顧鈺民

?

·當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研究·

深化市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律研究，為全面深化改革提供理論支撐

顧鈺民

［內(nèi)容提要］ 市場在資源配置中起決定性作用，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須遵循的一般規(guī)律；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)同時(shí)要求發(fā)揮好政府的作用，這是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須遵循的特殊規(guī)律。全面深化改革要求更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中政府和市場的關(guān)系，在遵循一般規(guī)律的同時(shí)不能忽視特殊規(guī)律，并從觀念上、理論上澄清對(duì)市場決定性作用、政府調(diào)控和資本運(yùn)動(dòng)規(guī)律存在的一些模糊認(rèn)識(shí)，以依法治國的法治精神為原則，從中國的實(shí)際出發(fā)，賦予市場作用和資本運(yùn)動(dòng)新的內(nèi)涵。

［關(guān)鍵詞］社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)；資本運(yùn)動(dòng)；研究重心

中共十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出：“市場決定資源配置是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律?！边@是按社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求全面深化改革的重要理論依據(jù)。市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，反映了市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征；而更好地發(fā)揮政府的作用，反映了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展遵循一般規(guī)律和特殊規(guī)律，不是空話，而是有實(shí)際內(nèi)容的，要求在資本運(yùn)動(dòng)、財(cái)富和利潤生產(chǎn)中充分體現(xiàn)這一規(guī)律。

一、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律和三大特征

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是馬克思主義中國化的重要理論成果，是對(duì)馬克思主義理論的重大發(fā)展和創(chuàng)新，是把馬克思主義關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)的理論同社會(huì)主義初級(jí)階段基本制度相結(jié)合而形成的一種新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式。世界上沒有抽象的市場經(jīng)濟(jì)，只有具體的市場經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)實(shí)中的市場經(jīng)濟(jì)都是與一定的社會(huì)基本制度結(jié)合在一起的。資本主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的兩種基本形式。雖然與不同社會(huì)制度相結(jié)合的市場經(jīng)濟(jì)都有其特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，但同為市場經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形式，必然具有共同的一般規(guī)律。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律或一般規(guī)律。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已有漫長的歷史，市場經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上屬于商品經(jīng)濟(jì)的范疇。市場經(jīng)濟(jì)一定是商品經(jīng)濟(jì)，但把商品經(jīng)濟(jì)簡單地等同于市場經(jīng)濟(jì)就不準(zhǔn)確了。二者的區(qū)別在于市場在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的地位和作用不一樣。在簡單商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，市場對(duì)生產(chǎn)者的作用還不是決定性的，市場只是交換的場所，生產(chǎn)者只是把滿足自己需要以后的剩余產(chǎn)品用于交換，還不是專為市場而生產(chǎn)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)者不再為滿足自己需要而進(jìn)行生產(chǎn)，為市場生產(chǎn)成為生產(chǎn)者的主要目的，這時(shí)，商品經(jīng)濟(jì)就進(jìn)入了發(fā)達(dá)階段，市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)階段。市場經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志是市場對(duì)資源配置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定性作用，市場決定著生產(chǎn)者的命運(yùn)。由此，作為商品經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的價(jià)值規(guī)律，就演變?yōu)槭袌鰧?duì)資源配置起決定性作用的規(guī)律。市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，突出的是市場的決定性作用。市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律與價(jià)值規(guī)律的要求在本質(zhì)上是一致的。市場對(duì)資源配置起決定性作用，具體由競爭規(guī)律、供求規(guī)律和價(jià)格運(yùn)動(dòng)規(guī)律三者相互作用構(gòu)成市場機(jī)制支配和制約的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。同時(shí)，我們實(shí)行的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，必須發(fā)揮好政府的作用，這是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊規(guī)律。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)存在市場經(jīng)濟(jì)的盲目性、滯后性和自發(fā)性等特點(diǎn)，存在“市場失靈”，需要政府的宏觀調(diào)控；更進(jìn)一步，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是以人民為中心，需要政府對(duì)市場經(jīng)濟(jì)帶來的貧富差距過大等問題進(jìn)行調(diào)節(jié)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律和特殊規(guī)律是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須遵循的兩個(gè)重要原則，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開來、對(duì)立起來，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定使市場在資源配置中起決定性作用。理解市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際上就是理解這些經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用機(jī)制，把握這些規(guī)律也就把握了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)，具有三方面的特征：一是市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)，競爭的市場對(duì)資源配置發(fā)揮決定性作用；二是市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，市場在資源配置中起決定性作用的前提是在法治的規(guī)范下，沒有這一規(guī)范，市場的決定性作用就會(huì)變成沒有約束的權(quán)力和利益的決定性作用；三是市場經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)主體的行為必須受到社會(huì)道德的制約，違反社會(huì)道德的行為必須受到譴責(zé)和付出相應(yīng)的代價(jià)。法治和道德是對(duì)市場決定性作用進(jìn)行外在強(qiáng)制規(guī)范和內(nèi)在行為制約的兩個(gè)基本條件。這三方面的特征是對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)特征的全面把握。把上述三方面的特征作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本目標(biāo)，一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)基本要求：一是高效率地生產(chǎn)滿足各種需要的使用價(jià)值，高效率生產(chǎn)；創(chuàng)造更多的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更多的利潤。二是更好體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求和法治規(guī)范。

競爭的市場對(duì)資源配置起決定性作用的規(guī)律決定了市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的高效率，具體體現(xiàn)為企業(yè)這一市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行微觀主體的高效率。企業(yè)的高效率表現(xiàn)為資本本質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中得到充分的實(shí)現(xiàn)。資本的本質(zhì)是能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值增值和帶來利潤，因此，市場經(jīng)濟(jì)的高效率最終會(huì)體現(xiàn)為資本運(yùn)動(dòng)的高效率，體現(xiàn)為能夠充分實(shí)現(xiàn)資本的本質(zhì)。無論是資本主義市場經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，都要求資本在運(yùn)行中實(shí)現(xiàn)高效率，否則就不能體現(xiàn)資本自身的性質(zhì)，也不符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行要遵循一般規(guī)律，就要使資本能夠高效率運(yùn)行，生產(chǎn)更多的財(cái)富和利潤。在中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，資本不再局限于資本主義私有資本，社會(huì)主義公有資本也屬于資本的范疇，也具有資本的一般特征，只是資本歸屬性質(zhì)不同，即資本歸誰所有以及帶來的利潤歸誰占有不同。作為資本的一般特征，能夠帶來利潤和實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值這一點(diǎn)，無論對(duì)私有資本還是對(duì)公有資本來說都是一樣的。

資本的運(yùn)動(dòng)必然與利潤聯(lián)系在一起，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，利潤和剩余價(jià)值實(shí)質(zhì)上是一個(gè)東西，區(qū)別在于看待它們的來源的視角不同。剩余價(jià)值是從資本和雇傭勞動(dòng)的角度來分析其來源，揭示的是資本對(duì)勞動(dòng)的剝削關(guān)系和剝削程度。利潤是從資本運(yùn)動(dòng)的角度來分析其產(chǎn)生的條件，揭示的是資本的增值關(guān)系和運(yùn)動(dòng)效率。剩余價(jià)值概念適用于分析資本和勞動(dòng)的關(guān)系，以及資本主義的特殊生產(chǎn)關(guān)系。利潤概念適用于分析資本自身運(yùn)動(dòng)的過程，以及資本運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值作為資本運(yùn)動(dòng)的特征，說明資本在運(yùn)動(dòng)中必須在自身價(jià)值的基礎(chǔ)上帶來利潤（剩余價(jià)值），如果沒有利潤，資本只是在原有價(jià)值基礎(chǔ)上重復(fù)運(yùn)動(dòng)，這對(duì)資本來說是非生產(chǎn)的，也就失去了資本運(yùn)動(dòng)的意義。深化對(duì)市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究，不能只是泛泛而談，停留于抽象，必須深入資本運(yùn)動(dòng)和市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際過程，才能體現(xiàn)研究的現(xiàn)實(shí)意義。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)總是從事物具有的二重性來展開理論分析，一方面以一定經(jīng)濟(jì)條件為前提，從與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)來分析其具有的特殊運(yùn)行規(guī)律的特征；另一方面以具有共性的經(jīng)濟(jì)條件為前提，從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有的一般規(guī)律來分析其運(yùn)行的一般特征。這樣的分析特點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)理論部分。資本理論和剩余價(jià)值學(xué)說充分反映了這種二重性。資本理論和剩余價(jià)值學(xué)說，從一般規(guī)律來說，資本能夠產(chǎn)生增值，帶來利潤或剩余價(jià)值，這是對(duì)資本一般性質(zhì)的分析，不論在什么經(jīng)濟(jì)條件下，資本的運(yùn)動(dòng)都具有這樣的性質(zhì)。但馬克思的資本理論和剩余價(jià)值學(xué)說的實(shí)質(zhì)不是說明為什么資本能夠產(chǎn)生增值、帶來利潤或剩余價(jià)值，而是說明在資本主義私有制條件下，生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的利潤或剩余價(jià)值為什么被資本占有。剩余價(jià)值或利潤生產(chǎn)是資本生產(chǎn)的一般規(guī)律，而被私人資本占有，則是資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律，關(guān)鍵在于資本主義私有制。所以，要改變利潤或剩余價(jià)值被私人資本無償占有的狀況，就必須廢除資本主義制度。如果抽掉資本主義私有制這一制度特征，那么，要研究的是財(cái)富生產(chǎn)和資本運(yùn)動(dòng)的一般理論。

馬克思指出，在資本運(yùn)動(dòng)不斷帶來利潤、實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的同時(shí)，資本主義的財(cái)富也在快速增長，生產(chǎn)力也在快速發(fā)展，這是和資本高效率運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的。今天我們研究資本運(yùn)動(dòng)，同樣需要高度重視和把握這個(gè)一般原理。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，資本應(yīng)該能夠生產(chǎn)更多的財(cái)富和利潤，資本運(yùn)動(dòng)才有意義，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展才有意義。

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)條件下，存在著各種性質(zhì)的資本，無論是哪一種性質(zhì)的資本，在生產(chǎn)過程中除了生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值以外，都要在法律規(guī)范下，為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富和利潤。同時(shí)我們要利用社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢，利用政府的調(diào)控政策，消除資本帶來的貧富差距拉大等弊端，調(diào)節(jié)收入分配，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，使市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)工具更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

二、從市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律出發(fā)研究資本運(yùn)動(dòng)

深化對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究，關(guān)鍵不只在于理論上的抽象認(rèn)識(shí)，而要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中落實(shí)對(duì)資本運(yùn)動(dòng)和利潤生產(chǎn)制度、體制以及現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的判斷和反思。利潤作為資本運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物和社會(huì)生產(chǎn)的價(jià)值增加，實(shí)物形式是社會(huì)財(cái)富。資本運(yùn)動(dòng)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體內(nèi)容，也是最能夠體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。資本運(yùn)動(dòng)又始終與財(cái)富和利潤生產(chǎn)聯(lián)系在一起。衡量資本運(yùn)動(dòng)的效率，離不開利潤指標(biāo)。從世界范圍來看，利潤就是各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有可比性的指標(biāo)，它是反映各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的指標(biāo)。世界上通行的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）指標(biāo)，其實(shí)際內(nèi)容反映的就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的增加值。

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展衡量指標(biāo)從注重?cái)?shù)量指標(biāo)向質(zhì)量和效益指標(biāo)演變的過程，就是逐漸把利潤作為反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的核心指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必須以生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的利潤為目標(biāo)，這一觀念已經(jīng)成為人們的共識(shí)和努力的目標(biāo)，同時(shí)要避免以利潤為唯一目的的做法，認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的不同、市場經(jīng)濟(jì)和市場社會(huì)的不同。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，是以生產(chǎn)與實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富和利潤為基礎(chǔ)的。我們說發(fā)展是硬道理、發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為硬道理和第一要?jiǎng)?wù)，是因?yàn)樨?cái)富和利潤是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。走社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，就是要為這個(gè)硬道理和第一要?jiǎng)?wù)創(chuàng)造制度、體制、機(jī)制條件。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以提高效益為核心，實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值和利潤為核心，這是任何社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的共同特征。誰占有和支配這部分財(cái)富和利潤，是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定的。在社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度條件下，生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富和利潤，需要遵循兩方面的規(guī)律：一是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律；二是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的規(guī)律。前者強(qiáng)調(diào)的是市場對(duì)資源配置的決定性作用，后者強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度規(guī)范下財(cái)富和利潤占有與支配規(guī)律的作用，也就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律的結(jié)合。

從我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程來看，我們對(duì)市場在資源配置中起決定性作用規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程，是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化的。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程清晰地顯示了這一演進(jìn)的軌跡。20世紀(jì)80年代末提出“國家調(diào)節(jié)市場、市場引導(dǎo)企業(yè)這一計(jì)劃調(diào)節(jié)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行框架”，90年代初提出“市場在宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”，十八屆三中全會(huì)提出“使市場在資源配置中起決定性作用”。理論和實(shí)踐的每一步發(fā)展，都是對(duì)走中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的實(shí)質(zhì)性推進(jìn)，實(shí)際上也是更加遵循市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律的過程。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面深化改革的新階段，在內(nèi)容上的重要體現(xiàn)就是要深化對(duì)市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在體制、機(jī)制上加大改革力度，為這一規(guī)律的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。具體來說要使企業(yè)資本高效率運(yùn)行，生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富和利潤，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)，這也是全面深化改革要達(dá)到的目標(biāo)。

資本的本質(zhì)是能夠帶來利潤（剩余價(jià)值），實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值，這是資本的一般性質(zhì)，也是資本運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯，只要是資本，都具有這一性質(zhì)，都會(huì)遵循這一邏輯。在今天，資本已經(jīng)成為一種社會(huì)存在物，成為現(xiàn)代社會(huì)的客觀存在。隨著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)資本理解的擴(kuò)展，資本不再局限于資本主義私有資本，社會(huì)主義公有資本也被納入資本的范疇。作為資本的一般性質(zhì)，能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值增值，或作為資本運(yùn)動(dòng)的一般邏輯，無論是對(duì)私有資本還是對(duì)公有資本來說都是一致的，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，需要在把握社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的前提下，深化對(duì)市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律和資本運(yùn)動(dòng)邏輯的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)的基本特征是法治，依法治國是要把是否依法作為衡量和判斷事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)。在依法的前提下，遵循資本邏輯運(yùn)行的行為，應(yīng)該受到保護(hù)和鼓勵(lì)，這才是依法治國法治精神的體現(xiàn)。必須把依法發(fā)展上升為全社會(huì)的共識(shí)，并在依法治國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中得到體現(xiàn)。

今天，我們研究的資本包括各種性質(zhì)的資本，無論是哪一種性質(zhì)的資本，都要在法律的規(guī)范下，實(shí)現(xiàn)更多的利潤。我們今天面對(duì)的資本是中國特色社會(huì)主義發(fā)展現(xiàn)實(shí)中各種性質(zhì)的資本，更多地具有資本一般的意義，它們都要為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。資本和利潤是社會(huì)財(cái)富的象征，我們要跳出傳統(tǒng)觀念只是從資本與勞動(dòng)的對(duì)立角度來對(duì)資本和利潤持否定態(tài)度的藩籬，應(yīng)該賦予資本和利潤新的時(shí)代內(nèi)涵。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，按照市場經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律運(yùn)行，不能理解為市場對(duì)資源配置起決定性作用就能夠解決一切問題。市場對(duì)資源配置起決定性作用只是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的特征之一，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)重要特征是更好發(fā)揮政府作用，只有把這兩層內(nèi)涵都概括了才是全面的。更好發(fā)揮政府作用要解決的就是市場不能解決的問題。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，需要政府發(fā)揮作用加以解決，從宏觀上解決市場在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中存在的不足和缺陷。更好發(fā)揮政府作用不是否定市場對(duì)資源配置的決定性作用，而是以市場的決定性作用為基礎(chǔ)，對(duì)市場決定性作用的補(bǔ)充和完善。不能把市場作用和政府作用對(duì)立起來，也不能將二者視為此消彼長的關(guān)系，而應(yīng)該把二者看作實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)過程中的共同作用。按照這樣的理念來分析判斷經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，對(duì)完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制才是具有實(shí)際意義的。

三、實(shí)現(xiàn)對(duì)資本運(yùn)行和利潤生產(chǎn)研究重心的轉(zhuǎn)變

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究總是為革命、建設(shè)和改革任務(wù)服務(wù)的，這是馬克思主義理論的鮮明特征。中國化馬克思主義創(chuàng)立的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論，以為中國特色社會(huì)主義建設(shè)和改革服務(wù)為己任，從建設(shè)和改革的需要出發(fā)，使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論更好地服務(wù)于實(shí)踐發(fā)展。習(xí)近平總書記提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，其中推進(jìn)全面深化改革，我們在觀念、研究內(nèi)容和重點(diǎn)等方面要切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，敢于創(chuàng)新，為改革的全面深化提供理論支撐。為此，我們的理論研究重心也應(yīng)該發(fā)生改變，具體需要實(shí)現(xiàn)以下轉(zhuǎn)變。

一是實(shí)現(xiàn)理論研究觀念的轉(zhuǎn)變。觀念轉(zhuǎn)變的內(nèi)容是從抽象的理論研究轉(zhuǎn)向以中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，把盡可能多地增加社會(huì)財(cái)富和利潤生產(chǎn)作為研究重心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。必須允許和鼓勵(lì)多種性質(zhì)資本關(guān)系的存在和發(fā)展，積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，使多種資本在法律規(guī)范下盡可能多地增加財(cái)富和利潤。資本與勞動(dòng)的關(guān)系在當(dāng)今社會(huì)是一種客觀存在，但已經(jīng)具有了新的內(nèi)涵。我們必須全面、科學(xué)地認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，從中國特色社會(huì)主義建設(shè)需要生產(chǎn)更多的財(cái)富和利潤出發(fā)，研究社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展。研究觀念的轉(zhuǎn)變，能夠改變研究問題的指導(dǎo)思想和出發(fā)點(diǎn)，更好地從今天的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，科學(xué)說明和分析要解決的現(xiàn)實(shí)問題，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論和資本運(yùn)動(dòng)理論。

二是實(shí)現(xiàn)理論研究內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。內(nèi)容轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)是既加強(qiáng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的特殊規(guī)律的研究，同時(shí)注重一般規(guī)律的研究。資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的特殊規(guī)律揭示的是資本主義生產(chǎn)的性質(zhì)，這一規(guī)律支配著資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一切方面，認(rèn)識(shí)和研究資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和特征必須研究這一特殊規(guī)律，才能深刻認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的制度根源。今天我們認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，把握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和特征，既要研究社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊規(guī)律，同時(shí)也要更好地把握社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，根本是要更有效地生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)更多的財(cái)富和利潤。一般規(guī)律是走市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路所必須遵循的規(guī)律，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)也不例外。生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)盡可能多的財(cái)富和利潤需要注重一般規(guī)律研究，但要克服重視一般規(guī)律而片面否定或忽視特殊規(guī)律的傾向，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定市場在資源配置中的決定性作用，要實(shí)現(xiàn)好二者的結(jié)合。

三是實(shí)現(xiàn)理論研究落腳點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變要從財(cái)富和利潤生產(chǎn)的階級(jí)對(duì)立關(guān)系向階級(jí)包容關(guān)系轉(zhuǎn)變。今天中國特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展，與馬克思分析的資本主義社會(huì)的情況有根本的不同。十八屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出：“讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?！彪m然在利用資本進(jìn)行生產(chǎn)的過程中不可避免地存在勞資矛盾，但目前這一矛盾并不是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中的主要矛盾。今天我們的目標(biāo)是團(tuán)結(jié)一切積極力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須鼓勵(lì)和發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，使各種經(jīng)濟(jì)成分都能夠在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中具有發(fā)展的空間和潛力。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的特征是混合經(jīng)濟(jì)，與多種經(jīng)濟(jì)成分的存在相對(duì)應(yīng)，也一定存在多種階層，這是客觀國情。從這一實(shí)際出發(fā)，必須從包容多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)。我們理論研究的重點(diǎn)不是強(qiáng)化階級(jí)和階層的對(duì)立，而是在認(rèn)清基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系的前提下，將研究的落腳點(diǎn)落在實(shí)現(xiàn)各種經(jīng)濟(jì)成分的包容性發(fā)展上，通過發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)的各種形式，構(gòu)建資本所有者和勞動(dòng)者利益共同體，使勞動(dòng)和資本等各種生產(chǎn)要素在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的積極性都能夠得到充分發(fā)揮。對(duì)市場經(jīng)濟(jì)存在的固有缺陷，以及資本邏輯本身產(chǎn)生的消極作用，通過全面依法治國和更好發(fā)揮政府作用雙管齊下來加以規(guī)范和克服。

（編輯：蔡萬煥）

［作者簡介］顧鈺民，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。