蔣 建 其 郭 維 平
“四個(gè)全面”是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新*
蔣 建 其郭 維 平
提要:“四個(gè)全面”是我們黨立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)際提出的戰(zhàn)略布局。它是馬克思主義中國(guó)化的新成果:體現(xiàn)了馬克思主義根本目標(biāo)和中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)的結(jié)合,彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)特征,遵循了上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)原理;它是馬克思主義時(shí)代化的新呈現(xiàn):一切從實(shí)際出發(fā)、直面社會(huì)矛盾,聚焦治國(guó)理政、破解時(shí)代命題,完善中國(guó)模式、推進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展;它實(shí)現(xiàn)了幾方面新跨越,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新系統(tǒng)性成果。
四個(gè)全面馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化
作者蔣建其,男,嘉興學(xué)院教師,嘉興學(xué)院平湖校區(qū)管委會(huì)副主任;郭維平,女,嘉興學(xué)院教授,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地紅船研究中心兼職研究員(嘉興314200)。
在馬克思主義理論誕生160多年、中國(guó)共產(chǎn)黨建立90多年、中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐走過60多年歷程之際,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央站在新的歷史高度,提出了“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”的重大方略,不僅為我們推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了方向,更是體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論寶庫(kù),為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化開創(chuàng)了新篇章。
馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,解決中國(guó)問題,并不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的兩大成果,“四個(gè)全面”則是我黨立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)際而提出的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局,是馬克思主義與當(dāng)下中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
(一)“四個(gè)全面”體現(xiàn)了馬克思主義根本目標(biāo)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)的結(jié)合
馬克思主義政黨的全部理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,為人民謀福祉是馬克思主義的根本目標(biāo)所在?!八膫€(gè)全面”把全面建成小康社會(huì)作為當(dāng)前全黨全國(guó)的總目標(biāo)和“四個(gè)全面”的龍頭,既體現(xiàn)了馬克思主義的根本目標(biāo)追求,又把握了當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際。這項(xiàng)目標(biāo)絕不是憑空提出的,而是依照了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),即我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。經(jīng)過30多年改革開放,雖然我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越,基本國(guó)情的內(nèi)涵發(fā)生了新變化,但是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。”①《準(zhǔn)確把握推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)》,《新華每日電訊》2015年1月26日。從基本國(guó)情出發(fā),鄧小平最初提出的“小康”是雖不富裕但日子好過,今天“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)一步展示了全面建成小康社會(huì)的豐富內(nèi)涵,那將是一個(gè)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”②《十七大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009年版,第683頁(yè)。的社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家,我國(guó)人民將在共同富裕的道路上邁進(jìn)一大步。正如習(xí)近平總書記所說:“中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)而努力,其中全面建成小康社會(huì)中的‘小康’這個(gè)概念,就出自《禮記·禮運(yùn)》,是中華民族自古以來追求的理想社會(huì)狀態(tài)。使用‘小康’這個(gè)概念來確立中國(guó)的發(fā)展目標(biāo),既符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際,也容易得到最廣大人民理解和支持。”③習(xí)近平:《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2014年9 月25日。全面建成小康社會(huì)作為“四個(gè)全面”的核心目標(biāo),恰到好處地融合了中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值理想與現(xiàn)階段人民群眾需要之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義終極關(guān)懷與當(dāng)下關(guān)懷的完美結(jié)合。它是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一更大范圍戰(zhàn)略目標(biāo)的重要組成,是十三億人口的中國(guó)由大到強(qiáng)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),符合中國(guó)的最大實(shí)際,是馬克思主義與當(dāng)今中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大實(shí)踐。
(二)“四個(gè)全面”彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)特征,是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的深化與發(fā)展
馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道,“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況”④《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,1995年版,第80頁(yè)。,提出了生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量的基本觀點(diǎn)。鄧小平進(jìn)一步提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,這是對(duì)經(jīng)典社會(huì)主義本質(zhì)理論的堅(jiān)持與發(fā)展。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局充分彰顯了社會(huì)主義本質(zhì),即:解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系在更高層次更寬領(lǐng)域有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù),也是社會(huì)主義的生命力所在,它和實(shí)現(xiàn)人民共同富裕相輔相成、缺一不可:因?yàn)橹挥猩a(chǎn)力高度發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)共同富裕;但如果只強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力不推進(jìn)共同富裕就會(huì)造成貧富兩極分化,就會(huì)影響生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展,就不是社會(huì)主義。所以習(xí)近平總書記指出:“全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?!雹荨读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版,第92頁(yè)。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持發(fā)展是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人民共同富裕,已成為以習(xí)近平同志為總書記的黨中央承擔(dān)重任、履行承諾的基本立場(chǎng),也是“四個(gè)全面”的核心思想?!八膫€(gè)全面”不僅提出了“全面建成小康社會(huì)”這個(gè)共同富裕的臺(tái)階,同時(shí)還提出了“全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”三大舉措,因?yàn)榻夥藕桶l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力要靠深化改革,靠依法治國(guó),靠從嚴(yán)治黨,只有全面深化改革,生產(chǎn)力發(fā)展才有動(dòng)力;只有依法治國(guó),全面小康實(shí)現(xiàn)才有保障;只有全面從嚴(yán)治黨,社會(huì)主義事業(yè)才有保證。“四個(gè)全面”作為一個(gè)協(xié)調(diào)推進(jìn)的系統(tǒng)工程,是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的深化與發(fā)展。
(三)“四個(gè)全面”遵循了上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)原理,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑改革
馬克思主義認(rèn)為,一切歷史沖突都根源于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力的新發(fā)展,往往要求在原有社會(huì)制度內(nèi)部進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系和體制的變革,甚至?xí)鹕鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度的更替?!八膫€(gè)全面”把這個(gè)馬克思主義基本原理與目前中國(guó)社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,在“全面建成小康社會(huì)”的同時(shí),提出了“全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”,就是總攬全局、統(tǒng)率各部、協(xié)調(diào)各方的推進(jìn),既推進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相協(xié)調(diào),又推進(jìn)上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。習(xí)近平總書記還把全面深化改革和全面依法治國(guó)比作“鳥之兩翼”、“車之兩輪”,就是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和上層建筑的改革必須共同推進(jìn),才能保證全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。幾十年來我國(guó)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,但新的矛盾與問題也在不斷出現(xiàn),“發(fā)展起來后”與“欠發(fā)展”的各種問題交織疊加,各個(gè)層面的利益矛盾凸現(xiàn),包括體制與制度的不適應(yīng),影響到社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。所以在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)必須重視生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑,著力解決不斷產(chǎn)生的新的不適應(yīng)問題,必須深化制度改革,加快建設(shè)社會(huì)主義法治體系和法治國(guó)家,加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。通過“四個(gè)全面”,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑改革,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善。
黨的十七屆四中全會(huì)第一次提出推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的重大命題,將馬克思主義的發(fā)展和時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來,把握時(shí)代特征、引領(lǐng)時(shí)代潮流、解答時(shí)代課題,是馬克思主義時(shí)代化的基本要素?!八膫€(gè)全面”是在中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐展開過程中所形成的重大戰(zhàn)略部署,它牢牢把握了經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的基本特征,牢牢把握了我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)新發(fā)展新變化的基本特征,著重體現(xiàn)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,致力于解決中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題,引領(lǐng)時(shí)代潮流,是馬克思主義時(shí)代化的最新呈現(xiàn)。
(一)“四個(gè)全面”一切從實(shí)際出發(fā),直面社會(huì)矛盾
馬克思恩格斯指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的?!雹佟恶R克思恩格斯全集》(第三卷),北京:人民出版社,1960年版,第544頁(yè)。所以,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。從馬克思恩格斯提出科學(xué)社會(huì)主義理論,至今已160多年,出現(xiàn)了很多新變化、新矛盾與新思想,中國(guó)特色社會(huì)主義已成為世界舞臺(tái)上一面亮麗的旗幟,全世界都在關(guān)注中國(guó)的道路、中國(guó)的發(fā)展。而在這樣一個(gè)正在崛起的大國(guó)如何進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在深入分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展局勢(shì)的基礎(chǔ)上提出了協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,牢牢抓住了我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾,把握了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。我國(guó)經(jīng)過30多年的改革開放,綜合國(guó)力有了很大提升,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,既進(jìn)入了發(fā)展的黃金期,也進(jìn)入了改革的攻堅(jiān)期和矛盾的高發(fā)期,遇到的阻力來自國(guó)內(nèi)外各個(gè)方面。比如發(fā)展不平衡、收入差距拉大,是全面小康共同富裕還是高度私有化,既是利益之爭(zhēng)更是道路之爭(zhēng);改革不全面不徹底,遇到難啃的硬骨頭,與發(fā)展不相適應(yīng)的體制機(jī)制弊端嚴(yán)重阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展;部分黨員干部的腐敗使黨的先進(jìn)性及執(zhí)政地位受到挑戰(zhàn);法治理念、法律權(quán)威與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展不相適應(yīng),等等。社會(huì)矛盾很多,哪些是最主要的?“四個(gè)全面”就是針對(duì)現(xiàn)階段的突出矛盾提出來的,不僅敢于直面社會(huì)矛盾,而且堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,透過現(xiàn)象看本質(zhì),把當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾擺到了全黨全國(guó)人民面前,通過一個(gè)目標(biāo)和三大戰(zhàn)略舉措,著力破解社會(huì)主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。用習(xí)近平總書記的話來說,就是“既要注重總體謀劃,又要注重牽住‘牛鼻子’”,“四個(gè)全面”的一個(gè)目標(biāo)與三大支柱就是“牛鼻子”,通過全面深化改革,全面依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略的與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)而推進(jìn)小康目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是,在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論的時(shí)代精神。
(二)“四個(gè)全面”聚焦治國(guó)理政,破解時(shí)代命題
科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展到了今天,早已不只是對(duì)社會(huì)主義的預(yù)測(cè),而是對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐。擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的時(shí)代課題是:作為社會(huì)主義制度下的馬克思主義執(zhí)政黨,如何治國(guó)理政,走出一條優(yōu)越于資本主義的發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出:“ 實(shí)際上,怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣全新的社會(huì),在以往的世界社會(huì)主義中沒有解決得很好?!雹佟读?xí)近平談治國(guó)理政》,北京:外文出版社,2014年版 ,第91頁(yè)。事實(shí)上,馬克思恩格斯并沒有全面治理一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)歷;列寧在俄國(guó)十月革命勝利不久就去世了,不可能深入探索治國(guó)理政;蘇聯(lián)雖然在這個(gè)問題上進(jìn)行了一些探索,卻犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤,并沒有真正解答好這個(gè)問題。我們黨在取得全國(guó)勝利后,執(zhí)掌政權(quán)、統(tǒng)領(lǐng)國(guó)事,走過了曲折的道路,經(jīng)歷了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的國(guó)家統(tǒng)治與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也經(jīng)歷了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、改革開放的國(guó)家管理階段,在治國(guó)理政上積累了較豐富經(jīng)驗(yàn)。黨的十八屆三中全會(huì)正式提出國(guó)家治理現(xiàn)代化的任務(wù),使治國(guó)理政進(jìn)入了國(guó)家治理的新階段。從國(guó)家統(tǒng)治到國(guó)家管理再到國(guó)家治理,充分體現(xiàn)了黨對(duì)治國(guó)理政這個(gè)時(shí)代命題的感悟與跨越。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國(guó)理政思想的主要內(nèi)容,是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新布局。因?yàn)椤八膫€(gè)全面”緊緊抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中的深層次問題和主要矛盾:全面小康是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的重要里程碑;改革是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,是推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)大踏步前進(jìn)的重要法寶;法治是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要基石與保障;從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求,也是確保黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心地位、在新常態(tài)下領(lǐng)航中國(guó)破浪前行的政治保證??梢?,“四個(gè)全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央對(duì)治國(guó)理政這個(gè)時(shí)代命題的答卷,是馬克思主義時(shí)代化的新成果。
(三)“四個(gè)全面”完善中國(guó)模式,推進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展
中國(guó)模式是社會(huì)主義中國(guó)的制度模式與發(fā)展模式的總稱,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的另一種話語表達(dá)。改革開放以來中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)30多年高速增長(zhǎng),尤其是近些年世界性金融經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國(guó)卻仍然保持了社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng),令世界矚目,“中國(guó)模式”也被全球高度關(guān)注。這是一種什么模式?實(shí)際上就是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)模式。鄧小平早在1988年5月會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí)就指出:“世界上的問題不可能都用一個(gè)模式解決。中國(guó)有中國(guó)自己的模式?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第261頁(yè)。馬克思主義經(jīng)典作家提出的生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)下的公有制與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與中國(guó)現(xiàn)實(shí)尚有距離;蘇聯(lián)那種生產(chǎn)力欠發(fā)達(dá)下高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)模式也不符合中國(guó)實(shí)際,改革開放以來我國(guó)走了一條社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路,包括以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,以按勞分配為主體、多種分配方式并存等基本經(jīng)濟(jì)制度,也包括新型工業(yè)化等發(fā)展模式??梢哉f,“中國(guó)模式是一種社會(huì)主義根本制度不變、具體制度(體制機(jī)制)轉(zhuǎn)型的制度模式,是一種有別于傳統(tǒng)社會(huì)主義和西方現(xiàn)代化的新型發(fā)展模式”②張福軍、程恩富:《在落實(shí)“四個(gè)全面”中完善中國(guó)道路與中國(guó)模式》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2015年第4期。。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)造,被稱為中國(guó)特色社會(huì)主義,它是科學(xué)社會(huì)主義,不是中國(guó)特色資本主義,更不是別的什么主義,而是社會(huì)主義加中國(guó)特色,彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)下的中國(guó)個(gè)性?!八膫€(gè)全面”是對(duì)中國(guó)模式的進(jìn)一步完善,它是黨中央在新的歷史起點(diǎn)上作出的重大戰(zhàn)略部署,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)如何發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),作為戰(zhàn)略布局充滿辯證思維,極具戰(zhàn)略眼光。世界是在不斷變化的,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)雖已取得舉世矚目的成就,但面臨的阻力和挑戰(zhàn)前所未有。面對(duì)新形勢(shì),必須在戰(zhàn)略和發(fā)展布局上及時(shí)調(diào)整,“四個(gè)全面”是基于社會(huì)發(fā)展新變化的戰(zhàn)略舉措,抓住了發(fā)展中的主要問題與矛盾,確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo),針對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí),解決中國(guó)問題,必將推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)一步發(fā)展。
(一)“四個(gè)全面”回答了新的時(shí)代性問題
正如恩格斯所說:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!雹邸恶R克思恩格斯文集》(第十卷),北京:人民出版社,2009年版,第562頁(yè)。馬克思主義隨著時(shí)代的變遷不斷得到新的發(fā)展,同時(shí)解決了一又一個(gè)時(shí)代問題:首先馬克思回答了“什么是科學(xué)社會(huì)主義”時(shí)代命題;接著列寧主義通過十月革命回答了“社會(huì)主義能否在一國(guó)首先取得勝利”的時(shí)代命題;毛澤東思想以馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐回答了“什么是新民主主義革命、怎么進(jìn)行新民主主義革命”和“怎么建立社會(huì)主義制度”的時(shí)代命題。近幾十年隨著世界風(fēng)云變幻和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的起伏,解答新的時(shí)代命題成為中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展的重大任務(wù),也是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的期待,中國(guó)特色社會(huì)主義理論就是在這種新的發(fā)展形勢(shì)下產(chǎn)生的:鄧小平理論著重回答了“什么是社會(huì)主義和怎么建設(shè)社會(huì)主義”的時(shí)代命題;“三個(gè)代表”重要思想著重回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的時(shí)代命題;科學(xué)發(fā)展觀著重回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展”的時(shí)代命題;“四個(gè)全面”則以一種全面的、系統(tǒng)的、相互協(xié)調(diào)的方式提出了如何在新的發(fā)展過程中全面布局、治國(guó)理政,確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展、目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)代命題,所以“四個(gè)全面”是中國(guó)特色社會(huì)主義理論大廈中的又一塊重要基石。
(二)“四個(gè)全面”具有馬克思主義系統(tǒng)化理論的特征
理論系統(tǒng)化的特點(diǎn)在于,構(gòu)成理論體系的各方面是依照理論陳述之間的邏輯性而構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑦B貫的系統(tǒng),即是運(yùn)用邏輯手段對(duì)某種理論的合理重建?!八膫€(gè)全面”既是重大實(shí)踐命題又是重大理論命題,它的內(nèi)在邏輯性,習(xí)近平總書記在2015年新年賀詞中說得很清楚:“我們要讓全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)如鳥之雙翼、車之雙輪,推動(dòng)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)”,同時(shí)他還強(qiáng)調(diào),“要繼續(xù)全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,毫不動(dòng)搖轉(zhuǎn)變作風(fēng),高舉反腐的利劍,扎牢制度的籠子”。①《國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二○一五年新年賀詞》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月1日。也就是說, “全面建成小康社會(huì)”是 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的目標(biāo)系統(tǒng), “全面深化改革”、 “全面依法治國(guó)”是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo)的兩大動(dòng)力系統(tǒng),而“全面從嚴(yán)治黨”則是必不可少的政治保證系統(tǒng),而且這目標(biāo)系統(tǒng)、兩大動(dòng)力系統(tǒng)和保證系統(tǒng)必須有機(jī)協(xié)調(diào)、全面推進(jìn)。由此可見,“四個(gè)全面”以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀、方法論作為思想理論基礎(chǔ),牢牢把握了唯物辯證法的思想精髓,堅(jiān)持全面性、整體性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性,圍繞著如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義大文章這個(gè)中心問題,把目標(biāo)系統(tǒng)、動(dòng)力系統(tǒng)、保證系統(tǒng)有機(jī)聯(lián)系、科學(xué)統(tǒng)籌起來,形成了一系列相互聯(lián)系、相互支撐的思想觀點(diǎn),充分體現(xiàn)了一種全局思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維,具備了系統(tǒng)性理論特征。毫無疑問,“四個(gè)全面”是一個(gè)大系統(tǒng),每一個(gè)“全面”是一個(gè)子系統(tǒng),彼此之間不是簡(jiǎn)單的并列、平行關(guān)系,而是相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰的有機(jī)統(tǒng)一體。四個(gè)方面既是完整的戰(zhàn)略布局,各個(gè)方面又有其不可替代的特性,且都強(qiáng)調(diào)“全面”,各自具有新的豐富內(nèi)涵,旨在解決前進(jìn)中的問題,構(gòu)成了“目標(biāo)—?jiǎng)恿ΑWC”的三重邏輯。所以,“四個(gè)全面”不僅是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際及時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,而且是我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重大系統(tǒng)性理論成果。
(三)“四個(gè)全面”是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新跨越
首先,“四個(gè)全面”把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,直面新情況,解決新問題,實(shí)現(xiàn)了治國(guó)理政戰(zhàn)略的新跨越。它的提出是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二、人均GDP達(dá)到7000多美元的發(fā)展關(guān)鍵期,中國(guó)正處在由大變強(qiáng)的關(guān)口,改革遇到難啃的硬骨頭,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),作為一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的執(zhí)政黨,如何治國(guó)理政,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?“四個(gè)全面”抓綱舉目,為解決這個(gè)時(shí)代新命題作出了戰(zhàn)略部署,實(shí)現(xiàn)了我們黨在治國(guó)理政上的自我完善、自我提高。其二,“四個(gè)全面”凝練和升華了中國(guó)特色社會(huì)主義核心要素,并在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行新的突破,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的新跨越。在“四個(gè)全面”中,我們看到了社會(huì)主義本質(zhì):解放和發(fā)展生產(chǎn)力,全面小康、共同富裕;看到了改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí);看到了社會(huì)進(jìn)步要靠依法治國(guó);看到了黨的建設(shè)偉大工程;看到了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的布局,可以說,“四個(gè)全面”的所有要素都能從我黨歷史中尋找血脈,它是中國(guó)特色社會(huì)主義的延續(xù)?!?四個(gè)全面”又將這些要素凝練、升華和聚集在一起,更體現(xiàn)其系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,突出了社會(huì)主義精髓要義,升華了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握,為中國(guó)特色社會(huì)主義譜寫了新篇章。其三,“四個(gè)全面”以馬克思主義哲學(xué)思想為基礎(chǔ),堅(jiān)持問題導(dǎo)向和科學(xué)思維,充分體現(xiàn)著歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想光輝,達(dá)到了馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展的新境界。
責(zé)任編輯:凌雁
*本文系浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題“四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的哲學(xué)意蘊(yùn)與核心價(jià)值研究”(15GXSZ005YB)的階段性成果。