王歌歌

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710062)

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殊途同歸的女性愛情悲劇
——以劉巧珍、田潤葉為例

王歌歌

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710062)

路遙作為一個(gè)影響力巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的視角關(guān)注的是他周圍真實(shí)可感的普通人物的情感糾葛和人生命運(yùn)，他運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法塑造了多個(gè)有血有肉的女性人物形象，描寫了豐富的愛情故事?！度松分械膭⑶烧浜汀镀椒驳氖澜纭分械奶餄櫲~面對愛情時(shí)遇到的沖突、做出的抉擇、面臨的結(jié)局，揭示出女性的愛情悲劇。

《人生》；《平凡的世界》；女性；愛情悲劇

愛情，是每個(gè)人無法逃避的經(jīng)歷。在路遙筆下，描寫了無數(shù)男女主人公的愛恨糾葛，讓我們惋惜、感動。雷達(dá)如此評價(jià)路遙：“他作品的內(nèi)里涌動著深沉的激情，這是它的感染力和震撼力的來源?！盵1]93在他的作品里，被他的激情打動的同時(shí)，讓人產(chǎn)生震撼的還有男女主人公的愛情悲劇，它們散發(fā)出更加強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，引起人們更加深刻的人生思考。

一、情感與理性的沖突

(一)劉巧珍的角色定位與情感抉擇

《人生》中的劉巧珍作為中國傳統(tǒng)女性的代表，是男性的理想擇偶對象。劉巧珍是作者細(xì)心刻畫的一位女性形象，她身上具備農(nóng)村傳統(tǒng)婦女的所有優(yōu)秀品質(zhì)，借用德順老漢的評價(jià)：“巧珍，那可是一塊金子?。　盵2]她是農(nóng)村里的佼佼者,她美麗善良、勤勞能干、敢于吃苦，無論什么時(shí)候都可以在那片廣袤的黃土地上辛勤耕種；她從不偷懶，因?yàn)樗擂r(nóng)村人身上肩負(fù)的任務(wù)；她樸素大方，盡管父親的落后教育觀念使得她錯(cuò)失讀書的機(jī)會，但她毫無怨言。她是男性心目中賢妻良母的最佳代言人，她有一顆熾熱真誠的心，她雖土氣卻不世俗，她雖自卑卻不自棄，她敢于追求自己心中理想的愛情。

她是一個(gè)逐漸邁向現(xiàn)代的女性，她清楚她所想要的人生伴侶?！凹恿指纾∧闳绻幌游?，咱倆個(gè)一搭里過，你在家里盛著，我給咱上山勞動，不會叫你受苦的”，[2]這是她邁向她心中白馬王子的第一步，大膽直接地表達(dá)出心中的意愿。為了和高加林相配，她不顧世俗的束縛，在村子上演一出刷牙表演，她的心堅(jiān)若磐石、不可動搖。即便父親滿意的馬栓三番五次地找她相親，她都避而不見來保護(hù)她這份堅(jiān)貞不渝的愛情。面對自己的情感和外界的壓力，她果斷地堅(jiān)守了內(nèi)心的情感。

(二)田潤葉的人物形象與理性選擇

《平凡的世界》中的田潤葉是農(nóng)村知識女性的代表。她家境優(yōu)越，高中畢業(yè)后成為一名人民教師，是農(nóng)村人羨慕的“公家人”。她在上小學(xué)的時(shí)候拿干糧給少安，在工作后叫少安到她二爸家吃飯，她每次回到雙水村都會去孫少安家串門，給孫少安的祖母帶吃食，也會看望村里的傻瓜叔叔田二，她是一個(gè)心地善良，有血有肉，讓人不得不愛的農(nóng)村知識女性。

田潤葉和孫少安的愛情不是一見鐘情式的，而是在長期的相處了解中逐漸培養(yǎng)起來的。在潤葉很小的時(shí)候，她家離少安家很近，潤葉的爸爸田福堂和少安的爸爸孫玉厚一起給別人攬工，在家族友誼中他們成為最親密的玩伴。在相互了解中，田潤葉的愛情意識開始覺醒了，當(dāng)二媽向她推薦相親對象李向前的時(shí)候，她腦海里想到的是她的少安哥?！霸谒@樣的年齡，一旦內(nèi)心產(chǎn)生了愛情的騷動，平靜的內(nèi)心世界和有規(guī)律的生活就一去不復(fù)返了，很快，她無論是走路、吃飯還是工作，面前總是站著個(gè)孫少安”。[3]即便李向前是干部子弟，也比不上她已經(jīng)認(rèn)定的壯實(shí)青年孫少安。她的愛情抉擇不是沖動草率的，而是建立在長期的理性判斷基礎(chǔ)上的。

二、現(xiàn)實(shí)與理想的對立

(一)女性愛情的外在阻力

1.根深蒂固的門第觀念

劉巧珍生活在20世紀(jì)80年代的農(nóng)村，讀書是農(nóng)村青年的唯一出路。他們不愿意再過捉襟見肘的窮日子了，當(dāng)有邁向城市機(jī)會的時(shí)候，他們是不愿意放棄的。高加林是他們家的希望，當(dāng)原本屬于他的民辦老師的名額被高明樓的兒子取代后，他更加無路可走。劉巧珍的真心付出只能暫時(shí)讓高加林停歇，當(dāng)他進(jìn)城后遇到在精神上更匹配的黃亞萍時(shí)，他最終放棄了沒有文化的劉巧珍。其實(shí)劉巧珍的內(nèi)心是自卑的，她自認(rèn)為自己沒有文化配不上高加林，所以才會有“刷牙”那一幕的出現(xiàn)，她曾對她妹妹說：“雖然沒讀過什么書，但我心里喜歡有文化的人?！盵2]150-164在她內(nèi)心，她覺得他們是不相配的。

田潤葉也生活在同樣的年代，她作為民辦教師，成為“公家人”時(shí)，就拉大了她和孫少安的距離。當(dāng)孫少安因?yàn)榧依餂]能力供他讀高中，他不能去城里讀書的時(shí)候，“當(dāng)潤葉坐著金俊海的汽車離開村子的時(shí)候，他一個(gè)人偷偷地躲在公路上面的土圪里，淚流滿面地看著她出了村。別了，我童年的朋友！我們將各走各的路了，我會永遠(yuǎn)記著我們過去的一切……?！盵3]80-90在孫少安心里已經(jīng)和過去告別了，他將要開始他的農(nóng)民生活，和潤葉不再是一個(gè)陣營里的了。人們遵循男尊女卑的父權(quán)制道德規(guī)范，一個(gè)人民教師和一個(gè)貧苦農(nóng)民是不相配的，孫少安的強(qiáng)烈自尊心不允許他選擇內(nèi)心的真實(shí)情感，他最終選擇了和他門當(dāng)戶對的山西姑娘何秀蓮。在潤葉父親田福堂心里：“可是，現(xiàn)在明擺著，兩個(gè)人的條件差得太遠(yuǎn)嘛”。他們間的愛情被強(qiáng)勢的封建等級觀念拴得密不透風(fēng)。

2.無能為力的權(quán)力壓迫

高加林最終沒能成為人民教師。人民教師的名額被大隊(duì)書記高明樓兒子取代，高加林心中的憤怒是沒人可感同身受的。當(dāng)他即將出人頭地時(shí)，卻被無奈的權(quán)力手杖攔了下來。他只能把怒氣化為一股勢不可擋的力量撒向他僅有的土地。這個(gè)事件給了劉巧珍表露心跡的機(jī)會，高明樓成為高、劉兩人的“媒人”，但這個(gè)事件讓高加林更加渴望走向城市。如果高加林順利地成為人民教師，也許他和劉巧珍的愛情又會是另外一種結(jié)局。

田潤葉最終選擇了政治關(guān)系的婚姻。在城里參加工作，成為人民教師，少不了二爸的幫忙，她一直住在二爸田福軍家，二爸二媽對她恩愛有加。二媽牽線的李向前的母親是二媽的領(lǐng)導(dǎo)，他的父親是縣革委會的副主任，和田福軍一起共事，如果田潤葉和李向前結(jié)合在一起，那對于她二爸家一家都是有百利而無一害的。她對二爸一家人一直心存感激，在她二爸仕途受到威脅時(shí)，她最終向權(quán)力投降了，被時(shí)局控制的她選擇了她人生的伴侶—李向前，這也為他們不幸的婚姻奠定了悲劇的基調(diào)。

3.日益突出的城鄉(xiāng)差異

劉巧珍是土生土長的農(nóng)村人，她目不識丁，但她為了心中所愛的人敢于和高加林去城里買漂白劑。高加林雖出生在農(nóng)村，但他的思想覺悟很高。他追求的不僅是物質(zhì)上的滿足，更多的是精神上的交流。當(dāng)他們生活在他們所熟識的農(nóng)村時(shí)，一切都風(fēng)平浪靜。當(dāng)高加林去城里工作當(dāng)記者時(shí)，他遇到了可以在精神上產(chǎn)生共鳴的老同學(xué)黃亞萍，他意識到這才是他想要的生活。而劉巧珍從繁忙的農(nóng)務(wù)中擠出一點(diǎn)時(shí)間和他相愛的人見面時(shí)，高加林沒有被感動，反而嫌棄巧珍的一舉一動。劉巧珍見高加林的第一反應(yīng)是擁抱她心愛的人，而高加林以這不是農(nóng)村的莊稼地拒絕了；當(dāng)劉巧珍興致勃勃地說她家老母豬生了12個(gè)小崽時(shí)，高加林岔開了話題。這背后隱藏的是城鄉(xiāng)生活方式的不同，城市與農(nóng)村生活方式和觀念的迥異只能使他們兩個(gè)人逐漸疏離。

田潤葉從小在農(nóng)村長大，她雖然在城市工作，但她對農(nóng)村的生活方式和習(xí)慣完全是接納和理解的。但在孫少安那里卻是完全不一樣的感受。田潤葉算是富家女，她二爸是縣革委會副主任，她爸爸是大隊(duì)書記，她是城市的人民教師，而孫少安家境貧寒，整日打交道的就是黃土地，僅僅是一位身上滿是臭汗的農(nóng)民。貧富差距和城鄉(xiāng)差異使得他們愛情之路愈發(fā)艱難。正是這種城鄉(xiāng)間的巨大差異，才讓少安狠心割斷和潤葉的感情，因?yàn)樗靼姿麩o法承受潤葉這份純潔的愛，他們最終也只能越走越遠(yuǎn)。

(二)女性愛情的內(nèi)在局限

1.薄弱的主觀意識

劉巧珍被高加林拋棄之后，她選擇了愛她的馬栓。當(dāng)她被愛情打擊后，她沒有自主地選擇她要過的人生，她是被動的。當(dāng)她面對馬栓的追求時(shí)，她內(nèi)心更加自卑，因?yàn)樗幌嘈旁谒透呒恿值膽賽凼录[得滿城風(fēng)雨時(shí)，馬栓還會接受她。她不僅生長在黃土高原上，她內(nèi)心的傳統(tǒng)觀念也扎根在這里，她不會再自主地選擇自己的人生幸福。

田潤葉和李向前結(jié)婚后，開始了有名無實(shí)的婚姻關(guān)系。她還是無法和過去斬?cái)嚓P(guān)系，無法面對她現(xiàn)在的丈夫。她是現(xiàn)代知識女性，當(dāng)面對她所愛的少安時(shí)，她內(nèi)心的自由愛情觀念會噴薄而出。當(dāng)少安結(jié)婚后，她無法從傳統(tǒng)的道德觀念走出來，當(dāng)她和向前的婚姻成為彼此傷害的酷刑時(shí)，她依舊沒有離婚的勇氣。她有進(jìn)步的一面，但她始終擺脫不了時(shí)代賦予現(xiàn)代女性的局限，她的精神枷鎖讓她無法面對選擇離婚后的輿論壓力，她只能忍氣吞聲地被動地等待命運(yùn)的安排。

2.軟弱的性格

當(dāng)高加林一無所有地回到農(nóng)村時(shí)，劉巧珍并沒有對高加林落井下石，而是求著她姐姐劉巧英向她公公求情，讓高明樓安排高加林在學(xué)校教書。這樣的行為幾乎讓所有的人都為之震驚。其實(shí),巧珍的性格中就有悲劇的因素存在，雖然我們可以理解她在加林面前的柔弱與自卑，但她輕易地放棄自己的人生理想和追求,這一點(diǎn)我們無法理解。她美麗、熱情、體貼、敢愛敢恨、勇于自我犧牲,面對自己的愛情,她決心要找一個(gè)“合她心的男人”。但當(dāng)高加林提出分手時(shí),她心中的救命稻草被抽走了，她認(rèn)命了,心甘情愿地去做農(nóng)村的好媳婦,也許這種行為是對高加林的悲憤的報(bào)復(fù),但這是不可取的。

當(dāng)田潤葉心心念念的孫少安要結(jié)婚時(shí)，她整個(gè)人消瘦了一大圈。她絕望了，她的精神瀕臨崩潰的邊緣，似乎讓我們感覺她已經(jīng)無力面對今后的生活。她有見識、富有同情心，是受過教育的現(xiàn)代女性，當(dāng)她面對生活的重創(chuàng)時(shí)，她性格中軟弱的一面顯露無疑。她無法從悲傷、壓抑的情緒中跳脫出來，她還無法用更加廣闊的眼光和深刻的感悟來掌握自己命運(yùn)的走向。在殘酷的社會現(xiàn)實(shí)面前，她還是那個(gè)初出茅廬的知識分子，只有經(jīng)過生活的磨煉，潤葉那顆脆弱無助的心才可以更加堅(jiān)強(qiáng)。

三、靈與肉的分離

劉巧珍沒能和高加林走在一起,她嫁給了愛她的馬栓；田潤葉沒能和孫少安在一起，嫁給了愛她的李向前。這兩位女性就像張潔筆下的揀麥穗女孩，長大后到了要出嫁的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，“她們要嫁的那個(gè)男人，和她們在揀麥穗、扯花布、繡花鞋的時(shí)候所幻想的那個(gè)男人，有著多么大的不同，又有著多么大的距離?。〉?，她們還是依依順順地嫁了出去……”[4]這當(dāng)然不是她們想要的結(jié)局，她們面對現(xiàn)實(shí)的阻力時(shí)，放棄了想要的愛情，而被動選擇了婚姻，最后只能是靈肉分離的愛情悲劇。

劉巧珍和田潤葉最初都堅(jiān)定地選擇了愛情，當(dāng)她們被愛情遺棄之后，只能選擇婚姻。在婚姻的選擇上，劉巧珍和田潤葉都選擇了愛她們的，在外界看來更匹配的對象。她們的自由愛情選擇最終還是被殘酷的現(xiàn)實(shí)打敗了，她們只能順從傳統(tǒng)的道德婚姻觀念，這也道出了愛情和婚姻的本質(zhì)區(qū)別：婚姻是建立在門當(dāng)戶對的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上，而不只是原始的愛情沖動。當(dāng)愛情和現(xiàn)實(shí)情況發(fā)生沖撞時(shí)，愛情只能是犧牲品。

四、結(jié)語

劉巧珍和田潤葉是時(shí)代的女性英雄，她們敢于表達(dá)心中熾熱的愛，當(dāng)面對現(xiàn)實(shí)的沖突和阻力時(shí)，她們用那份堅(jiān)貞不渝的愛來對抗這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會。她們的愛情是以悲劇結(jié)尾的，但我們被她們那份堅(jiān)定、勇敢、純潔的愛所征服。這也給我們現(xiàn)代社會的愛情選擇樹立了典范，她們用“悲”為代價(jià)證明了她們對愛情的態(tài)度，這是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的人們所需要學(xué)習(xí)的，她們?yōu)槔寺膼矍槭吩鎏砹吮瘔训囊还P。

[1]雷達(dá).詩與史的恢弘畫卷—論《平凡的世界》[M].北京:中國工人出版社,1992.

[2]路遙.人生[M].北京:十月文藝出版社,2009.

[3]路遙.平凡的世界(上)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2008.

[4]張潔.揀麥穗[N].光明日報(bào),1979-12-16(58).

責(zé)任編輯 何志玉

Achieving the Same Female Love Tragedy ——Taking Liu Qiaozhen and Tian Runye as an Example

WANG Ge-ge

(Shaanxi Normal University, Xi'an 710062, Shanxi, China)

Lu Yao, an influential realist writer, focuses on the emotional entanglements and the facts of ordinary people whose stories are true epic around him. He created a number of female characters that are full of vivid details with realistic technique. Besides, he wrote a lot of colorful love stories. Compared the character Liu Qiaozhen inLifewith Tian Runye inOrdinaryWorld, this paper illustrates the love conflict, choice of selection and the ending for them when these two characters are in front of love and reveals the female love tragedy.

Life;OrdinaryWorld; female; love tragedy

2016-03-10

王歌歌(1991-)，女，山西浮山人，陜西師范大學(xué)碩士研究生。主要研究方向：文藝學(xué)。

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1673-6133(2016)04-0061-03