岳蘭香

(作者單位：西南科技大學文學與藝術(shù)學院)

《寒山子詩集序》作者考

岳蘭香

臺灣學者陳慧劍先生《寒山子研究》一書，對《寒山子詩集序》的作者閭丘胤是否真實存在提出了疑問。而筆者在查閱相關(guān)資料時，發(fā)現(xiàn)文獻記載中確有其人。由此，筆者撰寫此文，對陳先生的觀點進行補證。

歷史上關(guān)于閭丘胤的記載最早見于道宣《續(xù)高僧傳》卷二十一《丹陽沙門釋智巖傳》：

武德四年，從張鎮(zhèn)州南定淮?！鞐壢胧嬷萃罟?。……昔同軍戎有睦州刺史嚴撰、衛(wèi)州刺史張綽、麗州刺史閭丘胤、威州刺史李洵，聞巖出家，在山修道，乃尋之。既睹山崖竦峻，鳥獸鳴叫，謂巖曰：郎將癲邪，何為此住？答曰：我癲欲醒，君癲正發(fā)，何由可救。汝若不癲，何為追逐聲色，規(guī)度榮位?！坏┧乐粒琶斡?。此而不悟，非癲如何！貞觀十七年……還歸建業(yè)，依山結(jié)草。*(唐)道宣撰：《續(xù)高僧傳》，卷第二十一，《丹陽沙門釋智巖傳》，《高僧傳合集(上)》，上海：上海古籍出版社，2011年，第279頁下。

此傳中記載了閭丘胤尋訪在山中修行的故友——曾為大業(yè)郎將的智巖。智巖為牛頭二祖，生于隋文帝開皇十九年(599年)，卒于唐高宗儀鳳元年(676年)，享年約七十八歲。智巖武德四年(621年)出家，此時閭丘胤正擔任麗州刺史。而《續(xù)高僧傳》的作者道宣為南山律宗的創(chuàng)始人，生于隋開皇十六年(596年)，卒于唐乾封二年(667年)，主要生活在唐朝前期。《續(xù)高僧傳》是道宣為南朝梁代初葉到唐貞觀十九年四百二十九位高僧立的傳，他與智巖、閭丘胤為同時代的人，因此其記載較為可信。

《續(xù)高僧傳》中所記載的麗州在歷史上只存在了四年?！对涂たh志》卷二十六“婺州”條云：“武德四年，討平李子通，置婺州?！?(唐)李吉甫撰，賀次君點校：《元和郡縣圖志》，卷二十六，《江南道二》，北京：中華書局，1983年，第620頁。又“永康縣”條云：“武德四年，于縣置麗州，八年廢。”*《元和郡縣圖志》，卷第二十六，《江南道二》，北京：中華書局，1983年，第621頁。也就是說，閭丘胤擔任麗州刺史最晚不過武德八年。但在“偽序”*余嘉錫《四庫提要辨證》卷二十《集部一·寒山子詩集二卷附豐干拾得詩一卷》證明了《寒山子詩集序》為偽作，因此將其簡稱為“偽序”。北京：中華書局，1980年，第1251頁。中，閭丘胤卻是以臺州諸軍事守刺史，即臺州刺史的身份出現(xiàn)的。余嘉錫先生據(jù)陳耆卿《嘉定赤城志》卷八秩官門，認為貞觀十六年(642年)至貞觀二十年(646年)，臺州刺史為閭丘胤，并言：“耆卿此表，系咸平間知州事曾會所作《壁記》(按：曾會所作《臺州郡治廳壁記》)?！?余嘉錫：《四庫提要辨證》，卷二十，《集部一·寒山子詩集二卷附豐干拾得詩一卷》，第1251頁。

正如余嘉錫先生所言，《嘉定赤城志》卷八中確有多處注明“壁記”。如記咸亨四年李璠為臺州刺史，其下注為：“《壁記》作李播，今按唐宰相世系表云‘李璠歷房、郢、臺三州刺史’。是《壁記》為播也，又咸亨書四年，《壁記》作五年?！?(宋)陳耆卿：《宋元方志叢刊·嘉定赤城志》，北京：中華書局，1989年，第7338頁。而筆者所見《嘉定赤城志》關(guān)于閭丘胤的記載、描述與余嘉錫先生在《四庫提要辨證》中所描述的一樣，且版本均為《宋元方志叢刊》之《嘉定赤城志》(以下簡稱“赤城志”)：

正觀(按：應為“貞觀”，避宋諱改。)十六年郡守為“閭邱”，其下注：“太祖御諱下一字?！?《宋元方志叢刊·嘉定赤城志》，第7337頁。

然再檢《四庫全書》本《嘉定赤城志》，卷八《秩官門》貞觀十六年，郡守并非“閭丘胤”而是“徐勇”，且“歷代郡守”欄亦從未見閭丘胤之名。這樣一來，有關(guān)貞觀十六年臺州刺史的文獻記載就出現(xiàn)了分歧，到底哪種記載更加真實可靠呢？

《宋元方志叢刊》之《嘉定赤城志》是時為陜西扶風縣知縣宋世犖所重新刊刻的：

臺郡有志，自宋陳筼窗(耆卿)《赤城志》。集十數(shù)年參考之功，纴千百載闕遺之跡，詞旨博贍，筆法精嚴，稱杰構(gòu)焉。明弘治間，謝方石祭酒(鐸)嘗重梓之，版已散佚。友人洪筠軒別駕(頤煊)、郭石齋茂才(葉寅)各得殘冊，交互影鈔，遂成全帙。(世犖)又從兩家鈔得之，謀授剞劂，未遑也。戊寅官陜，中有《臺州叢書》之役，此冊適在篋笥，亟付棘。*《宋元方志叢刊·嘉定赤城志》，第7277頁。

由其記載，可知他所重刊的《嘉定赤城志》所采用的兩個版本及其來源：一是當時其在陜西扶風縣任官時所見到的，存于《臺州叢書》中的本子；二是好友洪頤煊、郭葉寅所存有的殘卷。且其云：“明弘治間，謝方石祭酒(鐸)嘗重梓之，版已散佚?！庇纱丝梢?，宋氏在重刊《嘉定赤城志》時，采用的是當時已經(jīng)比較罕見的明代刊本。

而據(jù)葉珠紅女士所見，《四庫全書》本《嘉定赤城志》是清代官修《四庫全書》時從兩淮馬裕家所藏的抄本收入的。今檢中國第一歷史檔案館編《纂修四庫全書檔案》，有六條從兩淮馬裕家得書的記載：

四七 諭軍機大臣著李質(zhì)穎查訪淮陽馬姓家等家藏書借抄呈抄 乾隆三十八年閏三月初三日

五○ 兩淮總督高晉等奏查無《永樂大典》佚本及訪得馬裕袁枚家書籍摺 乾隆三十八年閏三月十五日

五二 兩淮鹽政李質(zhì)穎奏解送馬裕家書籍摺 乾隆三十八年閏三月二十日

五四 寄諭兩江總督高晉等善為詢覓馬裕家古書善本 乾隆三十八年閏三月二十八日

五六 兩淮鹽政李質(zhì)穎奏續(xù)呈馬裕家藏及總商等訪得書籍摺 乾隆三十八年四月初六日

六二 兩淮鹽政李質(zhì)穎奏進呈高晉等送到原書暨密訪馬裕家再無密藏摺 乾隆三十八年四月十九日*中國第一歷史檔案館編：《纂修四庫全書檔案》，上海：上海古籍出版社，1997年，第7-10頁。

為了編纂《四庫全書》，乾隆帝下詔全國征書，各省督、撫、學政采訪各地遺書，送《四庫全書》館備用，并提出了征集書籍的具體辦法：“在坊肆者或量為給價，家藏著或官為裝印，其有未經(jīng)鐫刻只系鈔本留存者，不妨繕錄副本，仍將原書給還。”*《纂修四庫全書檔案》，第351頁?？墒窃t令發(fā)出一年后全國并沒有多少動靜，乾隆開始意識到地方官員和藏書家心存疑慮，擔心所呈繳的書有“違礙”之處，招來禍患。于是乾隆在三十八年三月的上諭中說：“揆之事理人情，并無阻礙，何觀望不前一至于此？必系督撫等因遺篇著述并非出一人，疑其中或有違背忌諱字面?？稚婊ジ傻K，預存寧缺毋濫之見，藏書家因而窺其意指，一切秘而不宣，甚無謂也?！?《纂修四庫全書檔案》，第978頁。之后乾隆還為此作出了相應的解釋，讓藏書家們解除疑慮，似乎收藏什么書都無關(guān)緊要。在這種背景下，身為江浙一帶有名藏書家的馬裕捐書七百多種，其中就包括陳耆卿所刊刻的《嘉定赤城志》。

最初，乾隆皇帝要查繳的書籍主要是明末清初詆毀清朝以及帶有反清色彩的書籍，可是后來，查禁的范圍卻擴大到了宋元時期。到了最后，甚至各地的方志都劃在了查禁的范圍之內(nèi)：“各省地方志內(nèi)，如載有應毀各書名目以悖妄著書人詩文者，一概鏟削。”*王重民：《辦理四庫全書檔案》，北京：國立北平圖書館，1934年。轉(zhuǎn)自郭向東：《〈四庫全書〉編撰與中國古文獻之劫難》，《圖書與情報》，2004年第2期，第15頁。乾隆命令各省督撫，把省、府、州、縣志書均細心查核一遍，如志書內(nèi)錄有禁毀的詩文，與之相關(guān)的人名、書名都要一起毀掉，而志書中“忤逆”、“詆毀”的條目也須一概刪削。如此一來，陳氏所刊刻的《嘉定赤城志》中存在的“忤逆”、“詆毀”條目也不例外。原本中，貞觀十六年臺州刺史本為閭丘胤，可能是因為其“胤”字觸犯了乾隆皇帝的父親、雍正皇帝愛新覺羅·胤禛的名諱，所以館臣們在乾隆《查辦違礙書籍條款》的指導下刪除了“閭丘胤”之條目而采“徐勇”條補之于“貞觀十六年”之下。由此可見，《宋元方志叢刊》之《嘉定赤城志》中的記載比四庫本《嘉定赤城志》的記載更為可信，準確度也更高。

今無論《四庫全書》本《嘉定赤城志》卷八《秩官門》，還是宋氏所重刊的《嘉定赤城志》卷八《秩官門》，均存有這樣的小序：

自罷侯置守，更累世之承襲而為三年之遷。易事大異，然得人則治、否則亂，亦無以異也。臺自漢置回浦，厥后或郡或縣，廢置不等。長民之吏難零落千載，而其磊落落以治行著，觀者光芒注射，亦曷嘗有古今哉？按曾守會創(chuàng)《壁記》，起唐武德趙達，前此弗著而后此遺誤。乃隨本年次序，而博采傳記，補其逸者五十有三人，其歲月異同則各附見于其末。蓋郡之司命在守，當詳實不可遺也。事難備載，摘其要以列于下方云。*影印文淵閣《四庫全書》，史部二四四，地理類，《嘉定赤城志》卷八《秩官門一》，臺北：商務印書館，1986年，第628頁。

可見陳氏在編撰刊刻《嘉定赤城志》時，除了閱讀對照《天臺郡治廳壁記》并以其為參考外，還大量收集和閱讀了當時存有的眾多文字記載，包括一些史籍、佛教書籍以及寺碑，例如《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》《國史補》《翰林志》《經(jīng)史釋題》《天臺集》《大慈寺智顗畫像贊》《唐佛窟禪歸塔銘》《僧懷王傳碑》等。且如其所言：“會黃去，匆匆僅就，未備也，束其稿十年矣?！奔辞疤攸S氏已收集了大量的材料準備編撰地方志，所以《赤城志》中關(guān)于各時、各州刺史的任官情況較為可靠。從宋世犖嘉慶戊寅(1818年)所重刊的《嘉定赤城志》之卷八《秩官門》看，每個年份下都會對應出現(xiàn)太守的名字。有些太守名下有標注，說明當時所存文獻中的關(guān)于各時、各地太守(刺史)的記載與陳氏所掌握的信息有出入，陳氏以標注的形式加以訂正；有些太守名下無標注，即說明當時文獻中的關(guān)于各時、各地太守(刺史)的記載與陳氏所掌握的信息一致。例如，龍朔二年太守李元名下就標注有兩行豎排小字：

《壁記》作李元真，按《臨海》《黃巖》二舊志皆無“真”字。但一云正觀八年，一云上元元年，皆不可曉。今姑從其舊云。*《宋元方志叢刊·嘉定赤城志》，第7338頁。

由此可見，陳氏將“壁記”中的信息與自己所掌握的信息進行了對比，如有不同之處便逐一標注其后，可見陳氏在編撰、刊刻此志時所持之謹慎態(tài)度。但是，正(應為“貞”)觀十六年“閭邱”條下除了標注其諱一字外，均無其他標注：

正觀(按：應為“貞觀”，避宋諱改?！跋峦?十六年郡守為“閭邱”，其下注：“太祖御諱下一字?！?《宋元方志叢刊·嘉定赤城志》，第7337頁。

由上文可知，陳氏在記錄貞觀十六年臺州刺史閭丘胤時，除了避宋太祖的“御諱”之外，其所掌握的相關(guān)信息與“壁記”或者其他文獻中的記載一致。

今《全宋文》卷二七二收錄有曾會《臺州郡治廳壁記》云：

及今皇宋，混一區(qū)宇，太平興國三載，凡一百二十六政，總?cè)倭荒?，歷記存焉。今自武德后，至于混一區(qū)宇之始，凡刺史名姓，謹列于后。*曾棗莊：《全宋文》，第十三冊，合肥：安徽教育出版社，2006年，第374頁。

可見，曾會將唐高祖武德年間至宋太祖時期臺州歷代郡守的情況均詳盡地記錄下來，于是便有了陳氏所作《赤城志》中“壁記”的出現(xiàn)。而陳耆卿將“壁記”中郡守信息與自己掌握的郡守信息進行了比對，并將有出入的地方逐條進行了標注?？墒牵谪懹^十六年“閭丘”條下，除了標注“太祖御諱下一字”外沒有任何其他信息。這只能說明，“壁記”中出現(xiàn)的關(guān)于貞觀十六年臺州郡守的信息與陳氏所掌握的信息一致，貞觀十六年——貞觀二十年臺州郡守確為閭丘胤。

既然道宣《續(xù)高僧傳》卷二十《丹陽沙門釋智巖傳》已記載有“麗州刺史閭丘胤”，而陳氏《嘉定赤城志》卷八《秩官門》中又記貞觀十六年至貞觀二十年臺州刺史為閭丘胤，那么歷史上是否有兩人同名為閭丘胤？非也。今檢閱各種文獻及相關(guān)材料，歷史上并不存在第二個復姓閭丘氏為刺史(郡守)。按記載，閭丘胤擔任麗州刺史的年限為武德八年(625)。據(jù)余嘉錫先生分析：

(閭丘)胤蓋從張鎮(zhèn)州與討李子通之役，賊平，朝廷賞功，故析置麗州，以胤為刺史。至八年州廢，胤必改官，及貞觀十六年，復出刺臺州，前后相距二十年(按：麗州廢州到閭丘胤貞觀十六年出任臺州刺史，實際相差十八年，并非余嘉錫先生所言二十年)，其為一人無疑。*余嘉錫：《四庫提要辨證》卷二十，《集部一·寒山子詩集二卷附豐干拾得詩一卷》，第1254頁。

綜上可見，閭丘胤在武德四年(621年)至武德八年(625年)間擔任麗州刺史，時隔十八年后，又于貞觀十六年(642年)至貞觀二十年(646年)間任臺州刺史，閭丘胤在歷史上實有其人。

(作者單位：西南科技大學文學與藝術(shù)學院)