王慶華（北京理工大學(xué)珠海學(xué)院，廣東珠海519088）

在思想政治理論課教學(xué)中宣講“四個(gè)全面”※
——以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》為例

王慶華
（北京理工大學(xué)珠海學(xué)院，廣東珠海519088）

“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，依托新國(guó)情提出并形成的治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局，高校作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重要的宣傳基地，要積極在思想政治理論課教學(xué)中進(jìn)行宣講貫徹。以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》為例，課程的教學(xué)宗旨和“四個(gè)全面”是一脈相承的。結(jié)合兩者特點(diǎn)，我們?cè)凇毒V要》課中宣講“四個(gè)全面”時(shí)把灌溉滴漏式隱性教育、置入式教學(xué)、問題意識(shí)等理念融入其中，對(duì)《綱要》課中宣講“四個(gè)全面”進(jìn)行具體分析。

“四個(gè)全面”；思想政治理論課；宣講

“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義思維和方法論，解決當(dāng)代中國(guó)和世界面臨的重大課題，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局，是中國(guó)特色社會(huì)主義主義理論體系的完善和發(fā)展，是新時(shí)期新形勢(shì)下與時(shí)俱進(jìn)的成果?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的學(xué)習(xí)和宣講是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù)，高校是意識(shí)形態(tài)教育的重要基地，特別是要在思想政治理論課教學(xué)中積極宣傳貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使之真正在大學(xué)生中內(nèi)化于心。以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》為例，闡述如何將高校思想政治理論課教學(xué)與貫徹宣傳“四個(gè)全面”有效銜接。

一、“四個(gè)全面”與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)之間的關(guān)系

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)目的與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略是承遞有序、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。兩者的精神內(nèi)核是一致的，都是為了堅(jiān)信和堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。教育部頒布的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)大綱》明確指出課程的目標(biāo)是“兩個(gè)了解、三個(gè)選擇”即“幫助學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎么選擇馬克思主義、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)講話中，我們又增加“選擇改革開放”，由“三個(gè)選擇”變成“四個(gè)選擇”。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略是新時(shí)期基于對(duì)國(guó)情的深入了解、吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而形成的。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。經(jīng)濟(jì)總量可觀，但人均依然落后。法治不健全、貪污腐敗依然存在。貧富差距擴(kuò)大、官民關(guān)系緊張、群體性事件頻發(fā)等社會(huì)問題增多。生態(tài)環(huán)境惡化、非傳統(tǒng)安全加劇等。因此，提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是馬克思主義中國(guó)化與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的戰(zhàn)略指引，只有進(jìn)一步落實(shí)“四個(gè)全面”才能將社會(huì)主義事業(yè)推向新高度。中國(guó)共產(chǎn)黨是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略提出的主體，是新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的集中體現(xiàn)，同時(shí)從嚴(yán)治黨又是“四個(gè)全面”的有機(jī)組成部分。進(jìn)一步改革開放是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的基本推動(dòng)力。因此“四個(gè)全面”戰(zhàn)略是新時(shí)期堅(jiān)信馬克思主義、堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持改革開放的充分體現(xiàn)，是“兩個(gè)了解、四個(gè)選擇”與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。

中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史任務(wù)與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一脈相承的，“四個(gè)全面”是近現(xiàn)代史歷史任務(wù)在新時(shí)期的延續(xù)發(fā)展。中國(guó)人民近代以來(lái)的兩大歷史任務(wù)是“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕”。爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的問題是近代史主要解決的問題，而現(xiàn)代史主要解決的國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。民族獨(dú)立和人民解放實(shí)現(xiàn)之后，主要任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，“四個(gè)全面”就是新時(shí)期新形勢(shì)下進(jìn)一步尋求國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的戰(zhàn)略布局，是其任務(wù)的升級(jí)版。要更深刻地理解“四個(gè)全面”必須要學(xué)習(xí)近代以來(lái)中國(guó)人民所追求的歷史任務(wù)，兩者是一致的。

二、“四個(gè)全面”進(jìn)課堂的教學(xué)理念

“滴漏灌溉”式隱性教育。滴漏灌溉是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)術(shù)語(yǔ)，特點(diǎn)是灌溉時(shí)流量小、水分集中于作物根系周圍土壤、水分利用率高。結(jié)合《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課和思想政治理論課的特點(diǎn)，我們提出實(shí)行滴漏灌溉式的隱性教育，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果?！毒V要》是歷史課，更是政治課，進(jìn)行政策理論傳播是課程設(shè)立的應(yīng)有之義。但如果完全把課程變成理論宣講，效果適得其反。因此我們引入滴灌式隱性教育，指教育者通過隱蔽的、潛藏的、間接的方式，有意識(shí)地引導(dǎo)被教育者，在潛移默化中接受教育。心理學(xué)家活切爾和布雷姆做過的政治宣傳實(shí)驗(yàn)表明：思想政治教育的目的越明顯，就越容易引起人們的逆反心理或?qū)剐睦?。滴漏灌溉式的教育思維，將教育目標(biāo)散播在各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，化整為零、潛移默化，能有效規(guī)避可能出現(xiàn)的抵觸情緒，同時(shí)又將教育目的融入其中，成效最大化和阻力最小化。同時(shí)根據(jù)需要，可以適時(shí)地進(jìn)行重點(diǎn)的系統(tǒng)講授，實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合和畫龍點(diǎn)睛。

“置入式教學(xué)法”是指通過環(huán)境、內(nèi)容、語(yǔ)言、時(shí)空等內(nèi)容和方式的置入，使學(xué)生在具體的情境與氛圍中感受歷史和今天，使思想政治理論課的核心精神被學(xué)生內(nèi)化吸收。同時(shí)學(xué)歷史、知?dú)v史不是目的，而要以史為鑒、古今結(jié)合、史為今用。因此教師要更關(guān)注與歷史關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)問題，特別是一些對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有現(xiàn)實(shí)影響或使其感到困惑的問題，依其為切入點(diǎn)開展教學(xué)更能引起共鳴。歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，要落實(shí)在內(nèi)容上也要體現(xiàn)在形式上。我們模擬大學(xué)生的思維方式和語(yǔ)言習(xí)慣，從形式上拉近師生之間的距離，收出奇制勝的效果。比如把“頂層設(shè)計(jì)”、“既得利益集團(tuán)”等時(shí)事語(yǔ)言，流行語(yǔ)比如“世界那么大，我想去看看”、“元芳，你怎么看？”、“重要的事兒說三遍”等運(yùn)用到課堂教學(xué)中，做到“今為古用，古為今用”，學(xué)生“秒懂”且有趣，豐富課堂。

“問題意識(shí)”的培育。問題意識(shí)在思維過程中占有非常重要的地位，既是思維的起點(diǎn)，也是思維的動(dòng)力。作為思維的起點(diǎn)，問題意識(shí)體現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。在思想政治理論課教學(xué)中宣講“四個(gè)全面”戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)“問題意識(shí)”的培育，首先是基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思維惰性。長(zhǎng)期應(yīng)試考試的學(xué)習(xí)習(xí)慣和傳統(tǒng)思政課灌輸式的教育方式，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于知識(shí)埋填的過程，是被動(dòng)的。在這樣的思維環(huán)境中，讓學(xué)生把歷史知識(shí)與現(xiàn)代內(nèi)容進(jìn)行不同時(shí)空的鏈接，難度很大。通過教師有效引導(dǎo)的“問題意識(shí)”能很好的把學(xué)生思維調(diào)動(dòng)起來(lái)。作為思維的動(dòng)力，問題意識(shí)體現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性。在《綱要》課中突出“問題意識(shí)”不是簡(jiǎn)單的提出問題和解決問題，是人們對(duì)宏觀歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行自覺反映的心理過程，是揭示歷史發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展本質(zhì)的過程。將散落在不同章節(jié)不同部分的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行主動(dòng)的專題式總結(jié)，從而自覺構(gòu)建知識(shí)體系、總結(jié)歷史和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

三、“四個(gè)全面”在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》宣講的具體操作

“全面建成小康社會(huì)”是戰(zhàn)略布局的目標(biāo)指向，是社會(huì)建設(shè)的價(jià)值追求。在中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人所追求的理想，是貫穿整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的始終。但經(jīng)濟(jì)文化落后又發(fā)展不平衡的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)、路徑進(jìn)程、方式方法，有一個(gè)逐步深化的認(rèn)識(shí)過程。比如第二章講太平天國(guó)中的“天朝田畝制度”對(duì)“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使，無(wú)處不均勻、無(wú)處不飽暖”理想社會(huì)的描繪。第二章戊戌變法中康有為寫的《大同書》，構(gòu)想出了一個(gè)大同的世界。第三章辛亥革命里孫中山的三民主義之民生主義，主張平均地權(quán)、社會(huì)革命。中國(guó)共產(chǎn)黨二大上革命綱領(lǐng)的制定，黨的最低綱領(lǐng)即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：消除內(nèi)亂，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。黨的最高綱領(lǐng)：建立勞農(nóng)專政的政治，漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)等等。這些與全面建設(shè)小康社會(huì)相聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)，逐步滲透講解、最后系統(tǒng)梳理，加深印象。

“全面深化改革”是戰(zhàn)略布局的動(dòng)力來(lái)源，是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)機(jī)。中國(guó)近現(xiàn)代歷史過程中，無(wú)處不體現(xiàn)著深化改革的必要性和重要性。比如第一章講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)屢次失敗的原因，讓同學(xué)們結(jié)合改革開放后中國(guó)的飛速發(fā)展，分析大國(guó)崛起與衰落的關(guān)鍵因素，在古今對(duì)比中感悟清政府的內(nèi)部腐朽與對(duì)外封閉、現(xiàn)代的改革開放之間的差距。第二章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，單純吸收西方技術(shù)，改革單向度片面性導(dǎo)致的失敗，與“四個(gè)全面”強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)全面全方位改革。戊戌變法中改革的頂層設(shè)計(jì)與改革推進(jìn)的策略性，中國(guó)改革是漸進(jìn)式改革，而不是暴風(fēng)驟雨式、不分輕重主次。

“全面依法治國(guó)”是戰(zhàn)略布局的重要保障。對(duì)于包含“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義”要求的全面小康來(lái)說，依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要保障。沒有法治保駕護(hù)航，國(guó)家就不能有序運(yùn)行，社會(huì)生活也就難以和諧穩(wěn)定，更何談全面建成小康。中國(guó)近代社會(huì)法制建設(shè)也是不得覺醒和建設(shè)的過程，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中林則徐禁煙本身就凸顯了法治體系的無(wú)力感，林維熹事件導(dǎo)致喪失司法主權(quán)。清末新政中《欽定憲法大綱》是中國(guó)法制史的突破，打破中華法系的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，使憲法作為根本大法獨(dú)立于普通法之外，規(guī)定了國(guó)家與社會(huì)制度的基本原則。中華民國(guó)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》被廢除破壞，袁世凱制定《中華民國(guó)約法》。宋教仁被刺殺后的“二次革命”與法律途徑解決紛爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的法治反思等等。

“全面從嚴(yán)治黨”是戰(zhàn)略布局的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)不斷取得勝利的法寶。黨的發(fā)展歷史就是不斷加強(qiáng)建設(shè)、從嚴(yán)治黨的過程，并在歷史對(duì)比中取得優(yōu)勢(shì)地位。比如國(guó)共第一次合作到國(guó)共破裂，國(guó)民黨叛變革命的原因之一，就是因?yàn)閲?guó)民黨組織散漫，紀(jì)律不嚴(yán)。而中國(guó)共產(chǎn)黨組織嚴(yán)密、富有生機(jī)活力，強(qiáng)大的吸引力使國(guó)民黨左派青年紛紛加入共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)，以至國(guó)民黨感到威脅而大舉屠刀。第六章延安時(shí)期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，三大作風(fēng)建設(shè)從學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)入手極大提高了黨的建設(shè)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。第七章中解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨內(nèi)部腐敗導(dǎo)致大陸政權(quán)倒臺(tái)，與中國(guó)共產(chǎn)黨的黨建工作與成就對(duì)比等等。

［1］“四個(gè)全面”學(xué)習(xí)讀本［M］.北京.人民出版社，2015年.

［2］中國(guó)近現(xiàn)代史綱要［M］.北京.高等教育出版社，2015年.

責(zé)任編校：饒敏

Preaching"Four Comprehensiveness"in Ideologicaland Political Theory Course：A Case Study of Outline History of Modern China

WANG Qing-hua
（Beijing Institute of Technology，Zhuhai，Guangdong，519088，China）

The"four comprehensiveness"are the strategic planning formed and advocated against the new nationalcondition by the CentralCommittee ofthe CommunistParty ofChina（CPC）headed by GeneralSecretary Xi Jinping in inheriting and carrying forward the theoretical system of socialism with Chinese characteristics.As an important publicity basis of ideology，colleges and universities should play an active role in disseminating and implementing this idea.An Outline History ofModern China is taken as a case study in thatits teaching purpose is in concord with the"four comprehensive".Considering the characteristics ofboth，"four comprehensive"is preached in the An Outline History ofModern China course by applying differentmethods according to differentsituation，varying from impliciteducation in which the idea is integrated little by little in the teaching，transplanting teaching in which the idea is directly integrated，to question consciousness teaching.

the"fourcomprehensive"；ideologicaland politicaltheory course；preaching.

G641

A

2095-7955（2016）03-0088-03

2015年度廣東省委宣傳部“競(jìng)爭(zhēng)性扶持高校馬克思主義學(xué)院（社科部）建設(shè)”項(xiàng)目《把“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局納入高校思想政治課內(nèi)容研究》；2015年度廣東省高等學(xué)校黨建研究課題《基于人才培養(yǎng)視角下的高校黨建工作路徑研究——以“四個(gè)全面”融入高校思政課路徑為視角》（項(xiàng)目編號(hào)：2015MBYB3）。

2016-04-02

王慶華（1981—），北京理工大學(xué)珠海學(xué)院思政部講師，碩士。主要研究方向：思想政治教育。