莫志娟

小學(xué)語文教材中的經(jīng)典作品教學(xué)是一個困擾我多年的問題，近來，我對如何在教學(xué)中將作者的思想情感、人格魅力有效地融入課堂，讓學(xué)生感知經(jīng)典的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了有益的嘗試，總結(jié)出實施經(jīng)典教育的三個方法。

一、環(huán)境陶冶法

經(jīng)典教育不能僅限于課堂上，生活中很多場所都可以實施，校園中更是有很多適合經(jīng)典教育的地方。如，可以在校園的板報上定期更換經(jīng)典作品，像《石灰吟》《墨梅》《如夢令》等，都是很好的素材。學(xué)生每天早上來到學(xué)校，就會看到板報上諸如“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的詞句，他們會不自覺地在心里默念。也可以制作一些小卡片，貼在學(xué)生的課桌上，學(xué)生時時刻刻都能夠看到經(jīng)典詞句，時間長了，自然就會明白“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”等名句所表達(dá)的深層意義。舉辦課外閱讀競賽、經(jīng)典詩文朗誦會、名句接龍等也是不錯的方式，因為學(xué)生喜歡參加這樣形式活潑的活動，在活動中自然地會感悟經(jīng)典，接受熏陶。還可以將誦讀設(shè)計成固定活動，如每天在語文課前開展5分鐘的誦讀比賽，或每天輪流選擇一個學(xué)生介紹自己喜歡的古詩詞，都可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、誦讀對話法

經(jīng)典作品源遠(yuǎn)流長，誦讀經(jīng)典可以幫助學(xué)生積累語言，提高文學(xué)素養(yǎng)。所以，在實施經(jīng)典教育中，要重視誦讀的作用，創(chuàng)造條件實現(xiàn)人人誦讀、天天誦讀。如教學(xué)《如夢令》，學(xué)生在誦讀過程中，教師可以播放一些古琴、古箏的音樂，讓學(xué)生在優(yōu)雅的琴韻中反復(fù)誦讀，體會字中深意。這樣的意境可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到一種忘我的境界，當(dāng)有音樂響起時，學(xué)生就會產(chǎn)生吟誦的興致。音樂抑揚頓挫，還能幫助學(xué)生把握誦讀速度，仔細(xì)品味漢字、漢語的節(jié)奏與韻律。在優(yōu)美的背景音樂下，學(xué)生充滿感情、富有韻律地誦讀，這樣可以更好地感悟和理解詩歌的內(nèi)容。教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀經(jīng)典，在腦海中想象詩歌展示的畫面，感悟作者的精神境界，感知詩歌語言的優(yōu)美細(xì)膩。需要注意的是，反復(fù)誦讀并不等同于背誦，要讓學(xué)生將所讀的內(nèi)容吸收、內(nèi)化在自己的知識結(jié)構(gòu)中。

三、情境激發(fā)法

過去的教學(xué)模式，教師單一地向?qū)W生傳授知識，學(xué)生被動接受，制約了學(xué)生積極性和主動性的發(fā)揮。在經(jīng)典教育實施過程中，教師需要創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系，將學(xué)生的主體地位充分凸顯出來。課堂教學(xué)不單單是老師傳授知識，而是師生、生生之間的交流與共鳴，這樣的課堂才會充滿活力。經(jīng)典作品往往歷史久遠(yuǎn)，內(nèi)容也比較深奧，學(xué)生理解起來有一定難度，教師需要選準(zhǔn)切入點，尋找貼近學(xué)生實際的話題，讓學(xué)生在交流和討論中更好地感悟經(jīng)典文本。創(chuàng)設(shè)經(jīng)典情境可以喚醒學(xué)生的經(jīng)典記憶，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。如教學(xué)《石灰吟》時，可以向?qū)W生介紹作品產(chǎn)生的背景。少年于謙非常喜歡學(xué)習(xí)，從小樹立了遠(yuǎn)大的理想。有一天，他經(jīng)過一座石灰窯，看到工人們在煅燒石灰，山石經(jīng)過熊熊烈火的燒烤變成了白色的石灰。于謙對所看到的場景進(jìn)行了藝術(shù)加工，創(chuàng)作出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩歌。從這首詩的表面來看，是對石灰進(jìn)行歌頌，其實詩人是將自己的遠(yuǎn)大理想蘊涵其中。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生在誦讀的過程中就可以感受到詩人的凜然正氣。

經(jīng)典教育是語文教學(xué)中非常重要的一個組成部分，它可以陶冶學(xué)生心靈，讓其感受到祖國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典作品的魅力，提升學(xué)生的語文水平和文化素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，我們要營造良好的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)經(jīng)典情境，讓經(jīng)典教育深入學(xué)生的心中。

（責(zé) 編 肖 飛）