陳鄭云

（西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730030）

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萬歷《階州志》述論

陳鄭云

（西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院，甘肅蘭州730030）

摘要：明代萬歷年間纂修的《階州志》是現(xiàn)存最早武都地方志，其體例和內(nèi)容皆有特點(diǎn)?！踩f歷〕《階州志》是記載武都地區(qū)天象、地理、沿革、山川、社會、物產(chǎn)、風(fēng)俗等分布情況的重要地方歷史文獻(xiàn)，具有重要的史學(xué)價值。

關(guān)鍵詞：萬歷《階州志》；體例；內(nèi)容；價值

明代萬歷年間纂修的《階州志》是現(xiàn)存最早武都地方志，其體例和內(nèi)容皆有特點(diǎn)。萬歷《階州志》是記載武都地區(qū)天象、地理、沿革、山川、社會、物產(chǎn)、風(fēng)俗等分布情況的地方歷史文獻(xiàn)。筆者主要從其成書過程、編纂體例、主要內(nèi)容以及史學(xué)價值等方面對萬歷《階州志》進(jìn)行述論如下：

一、萬歷《階州志》概述

萬歷《階州志》成書于明神宗萬歷四十四年（1616），保存完整，史料珍貴，此志共十二卷，現(xiàn)皆存，為今能見到的最早的武都地方志書。從修志銜名看，此志為階州知州余新民修，同知宋經(jīng)邦同修，貢生蹇逢泰編輯。余新民，據(jù)《武都縣志·人物志》記載為明代湖北黃陂舉人，萬歷四十四年（1616）知階州，任內(nèi)建學(xué)校、筑河堤、開水利、教織紡，于上任之當(dāng)年（1616）刻成《階州志》兩卷，在其所作《階州志序》中題為“楚人余新民”。蹇逢泰，據(jù)《武都縣志·人物志》記載，字明經(jīng)，明代階州人，善文辭，通天文、地理、星相、醫(yī)卜之術(shù)。受聘編纂《階州志》。曾授中衛(wèi)經(jīng)略，表聞其名，征辟不赴，終漢南教授。萬歷《階州志》內(nèi)容豐富，體例規(guī)范，資料詳實(shí)，極其珍貴。

（一）修纂情況

關(guān)于《階州志》編纂的緣起，余新民在《階州志序》中曰：“州例有志，階獨(dú)無，蓋闕典也。按階處西極邊，西固城為右臂，文縣在左。延袤六百里，與番僅隔衣帶水，實(shí)岷隴重地。其間山川隘要，兵馬虛實(shí)，錢糧盈縮，政事興革，風(fēng)俗淳駁，吏治武功，關(guān)系不小。若非志載，何以備省覽而修廢墜？于是，禮聘賢士夫蹇明經(jīng)，條分匯集若干篇，捐資刻成用俟?！备爬酥萦嘈旅裰鞒中拮搿峨A州志》的緣起是由于階州以前沒有地方志書，他認(rèn)為作為“岷隴重地”的階州，必須有地方志，不然“何以備省覽而修廢墜”。階州西固監(jiān)牧同知宋經(jīng)邦在《階州志后跋》中記載修纂《階州志》的過程“于是，博采群聞，獨(dú)抒己見，鳩工命匠，不日而成。為篇十有二，上而天文，下而地理，中而田賦、政事、人物諸類，靡不了如指掌，質(zhì)而不俚，詳而有備，誠全史也。”

（二）編纂思路

關(guān)于萬歷《階州志》以前階州修纂志書的情況，余新民《階州志序》云：“州例有志，階獨(dú)無，蓋闕典也?！彼谓?jīng)邦《階州志后跋》云：“階州為西南雄郡，即漢武都地也。舊無志，每為觀風(fēng)者闕典也。”蹇逢泰《階州志后跋》云：“階志自喬公佑創(chuàng)修未刊，遂失其傳。間有一二殘篇，多缺略無考。建州以來，獨(dú)此為未完一大典?！睆倪@些論述可以看出，萬歷《階州志》是在沒有舊志作參考資料的情況下，獨(dú)立纂修而成。筆者就志書本身所反映的編修思路予以說明。

萬歷《階州志》的編纂者蹇逢泰《階州志后跋》云：“志不核實(shí)，無為貴志矣。千載雌黃，嚴(yán)若斧鉞，秉筆者寧不汗顏……奉余父母命屬泰纂修，泰猶然豎儒耳，安敢妄自筆削，惟是一稟信于府志。公是公非必詢之，都人士僉同，方敢收錄?！边@里編纂者蹇逢泰表明了志書編纂的基本原則與態(tài)度。萬歷《階州志》從正文開始，各卷目下均有敘言，論述該卷編寫的思路與原則，試舉以下數(shù)例說明之。如卷二《疆域》卷目下“敘言”云：“經(jīng)界職掌攸關(guān)天降時雨，山川出云，亦有妖怪邀求作祟。王公設(shè)險守國，隘口不乎忽也。志疆域”。這幾句話概括了編寫《疆域》的緣由，闡明“險隘”的重要性，“設(shè)險守國，隘口不乎忽也”。如卷三《貢賦》卷目下“敘言”云：“有人地即有貢賦，而勤、惰、腴、磽殊，催科難易系之，司牧者所宜調(diào)劑也。志貢賦?！边@句話表明，人與土地有“勤”、“惰”“腴”、“磽殊”之分，“志貢賦”是為“司牧者”作為“調(diào)劑”之用。如卷六《官師》卷目下“敘言”云：“唐虞以來，州牧與四岳并咨，詎不重典。牧之一字最不可玩味，如曰：食哉惟時，柔遠(yuǎn)能邇，惇德允元，而難任人，蠻夷率服。彈丸一州，僻在西陲，安內(nèi)攘外，括在數(shù)言，無馀蘊(yùn)矣。牧誠稱職，其他自畢舉也。志官師?！边@里論述了州牧的責(zé)任與使命，“與四岳并咨”，由于“牧誠稱職”，所以才記錄入志。如卷十二《災(zāi)祥》卷目下“敘言”云:“洪范八疇曰驗(yàn)用。庶征一災(zāi)一祥，必以五事休咎省驗(yàn)天人相與之際，捷如影響不可不慎也。眾人玩之，禍不旋踵。明者克謹(jǐn)弭于未然，桑林之應(yīng)，瀅守之退歷可考也。志災(zāi)祥?！边@段文字對《災(zāi)祥》的編纂意義做了說明，這也為后人對災(zāi)祥的了解做了提要式介紹，告誡對待災(zāi)祥要“不可不慎”。

二、萬歷《階州志》編纂體例及內(nèi)容

從編纂體例上看，萬歷《階州志》主要由修志銜名、目錄、序文、正文、后跋五部分，其中，序文是時任階州知州余新民所作，后跋兩篇分別由時任階州西固監(jiān)牧同知宋經(jīng)邦和負(fù)責(zé)該志編纂的階州貢生蹇逢泰所作，中間部分是《階州志》目錄和志書正文。

萬歷《階州志》為卷目體，共分十二卷，分別為分野、疆域、貢賦、建置、祀典、官師、政事、科貢、名宦、鄉(xiāng)賢、藝文、災(zāi)祥十二部分。從記述內(nèi)容上看，萬歷《階州志》依次分為分野、疆域、貢賦、建置、祀典、官師、政事、科貢、名宦、鄉(xiāng)賢、藝文、災(zāi)祥十二部分，詳細(xì)記述了當(dāng)時階州地區(qū)的地理、山川、沿革、物產(chǎn)、風(fēng)俗等分布情況。記述內(nèi)容如下：“疆域”一卷主要記載的是沿革、山川、險隘等細(xì)目，其中，沿革是從戰(zhàn)國之時開始直至明代，詳述了階州歷代行政區(qū)劃的變遷；“貢賦”一卷主要記載戶口、費(fèi)、物產(chǎn)種類；“建置”一卷主要記載除對州治、公署詳細(xì)記述外，還對階州的建筑、驛站都有詳細(xì)記載，同時還記有學(xué)宮以及橋渡、津梁、牌坊、鋪舍的數(shù)量、位置和名稱；“祀典”一卷主要記載祭壇、寺廟、祠堂等；“官師”一卷主要有太守、州守、知縣、知州、吏目，儒職：學(xué)正、訓(xùn)導(dǎo)，武職：鎮(zhèn)將、千戶、守備、所官，西固武職等；“政事”一卷主要記載風(fēng)俗、興利、通舟、教織、平糴、學(xué)田等內(nèi)容；“名宦”、“鄉(xiāng)賢”二卷主要記載歷代武都籍名宦、孝子、貞烈、隱逸等，同時在每個人物名下載其事跡、敘述簡練；“藝文”一卷主要記載告敕、碑文、詩碣；“災(zāi)祥”主要記載災(zāi)、祥相關(guān)的內(nèi)容。

三、萬歷《階州志》價值

萬歷《階州志》作為現(xiàn)存最早武都地方志，對研究武都的歷史沿革及明代武都地區(qū)地理、社會、城市建設(shè)、物產(chǎn)、風(fēng)俗等情況，具有重要的史料價值和社會價值。

第一，武都現(xiàn)存最早方志，資料珍貴。萬歷《階州志》具有存史價值，其獨(dú)特性能更好地反映其地方民俗風(fēng)情的特點(diǎn)，能為后世提供全面系統(tǒng)、翔實(shí)可靠的歷史資料?！暗亟缀?時近易真”，所記事跡真實(shí)可信，豐富翔實(shí)，無疑為史學(xué)研究和其它學(xué)科研究提供了重要的有價值的資料。萬歷《階州志》是現(xiàn)存最早的武都方志，保留大量最早關(guān)于武都的資料。

第二，內(nèi)容記述詳實(shí)，史料價值較高。萬歷《階州志》記載了明代階州地區(qū)的地理山川、田賦物產(chǎn)、城市布局、風(fēng)俗等分布情況是對正史所記的一個重要的補(bǔ)充，特別是田賦。正史中所記載的是明代的賦役制度與政策的其變化，但只有在方志中才對一州一地的田賦數(shù)額、物產(chǎn)種類等信息記載的更為詳細(xì)，這是正史所沒有的。萬歷《階州志》在“貢賦”一卷中對當(dāng)時階州及下轄文縣、西固二縣的田畝、賦稅數(shù)量與種類記載的十分詳細(xì)，同時，“貢賦”卷下的“物產(chǎn)”一目中對階州谷、木、藥、蔬、花等各類物產(chǎn)都有詳細(xì)記載。通過這些資料，可以清晰地了解到當(dāng)時階州地區(qū)的戶口、田賦、物產(chǎn)以及百姓所承受的賦稅。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，“貢賦”一卷共列物產(chǎn)10類共100種。通過萬歷《階州志》的記述，可以對明代階州地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和百姓的負(fù)擔(dān)有比較全面的認(rèn)識。

第三，記錄人物事跡，補(bǔ)充正史不足。萬歷《階州志》中的“官師”、“名宦”、“鄉(xiāng)賢”等卷中，記錄了階州歷史上的重要人物及其事跡，特別是“官師”一卷中記載的人物多為正史所無，這些人物及其事跡正好補(bǔ)充了正史之不足。再如，“祀典”一卷記載了階州的一些祭祀禮儀、寺廟祠堂以及風(fēng)俗習(xí)慣，生動地反映了明代階州的地方民風(fēng)民俗，是非常珍貴的社會生活資料，對研究明代階州地區(qū)乃至甘肅地區(qū)的社會生活情況和相關(guān)民俗都有很重要的價值。

第四，提供災(zāi)情資料，促進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)工作。地方志被譽(yù)為“百科全書”，它是上至天文地理氣象，下至地質(zhì)礦藏的立體著述，是自然科學(xué)和社會科學(xué)的綜合性載體，具有其他著述和出版物無法比擬的系統(tǒng)性、完整性、準(zhǔn)確性、權(quán)威性，既有縱橫古今的宏觀概況，也有專業(yè)很強(qiáng)的微觀科目資料，為科研提供了資料或提出了研究課題。在科學(xué)領(lǐng)域，其補(bǔ)國史之缺、祥國史之略的作用，已被越來越多的人所認(rèn)識。如萬歷《階州志》“災(zāi)祥”一卷中，對自然災(zāi)害的記載，如水、旱、冰雹、蝗蟲等自然災(zāi)害的記錄，詳細(xì)記述了災(zāi)情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、為害程度等情況，并且是從漢代至明代連續(xù)上千年的記錄，這對我們了解當(dāng)?shù)氐淖匀粸?zāi)害，總結(jié)規(guī)律，提高防災(zāi)減災(zāi)能力，具有重要的參考價值。

第五，提供鄉(xiāng)土教材，發(fā)揮教化功能。萬歷《階州志》“鄉(xiāng)賢”一卷，卷首小序云：“混辟以來，凡幾千百世而鄉(xiāng)評推彀，列于俎豆者，代不數(shù)人。非質(zhì)行粹白，生平無敗者，未肯許也。”志書收錄“鄉(xiāng)賢”的標(biāo)準(zhǔn)是“非質(zhì)行粹白，生平無敗者，未肯許也?！彼?，詳細(xì)記載歷代武都籍在外地做官的鄉(xiāng)賢7人，孝子2人、貞烈15人、隱逸3人等，在每個人物名下載其事跡。每組人物記述末尾均論述其選擇標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)，如“鄉(xiāng)賢”結(jié)尾論曰：“伊尹耕莘樂道，身任天下之重。孔明寧靜淡泊，躬耕南陽，三顧乃出，崢嶸事業(yè)，如執(zhí)左券，其養(yǎng)素定也。養(yǎng)定則人信，人信則志行，非臨時可卒辨。故曰：‘窮視其所不為，有不為而后可以有為。’生宗之，沒祀之，豈偶然哉？若循子弟顯貴，阿其父兄口碑，斧鉞戳愈甚矣?！边@段論述，引經(jīng)據(jù)典，論述鄉(xiāng)賢事跡。由此看出，方志中記載的這些閃耀著光輝的先進(jìn)人物的事跡和精神，為廣大人民特別是青少年一代樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。由此看出，志書的“教育”功能是顯而易見的。

第六，服務(wù)地方社會發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。萬歷《階州志》在“疆域”、“建置”中，對階州的地域、各屬縣位置、周邊河流、山川、隘口、州治、建筑、公署等均有很清楚地記述，特別是在對州城內(nèi)主要建筑，如學(xué)宮、社學(xué)、射圃、書院、府館、社倉、牌坊、養(yǎng)濟(jì)院、教場、鋪舍等的地理位置、占地規(guī)模、建筑形制描繪的十分詳細(xì)，使我們對當(dāng)時階州城內(nèi)的建筑布局城市建設(shè)情況有比較全面的了解。又如，萬歷《階州志》對階州“十六景”名稱的一一記錄：北山聳秀、南山列屏、硯臺文星、見龍靈應(yīng)、壽臺晚照、舊城懷古、城南古渡、六月冰泉、紅女貞宮、犀牛江月、露骨積雪、萬象仙洞、朝陽洞天、兩岔潮水、清明乳池、龍江風(fēng)帆，這對于了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)光和開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源都有很高價值。

四、小結(jié)

萬歷《階州志》是現(xiàn)存最早的武都地方志，是記錄武都社會風(fēng)貌的重要?dú)v史文獻(xiàn)，該志體例規(guī)范，文辭曉暢，內(nèi)容詳略得當(dāng)，記載了很多武都地方史料，其中“貢賦”、“官師”、“名宦”等卷史料可補(bǔ)正史之不足，“疆域”、“建置”等卷史料全面反映了明代階州的地理山川與城市建設(shè)，“祀典”等卷目的記載生動地體現(xiàn)了明代階州的社會風(fēng)貌，對研究武都地方史乃至明代歷史有重要參考價值。

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