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《諫太宗十思疏》的教學(xué)之痛及反思

2016-03-08 12:18:20郁婷婷
語文世界(教師版) 2016年1期
關(guān)鍵詞:太宗共生文言文

郁婷婷

一、我的一堂文言閱讀課之痛

語文學(xué)科“坊間”早就流行過此語——中學(xué)生有三怕:一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人!我所在的學(xué)校是一所三星級普通高中,文言文教學(xué),雖然是中學(xué)語文教學(xué)中極其重要的部分,但也是其中較為薄弱的部分。根據(jù)這些年的教學(xué)觀察來判斷,“三怕”中,文言文教學(xué)大多仍停留在對字詞解釋的死記硬背的層次上。一篇篇文質(zhì)優(yōu)美的課文常常被割裂成支離破碎的零散知識,學(xué)生們死記硬背,一頭霧水。

有幸的是,我手邊擁有一本著名特級教師黃厚江先生的著作《你也可以這樣教閱讀》,在拜讀先生的“共生閱讀教學(xué)基本課型及典型案例”時,崇拜之余,我萌生了模仿的念頭。

高一下學(xué)期,使用的教材是蘇教版必修三,有一篇課文《諫太宗十思疏》,也正好是黃老師“共生閱讀課型之十二:相關(guān)資源和教學(xué)文本共生”的典型案例。黃老師“利用兩種不同教材的不同版本作為共生原點,主要安排了這樣幾個共生學(xué)習(xí)活動:第一個活動是注釋比較,通過比較注釋的異同,探討是否需要,完成課文內(nèi)容的基本解讀,同時培養(yǎng)學(xué)生推敲字詞意義的能力和利用注釋解讀課文的良好習(xí)慣。接著的幾個活動主要圍繞文本的刪減展開。第二個活動是通過主旨、結(jié)構(gòu)的討論來比較文本增和刪的效果。這個活動,是借助版本的不同理解文章的主旨,理清文章的層次結(jié)構(gòu),同時培養(yǎng)學(xué)生探究閱讀的意識和能力。第三個活動是通過不同版本的朗讀對比,感受文章的情感,認識文章駢散結(jié)合的語言特點及其和情感表達之間的閱讀共生,根據(jù)一定的表達情景和對象將文本內(nèi)容加工為生活格言”。

照搬黃老師《諫太宗十思疏》課堂教學(xué)的三個活動的結(jié)果是,進行第一個教學(xué)活動時,尚可,學(xué)生能通過比較,解決相關(guān)字詞的不同之處,盡管回答時部分語言有些幼稚。但第二個教學(xué)活動,就有些艱澀難行了,有時竟是一片沉默。我站在講臺前“尋尋覓覓”,希望能找到敢于發(fā)言的,以期能引入第三個教學(xué)活動。那時的我,實在是很無助。正所謂他上得“得心應(yīng)手”,我上得“汗流浹背”。看來我借用黃老師的“這雙鞋”偏大?。?/p>

二、自“診”此堂文言閱讀教學(xué)課之痛因

模仿課堂的失敗,讓我陷入了尷尬沉思中。既有模仿失利的羞慚,又有一絲不甘。

模仿失利,很大程度上是因為我在教學(xué)設(shè)計上生搬硬套,并沒有很好地對所教的兩個班級進行學(xué)情分析:他們課前真的落實預(yù)習(xí)了嗎,預(yù)習(xí)的程度怎樣,存在著哪些問題,他們查找了本課文的另一個版本的資料了嗎,并且對兩個版本的文本作比較了嗎……

《諫太宗十思疏》是一篇駢散結(jié)合的奏疏,沒有故事性,有一定的時代背景,有些許的典故,有比喻、正反的論證方法;誦讀和理解也有一定的難度。在授課前,學(xué)生對字詞句的理解應(yīng)該是有不少障礙的,更何況在理解的基礎(chǔ)上,還要進行兩個版本的文章的情感、主旨的比較閱讀。

另外,從駕馭課堂的主體——語文教師本身的角度來看,我的教學(xué)素養(yǎng)和能力亟待提高。

1.我的文言教學(xué)簡單模式化

我自思,在我的頭腦中,簡單灌輸、機械訓(xùn)練等傳統(tǒng)文言文的教學(xué)理念和教學(xué)模式根深蒂固,已經(jīng)形成一種難以扭轉(zhuǎn)的巨大慣性。老教法不靈了,新的教法又找不到,于是就陷入到了行動的“盲區(qū)”當(dāng)中,于是就“穿新鞋走老路”,不自覺地把文言文裝進了“應(yīng)試教育”的“籠子”里,使文言文教學(xué)陷入一種機械化的模式。

2.我的教學(xué)機智缺失

我在處理這堂文言文教學(xué)時,所表現(xiàn)出的呆板狀態(tài),是缺少機動能力的。不僅課前沒有從學(xué)生的角度去思考和處理教學(xué)中的問題,站在學(xué)生的角度思考,他們可能遇到什么樣的困難;也沒能機智應(yīng)對學(xué)生課堂中出現(xiàn)的狀態(tài)。應(yīng)該說自我的素養(yǎng)能力和獨立思考的能力,尚欠缺。

三、試尋解痛之“方”

反思自己的教學(xué)設(shè)計后,對另一個班級我特地延遲上這堂課,重新設(shè)計了《諫太宗十思疏》的教學(xué)思路。

根據(jù)所帶班級的學(xué)情,我認為當(dāng)務(wù)之急是熟悉文本,所以先帶著他們疏通文本。

1.第一活動——疏通文本,合作解疑

學(xué)生自主尋找學(xué)習(xí)伙伴,分組疏通文本,質(zhì)疑;師生討論解疑。

在學(xué)生自主尋找學(xué)習(xí)伙伴時,我稍微調(diào)整了分組,主要讓周邊文言文功底好的和功底差的結(jié)合起來,但不能明顯讓學(xué)生感知到這一點,須照顧他們的自尊和情緒。

2.第二活動——誦讀體悟,因聲求氣

《諫太宗十思疏》屬于“因聲求氣”板塊。這個板塊,必須以讀為重點,以讀為主線,以讀為主要手段?!皶x百遍,其義自見”,這是古人總結(jié)的讀書方法,當(dāng)然也應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法。可現(xiàn)實的情況是,學(xué)生普遍不會讀或讀不好文言文,教師自己也未必讀得好文言文。

因此,在教授學(xué)生閱讀課文前,我仔細聽相關(guān)錄音,反復(fù)誦讀,先自己體會課文中文言句式的特點,讀出氣韻,讀出這篇文章駢散結(jié)合的語言魅力和魏征忠心耿耿、犯顏直諫的精神品質(zhì)。

如文章第3段,提出居安思危的具體做法,句句坦誠,字字驚心,是對唐太宗的忠誠告誡,既體現(xiàn)了魏征對這些問題的深思熟慮,也表現(xiàn)了這位杰出諫臣的膽識和智謀。誦讀時,整體上應(yīng)能體現(xiàn)他據(jù)理力爭、不怕觸怒皇帝的直諫品格。全段以整句為主,間以散句。讀整句時節(jié)奏要有所變化。散句的穿插,形成了全段的語勢、節(jié)奏、變化。

其他有些長句要一氣呵成,讀出不可辯駁的語勢。如第一段“臣聞……而況于明哲乎”一句。有些句子則要讀得字字鏗鏘,字字著力,盡現(xiàn)中肯之情和強烈的告誡預(yù)期。如第2段“怨不在大……所宜深慎”一句。

3.第三活動——兩個版本的內(nèi)容比較,體現(xiàn)主旨

先讓學(xué)生比較兩個版本的不同之處有哪些,然后讓學(xué)生從主旨、結(jié)構(gòu)、語言、氣韻等方面去比較課文與錄音中所朗讀版本的刪改之處,并比較其優(yōu)劣。

這一活動,進行得不是特別順暢。學(xué)生們還不能主動地思考,并順暢表達自己所思所得,常常要我“點將”,可能的原因是:第一,沒有形成思考的習(xí)慣,把自主思考作為常態(tài);第二,我一直沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的研討氛圍,沒有把培養(yǎng)自主思考作為一種常態(tài)去設(shè)計;第三,學(xué)生的閱讀量少,真的無從下手思考這些問題。

4.第四活動——照顧差異,引導(dǎo)梯度練習(xí)

在布置課后作業(yè)時,我把作業(yè)分為基礎(chǔ)闖關(guān)、提升題、拓展題三類。基礎(chǔ)闖關(guān)主要是對課文字詞句的解釋和鞏固;提升題是對本課文和必修一、二所學(xué)古文的綜合知識點的鞏固;拓展題是節(jié)選《貞觀政要》中的一段課外閱讀。然后讓學(xué)生根據(jù)自己的能力,選擇相關(guān)作業(yè),力求讓學(xué)生在完成作業(yè)中提升閱讀水平。

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