陳　健

(河南大學 歷史文化學院，河南 開封 475000）

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留日學生界與清末革命
——以泛長江三角地區(qū)為中心

陳健

(河南大學 歷史文化學院，河南 開封 475000）

摘要：1901年，清政府為挽救“頹局”，開始實行新政，在教育方面的重大改革是廣興學堂，著力派遣留學生。當時大部分的留學生被派往日本，其中泛長三角地區(qū)的派遣人數(shù)占了留學生總數(shù)的近一半。由于清王朝的無可救藥以及革命黨人聚集日本對留學生產(chǎn)生的影響，眾多留學生接受了革命排滿思想，留日學生團體也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩鼒F體。他們?yōu)橹餐哪繕撕褪姑赐品壑?、建立共和、實現(xiàn)民主而緊緊團結(jié)在一起。留學生們的愛國熱情、革命活動并不止于在海外搖旗吶喊，而是始終與國內(nèi)新知識界遙相呼應(yīng)，有不少留學生還回國參與各類革命活動。二十世紀初江、浙、滬、皖地區(qū)引人注目的革命活動正體現(xiàn)了海內(nèi)外學子、革命志士同仇敵愾、萬眾一心的強大力量，他們發(fā)動學潮、組織拒法、拒俄團體以及通過自辦報刊雜志廣泛地宣傳西方民主革命思想，在鼓蕩革命風潮、推翻封建帝制，倡導民主共和方面作出了巨大貢獻。

關(guān)鍵詞：留日學生；清末革命 ；泛長三角

1901年，清政府為挽救“頹局”，開始實行新政，在教育方面的重大改革是廣興學堂，著力派遣留學生。當時大部分的留學生被派往日本，但由于各省政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的不平衡，反映在留學生派遣上，泛長三角地區(qū)的派遣人數(shù)占了留學生總數(shù)的近一半。這些在海外的留學生，一邊刻苦學習，一邊心系祖國的安危，他們通過組織團體、創(chuàng)辦報刊，實踐為國、為民的理想和抱負。隨著國際、國內(nèi)形勢的惡化，留日學生對清王朝徹底失去信心，很多留學團體也轉(zhuǎn)變?yōu)榉辞迮艥M的革命團體，當時的東京留學生界成為中國革命在海外的策源地。留學生們的愛國熱情、革命活動并不止于在海外搖旗吶喊，而是始終與國內(nèi)新知識界遙相呼應(yīng)，有不少留學生還回國參與各類革命活動。正是這種海外與內(nèi)地新型知識分子的互動，推動了革命思潮的風起云涌，并最終促成辛亥革命的爆發(fā)。

一、清末留日運動的興起和留學團體的建立

隋唐時期，中國是日本人的向往之地，曾有大批“遣隋使”、“遣唐使”來到中國，學習中國的語言、文字、哲學、典章，及至今日，日本的生活習俗中仍見古代中國的痕跡。然而，到了近代，中國落后挨打，受列強欺凌瓜分，尤其是1894年甲午之役敗于蕞爾小國日本，徹底使國人驚醒思變?！艾F(xiàn)在形勢逆轉(zhuǎn)，昔日接受留學生的國家變成了送出留學生的國家”[1]，中國人開始虛心向日本求教，大批的留學生被派赴日本。

1896年，清政府首次派遣13名學生赴日留學，拉開了近代中國人留學日本的序幕。此后，留日學生人數(shù)逐年增加，1902年約有五百人，1903年有一千人左右，到了1906年，則有一兩萬人之多[1]。李喜所先生《近代留學生與中外文化》一書的統(tǒng)計是：1902年有608人，1903年有1300人，1906年有12000人[2]。在各省留日學生中，泛長三角洲地區(qū)占了總留學生人數(shù)的近一半，以1903年為例，這一年初，留學日本的學生總數(shù)為672人，其中江蘇籍130人，浙江籍111人，安徽籍42人[3]。眾多身處異國的留學生基于愛國、愛家的熾熱情感，紛紛組織各類團體，或傳播科學知識，或宣揚民族、民主思想，或聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼，共求奮進。這些留學生團體為中國近代革命運動的興起和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。當時的主要留學生團體有：

（一）勵志會、青年會

1900年，留日學生一百多人在日本東京建立勵志會，以“聯(lián)絡(luò)感情，策勵志節(jié)”為宗旨，部分會員發(fā)刊《譯書匯編》，專以翻譯歐美資產(chǎn)階級啟蒙名著，如盧梭的《民約論》、孟德斯鳩的《萬法精意》、約翰·穆勒的《自由原論》、斯賓塞的《代議政體》等等，譯筆流麗典雅，風行一時。作為早期的留日團體，勵志會在團聚愛國志士和宣傳資產(chǎn)階級民主思想方面起過一定的積極作用，但還算不上是革命團體，其成員的政治思想較為駁雜，也沒有較明確的政治主張。勵志會成立兩年后，成員秦毓鎏、葉瀾等不滿于會員們?nèi)遮吀瘮?，少有建樹，乃決定另組團體，定名為青年會。明確宣告：“青年會以民族主義為宗旨，以破壞主義為目的”，青年會的成立，可以說是留學生中第一個具有明顯革命傾向的小團體。

（二）清國留學生會館

又稱中國留學生會館，1902年3月16日在日本東京成立。清駐日公使蔡鈞為會館總長，留學監(jiān)督錢恂為會館副長。吳振鱗、錢承志、范源濂、蔡鍔、陸世芬、王璟芳、曹汝霖、張紹曾、吳祿貞、高逸、金邦平、章宗祥12人為主要工作人員。制定《會館章程》5節(jié)，宗旨為“聯(lián)絡(luò)情誼，交換知識”；主要任務(wù)為管理留日學生的日常活動和新留學生的接待工作。曾先后參與成城入學事件、拒俄運動、反取締規(guī)則運動等，對留日學生的愛國、革命活動的開展起過積極的促進作用。該館在上海、天津、橫濱、新橋等港口設(shè)立專門機構(gòu)，接待新到日本的學生。很多留學生編輯的雜志也在這里出版發(fā)行，主要有《譯書匯編》、《游學匯編》、《政法叢編》、《江蘇》、《湖北學界》(后改《漢聲》)等。1905年末，由于學生集體回國，該館關(guān)閉。

（三）共愛會

1903年4月，留日女學生發(fā)起成立“共愛會”， 此后不久，秋瑾、陳擷芬等十名學生對其進行重組，改名“實行共愛會”，以“反抗清廷、恢復(fù)中華，主張女子從軍、救護傷員”為宗旨，這是中國歷史上第一個婦女愛國組織。

（四）江浙同鄉(xiāng)會

十九世紀初，在東京的浙江、江蘇籍留學生，和其他各省留學生一樣，先后在壬寅（1902年）十月和癸卯（1903年）正月成立了浙江同鄉(xiāng)會和江蘇同鄉(xiāng)會，并分別出版了自己的刊物《浙江潮》和《江蘇》。兩個同鄉(xiāng)會都開辟了“調(diào)查錄”專欄，將國內(nèi)與國外的政情、商貿(mào)、風俗、兵事等密切聯(lián)系起來。

（五）拒俄義勇隊、軍國民教育會

1903年4月，因沙俄毀約拒不撤走侵占我國東北的軍隊，并向清政府提出7項無理要求，激起了中國人民的強烈反抗。29日，由留日學生秦毓鎏、葉瀾、鈕永建等人發(fā)起，500余名留日學生在東京集會，決定成立拒俄義勇隊，準備開赴東北，與沙俄侵略軍決一死戰(zhàn)。當即有黃興等200余人簽名參加。女留學生則組成赤十字社，報名參加隨軍看護工作。大會還決定派鈕永建（江蘇籍）、湯枬（浙江籍）為特派員回國宣傳拒俄，赴天津促使袁世凱主戰(zhàn)，并致電上海各愛國團體及派人到南洋各地宣傳拒俄。5月2日，留日學生在東京錦輝館開會，把拒俄義勇隊易名為學生軍，并制訂通過了《學生軍規(guī)則》，正式組編學生軍隊伍，由藍天蔚擔任隊長，下分三個區(qū)隊，每個區(qū)隊又設(shè)四個小分隊，每小隊約10人，每天進行操練，隨時準備開赴東北前線。清政府獲悉后，密令逮捕回國代表，同時勾結(jié)日本政府，強令解散學生軍。

1903年秦毓鎏、黃興等因拒俄義勇隊被日本政府強令解散，即將義勇隊改組為軍國民教育會。宗旨為“養(yǎng)成尚武精神，實行民族主義”，進行方法一曰鼓吹，二曰起義，三曰暗殺。會員共計200余人（一說190人），多為華南及華中沿海地區(qū)的留日學生。軍國民教育會成立后，即分派會員回國開展革命活動，策動反清起義。同年，上海愛國學社也組成軍國民教育會。這個組織一直保持到1905年中國同盟會成立。

二、留學團體愛國革命運動之開展及與內(nèi)地的互動

20世紀的頭一年，清政府在經(jīng)歷了義和團運動和八國聯(lián)軍入侵后被迫簽訂《辛丑條約》，其條款之苛刻、惡毒，幾置清王朝于死地?？涨暗拿褡逦C又引發(fā)更廣泛和深刻的民眾反抗運動，具有革命傾向的革命黨人獲得越來越多人的支持。此時，以慈禧太后為首的當權(quán)統(tǒng)治者意識到必須改弦更張，進行一次大改革不可了，于是“新政”如火如荼地展開。但清政府幾年的新政舉措，目的只是想要變換手法，繼續(xù)維持其專制和集權(quán)，“皇族內(nèi)閣”的成立讓國人徹底失去信心，同時，也激起革命黨人和青年知識分子更大的反抗。在海外的留日學生團體在義憤、失望與報國心的驅(qū)使下，紛紛加入愛國革命的洪流中，并與內(nèi)地各愛國團體形成互動。其中，泛長三角地區(qū)乃全國政治、經(jīng)濟、文化重鎮(zhèn)，受西方、日本影響較深，區(qū)位優(yōu)勢顯著，其在海外的留學生群體人數(shù)眾多，思想活躍，投身愛國革命運動的熱情也最為突出。

（一）國內(nèi)外學潮之互動

近代中國學生發(fā)動“學潮”實起自國外，最早的便是1902年7月留日學生的“成城學校入學事件”。此次事件影響至國內(nèi)，引發(fā)國內(nèi)學潮迭起。

1902年7月，江蘇、浙江、江西籍自費留學生鈕瑗等九人，準備進入當時陸軍士官學校的預(yù)備學校成城學校攻讀，但是校方規(guī)定，學生必須取得清國公使的保證方準入學。而清國公使蔡鈞在此之前已經(jīng)耳聞留日學生圖謀革命，因此拒絕為他們擔保。留日學生認為清廷是有意阻撓自費學生學習軍事，故集體闖進公使館，逼公使蓋章然后才答應(yīng)離開，最終遭拒絕，公使館報請日本警察局將主謀學生拘捕，沖突益形激烈。這次運動的結(jié)果，是留學生方面取得最后勝利。“入學事件”之后，東京又接連發(fā)生學潮，先是弘文學院中國學生為抗議校方在經(jīng)濟上苛索學生，52人集體退學，迫使校方作出讓步。接著是成城學校留學生為抗議校方袒護侮辱中國學生的日軍大尉而停課，直至迫使該大尉向中國學生和中國留學生總監(jiān)督謝罪為止。

國外留學生勇敢的抗議行為，成為引發(fā)國內(nèi)學潮的一大“誘因”?！俺沙菍W校入學事件”發(fā)生之時，有一位主角便是上海南洋公學的教師吳稚暉，吳氏當時到日本不久，聽說江蘇、浙江和江西三省的自費留學生欲入成城學校，故寫了一封長信，反復(fù)懇求公使予以保證。此后，吳稚暉作為一個領(lǐng)頭人多次到公使館交涉，隨后雙方?jīng)_突加劇，吳稚暉被拘留、遣返，一度鬧到自殺“欲以一死喚醒群夢，引起國民權(quán)利思想”[4]的程度。在被迫登上法國郵船回國時，正在日本的蔡元培先生聞訊趕到船上護送他回國。吳稚暉尚未回到國內(nèi)，其事跡便已在內(nèi)地傳揚開來，他在青年學生中不啻成了英雄。吳回到上海后，中國教育會發(fā)起大會，熱烈歡迎這位為維護留學生利益而正氣凜然、慷慨陳詞的大英雄，并利用其影響和感召力有力地推動了國內(nèi)學潮運動。

二十世紀初，上海是革命力量聚集的主要地區(qū)。1902年冬，由蔡元培和從日本回國的章炳麟等在上海成立“中國教育會”，以“教育中國國民、高其人格，以為恢復(fù)國權(quán)之基礎(chǔ)為目的”，主要任務(wù)是設(shè)立學堂、編輯教科書、舉辦學報社和演說會等[5]，以辦教育為名，暗中鼓吹革命，宣傳西方民主自由學說。中國教育會是國內(nèi)學界建立的第一個具有革命傾向的團體，在它的影響下，各地教育會、研究會之類組織紛紛成立，興學熱潮驟起，愛國活動也競相展開。

在留日學生斗爭的影響下，1902年冬，上海南洋公學爆發(fā)了學潮。起因是反對學校當局鉗制與迫害進步學生。由于當局一味壓制，導致學生紛紛退學，并向中國教育會求助。中國教育會積極支持學生們的斗爭，成立“愛國學社”接收退學學生，并“予以經(jīng)濟及教員之贊助”[6]。愛國學社由吳稚暉、蔡元培等人發(fā)起成立，吳稚暉任學監(jiān)兼國文教員。1903年起，愛國學社在張園發(fā)起演說會，吳稚暉等紛紛登臺演說，《蘇報》將張園演說詞刊登出來。

南洋公學學潮，很快波及臨近的各省，江蘇、浙江、安徽先后爆發(fā)學界風潮，在短短時間內(nèi)，“而潯溪公學退校，而南京陸師學堂退校，而浙江大學堂退校，而蕙蘭書院退校，而毓元學堂退?！盵7]，釀成前所未有的退學風潮。其中，蕙蘭書院學潮意義尤為重大。蕙蘭書院是美國創(chuàng)辦的一所教會學校，學生不甘忍受教會的壓制，乃于1903年春發(fā)動學潮，全校53人全體退學。當時，留日浙江同學會創(chuàng)辦的《浙江潮》報道：“自去歲南洋公學轟天掣地，演出全班退學之活劇，循是而往，幾于學界風潮，一波未平，一波又起?！盵8]將蕙蘭書院學潮譽之為“中國教會學堂驚天動的第一次革命”，可見其影響之大。

由上可見，正是在留日學生風潮的影響下，內(nèi)地學堂風潮不斷。當時《蘇報》曾有記載便揭示了這種國內(nèi)外學生群體的互動：“嗟嗟，舍民族中具有愛國心之學生將誰屬哉？吾曰：惟學生有破壞之資格，而能為破壞之事業(yè)。我學界自吳稚暉由東返國以來，退學風潮幾于無日無之，南洋、潯溪而后，日多一日”[9]。

（二）共同參與拒法、拒俄運動

1903年4月間在國內(nèi)外同時掀起的拒法、拒俄運動，再一次將國內(nèi)外學子的愛國之心連在一起，他們?yōu)榉纯骨致?、維護民族正義而群起響應(yīng)，演出了一幕悲壯而振奮人心的史劇。

譬如，新華社曾經(jīng)報道，中國電力科學研究院原黨組書記、副院長鄧永輝，利用此前擔任國網(wǎng)青海省電力公司總經(jīng)理、黨委副書記及國家電網(wǎng)公司生產(chǎn)技術(shù)部（運維檢修部）主任的職務(wù)之便，先后收受3家公司價值456萬余元的財物，被法院以受賄罪判處有期徒刑10年。

1903年4月24日，日本報紙報道，廣西巡撫王之春為平定游勇，請求駐屯諒山的法兵援助；同時還向亨達利洋行籌借巨款，答應(yīng)在事平之后，用路礦等權(quán)作酬勞。這一消息震驚了留日學生與國內(nèi)學界和工商界。當日，東京清國留學生會館的干事和各省同鄉(xiāng)會干事齊集會館商討對策。次日，全體留日學生在錦輝館召開聲討大會，并向在上海的中國教育會發(fā)出電報，要求國內(nèi)“協(xié)應(yīng)”留學生們的“拒法”斗爭。4月25日，中國教育會和愛國學社聯(lián)絡(luò)各界三四百人，在張園舉行拒法大會，蔡元培、吳稚暉、鄒容、馬君武等先后發(fā)言，號召大家聯(lián)合起來，共阻王之春的賣國行徑。第二天，他們又在廣肇公所集會，通電全國，呼吁各地各界人民聲援“拒法懲王”的斗爭。拒法斗爭得到其他城市學生的響應(yīng)，紛紛發(fā)電聲援。清政府迫于壓力，不得不免去王之春的巡撫職務(wù)。

與此同時，一場規(guī)模更大、影響更深的“拒俄”運動接踵興起，再次顯示了國內(nèi)外學生群體為反抗帝國主義侵略、維護民族利益而同仇敵愾、并肩作戰(zhàn)的英勇事跡。清光緒二十六年（1900年）沙俄在加入八國聯(lián)軍入侵津、京的同時，又單獨出兵侵占中國東北大片領(lǐng)土，1903年《辛丑條約》后，沙俄軍隊不僅背信違約，拒不按期撤出在中國東北的軍隊，反而于1月18日向清政府提出七項新要求，力圖使東北成為其獨占的勢力范圍。沙俄的侵略罪行激起中國人民的強烈反抗，愛國學社聯(lián)合上海紳商各界千余人，抗議沙俄的侵略罪行。安徽人民在上海等地掀起的拒俄愛國運動的影響下也立即行動。5月17日，安徽大學堂、武備、桐懷各校學生以及各界愛國人士三百多人群集安慶藏書樓，舉行抗議沙俄侵占我國領(lǐng)土的愛國演說會。陳獨秀、潘繆華等號召大家 “有錢的出錢，有智的出智，有力的出力”，誓與沙俄“決一死戰(zhàn)”。會上由陳獨秀發(fā)起組織愛國會，籌辦《愛國新報 》，并組織軍事操練，準備實行武力抗俄，保衛(wèi)祖國河山。

消息傳到日本，留學生們的表現(xiàn)尤為激昂。4月29日，各省同鄉(xiāng)會干事集會決議，要求清政府對沙俄宣戰(zhàn)，并電請北洋大臣袁世凱籌劃出兵。在會上，江蘇籍學生鈕永健率先提議發(fā)起義勇隊，開赴東北抗御俄寇。在當日下午召開的全體留學生“拒俄”大會上，擔任臨時議長的浙江籍學生湯枬接受了鈕永健的提議，宣告“義勇隊”成立，二百多名留學生踴躍報名參加，十二名女留學生自愿隨軍擔任看護，鈕永健和湯枬兩人被公推為特派員，負責回國與當局談判，表現(xiàn)了十分可貴的反帝愛國熱情。大會還分別向上海各愛國團體致電，并派人到南洋各地宣傳聯(lián)絡(luò)，中國教育會和各地工商學界紛紛響應(yīng)，“拒俄”運動在東京、上海等地迅速展開。雖然“義勇隊”（及此后的學生軍）的多數(shù)成員對清政府并未失去幻想，還想倚靠它作有限的斗爭，但這已足以引起清政府的恐慌，不僅駐日公使蔡鈞聯(lián)合日本政府強制解散“義勇隊”，清政府當局也發(fā)出上諭“東京學生已盡化為革命黨，不可不加防備”，要求各省督撫對回國的義勇隊“不得妄為姑息”，“隨時獲到，就地正法”[10]。因此,這場轟轟烈烈的愛國運動很快被鎮(zhèn)壓下去了。

“拒俄運動是留學生運動從愛國走向革命的一個重要轉(zhuǎn)折點”[11]。 “拒俄”運動雖遭失敗，但國內(nèi)外的新知識分子群體并沒因此放棄愛國革命運動，從義勇隊、學生軍發(fā)展到后來更為激進的軍國民教育會，留學生運動逐漸轉(zhuǎn)入反清革命的新階段，與內(nèi)地的聯(lián)系也更加緊密，后來，蔡元培等人加入其在上海的支部后，對其進行改組，成立了“光復(fù)會”，旗幟鮮明的扛起反抗帝國主義和清廷的旗幟，并在泛長三角地區(qū)發(fā)動了一系列的革命事件，在當時，最為引起轟動的便是徐錫麟發(fā)動安慶起義和秋瑾從容就義的事跡，此事為學者們熟知，不再贅述。

（三）民主革命思想交流傳播的陣地——《江蘇》、《浙江潮》

留日江蘇同鄉(xiāng)會和浙江同學會分別創(chuàng)辦《江蘇》、《浙江潮》作為自己的輿論陣地，一方面，以此向同鄉(xiāng)留學生報道、評議國內(nèi)尤其是本鄉(xiāng)本土的重要事件和風俗教化；另一方面，通過其在國內(nèi)廣布的發(fā)行網(wǎng)，也向國內(nèi)知識界介紹傳布了新知識、新思想。這種互動，為辛亥革命的成功奠定了思想和輿論上的準備。

創(chuàng)辦于1904年3月17日的《江蘇》雜志從第3期起，以平均每期十多頁的篇幅刊登有關(guān)本省的調(diào)查資料和報告。這些第一手的調(diào)查資料，大體可分兩類。一類是全面鳥瞰省情、縣情、鄉(xiāng)情，或介紹全省某一方面的情況，如江蘇的內(nèi)河航運；或介紹一個縣的全面情況，如對嘉定、山陽的調(diào)查；還有的介紹一個縣的某方面情況，如上海、常熟、鎮(zhèn)江、昆山的教育事業(yè)，武陽的土產(chǎn)，揚州的教堂。另一類是追求時效，及時聚焦重大事件。如記錄清政府1903年秋鎮(zhèn)壓南匯縣革命黨人的始末，介紹1903年上海的工商業(yè)發(fā)展過程。此外，《江蘇》雜志每期設(shè)立的“本省記事”等欄目，比較及時的報道故鄉(xiāng)發(fā)生的重要新聞，讓海外游子及時了解故鄉(xiāng)的政局、鄉(xiāng)情變化，參與家鄉(xiāng)的改造；“本省時評”欄目，則比較深刻的評論家鄉(xiāng)社會變革的本質(zhì)和根源，從而激發(fā)留學生改造家鄉(xiāng)的熱情，啟發(fā)人們探尋救國的仙丹妙藥[12]。

《浙江潮》第二期《浙江同鄉(xiāng)會調(diào)查部敘例》說：“故中國而不欲改革也，如欲改革，則必先于國中一切事物之性質(zhì)之狀態(tài)，而一一考察，而一一研究，知病之所在，而后可下藥，知弊之所在，而后可興利，否則沾沾焉持外國己成之模范以鑄印吾國，固有合模范者，要其不合之處，必窒礙難通，毋亦改革之一大缺點，奚若先時預(yù)備之為愈焉?！盵13]《浙江潮》在一年時間內(nèi)發(fā)表了34篇關(guān)于國內(nèi)的調(diào)查報告，包括政治、經(jīng)濟、教育、國防、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通、物產(chǎn)、稅收、出版、人物、風俗、宗教、自然地理等各個方面，其中《嘉興湖州物產(chǎn)調(diào)查》、《紹興當業(yè)》、《杭州外國輸入貨大宗數(shù)目表》等文章，列出了詳細的數(shù)據(jù)，是難得的第一手資料。

浙江留日學生的報刊，沉痛地陳述了中華民族所面臨的嚴重危機，譴責了帝國主義列強的巧取豪奪，向讀者進行了救亡圖存的宣傳。這些報刊從分析中華民族所面臨的嚴重危機出發(fā)，激勵人們奮起圖存、共同救亡?！墩憬薄返陌l(fā)刊詞寫道：“乃以其愛國之淚組織而為《浙江潮》”，其目的是“不忍任其亡而言之”，是“挾其萬馬奔騰排山倒海之氣力，以日日激刺于吾國民之腦，以發(fā)其雄心，以養(yǎng)其氣魄”[13]，魯迅為《浙江潮》寫的小說《斯巴達之魂》描寫了斯巴達人在反抗外國侵略者時不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)的精神，以激發(fā)中國人民愛國尚武、挽救民族危亡的斗志。《浙江潮》第一期的《公私篇》對君主的私天下進行了大膽的抨擊。第七期《沈藎之慘戮))，宣傳了推翻清政府的思想：“我國民不可不襪馬厲兵，以與滿政府宣戰(zhàn)”[13]。第四期《俄人要求立憲之鐵血主義》稱：“故其民若不合群合力絞其頸血心血以與君主相搏戰(zhàn)者，則君主斷不肯割棄其特權(quán)三揖三讓，拱手以畀之于人民，此必然之勢也?！?/p>

綜上所述，以江浙同學會創(chuàng)辦的《江蘇》、《浙江潮》為喉舌和陣地，江浙地區(qū)留日學生對民主革命思想在國內(nèi)外的傳播發(fā)揮了很大的作用。曾有學者就留日學生報刊的傳播網(wǎng)絡(luò)分析入手，揭示了不同地域各省同鄉(xiāng)會刊物在國內(nèi)影響的不平衡性。作者以1903年為考察點 ，指出留日學生報刊向國內(nèi)傳播的基本路線為 “東京—上?！蚤L江流域為中心向南北散發(fā)”，其中上海是各報刊向國內(nèi)傳播的總發(fā)行所、總代派處、總分售處。長江流域尤其是泛長三角地區(qū)更是下級發(fā)行網(wǎng)的密集之地。這反映出當時新思想在國內(nèi)傳播的不平衡性，也從思想上解釋了為什么1903年泛長三角地區(qū)是中國新知識界革命風潮最為激蕩的地區(qū)[19]。

（四）安徽籍留日學生對故鄉(xiāng)革命活動之貢獻

二十世紀初年，一批批安徽籍年青知識分子為了尋找救國救民真理紛紛到國外留學。代表人物如吳腸谷、陳獨秀、王天培、常恒芳、孫毓綺、張匯滔等。他們在日本接受西方資產(chǎn)階級文化教育，同時積極參加各種革命活動。陳獨秀等人先后參加了留日學生組織的愛國團體勵志會和中國青年會。

回到家鄉(xiāng)的留學生通過創(chuàng)辦或任教于新式學堂來宣傳民主思想，開展革命活動。在這些學校中間，革命色彩最鮮明的要算是李光炯（曾在日本考察學務(wù)）等人在蕪湖創(chuàng)辦的安徽公學，前身為安徽旅湘公學，設(shè)于長沙。該校所聘教員均系省內(nèi)外革命志士和留學生，陳獨秀、柏文蔚、江彤侯、劉光漢、蘇曼殊、陶成章、胡渭濤、張伯純等都曾在此任事，這里成了他們發(fā)表政治主張的場所。安徽公學以 “培養(yǎng)革命骨干，散播革命種子為教育主旨” ，當時的青年學生懷著“從西方的自然科學和社會科學中找到富國強兵之道”的愿望入校學習。他們在民族、民主革命思想熏陶下，進一步激發(fā)了愛國熱情，積極投身革命[20]。隨后設(shè)立的還有安慶尚志學堂、壽州蒙養(yǎng)學堂、桐城崇實學堂、合肥城西學堂等。這些學堂多為革命黨人和同情革命的仁人志士所創(chuàng)辦，用以宣傳革命思想，開展革命活動。

這一時期，在留學生和各地新式學堂中涌現(xiàn)出的新型知識分子，在安徽的民主革命中起著先鋒和橋梁作用。為了開展革命宣傳，革命知識分子千方百計在安慶、蕪湖、合肥等地秘密散發(fā)《猛回頭》、《警世鐘》、《革命軍》、《揚州十日記》、《中國魂》等書報。同時，他們自己也創(chuàng)辦了一些革命報刊，如陳獨秀于1904年出版《安徽俗話報》，該報以通俗暢達的文字揭露帝國主義侵華罪行和清政府的封建專制統(tǒng)治，號召安徽愛國志士“齊心竭力” “保衛(wèi)國家” 。由于他們的努力，民主革命思想在安徽得到廣泛的傳播，并產(chǎn)生了巨大的威力[21]。

三、結(jié)　語

在1905年同盟會成立前后，愛國革命思潮和運動在國外和國內(nèi)各省都已風起云涌，盡管清末反清革命活動主要發(fā)生在國內(nèi)，但當時的海外，尤其是日本已然成了中國革命的另一策源地。眾多革命者聚集海外，避開了國內(nèi)的政治高壓和控制，可以從容籌劃國內(nèi)的革命斗爭；各革命團體如興中會、同盟會均選擇在海外成立；特別是革命失敗后，很多仁人志士也是設(shè)法逃往日本，積蓄力量，等待時機。孫中山、黃興等革命者多年穿梭于海外與內(nèi)地之間，不斷地尋找機會，發(fā)動反清革命。而在海外的革命黨更與留學生們建立起廣泛的聯(lián)系和相互的信任，為著共同的目標和使命而緊緊團結(jié)在一起，眾多留學生接受了革命排滿思想，留日學生團體也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩鼒F體。二十世紀初江、浙、滬、皖地區(qū)引人注目的革命活動正體現(xiàn)了海內(nèi)外學子、革命志士同仇敵愾、萬眾一心的強大力量，他們?yōu)榉纯狗饨ǖ壑?，倡導民主共和發(fā)揮了先鋒隊的作用，也為此后革命大潮轉(zhuǎn)入兩湖地區(qū)，革命勢力風卷殘云最終推翻封建帝制作出了貢獻。

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Chinese Students Studying in Japan and the Late-Qing Revolutions —With the Extensive Yangtse River Triangle Area as the Center

CHEN Jian
(School of History and Culture, Henan University, Kaifeng, Henan 475000,China)

Abstract:The revolutionary activities in Jiangsu, Zhejiang, Shanghai and Anhui provinces in the beginning of the 20th century reflected the great strength of the united revolutionaries and students at home and abroad. They organized student movements and resistances to France and Russia, and published newspapers and magazines to publicize the western democratic revolutionary thoughts. These revolutionary activities and movements played a decisive role in pushing the way for overthrowing the feudal autocratic monarchy and setting up the democratic and republican system.

Key words:Chinese students studying in Japan; late-Qing revolutions; Extensive Yangtse River Triangle Area

基金項目：河南省教育廳人文社科重點項目“留日法政教育與清末知識人的國家建制構(gòu)想”（2014-ZD-072）階段性成果。

作者簡介：陳?。?980—），男，山東泗水人，河南大學歷史文化學院講師、歷史學博士，主要從事中國近現(xiàn)代思想文化史研究。

收稿日期：2015-10-21

中圖分類號:K25

文獻標識碼:A

文章編號:2095-3763（2016）01-0019-07