朱建忠

太極拳因形簡(jiǎn)效宏而廣受青睞。然而不容忽視的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，許多習(xí)者練了多年仍無法找到太極拳的門徑，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要架式學(xué)得多，功夫就會(huì)高，結(jié)果，拳架學(xué)得不少，功夫長(zhǎng)得不多。筆者就以“規(guī)矩繩墨悟太極”為題談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。

一、沒有規(guī)矩不成方圓

《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨?！边^去，木工為了鋸直木板，總要在木板上用沾上墨汁的繩拉直后，向上一拉，突然一松，木板上便留下一條直線印記，鋸時(shí)便有了準(zhǔn)線。規(guī)矩繩墨就是指應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)、法則。那么，太極拳的標(biāo)準(zhǔn)、法則又是什么？在《太極拳論》中，作者已經(jīng)給出了太極拳入門標(biāo)準(zhǔn)答案，即陰中有陽，陽中有陰，陰陽相濟(jì)為懂勁。法則又是什么？法則就是規(guī)矩，具體操作方法。拳式可以變，但規(guī)矩卻一刻不能變，正因如此，才有了陳式、楊式、吳式等不同風(fēng)格的太極拳，也才有了簡(jiǎn)易與老架等式子不等的太極拳。沒有規(guī)矩的太極拳只能稱為拳操，還不能稱為太極拳，猶如紙糊的船舶，有形無質(zhì)，無法承載重量，也無法抵御風(fēng)吹浪打。

二、正確理解太極拳標(biāo)準(zhǔn)

上面已經(jīng)談到了陰陽相濟(jì)為太極拳的標(biāo)準(zhǔn)，也有一些延伸說法，如陰陽平衡、陰陽須臾不可分為兩橛、陰陽互為其根，還有開合、虛實(shí)、剛?cè)?、似松非松、似緊非緊、纏絲勁等。但這些標(biāo)準(zhǔn)，讓一個(gè)初學(xué)者理解非常困難，這需要從其他方面來說明。不妨先從開合之理說起。很多習(xí)者，因不懂開合之理而操作簡(jiǎn)單化，認(rèn)為兩手打開為開，兩手合上為合。如果說太極拳真如此，也就不是真正的內(nèi)家拳了。其實(shí)，你可以這樣來體認(rèn)開合，當(dāng)你把手腳捆?。ㄓ靡舛皇钦娴睦ψ?，感覺被捆緊似的），此時(shí)，想著身體極力向外掙開，身上便有了一股向內(nèi)捆住的力量與一股向外掙開的力量，這便是開合。向外掙為開，向內(nèi)捆為合，開中有合，合中有開，這便是太極拳開合之理。開合講的是勁而非形，同樣后面要講到的虛實(shí)、剛?cè)岬染菍?duì)勁而言。

再說說松緊。拳論上有似松非松、似緊非緊之說。其實(shí)，松緊就是陰陽的延伸，松緊一體，不能割裂。然而，很多人喜歡把太極拳說成是松拳，這顯然不符合太極拳的標(biāo)準(zhǔn)。理解太極拳需要用逆向思維：松為松開，為放大、為陽;緊為收緊，為縮小、為陰。太極拳勁是由丹田（脊椎）向四肢（身體全部）奔，勁又回到丹田（脊椎），是一個(gè)輪回，向外放大為松，向內(nèi)回收為緊。這樣，松緊便須臾不分，松緊合一。由此類推，虛實(shí)、剛?cè)?，無不相濟(jì)相合，對(duì)稱出現(xiàn)。這樣，也就初步理解了太極拳標(biāo)準(zhǔn)。

三、正確理解太極拳規(guī)矩

理解了太極拳標(biāo)準(zhǔn)后，如何往這標(biāo)準(zhǔn)上靠呢？這便需要掌握太極拳的規(guī)矩。規(guī)矩就是對(duì)肉體的駕馭能力，規(guī)矩沒有上身，全身如一盤散沙，相互之間沒有更多關(guān)聯(lián)。規(guī)矩上身，猶如沙子中摻上了水和水泥，沙子之間產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)。對(duì)內(nèi)講，太極拳規(guī)矩為意氣神。因?yàn)橐鈿馍穹峭庠谑綐涌梢?，所以只能講一種感覺，倒如蓄勁如拉弓，打拳如挑擔(dān)，如坐高凳，兩手如撕棉，如忍糞狀，打人如親嘴，心與意合、意與氣合、氣與力合等等。

從外講，太極拳規(guī)矩就是對(duì)身體各部位的要求。如頂、腰、襠、四肢等。目前，出的書要求不一，說法混亂。而比較縝密的有：陳鑫的《官骸十三目語錄》、楊澄甫的《太極拳身法十要》、武派的《太極拳身法八要》、洪均生的《陳式太極拳實(shí)用拳法之全身的配合》等等。

身法規(guī)矩往往高度概括，非常形體化。就拿襠來講，有裹襠、吊襠、提襠、調(diào)襠、虛襠口、圓襠等不同說法，做到位的描述是“襠間撐合半月圓”，會(huì)陰與丹田相合，地在勁通過襠（會(huì)陰）能夠不打折扣地在上下傳遞。想要學(xué)好身法，最好的辦法是找一個(gè)明白的老師或教練進(jìn)行指點(diǎn)，拳論曰：“入門引路須口授?！庇钟校骸懊恳粍?shì)拳，往往數(shù)千言不能罄其妙，一經(jīng)現(xiàn)身說法，甚覺容易?！鄙矸ǖ难詡魃斫叹褪乾F(xiàn)身說法。只會(huì)教你拳架而不會(huì)教你身法的老師無法領(lǐng)你進(jìn)入太極拳門內(nèi)。身法盡管難以通過書面語言說清，但是其要還是可以總結(jié)提煉的。

首先，合著勁練拳。一是要抱著勁練拳。兩肩、兩肋、兩胯、心氣均要抱，身法不可有一點(diǎn)散亂。二是要縮著勁練拳。手心、腳心、兩肩、兩胯極力用意向內(nèi)、向丹田、向脊稚上收，實(shí)現(xiàn)開中有合去打拳。三是要裹著勁練拳。兩肘、兩腿、兩胯等均要裹著勁，四肢如擰毛巾，體內(nèi)如擰毛巾。總之，練拳時(shí)務(wù)必?cái)?、束、縮、嘬。陳鑫太極拳語錄講：“周身俱要合到一塊，神氣不散，方能一氣流通，衛(wèi)護(hù)周身。至合之時(shí)，不光合其四肢，全身均要合住，氣必歸于丹田。”

其次，由內(nèi)達(dá)外練拳。拳譜云：未曾動(dòng)梢先動(dòng)根。要非常熟悉身體三節(jié)，拿手臂講，肩為根節(jié)、肘為中節(jié)、手為梢節(jié)。一節(jié)又可分為三節(jié)，拿一手講，手腕為根節(jié)、指根為中節(jié)，指梢為梢節(jié)，大致此意。分三節(jié)很重要的一點(diǎn)是講三節(jié)之間的聯(lián)系。要懂勁的傳導(dǎo)，必須“未曾動(dòng)梢先動(dòng)根”。拿手臂講：向外推時(shí)，勁由肩到肘到手傳導(dǎo);回時(shí)，收肩、收肘、收手完成。說起來似乎有先后關(guān)系，其實(shí)動(dòng)起來是一股勁，只有前后順序而已，猶如同一根管中流動(dòng)的水一樣，連綿不斷。

最后，規(guī)矩上身需要一項(xiàng)一項(xiàng)去盯，如頂勁領(lǐng)起、含胸拔背、沉肩墜肘、塌腰、調(diào)襠等，剛開始會(huì)不習(xí)慣，不自然，等習(xí)慣了也就自然了，不用去想了，猶如你學(xué)會(huì)了游泳不用再想規(guī)矩了。這就是規(guī)矩上身，功夫上身。手進(jìn)出總合規(guī)矩，腳一邁總合法度，規(guī)矩繩束，捆得緊，合得住，達(dá)到砸之不開撞之不散，此時(shí)，打拳才能夠心有所思，形有所隨，身體與心意高度融合，隨意舉動(dòng)，不偏不倚，無過不及，陰陽并用。

（編輯：張震）