趙家祥

(北京大學(xué) 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心，北京　100871)

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關(guān)于“一國(guó)能否建成社會(huì)主義”的爭(zhēng)論

趙家祥

(北京大學(xué) 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心，北京100871)

摘要：列寧認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義社會(huì)。這里說(shuō)的建成社會(huì)主義社會(huì)，是指建成馬克思、恩格斯設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)，即完全的社會(huì)主義社會(huì)或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，而不是初級(jí)階段的社會(huì)主義或不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)。列寧關(guān)于一國(guó)不能建成社會(huì)主義的思想，可以分為 1905年革命至十月革命以前、十月革命勝利初期、1918年春夏之交至1920年底、1920年底至列寧病逝四個(gè)時(shí)期加以考察。斯大林1924年5月以前也認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義，1924年12月以后改變了自己的看法。他認(rèn)為一國(guó)用本國(guó)的力量、依靠工農(nóng)聯(lián)盟可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)，但不能取得社會(huì)主義的最終勝利，只有全世界無(wú)產(chǎn)者的共同努力才能取得社會(huì)主義的最終勝利。斯大林把建成社會(huì)主義和社會(huì)主義的最終勝利這兩個(gè)緊密相連、二位一體的問(wèn)題割裂為兩個(gè)不同的問(wèn)題，是不科學(xué)的。筆者認(rèn)為，列寧的思想是正確的，斯大林的思想是不正確的，并從五個(gè)方面分析了斯大林在此問(wèn)題上失誤的原因。

關(guān)鍵詞：列寧 ； 斯大林；完全的社會(huì)主義社會(huì) ；初級(jí)階段的社會(huì)主義；一國(guó)建成社會(huì)主義；社會(huì)主義的最終勝利

1917年11月7日，列寧領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命首先在俄國(guó)一個(gè)國(guó)家內(nèi)取得了勝利，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的蘇維埃政權(quán)，而當(dāng)時(shí)世界上其他國(guó)家仍然停留在資本主義社會(huì)或前資本主義社會(huì)。俄國(guó)反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)和外國(guó)帝國(guó)主義互相勾結(jié)，瘋狂地向剛剛誕生的蘇維埃政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，妄圖把它扼殺在搖籃之中。正是在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)下，列寧反復(fù)論述了他在十月革命前就提出的一國(guó)能否建成社會(huì)主義的問(wèn)題。他對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了一以貫之的回答，堅(jiān)持認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義。這里的“建成社會(huì)主義”，是指建成馬克思、恩格斯設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)，即完全的社會(huì)主義社會(huì)或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，而不是初級(jí)階段的社會(huì)主義或不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)。斯大林開(kāi)始也是持這一觀點(diǎn)的，但他在列寧逝世后改變了自己的看法，提出一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)，并且說(shuō)這是列寧或列寧主義的思想。關(guān)于一國(guó)能否建成社會(huì)主義的問(wèn)題，在列寧逝世以前，在蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層和理論界并沒(méi)有分歧，大家一致贊成一國(guó)不能建成社會(huì)主義的思想。但在列寧逝世以后，由于斯大林看法的改變，關(guān)于一國(guó)能否建成社會(huì)主義的問(wèn)題，在蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層和理論界展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。在蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層，托洛茨基、季諾維耶夫、加米涅夫等人，堅(jiān)持列寧的思想，認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義。斯大林和布哈林則與此相反，認(rèn)為一國(guó)可以建成社會(huì)主義。斯大林利用自己手中的權(quán)力，獨(dú)斷專(zhuān)行，壓制不同意見(jiàn)，把持不同意見(jiàn)的人打成所謂的“反對(duì)派”，給他們扣上上種種政治罪名，并且對(duì)他們進(jìn)行各種各樣的迫害，有的被流放，有的被監(jiān)禁或被殺害，有的被驅(qū)逐出國(guó)。當(dāng)時(shí)以斯大林的觀點(diǎn)獲勝而結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)論。自此以后，一國(guó)可以建成社會(huì)主義的思想就被很多人誤解為是列寧的思想。在我國(guó)，一直到現(xiàn)在，在一些頗具權(quán)威性專(zhuān)著、教材和論文中，仍然認(rèn)為斯大林的觀點(diǎn)是正確的。這不能不說(shuō)是在理論上的一個(gè)十分令人遺憾的問(wèn)題。所以筆者擬定在本文中，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一些較為詳細(xì)和深入的考察與探討，澄請(qǐng)理論界的誤解，還列寧思想的本來(lái)面目。這里只談列寧的思想和斯大林的思想。托洛茨基的思想，他本人在自己的專(zhuān)著《俄國(guó)革命史》的附錄二“一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義”中有詳細(xì)論述1260-1311，有興趣的學(xué)者可以閱讀。陸南泉等主編的《蘇聯(lián)興亡史論》一書(shū)，對(duì)一國(guó)能否建成社會(huì)主義問(wèn)題的爭(zhēng)論，作了較詳細(xì)的介紹并表明了作者的觀點(diǎn)，也有參考價(jià)值[2]318-383。

一、列寧關(guān)于一國(guó)不能建成社會(huì)主義的思想

列寧在1915年《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》和1916年《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的軍事綱領(lǐng)》這兩篇文章中，提出了社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或幾國(guó)取得勝利的思想，但他嚴(yán)格把“取得社會(huì)主義革命勝利”和建成社會(huì)主義社會(huì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，和馬克思、恩格斯一樣，列寧也認(rèn)為社會(huì)主義是“世界歷史性事業(yè)”，單靠一國(guó)或幾國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不能取得社會(huì)主義的最終勝利、不能建成完全的或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)的，這個(gè)任務(wù)只有通過(guò)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同努力才能完成。列寧不僅在十月革命以前，而且在十月革命勝利以后直至逝世，始終沒(méi)有提出過(guò)一國(guó)可以建成社會(huì)主義的理論。列寧在這個(gè)問(wèn)題上的立場(chǎng)和基本理論觀點(diǎn)，自始至終都是一致的。仔細(xì)研讀相關(guān)文本，列寧這個(gè)思想的形成和變化可以分為1905年革命至十月革命以前、十月革命勝利初期、1918年春夏之交至1920年底、1920年底至列寧病逝四個(gè)時(shí)期。

下面論者擬對(duì)列寧關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的論述根據(jù)上述歷史分期做一簡(jiǎn)要的但較為系統(tǒng)的歷史考察。

(一)1905年革命至十月革命以前

在俄國(guó)1905年革命期間，列寧就運(yùn)用馬克思的世界歷史理論來(lái)觀察和分析歐洲和俄國(guó)革命的關(guān)系，提出了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的勝利，可以推動(dòng)西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，而西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利以后，又會(huì)反過(guò)來(lái)支援俄國(guó)的社會(huì)主義革命，使俄國(guó)社會(huì)主義革命勝利的成果得以鞏固，沒(méi)有西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的成果是必定要喪失的思想。

列寧在1905年3月寫(xiě)的《社會(huì)民主黨和俄國(guó)臨時(shí)政府》一文中說(shuō)：俄國(guó)取得資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利，“那時(shí)候革命的火焰將燃遍歐洲；在資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)勢(shì)力下倍受折磨的歐洲工人也將奮起，并且向我們表明‘該怎么辦’；那時(shí)候歐洲革命高潮就會(huì)反過(guò)來(lái)影響俄國(guó)，使幾個(gè)年頭的革命變成幾十個(gè)年頭的革命時(shí)代”[3]12。 這里講的是俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命與西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的互動(dòng)關(guān)系。

列寧在1905年 6-7月寫(xiě)的總結(jié)1905年革命經(jīng)驗(yàn)的 《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》中說(shuō)，俄國(guó)取得資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利，“這樣的勝利會(huì)使我們有可能把歐洲發(fā)動(dòng)起來(lái)，而歐洲的社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)擺脫了資產(chǎn)階級(jí)的桎梏，就會(huì)反過(guò)來(lái)幫助我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命。”[4]65當(dāng)時(shí)列寧認(rèn)為，歐洲實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的條件已經(jīng)相當(dāng)成熟，因此俄國(guó)社會(huì)民主黨“向俄國(guó)的革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)指出了積極的任務(wù)：在爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中取得勝利，并且利用這個(gè)勝利來(lái)把革命傳播到歐洲。”[4]67-68列寧認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)民主革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命之間沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝，取得資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利，就是為爭(zhēng)取社會(huì)主義革命的勝利做準(zhǔn)備，“它的未來(lái)就是反對(duì)私有制的斗爭(zhēng)，雇傭工人反對(duì)業(yè)主的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)。”[4]67-68列寧批判了那種把資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命看做截然不同的東西的錯(cuò)誤思想。他指出：“我們大家都認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義革命是截然不同的東西，我們大家都無(wú)條件地堅(jiān)決主張必須把這兩種革命極嚴(yán)格地區(qū)分開(kāi)，但是，難道可以否認(rèn)前后兩種革命的個(gè)別的、局部的成分在歷史上互相交錯(cuò)的事實(shí)嗎？難道在歐洲民主革命的時(shí)代沒(méi)有許多社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和爭(zhēng)取社會(huì)主義的嘗試嗎？難道歐洲未來(lái)的社會(huì)主義革命不是還有許許多多民主主義性質(zhì)的任務(wù)要去最終完成嗎？”[4]68列寧這些論述既說(shuō)明了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命與歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命之間相互影響、相互支援的關(guān)系，又說(shuō)明了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的徹底勝利必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命和資產(chǎn)階級(jí)民主革命相銜接、俄國(guó)革命和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命相互支援的思想，就包含了西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利是俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的成果得以鞏固的重要保障的思想。

列寧在1905年底或1906年初寫(xiě)的《革命的階段、方向和前途》這篇短文中，就明確提出了沒(méi)有歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的支援，俄國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必將遭到失敗的思想。他指出：“如果沒(méi)有歐洲的社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的支援，那么，這個(gè)斗爭(zhēng)對(duì)于孤軍作戰(zhàn)的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，幾乎是毫無(wú)希望的，而且必然遭到失敗，正像1849-1850年對(duì)德國(guó)革命黨或者1871年的法國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)遭到失敗一樣?！盵5]142

列寧在1917年3月在由瑞士回國(guó)時(shí)寫(xiě)的《給瑞士工人的告別信》中，談到俄國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命可能首先開(kāi)始，促進(jìn)歐洲和美洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，同時(shí)更加明確地講到，沒(méi)有歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)單靠自己的力量是不能完成社會(huì)主義革命的。這就包含了一國(guó)不能建成社會(huì)主義的思想。他指出：“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)單靠自己的力量是不能勝利地完成社會(huì)主義革命的。但它能使俄國(guó)革命具有浩大的聲勢(shì)，從而為社會(huì)主義革命創(chuàng)造極好的條件，這在某種意義上說(shuō)就意味著社會(huì)主義革命的開(kāi)始。這樣，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)就為使自己主要的、忠實(shí)的、最可靠的戰(zhàn)友——?dú)W洲和美洲的社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)易于進(jìn)入決戰(zhàn)?！盵6]91

(二)十月革命勝利初期

在十月革命勝利初期，列寧認(rèn)為在一個(gè)國(guó)家內(nèi)取得社會(huì)主義的最終勝利是不可能的。俄國(guó)革命如果得不到西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持，是注定要失敗的。在1918年3月與德國(guó)簽訂布列斯特和約前后，列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)思想，即俄國(guó)革命剛剛?cè)〉脛倮?，它只是一個(gè)新生的剛剛落地的嬰兒，勢(shì)單力薄，敵不過(guò)比它強(qiáng)大的德國(guó)帝國(guó)主義，所以必須暫時(shí)向它妥協(xié)、讓步，與它簽訂和約，割讓給它一些領(lǐng)土，用空間換取時(shí)間，獲得喘息時(shí)機(jī)，等待西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支援，把蘇維埃政權(quán)保持到西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的時(shí)候。

列寧在1918年1月24日《在俄國(guó)社會(huì)民主工黨(布)中央委員會(huì)會(huì)議上關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的講話(huà)》中說(shuō)：“我們現(xiàn)在不得不簽訂的和約無(wú)疑是一個(gè)恥辱的和約，但是如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的政府就會(huì)被推翻，而和約將由另一個(gè)政府來(lái)簽訂?！盵7]259他批判主張與德國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的人說(shuō)：“主張進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的人說(shuō)，我們打下去就是同德國(guó)帝國(guó)主義進(jìn)行國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣就會(huì)喚起德國(guó)的革命。但是要知道，德國(guó)還只是在孕育革命，而在我國(guó)，十分健康的嬰兒——社會(huì)主義共和國(guó)已經(jīng)誕生了，如果進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就會(huì)使這個(gè)嬰兒送命。”[7]259

列寧在寫(xiě)于1918年1月20日-2月24日以前的《談?wù)劜恍业暮图s問(wèn)題的歷史》一文中說(shuō)：“俄國(guó)社會(huì)主義革命的形勢(shì)，應(yīng)當(dāng)是我們蘇維埃政權(quán)確定國(guó)際任務(wù)的基礎(chǔ)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)第四年的國(guó)際局勢(shì)使人根本無(wú)法估計(jì)，大概在什么時(shí)候爆發(fā)革命從而把某一個(gè)歐洲的帝國(guó)主義政府(也包括德國(guó)在內(nèi))推翻。毫無(wú)疑問(wèn)，歐洲的社會(huì)主義革命應(yīng)該到來(lái)，而且一定會(huì)到來(lái)。我們對(duì)社會(huì)主義取得最終勝利的一切希望，都是以這種信心和科學(xué)預(yù)見(jiàn)為基礎(chǔ)的?！盵7]248這就是說(shuō)，列寧之所以對(duì)俄國(guó)革命的最終勝利充滿(mǎn)信心，就在于他堅(jiān)信西歐的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一定會(huì)到來(lái)，俄國(guó)革命只有得到西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持才能得到鞏固和取得最終勝利，才能建成完全的或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)。

1918年2月24日，列寧在《在全俄中央委員會(huì)會(huì)議上的報(bào)告》中說(shuō)，簽訂布列斯特和約的條件確實(shí)是空前苛刻的、蠻橫的、卑鄙的，因此我們盡力拖延時(shí)間，“以便看看其他國(guó)家是不是贊同，歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)是不是會(huì)來(lái)幫助我們，而沒(méi)有歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，我們要想獲得鞏固的社會(huì)主義勝利是不可能的?！盵7]392

列寧在1918年3月7日俄共(布)第七次(緊急)代表大會(huì)上作的《中央委員會(huì)政治報(bào)告》中說(shuō)：“俄國(guó)革命最大的困難，最大的歷史課題就是：必須解決國(guó)際任務(wù)，必須喚起國(guó)際革命，必須從我們僅僅一國(guó)的革命轉(zhuǎn)變成世界革命。擺在我們面前的這個(gè)任務(wù)是非常非常困難的?！盵8]6列寧認(rèn)為，“從全世界歷史范圍來(lái)看，如果我國(guó)革命始終孤立無(wú)援，如果其他國(guó)家不發(fā)生革命運(yùn)動(dòng)，那么毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)革命的最后勝利是沒(méi)有希望的。我們已經(jīng)把全部事業(yè)掌握在布爾什維克一黨的手里，當(dāng)我們肩負(fù)起這個(gè)事業(yè)時(shí)，確信各國(guó)的革命正在成熟起來(lái)，不管我們會(huì)遇到怎樣的困難，不管我們會(huì)遭到多大的失敗，國(guó)際社會(huì)主義革命最終(不是馬上)一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)樗诘絹?lái)；它一定會(huì)成熟，因?yàn)樗诔墒炱饋?lái)，而且會(huì)完全成熟。我再說(shuō)一遍，能把我們從所有這些困難中拯救出來(lái)的，是全歐洲的革命?！盵8]8他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“如果沒(méi)有德國(guó)革命，我們就會(huì)滅亡，這是絕對(duì)的真理。然而，這絲毫動(dòng)搖不了我們的信心：我們一定能夠踏踏實(shí)實(shí)地渡過(guò)最困難的關(guān)頭?！盵8]12列寧在3月8日作的《關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的決議》中說(shuō)：“代表大會(huì)認(rèn)為，只有把已在俄國(guó)取得勝利的社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際工人革命，才是這個(gè)革命能夠鞏固的最可靠的保證?！盵8]33“代表大會(huì)確信，工人革命正在各交戰(zhàn)國(guó)中不斷地成熟，為帝國(guó)主義的必然的徹底失敗作準(zhǔn)備，代表大會(huì)聲明，俄國(guó)社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)將竭盡全力運(yùn)用自己擁有的一切手段來(lái)支持一切國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)兄弟的革命運(yùn)動(dòng)?！盵8]33列寧在1918年4月23日《在莫斯科工人、農(nóng)民和紅軍代表蘇維埃的講話(huà)》中說(shuō)：“現(xiàn)在，我國(guó)革命生活中最困難最艱苦的時(shí)期已經(jīng)到來(lái)了。我們面臨的任務(wù)是堅(jiān)定不移地竭盡一切力量去進(jìn)行新的創(chuàng)造性的工作。因?yàn)橹挥袖撹F般的堅(jiān)韌精神和勞動(dòng)紀(jì)律，才能幫助在自己宏偉的革命工作中暫時(shí)還孤立無(wú)援的俄國(guó)革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)等待救援時(shí)刻的到來(lái)，等待國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)援助我們?！盵8]219列寧認(rèn)為：“我們是工人階級(jí)革命隊(duì)伍中的一支部隊(duì)，我們所以走在前面，不是因?yàn)槲覀儽绕渌麌?guó)家的工人能干，不是因?yàn)槎韲?guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)比別國(guó)的工人高明，僅僅是因?yàn)槲覀冊(cè)鞘澜缟献盥浜蟮膰?guó)家之一。我們只有最后徹底地粉碎憑借技術(shù)和紀(jì)律的巨大力量支持的國(guó)際帝國(guó)主義，才能取得最終的勝利。而且我們只有同世界各國(guó)的工人一道才能取得勝利。”“我們的落后使我們走在了前面，而如果我們不能堅(jiān)持到其他各國(guó)工人起來(lái)大力支援我們，我們就會(huì)滅亡?！盵8]219列寧的意思是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家即使走在了世界革命的前面，首先取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，奪取了國(guó)家政權(quán)，它的革命成果仍然是不鞏固的，只有世界革命的到來(lái)，俄國(guó)得到世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支援，它的革命成果才能得到鞏固，才能取得社會(huì)主義革命的最終勝利，即才能建成完全的社會(huì)主義社會(huì)或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)。

列寧認(rèn)為，在不同時(shí)期，革命的先鋒隊(duì)可能由不同國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)，革命可能從不同的國(guó)家首先開(kāi)始，但社會(huì)主義是“世界歷史性事業(yè)”，革命的完成即建成社會(huì)主義社會(huì)，需要全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同努力，單獨(dú)一國(guó)是不能建成社會(huì)主義社會(huì)的。1918年1月24日他在全俄工兵農(nóng)代表蘇維埃第三次代表大會(huì)上作的《人民委員會(huì)工作報(bào)告》中說(shuō)：“社會(huì)主義的偉大奠基人馬克思和恩格斯，在幾十年中考察了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和世界社會(huì)主義革命的成長(zhǎng)，清楚地看到：從資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的陣痛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，摧毀一切舊東西，無(wú)情地消滅資本主義的各種形式，需要有全世界工人的合作，全世界的工人則應(yīng)當(dāng)聯(lián)合自己的一切力量來(lái)保證徹底的勝利。他們并且說(shuō)過(guò)，在19世紀(jì)末，‘將由法國(guó)人開(kāi)始，而由德國(guó)人完成’，其所以由法國(guó)人開(kāi)始，是因?yàn)榉▏?guó)人在幾十年的革命中養(yǎng)成了發(fā)起革命行動(dòng)的奮不顧身的首創(chuàng)精神，從而使他們成了社會(huì)主義革命的先鋒隊(duì)。”[7]278-279“現(xiàn)在的形勢(shì)與馬克思和恩格斯所預(yù)料的不同了，它把國(guó)際社會(huì)主義革命先鋒隊(duì)的光榮使命交給了我們——俄國(guó)的被剝削勞動(dòng)階級(jí)；我們現(xiàn)在清楚地看到革命的發(fā)展會(huì)多么遠(yuǎn)大；俄國(guó)人開(kāi)始了，德國(guó)人、法國(guó)人、英國(guó)人將去完成，社會(huì)主義定將勝利?！盵7]279列寧進(jìn)而認(rèn)為，不僅像俄國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，就是資本主義發(fā)達(dá)的國(guó)家一國(guó)也不能建成完全的社會(huì)主義社會(huì)。1918年5月26日，列寧在《在全俄國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)第一次代表大會(huì)上的講話(huà)》中指出：“我們并沒(méi)有閉眼不看這件事實(shí)：我們單靠自己的力量是不能在一個(gè)國(guó)家內(nèi)全部完成社會(huì)主義革命的，即使這個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)不象(應(yīng)為像——引者注)俄國(guó)這樣落后，即使我們所處的條件比經(jīng)過(guò)四年空前艱苦、破壞慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)以后的條件要好得多?！盵8]357

列寧深刻地分析了俄國(guó)社會(huì)主義革命取得勝利和蘇維埃政權(quán)得以保存的極其特殊的歷史條件和原因。他在俄共(布)第七次(緊急)代表大會(huì)上作的《中央委員會(huì)政治報(bào)告》中指出：“只是由于我國(guó)革命碰上了一個(gè)幸運(yùn)的時(shí)機(jī)，即兩大強(qiáng)盜集團(tuán)，無(wú)論哪一個(gè)都不能馬上向?qū)Ψ矫蛽溥^(guò)去，也不能立即聯(lián)合起來(lái)對(duì)付我們；我們的革命只是由于能夠利用而且利用了國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)方面的這個(gè)時(shí)機(jī)，才在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)了光輝的勝利進(jìn)軍，才蔓延到了芬蘭，并且開(kāi)始波及高加索和羅馬尼亞。”[8]7“俄國(guó)革命只是利用了國(guó)際帝國(guó)主義的暫時(shí)故障，因?yàn)橄蛭覀儧_來(lái)的機(jī)車(chē)暫時(shí)拋了錨，它本來(lái)一定會(huì)象(應(yīng)為像——引者注)火車(chē)碾碎獨(dú)輪車(chē)那樣把我們碾得粉碎，可是它拋了錨，原因是兩個(gè)強(qiáng)盜集團(tuán)發(fā)生了沖突?！盵8]7列寧主張，要善于利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，抓住帝國(guó)主義各國(guó)暫時(shí)不能聯(lián)合起來(lái)進(jìn)攻蘇維埃政權(quán)的大好時(shí)機(jī)，盡量避免和帝國(guó)主義發(fā)生沖突，保存和壯大社會(huì)主義力量，準(zhǔn)備迎接世界革命的到來(lái)。為此，列寧不惜與德國(guó)帝國(guó)主義簽訂了苛刻的、屈辱的布列斯特和約。他在1918年5月5日寫(xiě)的《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》一文中指出：“在包括幾國(guó)的、力量大到足以戰(zhàn)勝?lài)?guó)際帝國(guó)主義的國(guó)際社會(huì)主義革命爆發(fā)以前，已經(jīng)在一個(gè)國(guó)家中(尤其是在一個(gè)落后的國(guó)家中)獲得了勝利的社會(huì)主義者的直接使命，不是去同強(qiáng)大的帝國(guó)主義作戰(zhàn)，而要竭力避免作戰(zhàn)，要等待，讓帝國(guó)主義者相互間的搏斗進(jìn)一步削弱他們自己，加速其他國(guó)家革命的到來(lái)?！盵8]266“必須善于估計(jì)力量的對(duì)比，不要在社會(huì)主義力量太薄弱、作戰(zhàn)時(shí)機(jī)顯然不利于社會(huì)主義的時(shí)候同帝國(guó)主義者作戰(zhàn)，便于他們反對(duì)社會(huì)主義，不要以此幫助帝國(guó)主義者?！盵8]267

(三)1918年春夏之交至1920年底

1918年春夏之交，外國(guó)帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)白匪的叛亂開(kāi)始了，年輕的蘇維埃政權(quán)被迫投入自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這段時(shí)間，列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有先進(jìn)國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，俄國(guó)革命的成果是無(wú)法維護(hù)和鞏固的。列寧1918年11月20日寫(xiě)的《皮季里姆·索羅金的寶貴自供》一文中指出：“世界歷史用事實(shí)向那些只知道祖國(guó)眼前的(而且是舊觀念中的)利益的俄國(guó)愛(ài)國(guó)者表明，把我們俄國(guó)的革命變成社會(huì)主義革命并不是冒險(xiǎn)，而是必然，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有別的選擇，如果世界社會(huì)主義革命、世界布爾什維主義不能取得勝利，英、法、美三國(guó)帝國(guó)主義就必然會(huì)扼殺俄國(guó)的獨(dú)立和自由?！盵9]187-188列寧認(rèn)為，當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)面臨兩種前途：或者是先進(jìn)國(guó)家取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利，或者是帝國(guó)主義在全世界復(fù)活反動(dòng)勢(shì)力。他指出：“現(xiàn)在，世界事變的進(jìn)程和俄國(guó)一切君主派和英、法、美帝國(guó)主義結(jié)成聯(lián)盟的最殘酷的教訓(xùn)都實(shí)際表明”[9]189，“現(xiàn)在沒(méi)有任何別的選擇：要么是蘇維埃政權(quán)在世界上一切先進(jìn)國(guó)家獲得勝利，要么是對(duì)民主共和國(guó)這種形式已經(jīng)運(yùn)用自如的英美帝國(guó)主義實(shí)行反動(dòng)，瘋狂肆虐，摧毀一切弱小民族，在全世界復(fù)活反動(dòng)勢(shì)力?！盵9]189十月革命勝利后近一百年的歷史，證明了列寧這個(gè)論斷的正確性。自從世界上出現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家以后，社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家之間的各種各樣的沖突和斗爭(zhēng)始終沒(méi)有停止過(guò)，而且在20世紀(jì) 80年代末、90年代初，發(fā)生了蘇聯(lián)解體、東歐劇變的慘劇。時(shí)至今日，在世界范圍內(nèi)，資本主義仍然比社會(huì)主義占有優(yōu)勢(shì)。

1920年11月，列寧在《慶祝十月革命三周年的講話(huà)》中說(shuō)：“我們知道，只有我們的事業(yè)在全世界取得勝利，我們的勝利才會(huì)鞏固，因?yàn)槲覀冊(cè)陂_(kāi)始我們的事業(yè)時(shí)，就把全部希望寄托在世界革命上。帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)改變了我們以往的全部生活方式，我們當(dāng)時(shí)并不知道，這場(chǎng)持續(xù)時(shí)間大大超過(guò)我們預(yù)料的斗爭(zhēng)將具有怎樣的形式?，F(xiàn)在過(guò)了三年，可以看出我們比以前不知強(qiáng)了多少倍，但是全世界的資產(chǎn)階級(jí)也還很強(qiáng)大。盡管如此，盡管他們比我們強(qiáng)得多，但是仍然可以說(shuō)，我們勝利了。我們?cè)?jīng)以全力來(lái)瓦解這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，在這方面，我們不是沒(méi)有成績(jī)的。這是因?yàn)槲覀兊南Ｍ羌耐性趪?guó)際革命上的，而這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是正確的。”[10]1-2他在肯定蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)取得了偉大成績(jī)的同時(shí)，仍然保持著清醒的頭腦，他明確地意識(shí)到，當(dāng)肯定我們的成績(jī)的時(shí)候，“也不應(yīng)當(dāng)忘記另外一面，不應(yīng)當(dāng)忘記，我們至多才獲得一半的勝利。我們獲得勝利，是因?yàn)槲覀冺斪×四切┍任覀儚?qiáng)大并且同我國(guó)逃亡國(guó)外的剝削者地主和資本家勾結(jié)起來(lái)的國(guó)家的進(jìn)攻。我們一向懂得并且不會(huì)忘記，我們的事業(yè)是國(guó)際的事業(yè)，因此在一切國(guó)家(包括最富有和最文明的國(guó)家)的革命還沒(méi)有完成以前，我們的勝利只是一半，也許一半都不到?！盵10]3“直到革命在一個(gè)或幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家里取得勝利為止”，資產(chǎn)階級(jí)推翻我們的危險(xiǎn)性始終存在[10]3。

(四)1920年底至列寧逝世

到1920年底，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了將近三年，敵我雙方未分勝負(fù)。1920年11月21日，列寧在《在俄共(布)莫斯科省代表會(huì)議上的講話(huà)》中闡述當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的任務(wù)時(shí)，回顧了三年前關(guān)于我國(guó)革命和世界革命的發(fā)展所作的預(yù)言。他說(shuō)：“三年前當(dāng)我們提出關(guān)于俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)及其勝利的條件的問(wèn)題時(shí)，我們總是明確地說(shuō)：沒(méi)有西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的支持，這個(gè)勝利就不可能鞏固；只有從國(guó)際的觀點(diǎn)出發(fā)才能正確估價(jià)我們的革命。為了取得鞏固的勝利，我們必須使無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在一切國(guó)家或者至少在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家取得勝利。經(jīng)過(guò)三年殘酷而激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到，我們的預(yù)言在哪些方面沒(méi)有得到證實(shí)，在哪些方面已經(jīng)得到證實(shí)。”[10]22預(yù)言沒(méi)有得到證實(shí)的方面是，“誰(shuí)也沒(méi)有想到，俄國(guó)抗擊世界資本主義列強(qiáng)這樣力量懸殊的斗爭(zhēng)竟能延續(xù)三年之久?！盵10]22三年戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是，無(wú)論俄羅斯蘇維埃共和國(guó)還是整個(gè)資本主義世界都沒(méi)有獲得勝利，也沒(méi)有遭到失敗。預(yù)言得到證實(shí)的方面是，“主要的一點(diǎn)我們辦到了，就這方面說(shuō)預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)橹饕c(diǎn)就在于：即使全世界的社會(huì)主義革命推遲爆發(fā)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和蘇維埃共和國(guó)也能夠存在下去。所以在這方面應(yīng)該說(shuō)，共和國(guó)現(xiàn)在所處的國(guó)際形勢(shì)，最好地最確切地證實(shí)了我們的一切估計(jì)和我們的整個(gè)政策都是正確的?！盵10]22帝國(guó)主義列強(qiáng)“盡管擁有龐大的軍事力量，但在三年以后卻不得不承認(rèn)，它無(wú)法摧毀幾乎沒(méi)有任何軍事力量的蘇維埃共和國(guó)?！盵10]23列寧認(rèn)為：“我們現(xiàn)在的情況是：我們雖然沒(méi)有獲得國(guó)際勝利，即對(duì)我們來(lái)說(shuō)是唯一可靠的勝利，但是卻給自己爭(zhēng)得了能夠同那些在不得不與我們建立貿(mào)易關(guān)系的資本主義列強(qiáng)并存的條件。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程中，我們給自己爭(zhēng)得了獨(dú)立生存的權(quán)利?！盵10]23“我們不僅有了喘息時(shí)機(jī)，而且進(jìn)入了一個(gè)新的階段：盡管存在著資本主義國(guó)家的包圍，我們已經(jīng)基本上能夠在國(guó)際上生存下去?！盵10]24

那么，列寧這時(shí)是否認(rèn)為一國(guó)可以取得社會(huì)主義的最終勝利，即可以建成社會(huì)主義社會(huì)了呢？不是的。他指出：“我們通常所處的喘氣時(shí)機(jī)是一個(gè)短暫的時(shí)期，在此期間，帝國(guó)主義列強(qiáng)往往有可能更為猖狂地再次企圖對(duì)我們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在并不能自我陶醉，也不能否定資本主義國(guó)家將來(lái)對(duì)我們的事務(wù)進(jìn)行武裝干涉的可能性。我們必須保持戰(zhàn)斗準(zhǔn)備?！盵10]23列寧在1920年12月6日《在俄共(布)莫斯科組織積極分子大會(huì)上關(guān)于租讓的報(bào)告》中講得更加明確。他說(shuō)，雖然“我們現(xiàn)在已由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平，但是我們并沒(méi)有忘記，戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)死灰復(fù)燃。只要存在著資本主義和社會(huì)主義，它們就不能和平相處，最后不是這個(gè)勝利，就是那個(gè)勝利；不是為蘇維埃共和國(guó)唱挽歌，就是為世界資本主義唱挽歌。這是戰(zhàn)爭(zhēng)的延期。資本家是會(huì)找借口來(lái)打仗的?！盵10]78

列寧為什么認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義呢？他在外國(guó)武裝干涉被擊退和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，反復(fù)講了以下幾點(diǎn)理由：(1)從力量對(duì)比上看，帝國(guó)主義要比我們強(qiáng)大許多倍，國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)仍在稱(chēng)雄全世界。(2)從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，蘇維埃政權(quán)暫時(shí)還是孤軍作戰(zhàn)，而國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)則可能聯(lián)合起來(lái)，對(duì)我們發(fā)動(dòng)第二次有決定意義的進(jìn)攻。(3)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化還很落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還很薄弱，勞動(dòng)生產(chǎn)率還很低，要完成發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造高于資本主義的勞動(dòng)生產(chǎn)率的任務(wù)，需要很長(zhǎng)的時(shí)間。列寧在1922年2月底寫(xiě)的《政論家札記》中說(shuō)：“我們連社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)也沒(méi)有建設(shè)完成。仇視我們的垂死的資本主義勢(shì)力還有可能把這奪回去。必須清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，公開(kāi)地承認(rèn)這一點(diǎn)，因?yàn)樵僖矝](méi)有什么比產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)(和沖昏頭腦，特別是在極高的地方)更危險(xiǎn)的了。承認(rèn)這一痛苦的真理根本沒(méi)有什么‘可怕’，也決不會(huì)使人有正當(dāng)?shù)睦碛煽梢杂幸唤z一毫的灰心失望，因?yàn)槲覀兿騺?lái)篤信并一再重申馬克思主義的一個(gè)起碼的真理，即要取得社會(huì)主義的勝利，必須有幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家的工人的共同努力。”[11]640直到這時(shí)，列寧仍然把一國(guó)不能建成社會(huì)主義，至少要有幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同努力才能建成社會(huì)主義，看做是“馬克思主義的一個(gè)起碼的真理”。

列寧一向十分重視國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他認(rèn)為，“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最主要的東西，資本主義創(chuàng)造了在農(nóng)奴制度下所沒(méi)有過(guò)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。資本主義可以被最終戰(zhàn)勝，而且一定會(huì)被最終戰(zhàn)勝，因?yàn)樯鐣?huì)主義能夠創(chuàng)造新的高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率?！盵11]16在十月革命勝利以后，列寧曾經(jīng)先后三次在關(guān)鍵時(shí)刻提出把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。第一次是在 1918年4月，即剝奪剝奪者的任務(wù)剛剛完成的時(shí)候。他在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》一文中說(shuō)：“在任何社會(huì)主義革命中，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后，隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本上解決，必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位，這個(gè)根本任務(wù)就是：提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，因此(并且為此)就要有更高形式的勞動(dòng)組織?！盵12]490第二次是在1919年底。我們知道，1918年春夏之交，外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)白匪叛亂開(kāi)始，年輕的蘇維埃政權(quán)被迫進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有能夠?qū)嵭泄ぷ髦匦牡霓D(zhuǎn)移。到1919年中，外國(guó)武裝干涉者和俄國(guó)反動(dòng)勢(shì)力在俄國(guó)東部敗局已定，而在南方卻發(fā)動(dòng)大規(guī)模的新攻勢(shì)。這年10月中旬，蘇維埃政權(quán)又處于十分危險(xiǎn)的境地。經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，紅軍在各條戰(zhàn)線(xiàn)上取得了決定性的勝利。列寧抓住這一喘息的時(shí)機(jī)，再次提出把工作重心由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。第三次是1920年底至1921年初，外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，列寧立即調(diào)整政策，采取措施，迅速恢復(fù)遭到四年帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞的經(jīng)濟(jì)，在事實(shí)上實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移。

列寧一方面號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)一國(guó)的社會(huì)主義革命取得勝利，并且在革命勝利以后十分重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，另一方面又認(rèn)為一國(guó)不能取得社會(huì)主義的最終勝利、不能建成社會(huì)主義社會(huì)，這是否是自相矛盾呢？不是的。

首先，列寧認(rèn)為，一國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)首先奪取政權(quán)，然后用自己在一國(guó)之內(nèi)所能做到的一切來(lái)促進(jìn)、援助、支持、激起世界革命，從而形成多國(guó)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的新局面。列寧 1915年寫(xiě)的《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》和1916年寫(xiě)的《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的軍事綱領(lǐng)》兩篇文章中，提出了一國(guó)或幾國(guó)可以首先取得社會(huì)主義革命勝利的時(shí)候就提出了這個(gè)思想。1921年 6-7月間，列寧在共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)上作的《關(guān)于俄國(guó)策略的報(bào)告》中又指出：“我們懂得，沒(méi)有國(guó)際上世界革命的支持，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不能取得勝利的。還在革命以前，以及在革命以后，我們都是這樣想的：要么是資本主義比較發(fā)達(dá)的其他國(guó)家立刻爆發(fā)或很快爆發(fā)革命，要么是我們滅亡。盡管有這種想法，我們還是盡力而為，做到不管出現(xiàn)什么情況無(wú)論如何都要保住蘇維埃制度，因?yàn)槲覀冎?，我們的工作不僅是為了自己，而且是為了世界革命?！盵13]40

其次，當(dāng)時(shí)西歐確實(shí)有革命形勢(shì)，列寧認(rèn)為西歐的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命很快或必然會(huì)爆發(fā)，決不僅僅是美好的主觀愿望。1918年，德國(guó)革命勃然興起，緊接著又爆發(fā)了1919年的匈牙利革命。1919年2月，列寧在《俄共(布爾什維克)綱領(lǐng)草案》中滿(mǎn)懷豪情地指出：“各先進(jìn)國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲，這一運(yùn)動(dòng)的蘇維埃形式即旨在直接實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的形式在各地的出現(xiàn)和發(fā)展，特別是奧匈帝國(guó)和德國(guó)的革命的開(kāi)始和發(fā)展進(jìn)程，都清楚地表明，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義革命的紀(jì)元已經(jīng)開(kāi)始。”[12]732

再次，列寧寄希望于構(gòu)成世界人口絕大多數(shù)的被壓迫民族爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)的勝利。因?yàn)闅W洲一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命延緩下來(lái)，而東方被壓迫民族卻卷入到世界革命運(yùn)動(dòng)中來(lái)。所以列寧在逝世前夕，把原來(lái)對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家革命的希望轉(zhuǎn)移到東方被壓迫民族和人民的解放斗爭(zhēng)上來(lái)，認(rèn)為東方被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)可以重新激起西方發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，從而在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的最終勝利。他在生前最后一篇口授的文章《寧肯少些，但要好些》中指出：“斗爭(zhēng)的結(jié)局歸根到底取決于如下這一點(diǎn)：俄國(guó)、印度、中國(guó)等構(gòu)成世界人口的絕大多數(shù)。正是這個(gè)人口的大多數(shù)，最近幾年來(lái)非常迅速地卷入了爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng)，所以在這個(gè)意義上說(shuō)，世界斗爭(zhēng)的最終解決將會(huì)如何，是不可能有絲毫懷疑的。在這個(gè)意義上說(shuō)，社會(huì)主義的最終勝利是完全和絕對(duì)有保證的?！盵11]796

在這樣的情況下，列寧關(guān)心的“并不是社會(huì)主義最終勝利這種必然性”，因?yàn)樗麑?duì)此是堅(jiān)信不移的，而是“我們俄國(guó)共產(chǎn)黨，我們俄國(guó)蘇維埃政權(quán)為阻止西歐反革命國(guó)家扼殺我們所應(yīng)當(dāng)采取的策略?！盵11]796列寧為布爾什維克黨和蘇維埃權(quán)政權(quán)制定的自救政策主要包括：(1)在國(guó)內(nèi)，必須實(shí)際地、機(jī)敏地維護(hù)蘇維埃政權(quán)，保持蘇維埃政權(quán)在小農(nóng)中的威信和對(duì)他們的領(lǐng)導(dǎo)。(2)在國(guó)際上，要極巧妙地、靈活地利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，盡量避免同他們發(fā)生沖突，建立新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增強(qiáng)自己的力量，分散敵人的力量。列寧認(rèn)為，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的第一個(gè)浪潮已經(jīng)平息，但是我們不應(yīng)該因此而驚慌失措，放棄斗爭(zhēng)，無(wú)所作為，坐以待斃。而是要抓住時(shí)機(jī)，以便能夠有意識(shí)地和盡我們所有的力量充分利用下一次革命高潮。

綜上所述，列寧始終沒(méi)有明確提出一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)的理論，他的基本思想在外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后也沒(méi)有發(fā)生根本改變，如果說(shuō)前后有什么變化的話(huà)，那也僅僅是原來(lái)認(rèn)為沒(méi)有西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的響應(yīng)，一國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命很快就會(huì)被比自己強(qiáng)大得多的帝國(guó)強(qiáng)盜和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓下去，而在外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后則認(rèn)為，只要布爾什維克黨和蘇維埃政權(quán)的政策和策略正確，蘇維埃政權(quán)就可以在兩次世界革命浪潮的“間隙”中堅(jiān)持下去，等到下一次革命高潮的到來(lái)。但這畢竟不是說(shuō)一國(guó)可以取得社會(huì)主義的最終勝利和建成完全的社會(huì)主義社會(huì)。

那末，究竟是誰(shuí)提出了一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)的理論呢？是列寧逝世以后斯大林提出來(lái)的。

二、斯大林關(guān)于一國(guó)可以建成社會(huì)主義的思想

斯大林在1924年5月寫(xiě)的《論列寧和列寧主義問(wèn)題》的小冊(cè)子中，也認(rèn)為一國(guó)不能獲得社會(huì)主義的完全勝利和最終勝利，即一國(guó)不能建成社會(huì)主義。他說(shuō)：“在一個(gè)國(guó)家內(nèi)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，還不等于保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)的完全勝利。社會(huì)主義的主要任務(wù)即組織社會(huì)主義生產(chǎn)的任務(wù)尚待解決，沒(méi)有幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家中無(wú)產(chǎn)者的共同努力，能不能解決這個(gè)任務(wù)，能不能在一個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得社會(huì)主義的最終勝利呢？不，不能。為了推翻資產(chǎn)階級(jí)，一個(gè)國(guó)家的努力就夠了，這是我國(guó)革命的歷史給我們說(shuō)明了的。為了獲得社會(huì)主義的最終勝利，為了組織社會(huì)主義生產(chǎn)，單靠一個(gè)國(guó)家的努力，特別是像俄國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)民國(guó)家的努力就不夠了，——為了達(dá)到這個(gè)目的，就必須有幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家中無(wú)產(chǎn)者的共同努力?！盵14]435。

那么，什么叫社會(huì)主義的完全勝利和最終勝利呢？從斯大林這段話(huà)可以看出，他是指在一個(gè)落后的國(guó)家里完成“組織社會(huì)主義生產(chǎn)的任務(wù)”。這個(gè)任務(wù)單靠一個(gè)國(guó)家的努力是不能完成的，必須有一批先進(jìn)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者的共同努力才能完成。而完成組織社會(huì)主義生產(chǎn)的任務(wù)，應(yīng)該是建成社會(huì)主義社會(huì)的最基本的條件。不完成這個(gè)任務(wù)，不能說(shuō)是建成了社會(huì)主義社會(huì)。由此可見(jiàn)，這時(shí)斯大林認(rèn)為一國(guó)不能取得社會(huì)主義的完全勝利和最終勝利，就是認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義社會(huì)。這時(shí)在斯大林那里，社會(huì)主義的最終勝利和建成社會(huì)主義社會(huì)的含義是相同的，他這時(shí)的看法與列寧的思想是一致的。

但是，時(shí)過(guò)半年多一點(diǎn)，1924年12月，在《十月革命和俄國(guó)共產(chǎn)黨的策略》這本小冊(cè)子中，斯大林改變了自己的看法。他認(rèn)為自己1924年5月的說(shuō)法有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)就在于把兩個(gè)不同的問(wèn)題連成了一個(gè)問(wèn)題。這兩個(gè)不同的問(wèn)題是：一個(gè)是免除資產(chǎn)階級(jí)制度復(fù)辟的完全保障的問(wèn)題，另一個(gè)是可能在一個(gè)國(guó)家內(nèi)建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的問(wèn)題。實(shí)際上是沒(méi)有把一國(guó)可以建成社會(huì)主義的問(wèn)題與社會(huì)主義的最終勝利的問(wèn)題區(qū)分開(kāi)。斯大林認(rèn)為，正確的做法是應(yīng)該把這兩個(gè)問(wèn)題區(qū)分開(kāi)。他認(rèn)為，一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)，但不能取得社會(huì)主義的最終勝利。這就與列寧的思想不一致了。

斯大林1925年5月在《俄共(布)第十四次代表會(huì)議的工作總結(jié)》中，詳細(xì)地說(shuō)明了他的思想。他指出：“我國(guó)有兩種矛盾。一種矛盾是內(nèi)部的矛盾，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾。另一種矛盾是外部的矛盾，即我們這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和其他一切資本主義國(guó)家之間的矛盾?！标P(guān)于第一種矛盾，斯大林說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間存在著某些矛盾，——這一點(diǎn)當(dāng)然不能否認(rèn)。只要回憶一下我國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在由于農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格政策，由于限價(jià)，由于降低工業(yè)品價(jià)格的運(yùn)動(dòng)等等而發(fā)生的一切事情，就會(huì)了解這些矛盾的全部現(xiàn)實(shí)性。我們面前有兩個(gè)主要階級(jí)：無(wú)產(chǎn)者階級(jí)和私有者階級(jí)即農(nóng)民階級(jí)。他們之間必然產(chǎn)生矛盾。全部問(wèn)題在于：我們能不能用自身的力量克服無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間所存在的這些矛盾。當(dāng)人們說(shuō)：能不能用自身的力量建成社會(huì)主義？他們的意思是說(shuō)：我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾是可以克服還是不能克服？”[14]436斯大林認(rèn)為，“列寧主義對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是肯定的”，“我們能夠建成社會(huì)主義，而且我們將在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下和農(nóng)民一起去建設(shè)?！盵14]436“正因?yàn)槿绱?，列寧主義說(shuō)，我們能夠而且必須和農(nóng)民一起并且依靠工農(nóng)聯(lián)盟來(lái)建成完全的社會(huì)主義社會(huì)”[14]437。 斯大林把自己提出來(lái)的一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的思想加到列寧主義的頭上。

關(guān)于第二種矛盾，斯大林說(shuō)：“這種矛盾表現(xiàn)在：只要資本主義包圍存在，就一定會(huì)有資本主義國(guó)家進(jìn)行武裝干涉的危險(xiǎn)，只要這種危險(xiǎn)存在，就一定會(huì)有復(fù)辟的危險(xiǎn)即資本主義制度在我國(guó)恢復(fù)的危險(xiǎn)?！盵14]342那么，能不能認(rèn)為這種矛盾是一個(gè)國(guó)家完全可以克服的呢？斯大林認(rèn)為不能。“因?yàn)閱慰恳粋€(gè)國(guó)家的努力，即使這個(gè)國(guó)家是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，也不能完全保障自己免除武裝干涉的危險(xiǎn)。因此，只有在國(guó)際范圍內(nèi)，只有通過(guò)若干國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者的共同努力，或者更好是在幾個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者取得勝利以后，才能有免除武裝干涉的完全保障，也就是說(shuō)，才能取得社會(huì)主義的最終勝利?！盵14]342

1926年1月，斯大林在《論列寧主義的幾個(gè)問(wèn)題》中，又對(duì)一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的含義加以說(shuō)明。他指出：“這就是可能用我國(guó)的內(nèi)部力量來(lái)解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾，這就是在其他國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者的同情和支持下，但無(wú)須其他國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的預(yù)先勝利，無(wú)產(chǎn)階級(jí)可能奪取政權(quán)并利用這個(gè)政權(quán)來(lái)在我國(guó)建成完全的社會(huì)主義社會(huì)。”[14]438他針對(duì)季諾維耶夫一國(guó)不能建成社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)批評(píng)道，否認(rèn)一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)“就是沒(méi)有建成社會(huì)主義的信心”[14]438，“就是不相信社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，就是離開(kāi)列寧主義”[14]438。

1926年11月，斯大林在《論我們黨內(nèi)的社會(huì)民主主義傾向》中，談到與反對(duì)派爭(zhēng)論一國(guó)能否建成社會(huì)主義問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“使黨和反對(duì)派聯(lián)盟發(fā)生分歧的基本問(wèn)題，是社會(huì)主義在我國(guó)的勝利是否可能的問(wèn)題，或者換句話(huà)說(shuō)，是我國(guó)革命的性質(zhì)如何和前途如何的問(wèn)題?！盵15]217他認(rèn)為在這個(gè)總問(wèn)題中包括下面三個(gè)問(wèn)題：“(一)我國(guó)暫時(shí)還是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，其他國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命還沒(méi)有勝利，世界革命的速度已經(jīng)緩慢下來(lái)，在這種情況下，社會(huì)主義在我國(guó)的勝利是否可能。(二)如果這種勝利是可能的，那么可以不可以把它稱(chēng)為完全的勝利，最后的勝利。(三)如果這種勝利不能稱(chēng)為最后的勝利，那么要使這種勝利成為最后的勝利，需要哪些條件?！盵15]217-218

1926年12月，斯大林在共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)第七次擴(kuò)大全會(huì)的報(bào)告《再論我們黨內(nèi)的社會(huì)民主主義傾向》中，又進(jìn)一步把一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)解釋為無(wú)產(chǎn)階級(jí)用本國(guó)的力量戰(zhàn)勝本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堵死和消滅資產(chǎn)階級(jí)借以產(chǎn)生的一切途徑。他說(shuō)：“建成社會(huì)主義是什么意思呢？在蘇聯(lián)建成社會(huì)主義就是在斗爭(zhēng)進(jìn)程中用本身的力量戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的資產(chǎn)階級(jí)?！盵14]510他堅(jiān)信：“蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政有可能用本身的力量戰(zhàn)勝蘇聯(lián)的資產(chǎn)階級(jí)?！盵14]510他進(jìn)而指出：“建立社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是把農(nóng)業(yè)和社會(huì)主義工業(yè)結(jié)合為一個(gè)整體經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)業(yè)服從社會(huì)主義工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，在農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品交換的基礎(chǔ)上調(diào)整城鄉(xiāng)關(guān)系，堵死和消滅階級(jí)借以產(chǎn)生首先是資本借以產(chǎn)生的一切孔道，最后造成直接導(dǎo)致階級(jí)消滅的生產(chǎn)條件和分配條件。”[14]511斯大林在這個(gè)報(bào)告中，還對(duì)《論我們黨內(nèi)的社會(huì)民主主義傾向》一文中提出的三個(gè)問(wèn)題作了詳細(xì)的說(shuō)明。他指出：“假如黨沒(méi)有理由斷定蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠建成社會(huì)主義社會(huì)，雖然我國(guó)在技術(shù)上比較落后，那么黨就沒(méi)有理由繼續(xù)掌握政權(quán)，它無(wú)論如何應(yīng)當(dāng)放棄政權(quán)并轉(zhuǎn)到在野黨的地位。因?yàn)槎弑鼐悠湟唬夯蛘呤俏覀兡軕?zhàn)勝本‘民族’的資產(chǎn)階級(jí)，能建成社會(huì)主義，并最終把它建成，那么黨就應(yīng)該繼續(xù)掌握政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)社會(huì)主義建設(shè)，以期社會(huì)主義在全世界獲得勝利；或者是我們不能用本身的力量戰(zhàn)勝本國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)，那么，鑒于不能立即得到外援，即其他國(guó)家革命勝利的支援，我們就應(yīng)當(dāng)老實(shí)地和公開(kāi)地放棄政權(quán)，而采取將來(lái)在蘇聯(lián)組織新革命的方針。黨能不能欺騙自己的階級(jí)即工人階級(jí)呢？不，不能。這樣的黨應(yīng)當(dāng)被肢解。正因?yàn)槲覀凕h沒(méi)有權(quán)利欺騙工人階級(jí)，它就應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：對(duì)我國(guó)建成社會(huì)主義的可能性缺乏信心，就會(huì)使我們黨放棄政權(quán)，使我們黨由執(zhí)政黨轉(zhuǎn)到在野黨的地位?！盵14]510-511

以上是斯大林關(guān)于一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)的主要論述。下面對(duì)他的這些論述從總體上做些評(píng)價(jià)。

第一，斯大林關(guān)于“社會(huì)主義的最終勝利”的含義前后發(fā)生了變化。開(kāi)始他認(rèn)為，“社會(huì)主義的最終勝利”是指在一個(gè)落后的國(guó)家里完成組織社會(huì)主義生產(chǎn)的任務(wù)；后來(lái)他認(rèn)為，“社會(huì)主義的最終勝利”是指免除帝國(guó)主義的武裝干涉、消除資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。這樣就把完成組織社會(huì)主義生產(chǎn)的任務(wù)與免除帝國(guó)主義的武裝干涉、消除資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)這兩個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題，分割成兩個(gè)似乎是相互孤立、毫不相干的問(wèn)題。

第二，斯大林開(kāi)始沒(méi)有區(qū)分一國(guó)建成社會(huì)主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的最終勝利，后來(lái)他把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)了，并且認(rèn)為一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)，但是不能取得社會(huì)主義的最終勝利。這種做法和觀點(diǎn)是不科學(xué)的。首先，近百年現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義實(shí)踐已經(jīng)證明，與世隔絕、閉關(guān)自守，一國(guó)是不能建成社會(huì)主義的。世界上還沒(méi)有一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家建成了完全的社會(huì)主義社會(huì)。其次，在沒(méi)有免除帝國(guó)主義的武裝干涉、消除資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，即沒(méi)有取得社會(huì)主義的最終勝利、沒(méi)有造成使資產(chǎn)階級(jí)既不能存在也不能再產(chǎn)生的條件的情況下，也不能算是建成了社會(huì)主義社會(huì)。在筆者看來(lái)，建成完全的社會(huì)主義社會(huì)與社會(huì)主義的最終勝利，本來(lái)就是一回事，不能把它割裂為兩個(gè)不同的問(wèn)題。

第三，斯大林1925年5月在《俄共(布)第十四代表會(huì)議的工作總結(jié)》和1926年1月在《論列寧主義的幾個(gè)問(wèn)題》等論著中，認(rèn)為一國(guó)建成社會(huì)主義社會(huì)的含義，是指用本國(guó)的力量解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾；1926年12月在《再論我們黨內(nèi)的社會(huì)民主主義傾向》中又進(jìn)而認(rèn)為，一國(guó)建成社會(huì)主義社會(huì)不僅是指利用本國(guó)的力量解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的矛盾，而且是指用本國(guó)的力量解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，堵死和消滅資產(chǎn)階級(jí)借以產(chǎn)生的一切途徑和孔道。這種想法是不切實(shí)際的幻想，因而是不正確的。我們知道，資產(chǎn)階級(jí)具有廣泛的國(guó)際聯(lián)系，消滅資產(chǎn)階級(jí)是一種國(guó)際行為，在全世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)還普遍存在并且占優(yōu)勢(shì)的條件下，在一國(guó)之內(nèi)是不能最后地、徹底地、完全地消滅資產(chǎn)階級(jí)的，更不能造成使資產(chǎn)階級(jí)既不能存在也不能再產(chǎn)生出來(lái)的條件。這已經(jīng)是被近百年來(lái)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的實(shí)踐所證明了的無(wú)可辯駁的真理。世界上曾經(jīng)存在過(guò)或者現(xiàn)在仍然存在著的社會(huì)主義國(guó)家，有哪一個(gè)消滅了資產(chǎn)階級(jí)呢？

第四，斯大林把列寧1923年1月在《論合作社》一文中的一段話(huà)，作為列寧提出一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)的最有力的論據(jù)。列寧這段話(huà)是：“的確，國(guó)家支配著一切大生產(chǎn)資料，無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和千百萬(wàn)小農(nóng)及最小農(nóng)結(jié)成聯(lián)盟，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)已有保證等等，難道這還不是我們所需要的一切，難道這還不是我們通過(guò)合作社，而且僅僅通過(guò)合作社，通過(guò)我們從前鄙視為買(mǎi)賣(mài)機(jī)關(guān)，并且現(xiàn)實(shí)在新經(jīng)濟(jì)政策下我們從某一方面也有理由加以鄙視的合作社來(lái)建成完全的社會(huì)主義社會(huì)所必需的一切嗎？這還不是建成社會(huì)主義，但這已經(jīng)是建成社會(huì)主義社會(huì)所必需而且足夠的一切?！盵14]520把列寧這段話(huà)作為一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的論據(jù)，這是對(duì)這段話(huà)極大的誤解。首先，列寧把建成社會(huì)主義社會(huì)所必需的條件和實(shí)際上建成社會(huì)主義社會(huì)作了明確的區(qū)分。他著重指出，有了建成社會(huì)主義社會(huì)所必需的和足夠的條件，“這還不是建成社會(huì)主義社會(huì)”。因?yàn)檫@些條件既可能長(zhǎng)期存在并發(fā)生作用，也可能因被敵人奪去而喪失。事實(shí)上，現(xiàn)在在蘇聯(lián)，這些條件不是已經(jīng)被敵人奪去而喪失了嗎！其次，列寧這段話(huà)講的只是建成社會(huì)主義社會(huì)所必需的國(guó)內(nèi)條件，列寧認(rèn)為，除此之外，還需要有建成社會(huì)主義社會(huì)的國(guó)際條件，這個(gè)國(guó)際條件就是西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利，即列寧在臨終前口授的最后一篇文章《寧肯少些，但要好些》中所說(shuō)的，俄國(guó)已經(jīng)取得的革命成果和無(wú)產(chǎn)階級(jí)在小農(nóng)中取得的信任，要能夠“支持到社會(huì)主義革命在比較發(fā)達(dá)的國(guó)家里獲得勝利”[11]794的時(shí)候，“支持到西歐資本主義國(guó)家發(fā)展到社會(huì)主義的那一天”[11]795。

第五，斯大林認(rèn)為，否認(rèn)一國(guó)可以建成社會(huì)主義，“就是沒(méi)有建成社會(huì)主義的信心”，“就是不相信社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)”。這種看法過(guò)于簡(jiǎn)單和武斷。是否承認(rèn)一國(guó)可以建成社會(huì)主義社會(huì)與是否具有建成社會(huì)主義社會(huì)的信心，這兩個(gè)問(wèn)題之間雖然有聯(lián)系，但決不是完全等同的。前面已經(jīng)講過(guò)，列寧雖然認(rèn)為一國(guó)不能建成社會(huì)主義社會(huì)，但是他不僅沒(méi)有因此而喪失建成社會(huì)主義的信心，而且十分重視并且實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，反復(fù)提出把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的思想，以此來(lái)促進(jìn)和等待西歐發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)主義革命的到來(lái)。

總之，列寧關(guān)于一國(guó)不能建成社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)是科學(xué)的、正確的，而斯大林關(guān)于一國(guó)可以建成完全的社會(huì)主義社會(huì)的觀點(diǎn)是不科學(xué)的、不正確的。

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在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，明確一國(guó)可以首先取得社會(huì)主義革命的勝利但不能建成完全的社會(huì)主義社會(huì)或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)的思想，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。既然一國(guó)不能建成完全的社會(huì)主義或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，而又必須保持和鞏固已經(jīng)取得的社會(huì)主義成果，堅(jiān)持已經(jīng)逐步建立起來(lái)的社會(huì)主義的基本制度，這樣的國(guó)家就必然會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段。馬克思、恩格斯的“共同勝利論”，列寧關(guān)于一國(guó)不能建成完全的社會(huì)主義社會(huì)或發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)的思想，鄧小平關(guān)于我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義的初級(jí)階段的理論，前后相繼、一脈相承，是科學(xué)社會(huì)主義理論發(fā)展過(guò)程中既互相銜接、又不斷深化的三個(gè)階段。只有把這三個(gè)階段看作內(nèi)在統(tǒng)一的整體，才能深刻地理解目前我國(guó)正處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義的初級(jí)階段這個(gè)論斷的科學(xué)依據(jù)，才能加深對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和不可逾越性的認(rèn)識(shí)，才能避免重犯過(guò)去超越社會(huì)發(fā)展階段的“左”的錯(cuò)誤，才能把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)與“世界歷史”的發(fā)展、把中國(guó)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)與整個(gè)人類(lèi)的前途和命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。

參考文獻(xiàn)：

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[15]斯大林全集:第8卷[M].北京:人民出版社,1954.

責(zé)任編輯李蘭敏英文審校孟俊一

收稿日期：2015-11-13

作者簡(jiǎn)介：趙家祥(1937-)，男，天津人，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義哲學(xué)。

中圖分類(lèi)號(hào)：A821

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1001-733X(2016)01-0023-12

The Debate on “Can One Country Build Socialism?”

ZHAO Jia-xiang

(Research Center for Theory System of Socialism with Chinese Characteristics, Peking University, Beijing 100871, China)

Abstract:According to Lenin, one country cannot build the socialist society, which refers to the socialist society that was imagined and expected by Marx and Engels. This kind of socialist society is the complete socialist society or developed socialist society rather than the primary stage of socialism or undeveloped socialist society. Lenin’s view that one country cannot build socialism can be explored in four phases: 1) from the 1905 revolution to the October Revolution; 2) the early victory of the October Revolution; 3) from the turn of the spring and summer of 1918 to the end of 1920; and 4) from the end of 1920 to the death of Lenin. Before May of 1924, Stalin also thinks that one country cannot build socialism, but after December of 1924, he changed his view. He believes that a country can use their own strength, rely on the alliance of workers and peasants, build the socialist society completely, but cannot achieve the final victory of socialism. Only by joining the efforts of all countries can we achieve the final victory of socialism. However, it was found unscientific because Stalin took the connection between building socialism and the victory of socialism, which is a “two-incorporated-one” problem, as two separate problems. The author thought that Lenin has a correct view while Stalin’s view is incorrect. This paper analyzed the reasons of Stalin’ incorrectness in five aspects.

Key words:Lenin; Stalin; the complete socialist society; the primary stage of socialism; one- country socialism; the final victory of socialism