廣西河池市第二高級中學(xué) 楊小青

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本、最重要、最活躍的關(guān)系。師生關(guān)系既受教育活動規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證，也是社會精神文明的重要方面。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。那么如何才能處理好師生關(guān)系呢？下面就教師如何協(xié)調(diào)好與學(xué)生的關(guān)系談幾點看法。

首先教師要深入了解學(xué)生，這是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

平時，經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況：因為教師事先不了解學(xué)生的具體情況，以致于制定的教育措施并不恰當(dāng)，沒有達(dá)到應(yīng)有的教育效果，甚至遭致學(xué)生的抵觸和反感。因為每一位學(xué)生在身體素質(zhì)、智力水平、性別、性格、成長背景等方面的不同，所以學(xué)生差異性是客觀存在的，但不管學(xué)生差異有多大，教師要認(rèn)識到每一個學(xué)生都具有自己的獨特性，他們每個人都是唯一的存在，有了這樣的觀念，就能為每個學(xué)生的成長打好基礎(chǔ)，提供條件。對學(xué)生的了解不能只停留于學(xué)習(xí)方面，而是多方面、全方位的了解學(xué)生的自身狀況。要深入全面地了解每個學(xué)生(把握學(xué)生的基本狀況，個性特征，情感需要、學(xué)業(yè)成績、家庭狀態(tài)、個性等方面)，從而進(jìn)一步了解學(xué)生的內(nèi)心世界。不少學(xué)生反映老師并不了解我們，主要是指教師對學(xué)生內(nèi)心世界的不了解。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中必須了解學(xué)生的內(nèi)心活動。他有一句名言：“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明。”教師要善于了解掌握學(xué)生學(xué)習(xí)生活思想狀況，真正有針對性地關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，特別是班級中的差生、行為習(xí)慣有問題的學(xué)生、單親家庭學(xué)生等。教師應(yīng)多親近、多引導(dǎo)他們，這樣我們才有可能成為學(xué)生的良師益友。

其次教師要熱愛、理解和尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。

我認(rèn)為教師的愛是一種博愛，我們要關(guān)心所有學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體和思想，把教師的愛傳遞給每一位學(xué)生。一句鼓勵，可以使學(xué)生感到無比激動和自豪；一句隨意的批評，可以讓學(xué)生垂頭喪氣，甚至一蹶不振。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙在于如何愛護(hù)學(xué)生”，西方現(xiàn)代教育家羅素說：“凡是教育缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展”。這兩句話從正反兩方面告訴教育工作者：作為一名教師，必須真誠熱愛學(xué)生。事實上，但凡優(yōu)秀教師，無一例外都是關(guān)愛學(xué)生的典范。正所謂“親其師、信其道”“信其禮、樂其學(xué)”，當(dāng)教師真正從內(nèi)心關(guān)愛學(xué)生時，才能使師生在心理和感情上產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生更傾心于教師，更加樂于接近教師，樂于相互交往，喜歡和你談心，愛幫你做事，愛聽你講課，使學(xué)生由被動接受教育轉(zhuǎn)化成主動接受教育。在不知不覺中，教師的言行就會對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。

隨著教育的發(fā)展，新課改要求建立平等、民主的新型師生關(guān)系。教師和學(xué)生只是責(zé)任和義務(wù)的不同，在人格上則是完全等同的。教師必須熱愛學(xué)生，但只是愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著學(xué)生年齡的增長，自主、獨立的意識日益加強，他們越來越強烈地要求教師給予自己理解和尊重。這種被尊重的需要是與學(xué)生心理上和生理上所具有的特殊敏感性聯(lián)系在一起的。教師只有做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生才能保證師生關(guān)系的良好發(fā)展。在任何時候都不能用過激的言行侮辱或體罰學(xué)生。這樣會給學(xué)生自尊心帶來強烈的刺激和傷害，師生關(guān)系難談和諧。教師對學(xué)生的尊重主要表現(xiàn)在：尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方式、尊重學(xué)生的個人情感和經(jīng)驗等。簡言之，教師應(yīng)把學(xué)生作為一個權(quán)利主體來看待，尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值。學(xué)生得到教師的尊重，受到重視，能充分激發(fā)他們的情感和潛能，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識的營養(yǎng)、健康快樂地成長，這對于學(xué)生在思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)方面獲得全面發(fā)展，具有十分重要的意義。教師對待學(xué)生要公平、公正，處理問題應(yīng)注意調(diào)查，尊重事實、并善于激勵。調(diào)查表明在教育工作中，教師處理問題不公正、不合理是造成學(xué)生產(chǎn)生反感情緒和“逆反”心理的重要原因之一。因此，教師在對待學(xué)生處理具體問題時，一定要注意“一碗水端平”，無論是優(yōu)生還是差生都應(yīng)盡量做到一視同仁，不分厚薄。如若對優(yōu)生偏愛姑息、對差生粗暴嚴(yán)厲，會使學(xué)生心理失衡，表現(xiàn)為心灰意冷、破罐子破摔的消極對立情緒，造成心理抵觸，從而出現(xiàn)教育效果的“零效應(yīng)”，甚至是“負(fù)效應(yīng)”。因此教師在教育過程中，一定要堅持公平、公正的原則去處理問題，在深入實際，調(diào)查了解，掌握真實情況的基礎(chǔ)上，做出公正合理的結(jié)論，并注重班級群體輿論的正確引導(dǎo)，從而使教師處理的問題得到學(xué)生廣泛的贊同和支持，師生關(guān)系變和諧。

然后教師要博學(xué)多才，品行優(yōu)良，具有個人魅力。

現(xiàn)代教育要求教師不但要具有精湛的專業(yè)知識，還需要有豐厚的文化底蘊。教師的文化底蘊對學(xué)生的一生影響都是極大的，能夠?qū)W(xué)生的人生觀、價值觀、審美觀等起到引導(dǎo)的作用。如果教師不斷提高自身的文化修養(yǎng)，開拓視野，不斷學(xué)習(xí)，使自己的文化底蘊不斷得到擴充，那么教師不經(jīng)意間的談吐，和課堂上傳播知識的侃侃而談，會給學(xué)生留下美好深刻的印象，而且能積極引導(dǎo)學(xué)生奮斗的方向。許多學(xué)生就是由于對某個老師的“崇拜”和“敬佩”開始對某一學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，才會對老師更加親近。教師要得到學(xué)生的愛戴，還得有內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力。努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，這是優(yōu)化師生關(guān)系的重要途徑。為此，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴展知識視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個性魅力的人。

綜上所述，建立民主、平等、相互尊重的新型師生關(guān)系，是實施素質(zhì)教育的基本要求，是教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容。還給學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生的人格，發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個性，讓學(xué)生在民主、平等、相互尊重的師生關(guān)系中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會協(xié)作、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展，這是新世紀(jì)教育教學(xué)的基本方向。