時(shí)代化
- 堅(jiān)持問題導(dǎo)向 不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界
克思主義中國化時(shí)代化新境界”的重大命題，推進(jìn)這一偉大實(shí)踐需要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，因?yàn)閳?jiān)持問題導(dǎo)向是推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)生動(dòng)力。堅(jiān)持問題導(dǎo)向所具有的實(shí)踐性品質(zhì)，要求把握理論與實(shí)踐相互轉(zhuǎn)化的馬克思主義發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的相互契合。從黨的百余年奮斗歷程看，堅(jiān)持問題導(dǎo)向這一方法論貫穿中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新創(chuàng)造過程，馬克思主義理論在不斷解決中國問題的過程中得以豐富和發(fā)展。在新時(shí)代新征程上，堅(jiān)持問題導(dǎo)向能開辟新實(shí)踐場域，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，提煉新理論。關(guān)鍵詞：問題導(dǎo)向
中共樂山市委黨校學(xué)報(bào) 2023年4期2023-08-23
- 在“兩個(gè)結(jié)合”中繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義法治理論中國化時(shí)代化論略
理論；中國化；時(shí)代化；“兩個(gè)結(jié)合”摘 要：馬克思主義法治理論是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論研究法律現(xiàn)象而形成的基本理論觀點(diǎn)，是馬克思主義理論體系的有機(jī)組成部分。馬克思主義法治理論的中國化從提出到完善、從豐富到立體歷經(jīng)百年，百年過程即是一個(gè)不斷與中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程。新時(shí)代新征程的馬克思主義法治理論已然為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障，為治國理政提供理論支撐。“兩個(gè)結(jié)合”命題的提出，揭示了馬克思主義中國
安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2023年3期2023-05-30
- 馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中的“三個(gè)創(chuàng)新”
克思主義中國化時(shí)代化的發(fā)展史，既是中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的奮斗史，也是不斷將馬克思主義理論與中國具體實(shí)踐和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的思想史，更是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義在各項(xiàng)工作中的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的經(jīng)驗(yàn)史。馬克思主義行，尤其是中國化時(shí)代化的馬克思主義行是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章；堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，不斷充實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化新內(nèi)容；堅(jiān)持文化創(chuàng)新，不斷展現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化新魅力。［關(guān)鍵詞］馬
黨政干部學(xué)刊 2022年12期2023-01-20
- 不斷推動(dòng)延安時(shí)期馬克思主義時(shí)代化研究
——評(píng)《延安時(shí)期馬克思主義時(shí)代化研究》
時(shí)期馬克思主義時(shí)代化研究》一書由人民出版社出版，這是對(duì)黨的百年誕辰的獻(xiàn)禮。馬克思主義時(shí)代化第一次被正式提出是在黨的十七屆四中全會(huì)上，會(huì)議指出：要大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。那么，何為馬克思主義時(shí)代化？其實(shí)，一部馬克思主義的發(fā)展史就是馬克思主義的時(shí)代化。馬克思曾說過：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華，所以必然會(huì)出現(xiàn)這樣的時(shí)代，那時(shí)哲學(xué)不僅從內(nèi)部即就其內(nèi)容來說，而且從外部即就其表現(xiàn)來說，都要和自己時(shí)代的現(xiàn)實(shí)世界接觸并相互作用?！瘪R克思主義正
- 紅色文化資源的時(shí)代樣態(tài)與發(fā)展境遇研究
推動(dòng)紅色文化的時(shí)代化發(fā)展作用明顯。但在紅色文化“熱現(xiàn)象”下還是要“冷思考”，既要看到紅色文化資源的資政育人功能得到重視、內(nèi)容譜系不斷豐富和保護(hù)機(jī)制臻于完善;又要看到歷史虛無主義、技術(shù)霸權(quán)主義和物質(zhì)消費(fèi)主義對(duì)紅色文化資源的滲透和侵蝕。由此有必要通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)發(fā)展方向、中國特色社會(huì)主義文化不斷充實(shí)內(nèi)容、“四全”媒體提升傳播效果和開展“大中小”一體化教育，以更好保護(hù)紅色資源、傳承紅色基因，為培養(yǎng)時(shí)代新人提供精神養(yǎng)料。[關(guān)鍵詞]紅色文化資源;樣態(tài);保護(hù)
老區(qū)建設(shè) 2022年9期2022-06-21
- 不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化
克思主義中國化時(shí)代化新境界。進(jìn)入新時(shí)代以來，我們黨自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化的新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。[關(guān)鍵詞]黨的二十大；馬克思主義；中國化；時(shí)代化[中圖分類號(hào)] D220；B27[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）11-0082-04黨的二十大高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面總結(jié)了
學(xué)習(xí)與研究 2022年11期2022-05-30
- 推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的科學(xué)路徑
主義 中國化 時(shí)代化 【中圖分類號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A黨的二十大報(bào)告提出了“實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行”的重要論斷?！爸袊?span id="syggg00" class="hl">時(shí)代化的馬克思主義行”這一新提法新表述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了馬克思主義對(duì)我國革命、建設(shè)和改革的重大意義，是把握馬克思主義真理力量、開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的重要指南。在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義中推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是
人民論壇 2022年21期2022-05-30
- 馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化及其實(shí)現(xiàn)路徑探索
思主義中國化、時(shí)代化、大眾化之間存在著十分密切的聯(lián)系，在新的時(shí)期應(yīng)該高度重視三者關(guān)系的研究，同時(shí)明確實(shí)現(xiàn)的具體路徑，對(duì)推動(dòng)國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有積極作用。文章重點(diǎn)分析相關(guān)的內(nèi)涵，明確三者的聯(lián)系，提出合理化建議，制定出基本實(shí)現(xiàn)路徑，旨在為社會(huì)建設(shè)提供參考。關(guān)鍵詞：馬克思主義;中國化;時(shí)代化;大眾化;實(shí)現(xiàn)路徑中圖分類號(hào)：B0-0? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）12-0014-04馬克思主義進(jìn)入中國之后，為中國帶來了
大學(xué)·課外閱讀 2022年4期2022-05-27
- 新時(shí)代背景下馬克思主義時(shí)代化的基本理論問題探究
——評(píng)《馬克思主義時(shí)代化基本問題》
對(duì)馬克思主義的時(shí)代化問題進(jìn)行研究和討論。馬克思主義的中國化和大眾化都是人們較為熟知的熱門議題，對(duì)于這兩個(gè)問題，相關(guān)的研究數(shù)不勝數(shù)。而對(duì)于馬克思主義的時(shí)代化，則鮮有人問津。只重視馬克思主義中國化，而忽略對(duì)其時(shí)代性的研究，會(huì)導(dǎo)致我們無法用全面客觀的眼光審視我們國家當(dāng)前發(fā)展中的缺陷和不足，從而走上固步自封的道路。因此，對(duì)于馬克思主義中國化的研究是十分必要的。這是我們推薦閱讀該書的邏輯起點(diǎn)。從對(duì)于馬克思主義理論研究的實(shí)際出發(fā)，當(dāng)前對(duì)于馬克思主義時(shí)代化的相關(guān)研究還有
科學(xué)決策 2021年4期2022-01-01
- 快樂建構(gòu) 智慧生活
衡性;系統(tǒng)性;時(shí)代化;多元性在主題背景教學(xué)中思考：一方面從幼兒出發(fā)?；趯?duì)兒童生命特征的尊重;兒童在行動(dòng)與情景中感知經(jīng)驗(yàn);兒童具有自身個(gè)性特質(zhì)和不同發(fā)展需要（因?yàn)槊總€(gè)孩子發(fā)展、成長速度、個(gè)性不一樣，）因此學(xué)習(xí)狀態(tài)不一樣。另一方面對(duì)課程的思考。首先，目標(biāo)比較劃一;內(nèi)容比較狹窄，更多關(guān)注認(rèn)知、技能、離生活經(jīng)驗(yàn)很遠(yuǎn);互動(dòng)方式更多集體形式，師生之間更多以語言來互動(dòng)，而很少去行動(dòng)。根據(jù)《幼兒園指導(dǎo)剛要》中指出：教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與他人共同生活
啟迪·中 2021年5期2021-11-12
- 人力資源供需視角下，關(guān)于高職院校有效開展職業(yè)規(guī)劃教育的幾點(diǎn)思考
慢就業(yè);裸辭;時(shí)代化粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)和發(fā)展是當(dāng)前國家發(fā)展大局中的重要戰(zhàn)略之一。大灣區(qū)的發(fā)展意味著人力資源的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，意味著高校人才的培養(yǎng)與供給應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。職業(yè)規(guī)劃教育作為關(guān)系地方人力資源供需的關(guān)鍵課程，在大灣區(qū)發(fā)展這一發(fā)展背景下，應(yīng)重新引起思考和設(shè)計(jì)。1.何為職業(yè)規(guī)劃教育？1.1關(guān)于職業(yè)、職位、崗位和專業(yè)職業(yè)是某一類按照專門的知識(shí)和技能而劃分的工作，是一個(gè)比較寬泛的范疇性的概念。而職位或者崗位則是指某一系列工作職責(zé)或者某一個(gè)特定工作任務(wù)。大學(xué)階段所
商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2021年5期2021-09-10
- 論中共七大對(duì)馬克思主義“三化”的杰出貢獻(xiàn)
，為馬克思主義時(shí)代化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)加速了馬克思主義大眾化進(jìn)程。在新時(shí)代，中共七大對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化仍具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：中共七大;馬克思主義;中國化;時(shí)代化;大眾化中圖分類號(hào)：D23;D61文獻(xiàn)識(shí)別碼：A文章編號(hào)：1009 - 5381（2021）04 - 0077 - 06馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想，它能否對(duì)中國革命、建設(shè)和改革發(fā)揮重大指導(dǎo)作用，關(guān)鍵在于其能否與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)中國化、時(shí)代化、大眾化（以下簡稱“三化”）。
貴州省黨校學(xué)報(bào) 2021年4期2021-08-31
- 中國共產(chǎn)黨100年來對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
? 具體化? 時(shí)代化【中圖分類號(hào)】D61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.10.001習(xí)近平總書記在2018年5月4日紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”這“四個(gè)不是”表明，中國
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2021年10期2021-07-30
- 馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化探析
克思主義中國化時(shí)代化大眾化（以下簡稱“三化”）是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過程中的根本遵循，是時(shí)代發(fā)展必不可少的核心因子。揭示馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的基本內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，并從現(xiàn)實(shí)問題和矛盾出發(fā)，提出推進(jìn)“三化”進(jìn)程的路徑選擇，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：馬克思主義 中國化 時(shí)代化 大眾化“三化”是伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立而運(yùn)用至今的，從某種程度上講，中國共產(chǎn)黨的歷史就是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的歷史。
公關(guān)世界 2021年8期2021-05-12
- 有關(guān)雷鋒精神在基層社區(qū)思想政治教育中實(shí)效性的調(diào)查研究
詞】雷鋒精神;時(shí)代化;道德模范 ?思想政治教育引言新時(shí)代到來，國民思想道德素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提升，但是，由于思想道德建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，造成了人民思想素質(zhì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重的脫節(jié)，社會(huì)上不良風(fēng)氣盛行，尤其是近幾年發(fā)生了許多不和諧的事件，如“小悅悅”事件，以及“扶老人”等問題，更是引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注與人們的深刻思考，“雷鋒精神”再一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。人們開始思考“雷鋒精神”是否還適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)，為此，本文從當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)目前的時(shí)代狀況，
青年文獻(xiàn)·理論研究 2021年4期2021-01-11
- 我國“教練員-運(yùn)動(dòng)員關(guān)系”結(jié)構(gòu)特征演變的時(shí)代化認(rèn)識(shí)
基于事物發(fā)展的時(shí)代化屬性，以我國“教練員-運(yùn)動(dòng)員關(guān)系”在不同時(shí)期特征發(fā)展的階段性認(rèn)識(shí)為重點(diǎn)，圍繞社會(huì)變遷對(duì)“教練員-運(yùn)動(dòng)員關(guān)系”特征的改造進(jìn)行探析。研究認(rèn)為，我國“教練員-運(yùn)動(dòng)員關(guān)系”結(jié)構(gòu)特征的演繹是在社會(huì)變革的多元文化系統(tǒng)中進(jìn)行的，不僅經(jīng)歷了從傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系到現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的時(shí)代化過渡，同時(shí)也實(shí)踐著對(duì)于平等、公平與均等內(nèi)容的追求。關(guān)鍵詞：教練員;運(yùn)動(dòng)員;關(guān)系;結(jié)構(gòu)特征;時(shí)代化;1.身份等級(jí)：傳統(tǒng)封建社會(huì)時(shí)期“師徒關(guān)系”結(jié)構(gòu)特征顯現(xiàn)中國傳統(tǒng)封建社會(huì)是一個(gè)由血緣
科學(xué)與生活 2021年26期2021-01-10
- 馬克思主義時(shí)代化的啟示
主義具備鮮明的時(shí)代化特征。而在我國，從十七屆四中全會(huì)開始，就已經(jīng)做出要在國內(nèi)推進(jìn)馬克思主義的決定。本文研究馬克思主義時(shí)代化，分析時(shí)代化與中國化之間的邏輯關(guān)系，并闡述時(shí)代化的具體內(nèi)涵，最后明確馬克思主義時(shí)代化的啟示。關(guān)鍵詞：馬克思主義;中國化;時(shí)代化從本質(zhì)上來講，馬克思主義的存在主要的目的是為了解決時(shí)代問題，其在解決問題中不斷發(fā)展和進(jìn)步，因此其具備比較明顯的問題意。盡管馬克思主義從形成到發(fā)展，承受了來自各個(gè)流派主流觀點(diǎn)的詰難和攻擊，但也讓其在各種挑戰(zhàn)中更好的
錦繡·中旬刊 2020年12期2020-12-23
- 馬克思主義海洋觀在中國發(fā)展的思考
海洋觀中國化、時(shí)代化、大眾化的具體呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞：馬克思主義海洋觀;中國化;時(shí)代化;大眾化中圖分類號(hào) A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1001-0475（2020）03-071-04馬克思主義作為一個(gè)理論體系，其涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，馬克思主義海洋觀便是其重要內(nèi)容之一。馬克思主義海洋觀是馬克思形成的關(guān)于海洋的系統(tǒng)的理論和思想，其體現(xiàn)在馬克思一系列論述和理論中，是馬克思關(guān)于海洋的總體認(rèn)識(shí)和根本觀點(diǎn)。中國既是陸地大國也是海洋大國，黨的十八大報(bào)告中提出“建設(shè)海洋強(qiáng)國”
世紀(jì)橋 2020年3期2020-09-02
- 高職院校校歌的文化建設(shè)與傳承
歌;校園文化;時(shí)代化;數(shù)字化;大眾化中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2020）08-0072-04校歌在一所高校中具有舉足輕重的地位，在激勵(lì)師生、增強(qiáng)學(xué)校群體觀念、培育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì)方面具有不可替代的作用[1]。絕大多數(shù)世紀(jì)之交創(chuàng)建起來的高職院校，已經(jīng)進(jìn)入校歌創(chuàng)作快速發(fā)展階段，有必要對(duì)高職院校校歌的發(fā)展歷史和創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行梳理，塑造高職院校校歌的文化本源，發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能。一、高職院校校歌的過去與現(xiàn)在（一）早期的
職業(yè)技術(shù)教育 2020年8期2020-05-27
- 關(guān)于后危機(jī)時(shí)代語境與馬克思主義時(shí)代化分析
馬克思主義 時(shí)代化基金項(xiàng)目：四川省社科委托項(xiàng)目——后金融危機(jī)時(shí)代與馬克思主義時(shí)代化研究（SC10W216）階段成果。作者簡介：劉光明，四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院。中圖分類號(hào)：A81 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.344在中國特色社會(huì)主義發(fā)
法制與社會(huì) 2020年6期2020-03-25
- 紅色話語的世紀(jì)變遷與時(shí)代發(fā)展
;百年;演變;時(shí)代化中圖分類號(hào)：D2? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1004-3160（2019）06-0093-10紅色話語的百年發(fā)展，正是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民尋求民族獨(dú)立解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗史，反映了中國人民在長期的革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中的話語方式和話語內(nèi)容，講述了中國是如何實(shí)現(xiàn)“站起來——富起來——強(qiáng)起來”重大歷史轉(zhuǎn)變的偉大征程。從一大到十九大，紅色話語貫穿于中國共產(chǎn)黨歷次大會(huì)報(bào)告之中，成為中國共產(chǎn)黨尋求“文化根源
湖湘論壇 2019年6期2019-12-13
- 傳承與創(chuàng)新：上海地區(qū)古箏音樂發(fā)展概觀
音樂；專業(yè)化；時(shí)代化；多元性【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A上海，簡稱滬（相傳境內(nèi)的吳淞江就是古代的滬瀆而得名），別稱申（以境內(nèi)黃浦江別稱春申江，簡稱申江而得名）。以其地理上的優(yōu)越位置，至明清因經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，形成了“江海通津，東南都會(huì)”。特別是在1843年被辟為通商口岸后，上海的經(jīng)濟(jì)、文化迅速地繁榮起來。今天，上海是我國最重要的工業(yè)基地之一，也是全國的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。有關(guān)民族器樂的發(fā)展，相關(guān)部門通過廣泛地發(fā)動(dòng)民間藝人獻(xiàn)藝獻(xiàn)譜，組織錄音、錄像、重
中國民族博覽 2019年7期2019-08-23
- 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的界定及其時(shí)代啟示
主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化的不少啟發(fā)。關(guān)鍵詞：馬克思主義;勞動(dòng)價(jià)值論;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);時(shí)代化中圖分類號(hào)：A81 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2019）07-0033-03馬克思的整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系建立在他的勞動(dòng)價(jià)值論之上。他繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中勞動(dòng)是價(jià)值的源泉的科學(xué)觀點(diǎn)，在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了徹底的科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的核心是勞動(dòng)二重性學(xué)說，即將勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，兩種勞動(dòng)形成兩種價(jià)值，即具體勞動(dòng)創(chuàng)造了使用
學(xué)理論·下 2019年7期2019-08-01
- 推進(jìn)新時(shí)代高校思政教育時(shí)代化的路徑探析
使思政教育具備時(shí)代化特征，這就要求廣大思政教師要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展對(duì)大學(xué)生思想的教育需求來對(duì)教學(xué)路徑進(jìn)行探討和完善，以此來切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生人才。本文對(duì)新時(shí)代高校思政教育創(chuàng)新路徑展開分析，并提出初步應(yīng)對(duì)策略。關(guān)鍵詞：高校思政教育? ?時(shí)代化? ?路徑21世紀(jì)以來，我國信息化建設(shè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，信息化、時(shí)代化成為了社會(huì)發(fā)展的主題。在這一背景下，高校教育也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。思政教育作為目前高校教學(xué)體系的重要組成部分，不僅是培養(yǎng)學(xué)
祖國 2019年11期2019-06-27
- 馬克思主義時(shí)代化與公民意識(shí)培育
要】馬克思主義時(shí)代化與公民意識(shí)培育具有密切聯(lián)系，能夠?yàn)楣褚庾R(shí)培育提供理論指導(dǎo)，化解公民意識(shí)培育困境。因此，我們應(yīng)以時(shí)代化的馬克思主義創(chuàng)新公民意識(shí)培育理論，優(yōu)化公民意識(shí)培育內(nèi)容，推動(dòng)公民意識(shí)培育實(shí)踐，提高公民意識(shí)培育的有效性?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義 時(shí)代化 公民意識(shí) 【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A馬克思主義時(shí)代化是馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的重要方式，也是以馬克思主義解決時(shí)代問題所形成的新成果。馬克思主義時(shí)代化能夠優(yōu)化公民意識(shí)培育的內(nèi)容、方式，提升公眾的政治
人民論壇 2019年14期2019-05-29
- 探究馬克思主義中國化及傳統(tǒng)文化時(shí)代化
也朝著中國化與時(shí)代化方向前進(jìn)。文章主要從文化基礎(chǔ)、內(nèi)在動(dòng)力和連接紐帶這三方面入手，對(duì)馬克思主義中國化及傳統(tǒng)文化時(shí)代化進(jìn)行探究，旨在更好的探索中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化之間的文化淵源，僅供相關(guān)人員參考。關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；傳統(tǒng)文化；時(shí)代化對(duì)于國家和社會(huì)來說，其始終以思想文化作為靈魂支柱，思想文化的構(gòu)成與發(fā)展，關(guān)系著國家與社會(huì)的生存發(fā)展，對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)的影響尤為強(qiáng)烈。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，隨著歷史的發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化為時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展提供了內(nèi)在支持。在此
青年與社會(huì) 2019年14期2019-05-27
- 探究馬克思時(shí)代化的歷史使命
要：馬克思主義時(shí)代化能以馬克思主義的科學(xué)思想為指導(dǎo)結(jié)合新時(shí)代的主要特征為社會(huì)主義建設(shè)提供更加充足的保障，這是馬克思主義時(shí)代化的歷史使命，也是符合我國基本國情的能有效促進(jìn)社會(huì)方面的重要途徑。因此，切實(shí)有效的落實(shí)馬克思主義時(shí)代化的歷史使命對(duì)我國而言就顯得至關(guān)重要。關(guān)鍵詞：馬克思主義;時(shí)代化;歷史使命習(xí)近平總書記在中共十九大強(qiáng)調(diào)了十九大精神在我國社會(huì)主義建設(shè)中的落實(shí)，并在基礎(chǔ)上開始新世紀(jì)國家建設(shè)新的征程。會(huì)議上習(xí)近平總書記還指出，要全面有效的將十九大精神貫徹到社
青年與社會(huì) 2019年1期2019-04-17
- 時(shí)代化視域下的革命精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀
關(guān)系。關(guān)鍵詞：時(shí)代化;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;革命精神從時(shí)代化視域下俯瞰社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，并不是一味地向前，向后延伸至馬克思主義中國化的整個(gè)進(jìn)程，總結(jié)馬克思主義化解以往的時(shí)代命題的經(jīng)驗(yàn)，同樣有利于當(dāng)今時(shí)代命題的解決。在馬克思主義中國化進(jìn)程中，延安時(shí)期形成的革命精神是馬克思主義與中國革命相結(jié)合化解時(shí)代命題的典型例證，這一例證中包含的成功經(jīng)驗(yàn)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言，是源頭，也是基石，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是開始于它的提出，而是社會(huì)主義與中國結(jié)合的整個(gè)過程中。一
青年時(shí)代 2019年5期2019-04-03
- 馬克思主義時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵及路徑選擇
國馬克思主義的時(shí)代化提供愈發(fā)強(qiáng)大的動(dòng)力支持。關(guān)鍵詞：馬克思主義 時(shí)代化 內(nèi)涵 路徑選擇中圖分類號(hào)：D61? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2019）03-0220-02中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)階段順應(yīng)時(shí)代要求，形成了不同時(shí)期的馬克思主義中國化的科學(xué)成果，使我們更好地回答了時(shí)代課題，引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷向前發(fā)展。一、馬克思主義時(shí)代化的提出（1）豐富和發(fā)展馬克思主義必須把馬克思主義時(shí)代化。馬克思主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的科學(xué)，他
現(xiàn)代交際 2019年3期2019-04-01
- 時(shí)代發(fā)展背景下
手風(fēng)琴;教育;時(shí)代化藝術(shù)文化的傳承不是原封不動(dòng)的保留，而是適時(shí)而變。任何樂器主體都應(yīng)隨著社會(huì)環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有得到大眾的喜愛認(rèn)可，才能具有生命力以繼續(xù)延續(xù)。除手風(fēng)琴樂器形態(tài)、傳播方式、作品風(fēng)格、演奏技巧與方式外，時(shí)代化特征的影響也體現(xiàn)在教育方面，不論是專業(yè)教育還是社會(huì)教育，依據(jù)文化背景所進(jìn)行的改革是決定手風(fēng)琴能否重回巔峰的一大關(guān)鍵因素。一、手風(fēng)琴的專業(yè)教育發(fā)展近年來，雖然中國參賽者的身影越來越頻繁的出現(xiàn)在國際比賽中，并且也有越來越多的中國選手在國際
神州·下旬刊 2019年2期2019-04-01
- 馬克思主義“三化”的當(dāng)代科學(xué)內(nèi)涵
馬克思中國化、時(shí)代化、大眾化是馬克思主義永葆生機(jī)、廣泛傳播的內(nèi)在要求，更是保持黨的先進(jìn)性、保持馬克思主義指導(dǎo)地位的必然。十九大的報(bào)告強(qiáng)調(diào)新時(shí)代必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這個(gè)根本原則，正確認(rèn)識(shí)和把握馬克思“三化”的當(dāng)代科學(xué)內(nèi)涵、意義和要求，掌握基本方法、核心、關(guān)鍵和根本點(diǎn)，防止和糾正認(rèn)識(shí)誤區(qū)，推進(jìn)馬克思主義“三化”進(jìn)程。關(guān)鍵詞：馬克思主義? ?中國化? ?時(shí)代化? ?大眾化新時(shí)期推動(dòng)馬克思主義“三化”將會(huì)放大馬克思主義作為強(qiáng)大武器的優(yōu)勢作用，將會(huì)牢牢
祖國 2019年4期2019-03-28
- 舞蹈如何塑造歷史人物題材中的人物形象
對(duì)古人形象進(jìn)行時(shí)代化的解讀。關(guān)鍵詞：舞蹈;歷史人物;孔子;時(shí)代背景;政治思想;時(shí)代化中圖分類號(hào)：J723 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）27-0081-02一、引言作為一名舞蹈編導(dǎo)，我有幸參加了大連話劇團(tuán)排演的話劇《孔子》。該劇講述春秋時(shí)期最為后世津津樂道的齊魯之爭，孔子一心輔佐魯定公，心懷家國天下，“孤身退齊十萬雄兵，卻暗遭陷害”、“三桓擁兵自重，承命力隳三都”。春秋亂世，猶如一盤曠世棋局，紛亂復(fù)雜，變幻莫測，孔子在本應(yīng)一展雄心
文藝生活·下旬刊 2019年9期2019-01-09
- 馬克思主義時(shí)代化是個(gè)戰(zhàn)略問題
] 馬克思主義時(shí)代化，是我們黨的理論創(chuàng)新，也是我們黨整合和拓展國家利益的大戰(zhàn)略。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，黨在國家政治生活中擔(dān)當(dāng)著執(zhí)政黨的角色。這就決定了馬克思主義事實(shí)上對(duì)全黨全國的建設(shè)發(fā)展起著牽引全局的作用，決定了中國化時(shí)代化的馬克思主義在指導(dǎo)思想這個(gè)核心層面對(duì)國家利益的整合和拓展起著決定性作用。[關(guān)鍵詞] 馬克思主義； 時(shí)代化； 國家利益； 發(fā)展戰(zhàn)略[中圖分類號(hào)] A81 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445（2018）11-004
前線 2018年11期2018-11-30
- 馬克思主義時(shí)代化的歷史使命
思雨馬克思主義時(shí)代化是我國第十七屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略內(nèi)容，這一戰(zhàn)略內(nèi)容的指出不僅符合時(shí)代發(fā)展背景下我國社會(huì)主義建設(shè)的需求，同時(shí)還能有效推動(dòng)我國市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，提高我國的綜合國力。基于此，我國就必須要給予馬克思主義時(shí)代化充足的重視，并切實(shí)有效的發(fā)揮其歷史使命，進(jìn)而從根本上推動(dòng)我國社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展。本文將就馬克思主義時(shí)代化的內(nèi)涵進(jìn)行充分深入的分析，探索時(shí)代發(fā)展背景馬克思主義時(shí)代化的基本特征，進(jìn)而就馬克思主義時(shí)代化歷史使命的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行充分的探討。
長江叢刊 2018年6期2018-11-14
- 關(guān)于馬克思主義中國化的解讀分析
思主義中國化 時(shí)代化 民族化二零一七年九月，在中共中央政治局第十三四次集體學(xué)習(xí)中，再次強(qiáng)調(diào)全黨要高度重視馬克思主義中國化，切實(shí)不斷的推進(jìn)馬克思主義中國化理論及實(shí)踐的時(shí)代化以及大眾化發(fā)展。只有不斷地推進(jìn)馬克思主義中國化，才能夠更好的發(fā)揮出馬克思主義中國化在當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展中，所具有的積極意義。本文通過梳理關(guān)于馬克思主義中國化的主要觀點(diǎn)對(duì)于促進(jìn)馬克思主義中國化的理論研究有著一定的積極意義。一、關(guān)于馬克思主義中國化的觀點(diǎn)梳理（一）牢牢堅(jiān)持馬克思主義。馬克思
祖國 2018年17期2018-10-30
- 數(shù)字化背景下檔案管理模式研究
鍵詞】信息化 時(shí)代化 數(shù)字化 檔案 管理【中圖分類號(hào)】G271 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）34-0008-01檔案管理是每個(gè)單位組織管理的方式，健全的檔案管理模式不僅可以發(fā)揮檔案工作的效率，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，更可以實(shí)現(xiàn)檔案的價(jià)值。馬克思主義理論指出了認(rèn)識(shí)的絕對(duì)性和相對(duì)性，指導(dǎo)我們應(yīng)根據(jù)不斷變化和發(fā)展的實(shí)踐推進(jìn)我們認(rèn)識(shí)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，提高檔案管理質(zhì)量，創(chuàng)新檔案管理模式，確保數(shù)字化背景下，最大化檔案信息的價(jià)
課程教育研究 2018年34期2018-10-13
- 視覺傳達(dá)的發(fā)展趨勢及對(duì)行業(yè)的影響
展 表現(xiàn)方法 時(shí)代化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義是說運(yùn)用視覺符號(hào)來傳達(dá)各類消息的設(shè)想。設(shè)計(jì)者是信息的發(fā)送者，傳播表達(dá)的對(duì)象是信息的接收者，即稱之為視覺設(shè)計(jì)。是人與人之間運(yùn)用視覺語言進(jìn)行交流，以此傳播。這一名詞在1960年的日本東京被廣泛運(yùn)用。顧名思義，視覺傳達(dá)具有兩大特點(diǎn)：其一、設(shè)計(jì)的目的是人而非產(chǎn)品本身，其二、視覺傳達(dá)的核心目的是告知。這兩個(gè)特點(diǎn)很好地概括了視覺傳達(dá)的對(duì)象和目的。設(shè)計(jì)本身是文明的產(chǎn)物，這點(diǎn)我更趨近“巫術(shù)說”，因?yàn)槿藗儗?duì)設(shè)計(jì)的需求是隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展
藝術(shù)研究 2018年1期2018-08-31
- 論文化自信視域下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化
，要將傳統(tǒng)文化時(shí)代化，就要堅(jiān)持文化自信。傳統(tǒng)文化時(shí)代化在當(dāng)代已經(jīng)成為勢不可擋的必然趨勢，它有助于傳承中華文化、形成共同的價(jià)值觀念、提高國家軟實(shí)力，對(duì)我們每一個(gè)人、社會(huì)和整個(gè)世界都具有重要意義。從文化自信的視域下看中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代化，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化道路的重要一步，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何時(shí)代化還需要進(jìn)一步探討。[關(guān)鍵詞]文化自信;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;時(shí)代化[中圖分類號(hào)]G122[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A當(dāng)前，在黨和政府大力提倡文化自信，弘揚(yáng)中華文化的社會(huì)背景
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2018年21期2018-05-14
- 怎樣推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化
做好馬克思主義時(shí)代化工作，有利于推進(jìn)馬克思主義理論的通俗化，便于廣大群眾理解及運(yùn)用。在新時(shí)期，馬克思主義時(shí)代化強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)踐性，只有深入推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的發(fā)展，才能為社會(huì)改革發(fā)展提供理論動(dòng)力與實(shí)踐指導(dǎo)?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義 時(shí)代化 黨建工作 【中圖分類號(hào)】A81 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A馬克思主義時(shí)代化將馬克思主義理論同時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，對(duì)變化的時(shí)代作出科學(xué)研判，進(jìn)而更好地解決實(shí)際問題，推動(dòng)理論創(chuàng)新。從現(xiàn)實(shí)出發(fā)發(fā)展馬克思主義，始終保持馬克思主義指導(dǎo)地位，需要緊
人民論壇 2017年31期2018-03-08
- 探討馬克思主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化、中國化
主義基礎(chǔ)理論的時(shí)代化和中國化，首先要理解馬克思主義的深刻內(nèi)涵，抓住其實(shí)質(zhì)，要依據(jù)中國現(xiàn)階段的國情來完善、創(chuàng)新中國的體制發(fā)展。中國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走具有自己特色的社會(huì)主義道路，建設(shè)具有自己特色的社會(huì)主義國家，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化、政治等的全面建設(shè)，促進(jìn)法治化進(jìn)程，去建設(shè)富強(qiáng)的國家。關(guān)鍵詞：馬克思主義基礎(chǔ)理論 時(shí)代化 中國化中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）23-0187-01中國化是中國社會(huì)發(fā)展理論總體性構(gòu)建的大邏輯，它是中國
現(xiàn)代交際 2017年23期2017-12-21
- 試談高中政治課之“六化”
學(xué)化、藝術(shù)化、時(shí)代化、本土化和趣味化。關(guān)鍵詞： 生活化 文學(xué)化 藝術(shù)化 時(shí)代化 本土化 趣味化一、政治課生活化所謂教育來源于生活，政治課生活化就是將學(xué)生現(xiàn)有的生活知識(shí)與教學(xué)資源整合，使得生活知識(shí)為政治課服務(wù)的過程。以高中政治必修1經(jīng)濟(jì)生活第二課第一框題《影響價(jià)格的因素》和第二框題《價(jià)格變動(dòng)的影響》的內(nèi)容為例，如何與學(xué)生日常經(jīng)濟(jì)生活資源整合呢？我設(shè)計(jì)了這樣的課外探究活動(dòng)，讓學(xué)生走近生活，關(guān)注生活：1.至少調(diào)查五種不同的商品在國慶和中秋雙節(jié)前后價(jià)格的變動(dòng)，并初
文教資料 2017年22期2017-11-26
- 努力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化
克思主義中國化時(shí)代化大眾化的最新成果，是黨最寶貴的理論財(cái)富和精神財(cái)富。馬克思主義中國化體現(xiàn)在因地制宜；馬克思主義時(shí)代化體現(xiàn)在因時(shí)制宜；馬克思主義大眾化體現(xiàn)為馬克思主義的群眾性。【關(guān)鍵詞】馬克思主義中國化；時(shí)代化；大眾化一、努力推進(jìn)馬克思主義中國化馬克思主義中國化就是將馬克思主義理論原理和中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際情況相結(jié)合，因地制宜，從而找到適合中國國情的革命、建設(shè)、改革的道路。毛澤東最早提出了馬克思主義中國化的思想。毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告中指
文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐 2017年10期2017-10-23
- 關(guān)于推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的幾點(diǎn)思考
思主義中國化、時(shí)代化和大眾化，使之更好的為中國的發(fā)展服務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義；中國化；時(shí)代化；大眾化【中圖分類號(hào)】D24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1001-0475（2017）07-0043-02中國共產(chǎn)黨的歷史，是一部波瀾壯闊，充滿苦難輝煌的歷史。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人用鮮血和生命，推翻了壓在中國人民身上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義的枷鎖，建立了新中國，使人民當(dāng)家做了主人；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立了社會(huì)主義制度，使
世紀(jì)橋 2017年7期2017-08-02
- 馬克思主義必須中國化、時(shí)代化
中國馬克思主義時(shí)代化的應(yīng)然邏輯是馬克思主義中國化與時(shí)俱進(jìn)的理論形態(tài)的體現(xiàn)，中國馬克思主義時(shí)代化發(fā)展過程既是從理性到感性的理論建構(gòu)過程，也是從繼承到創(chuàng)新的實(shí)踐過程。中國馬克思主義時(shí)代化既是馬克思主義中國化的應(yīng)然邏輯，更是深化改革開放實(shí)踐的必然選擇。【關(guān)鍵詞】馬克思主義 時(shí)代化 應(yīng)然邏輯 【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A深化馬克思主義時(shí)代化建設(shè)，不僅是我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的需要，也是馬克思主義中國化進(jìn)程中的應(yīng)然邏輯。毛澤東同志認(rèn)為，馬克思主義時(shí)代化
人民論壇 2017年37期2017-06-19
- 馬克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)路徑探析
定了其必須實(shí)現(xiàn)時(shí)代化，而推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化實(shí)際上是對(duì)其實(shí)現(xiàn)路徑的一種探索，因此推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化不僅僅具有理論意義，同時(shí)更具有重大的實(shí)踐意義。所以，馬克思主義時(shí)代化的推進(jìn)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，我們必須把深入細(xì)致的理論工作同穩(wěn)步推進(jìn)的實(shí)踐工作相結(jié)合，綜合考慮多方面因素，在理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)中不斷推動(dòng)馬克思主義時(shí)代化的進(jìn)程。在準(zhǔn)確了解和把握馬克思主義時(shí)代化科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析、探討和總結(jié)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞：馬克思主義 時(shí)代化 路
祖國 2017年10期2017-06-19
- 馬克思主義時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)意義及推進(jìn)策略研究
要：馬克思主義時(shí)代化具有豐富的特征，是馬克思主義理論的與時(shí)俱進(jìn)。新的歷史時(shí)期，推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化，現(xiàn)實(shí)意義凸顯。不單單利于我們對(duì)世界新形勢的準(zhǔn)確把握，還利于保持我黨建設(shè)的先進(jìn)性，對(duì)美麗中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有一定的推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：馬克思主義 時(shí)代化 推進(jìn)策略 現(xiàn)實(shí)意義馬克思主義時(shí)代化，是完善馬克思主要理論的內(nèi)在需求，也是開展馬克思主義實(shí)踐的客觀需要。它通過密切結(jié)合馬克思主義原理與時(shí)代發(fā)展特征。研究馬克思主義時(shí)代化，是當(dāng)今一個(gè)重要的課題。通過對(duì)馬
祖國 2017年9期2017-06-15
- 以供給側(cè)思維論習(xí)近平的馬克思主義觀
主義的中國化、時(shí)代化和大眾化問題形成了系統(tǒng)而科學(xué)的馬克思主義觀。關(guān)鍵詞：供給側(cè)思維；中國化；時(shí)代化；大眾化中圖分類號(hào)：A81文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-2921（2017）05-0024-042015年11月10日，習(xí)近平在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議上首次提出了“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。為了深化對(duì)這一概念的科學(xué)解讀，2016年1月18日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討上，習(xí)近平對(duì)“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的科學(xué)內(nèi)涵做出了進(jìn)一步闡釋。
寧夏黨校學(xué)報(bào) 2017年5期2017-05-30
- 馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化及其實(shí)現(xiàn)路徑
思主義中國化、時(shí)代化、大眾化之間具有密切的聯(lián)系，新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論中國化、時(shí)代化、大眾化的研究，對(duì)構(gòu)建我國社會(huì)主義現(xiàn)代化理論體系具有重要的意義。本文首先對(duì)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化內(nèi)涵進(jìn)行分析，然后從理論教育、行為示范、制度保障提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、時(shí)代化與大眾化的具體路徑，望采納。關(guān)鍵詞：馬克思主義 中國化 時(shí)代化 大眾化 實(shí)現(xiàn)路徑中圖分類號(hào)：A8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）06-0070-01從馬克思主義傳入
現(xiàn)代交際 2017年6期2017-05-16
- 馬克思主義時(shí)代化：內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)問題
要：馬克思主義時(shí)代化是過程與結(jié)果的統(tǒng)一，它包括理論邏輯、實(shí)踐邏輯與本質(zhì)邏輯三個(gè)層面的內(nèi)容。從理論邏輯上看，馬克思主義時(shí)代化是時(shí)代化的子概念，是被包含與包含的種屬關(guān)系。從實(shí)踐邏輯上看，馬克思主義時(shí)代化就是要推進(jìn)馬克思主義與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，從而能夠適應(yīng)時(shí)代化發(fā)展的需求，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展趨勢。從本質(zhì)邏輯上看，馬克思主義時(shí)代化是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、保持先進(jìn)性與時(shí)代化馬克思主義的統(tǒng)一。馬克思主義時(shí)代化在不同時(shí)期都會(huì)面臨不同的現(xiàn)實(shí)問題。新的形勢、新的課題、新的技術(shù)條件給
魅力中國 2016年20期2017-04-19
- 試述馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化及其實(shí)現(xiàn)路徑
始了其中國化、時(shí)代化、大眾化的偉大歷程。我們研究馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，既是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的需要，也是新常態(tài)下推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，首先必須把握馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的內(nèi)涵，弄清相關(guān)概念的區(qū)別與聯(lián)系，這樣才能找準(zhǔn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的路徑規(guī)律，推動(dòng)馬克思主義在當(dāng)代中國的發(fā)展。本文馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的內(nèi)涵，分析了馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的內(nèi)在聯(lián)系，論述了馬克思主義中國化時(shí)
課程教育研究·新教師教學(xué) 2016年31期2017-04-10
- 馬克思主義基本原理的當(dāng)代形態(tài)及其相關(guān)分析
進(jìn)行分析，指出時(shí)代化與大眾化是其當(dāng)前的兩種主要形態(tài)，然后對(duì)發(fā)展馬克思主義基本原理當(dāng)代形態(tài)的思路進(jìn)行構(gòu)想。關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理 當(dāng)代形態(tài) 時(shí)代化 大眾化自改革開放以來，我國社會(huì)發(fā)展迅速，馬克思主義理論發(fā)展迅速，充分凸顯出了馬克思主義理論在我國社會(huì)發(fā)展中的重要作用與地位。而伴隨中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略，科學(xué)發(fā)展觀戰(zhàn)略的提出與實(shí)施，馬克思主義理論的當(dāng)代價(jià)值更顯巨大，并呈現(xiàn)出新的形態(tài)。分析馬克思主義基本原理的當(dāng)代形態(tài)，對(duì)加快中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。
祖國 2017年2期2017-03-09
- 以螺旋形符號(hào)為切入口，強(qiáng)化馬克思主義思想教育
克思主義中國化時(shí)代化大眾化，抵御各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的入侵，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。關(guān)鍵詞： 螺旋形符號(hào) ? ?馬克思主義思想教育 ? ?中國化 ? ?時(shí)代化 ? ?大眾化馬克思主義是高度抽象的哲學(xué)思想體系，是對(duì)自然、社會(huì)和人類思維最普遍、最一般規(guī)律的最科學(xué)的概括和總結(jié)。運(yùn)用高度凝練的概念、符號(hào)和邏輯論證方法闡明自己的理論、觀點(diǎn)是馬克思主義及一切哲學(xué)思想體系的共同特點(diǎn)，也是理解、把握馬克思主義及一切哲學(xué)思想體系最困難的地方。某
文教資料 2016年30期2017-02-23
- 馬克思主義國際政治理論的當(dāng)代意義
義國際政治理論時(shí)代化是馬克思主義理論“三化”研究重要組成部分，其研究有利于推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化進(jìn)程、有利于推動(dòng)馬克思主義國際政治理論的發(fā)展、有利于推動(dòng)國際形勢與政策教育實(shí)踐。應(yīng)該在馬克思主義國際政治理論的方法論、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及時(shí)代的應(yīng)用分析方面進(jìn)行探索。【關(guān)鍵詞】馬克思主義 國際政治理論 時(shí)代化 方法論【中圖分類號(hào)】D820 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A馬克思主義國際政治理論時(shí)代化是一個(gè)重大的研究課題馬克思主義理論時(shí)代化研究，就是把馬克思主義基本原理同時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代的特
人民論壇 2016年28期2016-12-23
- 試論馬克思主義時(shí)代化
趙會(huì)帥摘 要：時(shí)代化是馬克思主義的一個(gè)主要維度。因此，我們需要掌握好馬克思主義時(shí)代化的內(nèi)涵和特征，知曉其時(shí)代化的路徑方法等。時(shí)刻推動(dòng)馬克思主義時(shí)代化，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，完善黨的執(zhí)政能力，理論水平。為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供動(dòng)力。關(guān)鍵詞：馬克思主義時(shí)代化一、馬克思主義時(shí)代化的內(nèi)涵和特征馬克思主義時(shí)代化，就是馬克思主義與時(shí)代相結(jié)合，與新的實(shí)踐相結(jié)合，不斷吸收時(shí)代新內(nèi)容，做到時(shí)時(shí)與實(shí)際相結(jié)合，不斷產(chǎn)出富有時(shí)代意蘊(yùn)的馬克思主義理論新成果，其具有鮮明的時(shí)代氣息。馬克
商 2015年51期2015-05-30
- 中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義時(shí)代化基本規(guī)律的探索
3)馬克思主義時(shí)代化，就是把馬克思主義與時(shí)代特征結(jié)合起來，著力回答時(shí)代課題，提出適應(yīng)時(shí)代要求的新理論。馬克思主義時(shí)代化是有規(guī)律可循的，90年來，中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，對(duì)馬克思主義時(shí)代化的基本規(guī)律進(jìn)行了不懈探索，取得了重要認(rèn)識(shí)成果。一、以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義是馬克思主義時(shí)代化的邏輯起點(diǎn)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化首先要遇到的問題，就是以什么樣的態(tài)度去對(duì)待馬克思主義。不解決這個(gè)問題，馬克思主義時(shí)代化就無法進(jìn)行。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義是馬
中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào) 2011年4期2011-08-15
- 馬克思主義時(shí)代化與中國化之辯證研究*
0)馬克思主義時(shí)代化與中國化之辯證研究*肖 勇(中共成都市委黨校 四川 成都 610110)馬克思主義時(shí)代化對(duì)引領(lǐng)馬克思主義中國化有著巨大影響力,離開馬克思主義時(shí)代化,關(guān)起門來搞馬克思主義,絕不是科學(xué)意義上的馬克思主義中國化。同樣,馬克思主義中國化也推動(dòng)著馬克思主義時(shí)代化的發(fā)展,是馬克思主義時(shí)代化轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逍院蛯?shí)踐性的唯一橋梁,離開“中國化”來推進(jìn)“時(shí)代化”,只能是抽象的空洞的馬克思主義。馬克思主義時(shí)代化與中國化是辯證統(tǒng)一關(guān)系,必須做好二者之間緊密結(jié)合這篇
中共南京市委黨校學(xué)報(bào) 2011年4期2011-02-18
- 當(dāng)代中國馬克思主義時(shí)代化研究的維度
中國馬克思主義時(shí)代化研究的維度田文富（中共河南省委黨校 科社教研部，河南 鄭州 450002）大力推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，使黨的理論和實(shí)踐始終體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，是我黨根據(jù)時(shí)代性質(zhì)和特征，深刻把握世情、國情、黨情和民情變化的基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略性的時(shí)代命題。我們必須以戰(zhàn)略機(jī)遇期為背景，以馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國國情和時(shí)代特征相結(jié)合為主線，在持續(xù)的理論創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新中不斷推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義的時(shí)代化進(jìn)程。馬克思主義時(shí)代化；理
中共云南省委黨校學(xué)報(bào) 2010年3期2010-08-15