保山的咽喉地帶。博南古道是比西北絲綢之路早兩百多年的“南方絲綢之路”,漢唐時中原的絲綢、茶葉、瓷器經(jīng)“永昌道”(保山是古時永昌郡、永昌府的治所,因此這一帶絲路被稱為“永昌道”)運(yùn)往印度、緬甸等國家,印度佛教,緬甸樂隊和雜技在東漢時傳入中原,是通過西南絲路與南亞各國進(jìn)行文化交流的結(jié)果。西南絲路從四川起步,有東南面的五赤道和西南面的靈關(guān)道,最后在大理匯合,從大理往西,經(jīng)過漾濞,就進(jìn)入博南山區(qū)。博南是公元1世紀(jì)開始沿用的縣名,就是今天的保山市永平縣,這條山道是公元前105年漢武帝下令開鑿的,當(dāng)時稱為博南山道。古道向西跨過瀾滄江,進(jìn)入保山地區(qū),金雞古鎮(zhèn)就位于博南古道進(jìn)入保山的咽喉地帶。古鎮(zhèn)民居具有傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌,這里地下有新石器文化遺址和東漢遺址,地面有永昌郡守呂凱故里石表、呂公祠、金雞溫泉、金雞寺、金雞古戲臺、臥牛寺、文昌宮等風(fēng)景名勝和文物古跡,屬于滇西著名歷史文化古鎮(zhèn)。將這些得天獨(dú)厚的資源轉(zhuǎn)化為旅游開發(fā)的資本,對保護(hù)歷史文物和改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏蕉季哂蟹浅7e極的意義。
二、金雞古鎮(zhèn)旅游資源價值分析
(一)歷史文化價值
金雞是永昌郡太守呂凱故里,在育德村有不韋縣城遺址;1981年文物普查發(fā)現(xiàn)保山市最大的新石器遺址——將臺寺新石器遺址;村內(nèi)有古代民居、鳳儀古街(由四方街、季平街組成)、文昌宮、古戲臺、點(diǎn)將臺、呂公祠、呂凱墓、呂凱石表、廖鶴墓、插戟石、老澡堂、樹中泉、古城坡新石器遺址、不韋縣城遺址、將臺寺、金雞寺、臥牛寺、寶鼎寺、八大清真寺、金雞基督教堂等名勝古跡。1998年,金雞鄉(xiāng)被認(rèn)定為地區(qū)級歷史文化名鄉(xiāng)。
鳳儀古街形成于漢晉時期,由四方街、季平街兩條街道組成?,F(xiàn)存建筑于清光緒年間重修,基本保持原有風(fēng)貌。文昌宮位于四方街右側(cè)中部,其建筑群規(guī)模宏大,格式古雅??箲?zhàn)期間,遠(yuǎn)征軍第十一集團(tuán)軍司令宋希濂將軍的指揮部曾設(shè)在此處。解放戰(zhàn)爭期間,中共地下黨在此活動并建立保山第一個黨支部,文昌宮也是保山軍民抗敵動員大會會址,具有革命老區(qū)的性質(zhì)。
另外,蘭家舊宅、李家大院、張家大院等著名民宅,以及立于明代的水頭村張氏宗譜地界碑等遺跡,對研究歷史上金雞鄉(xiāng)居民的生活風(fēng)貌和滇西歷史、文化、經(jīng)濟(jì)提供了重要的實(shí)物證據(jù),有極高的歷史文化價值。
(二)藝術(shù)審美價值
金雞古戲臺始建于明代,清光緒3年(1877年)重修,現(xiàn)存建筑于民國3年(1914年)大修,是歷代金雞村民的主要戲曲活動場所。戲臺截街而建,坐西向東,呈“丁”字形布局,占地面積126平方米。建筑式樣為重檐式閣樓,樓上為戲臺,樓下為街門,兩側(cè)為副臺,臺口有階梯,臺前飛檐垂柱,臺面裝飾精美,內(nèi)壁賦詩畫彩繪,具有濃郁的藝術(shù)氣息和古韻色彩。
四方街民居建筑樣式為主檐式樓閣,樓上為戲臺,樓下為街門,戲臺為傳統(tǒng)式伸出,兩廊為副臺,臺前階梯上下,臺后有化妝室,兩邊為演員出入口。臺面裝飾飛檐垂柱,內(nèi)壁尚存元明清部分戲曲故事圖案彩繪和名人詩、詞、書畫等,具有極高的藝術(shù)審美價值。
(三)宗教價值
金雞古鎮(zhèn)及其周圍寺廟眾多,有金雞寺、寶鼎寺、臥牛寺、武廟、北岳廟等,諸多寺廟為研究保山的宗教文化提供了可靠的實(shí)物資料,豐富的建筑群以及大量雕刻又為建筑研究提供了素材,對探究滇西地區(qū)宗教文化具有極高利用價值。
三、金雞古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)的難題與可行性
在實(shí)地考察過程中發(fā)現(xiàn),開發(fā)金雞古鎮(zhèn)旅游資源存在一些難題,最為明顯的是當(dāng)?shù)鼐用裎幕庾R相對薄弱,他們沒有意識到這些資源的珍貴性,甚至把古建筑視為落后的東西,雖然當(dāng)?shù)卣呀?jīng)采取急救措施,依然有相當(dāng)部分古老閣樓被摧毀重建為現(xiàn)代樓房;其二,從整體上看,鳳儀古街(包括四方街和季平街)兩道建筑雖然保持原有風(fēng)貌,但已經(jīng)年久失修,想要保護(hù)這些寶貴的資源,并開發(fā)利用,重新修復(fù)是亟待解決的問題;其三,金雞古鎮(zhèn)雖然為滇西歷史文化名鎮(zhèn),基本上只有當(dāng)?shù)厝耸煜?,也就是宣傳力度不夠,還沒有把古鎮(zhèn)資源的價值充分呈現(xiàn)給外界;另外,還有街道環(huán)境衛(wèi)生管理不健全等問題。
雖然當(dāng)前依然存在一些問題,但金雞古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)是有可行性的。首先,金雞古鎮(zhèn)旅游資源具有極高的觀賞價值。古鎮(zhèn)旅游資源具有歷史文化價值、藝術(shù)審美價值、宗教價值等優(yōu)勢,這決定了金雞古鎮(zhèn)的觀賞價值。旅游資源的內(nèi)在特征決定了景觀外在表征,古鎮(zhèn)旅游資源是內(nèi)涵多樣性和外在觀賞性的結(jié)合體。其次,古鎮(zhèn)旅游日益升溫。近年來,旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好,在快節(jié)奏的生活中,人們的審美趣味開始偏向于回歸閑適、古樸、寧靜,古色古香的古鎮(zhèn)具有這些特征。“中國第一水鄉(xiāng)”周莊、江蘇烏鎮(zhèn)、云南麗江古城、大理古城、騰沖和順古鎮(zhèn)等,都在旅游大潮中成為了勝地,帶動了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另外,金雞古鎮(zhèn)處于滇西旅游的“黃金”地段。近幾年來,云南旅游業(yè)已發(fā)展為云南的支柱產(chǎn)業(yè),這和云南得天獨(dú)厚的旅游資源是分不開的。國家級風(fēng)景名勝區(qū)大理、麗江玉龍雪山、三江并流、騰沖火山熱海、瑞麗江大盈江等位于滇西。金雞古鎮(zhèn)處于滇西交叉地帶,路過的游客是潛在的客源,有明顯的區(qū)位優(yōu)勢。
四、金雞古鎮(zhèn)旅游資源整合與開發(fā)的方案
(一)強(qiáng)化品牌包裝
品牌效應(yīng)已經(jīng)滲入到旅游業(yè)當(dāng)中。每個客源眾多的景區(qū)都有其獨(dú)特的品牌,金雞古鎮(zhèn)作為西南絲綢之路上獨(dú)特的一站,根據(jù)其蘊(yùn)含的地方歷史人文特色,可以有“茶馬古道,魅力永昌”等品牌定位。其次是旅游品牌的策劃包裝,古鎮(zhèn)旅游資源變景點(diǎn)亟待解決的問題是景區(qū)內(nèi)道路、標(biāo)牌、衛(wèi)生設(shè)施等不健全。
(二)加大招商引資力度
景區(qū)建設(shè)需要大量資金支撐,在當(dāng)?shù)卣Y金有限的情況下,招商引資是解決資金短缺問題的一個關(guān)鍵。
(三)開發(fā)與保護(hù)并重
金雞古鎮(zhèn)旅游資源有人文景觀和自然景觀,在開發(fā)的同時,一定要注重保護(hù)。旅游資源是不可再生的,因此必須加強(qiáng)保護(hù)意識,才能永續(xù)利用。
五、結(jié)語
滇西地區(qū)擁有許多得天獨(dú)厚的旅游資源,金雞古鎮(zhèn)就是這些資源中非常寶貴的一部分,其形式(外在景觀)和內(nèi)容(文化底蘊(yùn))都非常具有審美價值,把這些資源開發(fā)利用起來,不僅能夠改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量,還能保護(hù)珍貴的歷史文化遺跡,如果能夠做到開發(fā)與保護(hù)并重,金雞古鎮(zhèn)將成為又一個旅游名勝。本文對金雞古鎮(zhèn)名勝、遺跡的介紹只是一部分,還不夠詳細(xì),希望在未來的探究中進(jìn)一步完善。