于玲

（甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 天水 741020）

高職院校人文教育缺失的原因探析和對策研究

于玲

（甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，甘肅 天水 741020）

針對當(dāng)前高職院校人文教育現(xiàn)狀、內(nèi)容，分析當(dāng)前高職院校人文教育普遍存在的不足和實際教學(xué)中的困難，并針對性地提出實施高職院校人文教育的途徑。

高職院校；人文教育；教學(xué)方法

《國務(wù)院大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指示職業(yè)教育在專注技術(shù)性、專業(yè)性經(jīng)濟功能的同時，不能淡化職業(yè)教育中人文素質(zhì)教育的育人功能。早期我國職業(yè)教育無論是政策方針還是教育實踐層面都以實用主義為主，“重技術(shù)輕人文”的狹隘教育觀導(dǎo)致學(xué)校培養(yǎng)出了大量專業(yè)技術(shù)過硬而存在人格缺陷、缺乏奉獻精神、社會責(zé)任感不強的“工具人”。人才的要求隨著市場經(jīng)濟和社會的發(fā)展而不斷提高，它不僅要求生產(chǎn)者具有較強的專業(yè)技能，而且要具備適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)崗位的各種素質(zhì)和能力，包括良好的表達、理解能力，對工作崗位的良好適應(yīng)能力、社會交往能力、管理和解決矛盾的能力以及具有合作意識、責(zé)任感和敢于承擔(dān)風(fēng)險的精神［1］。這些良好素質(zhì)的養(yǎng)成完全依賴人文教育，因此，各高校開始不斷探索和嘗試人文教育的新領(lǐng)域，由重技術(shù)輕人文到技術(shù)人文并重。近幾年來，我國高職院校人文教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法伴隨著實踐的發(fā)展逐漸在全國范圍內(nèi)達成共識，并采取了一些積極措施，積累了一些經(jīng)驗，但總的來說，高職院校對人文教育課程改革的貫徹落實力度遠遠不夠。筆者對目前人文教育現(xiàn)狀進行調(diào)查分析，找出問題所在，并提出科學(xué)、可操作性強的對策措施，現(xiàn)介紹如下。

1　高職院校人文教育的內(nèi)容

人文教育不僅是關(guān)注人的精神層面的教育，更是關(guān)乎靈魂的教育。人文教育包括人文知識教育、人文思維教育和人文精神教育3個方面。人文知識教育可以為高職院校學(xué)生提供更為廣博的背景知識，馬克思主義哲學(xué)、鄧小平理論、法律基礎(chǔ)、中外名作賞析、美學(xué)概論等公共課程都是人文知識教育內(nèi)容中的重要部分。在進行人文知識傳授的過程中，引導(dǎo)學(xué)生開啟想像力、領(lǐng)悟力和創(chuàng)造性思維，形成以人為本的價值觀。人文思維教育的訓(xùn)練，使學(xué)生站得更高、看得更遠。人文知識傳授是基礎(chǔ)，人文思維訓(xùn)練是提升，而人文精神的培養(yǎng)則是深層次的。

2　高職教育中人文教育存在的問題

2.1人文課程體系設(shè)置安排不夠合理

（1）人文課程開設(shè)數(shù)量不足且設(shè)置隨意。人文知識、人文思維和人文精神的培養(yǎng)需要通過相應(yīng)的人文課程體系來完成，但目前普遍的情況是高職院校體現(xiàn)人文精神的課程除了國家硬性規(guī)定的“兩課”以外幾乎沒有其他課程，特別是工科類院校，人文教育相關(guān)課程少之又少，偶有開設(shè)幾門選修課，如演講與口才、應(yīng)用文寫作等。還有些學(xué)校根據(jù)現(xiàn)有教師的專業(yè)、能力設(shè)課，而不是根據(jù)高職學(xué)生所學(xué)專業(yè)來設(shè)置相關(guān)的專業(yè)選修課。人文課程開設(shè)數(shù)量不足且設(shè)置隨意使受教育者選擇受限。

（2）人文類課程地位偏低，課時常被擠占。高職院校人文課程設(shè)置與專業(yè)技術(shù)類課程相比，仍然被當(dāng)作專業(yè)技術(shù)課的補充，甚至常常為專業(yè)課“讓路”。在教學(xué)過程中，人文選修課的課時被專業(yè)課擠占的現(xiàn)象時有發(fā)生，誤導(dǎo)學(xué)生認為人文教育課程并不重要，無意中給學(xué)生灌輸一種“實用至上”的價值觀念［2］。

2.2缺乏高質(zhì)量人文教育教師群體

近兩年國內(nèi)高職院校很多是由中專轉(zhuǎn)變而來的，由于缺乏高職辦學(xué)經(jīng)驗，在院系課程整體建構(gòu)上，明顯缺乏人文課程教育資源。受早期高職教育實用主義人才培養(yǎng)目標(biāo)的影響，師資隊伍建設(shè)以培養(yǎng)“雙師型”為重點，人文學(xué)科教師長期處于邊緣地位，教學(xué)工作量嚴重不足，無論是經(jīng)濟待遇、職稱聘任都與專業(yè)教師相差懸殊，迫使大量人文教師離崗尋找能實現(xiàn)自己專業(yè)追求的崗位，或改變專業(yè)以保證自己在學(xué)院的立足和發(fā)展。

2.3教學(xué)方法陳舊單一，難以適應(yīng)人文教育的特點

盡管現(xiàn)代化的教學(xué)手段在教學(xué)過程中被廣泛應(yīng)用，但人文教育課程偏重課堂理論講授，學(xué)生被動接受知識，缺乏思考與學(xué)習(xí)的主動性，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)過程中體驗或感悟過少。人文教育的本質(zhì)在于解決人的精神問題，提升精神境界，但這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不適用于人文教育課程，單純的課堂教學(xué)無法深入持久地塑造、影響學(xué)生的人格，表現(xiàn)為學(xué)生對人文教育內(nèi)容走耳不走心，不能付諸于實際行動。

2.4學(xué)生人文素質(zhì)相對偏低

結(jié)合對國內(nèi)部分高職院校調(diào)查與訪談的結(jié)果來看，高職院校學(xué)生與普通高校學(xué)生相比，普遍存在以下問題：（1）許多學(xué)生在語言文字閱讀表達、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)方面遠沒有達到大學(xué)生的應(yīng)有水平，文化基礎(chǔ)知識儲備不足，對中華民族傳統(tǒng)文化的精華了解甚少。（2）由于高職生文化課基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)過程中會遇到許多困難和挫折，較少獲得成功的體驗，這種惡性循環(huán)使他們越來越自卑且迷茫。（3）缺乏遠大理想和奮斗目標(biāo)，人生態(tài)度不夠積極，看重個人物質(zhì)享受。

2.5專業(yè)教育與人文教育未形成合力

很多高職院校人文教師與專業(yè)教師的教學(xué)內(nèi)容并無關(guān)聯(lián)。專業(yè)課教師在教學(xué)中只對學(xué)生進行專業(yè)知識方面的教學(xué)，極少涉及人文社會方面的知識；人文教師授課時，課堂教學(xué)空談道理，枯燥無趣。面對同一教育對象，人文教師和專業(yè)教師各教各的內(nèi)容，教育內(nèi)容無交叉、無關(guān)聯(lián)，人為割裂了人文課程與專業(yè)課程的聯(lián)系，難以形成人文教育與專業(yè)教育的合力，無法創(chuàng)設(shè)人文教育的整體氛圍。

3　高職院校人文教育發(fā)展的方向與對策

3.1樹立“并重”理念，重視人的全面發(fā)展，明確人文教育培養(yǎng)目標(biāo)

適應(yīng)職業(yè)崗位的需要而進行的專業(yè)技術(shù)教育是高職教育的基礎(chǔ)，但片面的“技術(shù)至上”卻不利于學(xué)生的全面發(fā)展和社會的良性循環(huán)。為此，無論高職院校的領(lǐng)導(dǎo)還是教職員工在思想上將人文教育提升至“成人、興校、強國”的高度，樹立“技術(shù)教育與人文教育同等重要、并重發(fā)展”的理念是非常必要的［3-4］。

3.2優(yōu)化課程設(shè)置，建構(gòu)人文教育課程體系

按照高職高專人才培養(yǎng)的基本要求，以主導(dǎo)性和多樣性相結(jié)合為原則，增設(shè)人文選修課程。高職院校的人文課程涉及社會、思想與價值觀、歷史、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等多個領(lǐng)域。優(yōu)化課程設(shè)置首先要在教學(xué)計劃中保證人文課程的設(shè)置和課時量，這是開展人文教育的基礎(chǔ)；其次要設(shè)置科學(xué)與人文內(nèi)容交叉的課程，比如建筑與美學(xué)、經(jīng)濟與社會、現(xiàn)代生物技術(shù)下的倫理等跨學(xué)科綜合性課程，實現(xiàn)在課堂上多學(xué)科知識的交叉融合。

3.3建設(shè)一支綜合素養(yǎng)高、能力突出的教師隊伍

（1）重視任課教師隊伍建設(shè)。將“科技人文并重”理念落到實處，高職院校要積極創(chuàng)造條件開展對全體教師的人文教育培訓(xùn)，讓教師在教學(xué)過程中樹立人文教育意識，將“專才”教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ú拧苯逃?/p>

（2）抓好輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。輔導(dǎo)員與學(xué)生朝夕相處，是最能洞悉學(xué)生心理變化、思想感受的群體。將輔導(dǎo)員隊伍重視起來，通過定期進行輔導(dǎo)員心理健康培訓(xùn)和舉辦學(xué)生工作有關(guān)講座，使專兼職輔導(dǎo)員具備良好的心理素質(zhì)和人文修養(yǎng)。在開展工作的過程中，充分肯定學(xué)生的價值，在生活和學(xué)習(xí)中關(guān)心學(xué)生、鼓勵學(xué)生，使學(xué)生充分感受到人文關(guān)懷，有了問題能主動找教師交流，這種對教師在情感上的認同和人格上的依賴正是人文教育中最可貴的一部分［5］。

3.4進行教學(xué)改革，提高課程質(zhì)量

（1）創(chuàng)新教學(xué)方法，提高課程質(zhì)量。傳統(tǒng)課堂“填鴨式”的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的大學(xué)生，況且人文教育并非單純的文化傳遞，而是在于引起學(xué)生對自我和所處環(huán)境的關(guān)注與反思，通過人文知識去體驗情感，理解一種理念，用自己體悟到的智慧去指導(dǎo)人生［6］。這種從知識到精神的內(nèi)化要求教學(xué)方法多元化，除課堂講授外，引入啟發(fā)式、討論式、探究式、案例式等教學(xué)方式，使學(xué)生變被動為主動，將外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求和素質(zhì)。

（2）在專業(yè)理論及專業(yè)實訓(xùn)課中滲透人文教育內(nèi)容。專業(yè)教師對所講的專業(yè)領(lǐng)域可滲透科技發(fā)展的歷史、技術(shù)與人類、科技前景的展望、與社會發(fā)展的關(guān)系等人文教育內(nèi)容，通過這些引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會與文化、歷史的發(fā)展，思考科技給人類生活帶來的利與弊，形成正確的價值觀。

（3）利用現(xiàn)代化教學(xué)手段開展人文教育。教師應(yīng)掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，利用網(wǎng)絡(luò)資源自制教學(xué)課件、微課等，增強課程的吸引力。開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和網(wǎng)上交流討論也是拓展課程內(nèi)容、調(diào)動學(xué)生興趣的新型教學(xué)手段，以鄧小平理論為例，可在網(wǎng)上開設(shè)鄧小平經(jīng)濟思想、鄧小平與中國經(jīng)濟、鄧小平外交路線等相關(guān)專題課程進行學(xué)習(xí)［7］，突破課堂教學(xué)時間和空間的限制。利用網(wǎng)絡(luò)快捷、便利和易于交互的特性開展人文教育，要比專業(yè)技術(shù)教育的網(wǎng)絡(luò)化效果更好，可將內(nèi)容龐雜豐富的人文知識梳理成知識網(wǎng)絡(luò)，更加直觀地傳遞給學(xué)習(xí)者。

3.5利用第二課堂，拓展人文教育空間

第二課堂是與第一課堂相平行的課堂組織形式，是對第一課堂的延伸和補充。利用第二課堂有計劃、有組織地開展多種活動是拓展人文教育空間的有效途徑。高職院校應(yīng)加強對文學(xué)社、攝影協(xié)會、美術(shù)協(xié)會等學(xué)生社團的扶持，定期舉行書法比賽、演講比賽、藝術(shù)節(jié)等活動，豐富學(xué)生的課余文化生活，形成優(yōu)質(zhì)的校園文化，使學(xué)生能夠提高人文修養(yǎng)，營造濃厚的人文氛圍。

［1］解靜靜.論高職院校生命教育的基本內(nèi)容與有效路徑［D］.曲阜：曲阜師范大學(xué)，2011.

［2］賈利靜.當(dāng)代中國人的信仰危機及其消解［D］.濟南：山東大學(xué)，2012.

［3］許岱民.對大學(xué)生愛國主義思想教育的思考［J］.泰安鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工大學(xué)學(xué)報，2008（3）：23.

［4］饒躍進.近年來我國學(xué)生觀研究的述評［J］.江西教育學(xué)院學(xué)報，2010，31（5）：10-15.

［5］彭秀花.從圖書館員的人格魅力談隱性教育［J］.教科情報開發(fā)與經(jīng)濟，2007，17（1）：36-37.

［6］王麗榮，陳志興.池田大作和諧德育觀初探［J］.比較教育研究，2008，30（4）：73-77.

［7］王彬彬.“和合”視角下的大學(xué)生生命價值觀教育研究［D］.成都：西南石油大學(xué)，2012.

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