錢(qián)春霞

(南京信息工程大學(xué) 心理健康教育與研究中心，南京 210044)

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貧困大學(xué)生精神激勵(lì)的原則與路徑

錢(qián)春霞

(南京信息工程大學(xué) 心理健康教育與研究中心，南京 210044)

激勵(lì)貧困大學(xué)生精神世界的成長(zhǎng)和發(fā)展是高校資助育人工作的重要內(nèi)容。高校要以人性的關(guān)懷、服務(wù)的意識(shí)、積極的眼光關(guān)注貧困大學(xué)生的尊嚴(yán)、幸福和價(jià)值追求，激發(fā)他們正體驗(yàn)和成長(zhǎng)動(dòng)力；以人性化的資助工作體系為保障，以心理幫扶和能力提升為手段，以貧困大學(xué)生的幸福追求為目標(biāo)，構(gòu)建有效的貧困大學(xué)生精神激勵(lì)體系。

資助育人；貧困大學(xué)生；精神激勵(lì)

隨著高等教育收費(fèi)上學(xué)的全面實(shí)施，貧困大學(xué)生的教育問(wèn)題逐漸成為中國(guó)高等教育的重要問(wèn)題之一。在外部環(huán)境和內(nèi)在心理的雙重作用下，貧困大學(xué)生比非貧困大學(xué)生面臨更多的成長(zhǎng)困境。尤其在當(dāng)前社會(huì)貧富差距擴(kuò)大及多元文化價(jià)值觀的沖擊下，貧困大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀面臨著更大的挑戰(zhàn)，更容易產(chǎn)生心理困惑和認(rèn)知誤區(qū)，單純的經(jīng)濟(jì)資助并不能完全解決貧困大學(xué)生的成長(zhǎng)困境，精神激勵(lì)成為當(dāng)前貧困大學(xué)生資助育人工作的重點(diǎn)。精神激勵(lì)是對(duì)貧困大學(xué)生精神世界的主動(dòng)關(guān)照，體現(xiàn)了對(duì)他們的尊嚴(yán)和價(jià)值的肯定，精神激勵(lì)的最終目標(biāo)是達(dá)到精神上的成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

一、貧困大學(xué)生精神激勵(lì)的原則

對(duì)貧困大學(xué)生開(kāi)展精神激勵(lì)，是幫助他們持續(xù)健康發(fā)展的必然選擇。成功的精神激勵(lì)效果往往是以正面的形象出現(xiàn)，如貧困大學(xué)生刻苦努力、積極主動(dòng)、奮發(fā)向上等，這些不是通過(guò)學(xué)校層面的某種管理規(guī)范實(shí)現(xiàn)，也不是通過(guò)知識(shí)傳授得來(lái)。對(duì)貧困大學(xué)生實(shí)施精神激勵(lì)，必須把握以下幾點(diǎn)原則。

(一) 人本宗旨

精神激勵(lì)彰顯了貧困生育人工作的道德價(jià)值和人本精神，“以人為本”是開(kāi)展貧困大學(xué)生精神激勵(lì)的本質(zhì)屬性。馬克思主義教育觀認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的、有生命的人是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，教育要建立在人性的基礎(chǔ)之上。高校資助育人工作作為一種人道主義的事業(yè)，其價(jià)值不僅僅在于滿足個(gè)體直接的生存需要，也在于使個(gè)體生活得更有意義，更高尚。[1〗113將人文關(guān)懷貫穿于高校貧困生育人工作中，對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行精神激勵(lì)必須尊重他們的人格、關(guān)心他們的情感、肯定他們的價(jià)值、保障他們的權(quán)力，滿足他們的需要，從而激發(fā)他們內(nèi)在成長(zhǎng)動(dòng)力。

(二) 服務(wù)意識(shí)

服務(wù)于貧困大學(xué)生的成長(zhǎng)成才是高校資助育人工作的基本要求。在對(duì)貧困大學(xué)生開(kāi)展精神激勵(lì)時(shí)，學(xué)生工作者要以研究的態(tài)度，科學(xué)準(zhǔn)確的理解、掌握貧困大學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想動(dòng)態(tài)；能夠換位思考，想其所想、急其所急，尊重他們的意見(jiàn)，滿足他們的需要；以慈母的心態(tài)，給予困難學(xué)生以精神撫慰和支持；以欣賞的目光，鼓勵(lì)他們的成長(zhǎng)進(jìn)步；以高效的幫扶手段，提升他們的各項(xiàng)能力。只有將熱情、周到、主動(dòng)的服務(wù)意識(shí)內(nèi)化為高校學(xué)生工作者的基本心態(tài)，以情動(dòng)人，以心感人，喚起貧困大學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，提升其內(nèi)在自我價(jià)值感和效能感，才能使貧困大學(xué)生的精神激勵(lì)起到效果。

(三)積極視角

“積極心理學(xué)”認(rèn)為每個(gè)人都有自我實(shí)現(xiàn)、自我成長(zhǎng)的內(nèi)在潛力和向上的動(dòng)力，應(yīng)該以積極的、欣賞的、開(kāi)放的眼光來(lái)看待每一個(gè)人。貧困大學(xué)生因其特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷，在某些方面，形成了比非貧困大學(xué)生更積極的心理特征,例如貧困大學(xué)生更獨(dú)立、更能自我控制、忍耐，其逆境商及成就動(dòng)機(jī)均高于非貧困大學(xué)生，有更強(qiáng)的心理復(fù)原力。絕大部分貧困大學(xué)生是健康的、積極的，他們和普通學(xué)生一樣，努力追求更好的生活品質(zhì)和自我實(shí)現(xiàn)。高校學(xué)生工作者應(yīng)以積極的理念開(kāi)展貧困大學(xué)生的精神激勵(lì)，善于發(fā)現(xiàn)貧困大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，相信他們對(duì)自我發(fā)展的責(zé)任感和內(nèi)在動(dòng)力，尊重他們對(duì)未來(lái)發(fā)展之路的選擇權(quán)利，給予他們更多的自由和空間，幫助他們最大限度的挖掘潛能并獲得良好的生活。

二、貧困大學(xué)生精神激勵(lì)的心理基礎(chǔ)

精神需要是精神激勵(lì)的起點(diǎn)。需要是指?jìng)€(gè)體缺乏某種東西的狀態(tài), 是心理上對(duì)自身生存和發(fā)展的客觀條件的依賴和要求, 是心理活動(dòng)與思想行為的基本動(dòng)力。[2〗當(dāng)人的需要對(duì)象指向精神生活層面時(shí)就形成了精神需要。建立有效的貧困大學(xué)生精神激勵(lì)，必須關(guān)注他們以下幾點(diǎn)精神需要。

(一)尊重需要

尊重的需要是較高層次精神性價(jià)值追求的內(nèi)容之一，包含了自尊和被尊重兩個(gè)層面的內(nèi)容。自尊的滿足可以帶來(lái)自信，如果自尊沒(méi)有得到滿足，個(gè)體會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感，會(huì)出現(xiàn)一系列的適應(yīng)不良。而他人的欣賞、接納和尊重，是個(gè)體建立自尊、自信的基礎(chǔ)條件。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)“人性中最深切的本質(zhì)，是被人賞識(shí)的渴望”。貧困大學(xué)生對(duì)自我有著積極的期望和成長(zhǎng)的要求，在與他人交往、合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系中，愿意付出更多努力，更渴望被他人接納和欣賞，獲得尊重和肯定。但是貧困大學(xué)生因?yàn)樯鐣?huì)身份標(biāo)簽和成長(zhǎng)經(jīng)歷，在渴望融入群體的同時(shí)又害怕被拒絕、輕視或出丑，較低的自尊會(huì)導(dǎo)致過(guò)度解讀他人的態(tài)度，造成人際交往障礙。實(shí)際上，貧困大學(xué)生并非一定能力低下，而是對(duì)自己有著過(guò)高的期望值和完美要求。在貧困大學(xué)生身上，交織著自卑和自尊雙重特性，這種特性使得他們既希望得到他人的支持和尊重，又不愿接受他人的憐憫和同情。

(二)成就需要

成就需要是驅(qū)使個(gè)體努力完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要驅(qū)動(dòng)力量，是個(gè)體能否取得成就的關(guān)鍵因素。貧困大學(xué)生承受著更多來(lái)自社會(huì)、家庭和自我的期望，他們迫切希望通過(guò)獲取獎(jiǎng)學(xué)金、勤工助學(xué)或者創(chuàng)業(yè)行為，改善經(jīng)濟(jì)困境；也希望通過(guò)自立自強(qiáng)實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的改變?，F(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，貧困大學(xué)生比非貧困大學(xué)生追求成功的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)，成就動(dòng)機(jī)水平更高。成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)的人對(duì)學(xué)習(xí)和工作越積極，自我控制能力越強(qiáng)，并且更善于利用時(shí)間。[3〗現(xiàn)有研究也佐證了這一觀點(diǎn)：貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在整體水平上優(yōu)于普通大學(xué)生。[4〗對(duì)于成就的追求，使得貧困學(xué)生勤奮好學(xué)、吃苦耐勞，更能忍受艱苦的環(huán)境，也更善于利用各種社會(huì)支持資源。同時(shí)，因?yàn)樨毨Т髮W(xué)生長(zhǎng)期處于逆境中，具有更強(qiáng)的承受逆境與失敗的能力，從而導(dǎo)致其逆境商較非貧困大學(xué)生要高。[5〗較高的逆境商有助于獲得更高的成就，而成就的取得，可以幫助提升貧困大學(xué)生的自我價(jià)值感，使他們更能悅納自我，形成健康心態(tài)。

(三) 自我實(shí)現(xiàn)需要

自我實(shí)現(xiàn)的需要是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)、發(fā)揮個(gè)人能力，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要，自我實(shí)現(xiàn)是人類終極的生命追求。自我實(shí)現(xiàn)的人具有較高的成長(zhǎng)動(dòng)力，會(huì)努力發(fā)揮自己的潛能，成為自己所期望的人。貧困大學(xué)生有著積極的自省能力，愿意對(duì)自我進(jìn)行深刻的探究和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的要求更嚴(yán)格，在外在資源缺乏的狀態(tài)下，他們更相信自我的力量和心靈的感受，更能專注于自我實(shí)現(xiàn)的追求。貧困大學(xué)生相對(duì)非貧困大學(xué)生，對(duì)家庭和他人具有更高的責(zé)任心。[6〗改變自己和家庭命運(yùn)的人生使命是激發(fā)貧困大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的主要原因。家庭經(jīng)濟(jì)的困境使得貧困大學(xué)生不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力適應(yīng)，培養(yǎng)了一些積極的心理品質(zhì),如自信、獨(dú)立、有毅力、耐挫性強(qiáng)等。同時(shí),通過(guò)社會(huì)支持,促發(fā)他們積極進(jìn)取的上進(jìn)心,增強(qiáng)了他們的自我效能感。[7〗自我效能感就是自信，是個(gè)體對(duì)自己能否勝任某種活動(dòng)而進(jìn)行的主觀判斷和預(yù)測(cè)。責(zé)任心和自我效能感提升了貧困大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。

三、貧困大學(xué)生精神激勵(lì)的途徑

高校資助育人工作要建立有效的貧困大學(xué)生精神激勵(lì)機(jī)制，必須以貧困大學(xué)生精神需要為基礎(chǔ)，將以人為本的理念、服務(wù)的意識(shí)和積極心理學(xué)的觀念滲透于資助育人的全過(guò)程。

(一)構(gòu)建人性化的資助育人體系——精神激勵(lì)的保障

當(dāng)前的資助育人體系，重幫困輕關(guān)懷，以“公開(kāi)、公平、透明”為操作原則，以維護(hù)穩(wěn)定、完成任務(wù)或解決問(wèn)題為目標(biāo)，更突出工具理性的價(jià)值取向。其不人性化的突出表現(xiàn)是公開(kāi)、透明的貧困大學(xué)生認(rèn)定方式和資助方式?！翱梢暋钡馁Y助范式極大損傷了貧困大學(xué)生的隱私和自尊，無(wú)視貧困大學(xué)生對(duì)于他人尊重的需要和追求自身聲譽(yù)的需要?！叭鮿?shì)”的標(biāo)簽成了沉重的心理負(fù)擔(dān)，影響了他們的心理健康，無(wú)形中也削弱了高校資助育人的道德價(jià)值。缺少人文關(guān)懷的資助體系，成了一把雙刃劍，部分貧困大學(xué)生接受了資助，卻處于沉重的心理負(fù)擔(dān)之中，或者是對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)并無(wú)感恩意識(shí)。

面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況，不僅要堅(jiān)決杜絕借資助之名，行政績(jī)工程、廣告宣傳之實(shí)的純功利化的資助情況出現(xiàn)；更要思考貧困大學(xué)生的內(nèi)在需要，構(gòu)建人性化的資助模式。當(dāng)前不少高校探索隱性資助這一新型經(jīng)濟(jì)資助模式，并已取得不少經(jīng)驗(yàn)。隱性資助是在尊重貧困大學(xué)生隱私的要求下，通過(guò)貧困大學(xué)生信息網(wǎng)絡(luò)和貧困大學(xué)生的信用制度等有效途徑認(rèn)定貧困大學(xué)生資格，采取隱形方式或者一對(duì)一師生聯(lián)絡(luò)的方式，給予貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)和精神資助。隱性資助充分考慮到了貧困大學(xué)生希望得到他人尊重的需要，對(duì)貧困大學(xué)生的內(nèi)部激勵(lì)效果更明顯。此外，高校對(duì)不同資助方式進(jìn)行資源配置的時(shí)候，要重視貧困大學(xué)生自尊自強(qiáng)的內(nèi)在要求，幫助貧困大學(xué)生提升學(xué)業(yè)能力來(lái)競(jìng)爭(zhēng)獎(jiǎng)學(xué)金，增加勤工助學(xué)的途徑。最后，在對(duì)貧困大學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)資助時(shí)，一定要充分考慮他們的心理接受程度，尊重他們差異化的情感需求。人性化的資助模式提升的不僅僅是經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更能讓貧困大學(xué)生感受到國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，感受到尊重和理解，產(chǎn)生感恩心理，增加信心和力量，激發(fā)更大的成長(zhǎng)動(dòng)力。

(二)心理幫扶與能力培養(yǎng)相結(jié)合——精神激勵(lì)的手段

在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，貧困大學(xué)生渴望成功，渴望改變命運(yùn)，提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力，成為激勵(lì)他們成長(zhǎng)的重要途徑。心理健康是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，能力是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件，建立有效的貧困大學(xué)生精神激勵(lì)體系，離不開(kāi)心理幫扶與能力培養(yǎng)。在當(dāng)前高校心理健康教育體系中，貧困大學(xué)生是重點(diǎn)關(guān)注人群之一，但貧困大學(xué)生出于保護(hù)自身隱私的需要，求助意愿并不強(qiáng)烈，這就需要通過(guò)高校貧困大學(xué)生資助體系，搜集他們的信息，并為之建立詳細(xì)的心理健康檔案，在全校性的心理普查中，重點(diǎn)篩查貧困大學(xué)生的情況。對(duì)于需要跟蹤觀察和心理輔導(dǎo)的貧困大學(xué)生，尤其要注重保護(hù)其隱私，維護(hù)其尊嚴(yán)。讓貧困大學(xué)生從心理幫扶中感受到尊重和關(guān)愛(ài)，激發(fā)其自我完善和成長(zhǎng)的動(dòng)力，以健康的心態(tài)投入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中。

貧困大學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展離不開(kāi)以成長(zhǎng)為導(dǎo)向的能力培養(yǎng)。貧困大學(xué)生因?yàn)檎加休^少的社會(huì)資源，無(wú)法擁有較多提升能力的機(jī)會(huì)，能力不足成為導(dǎo)致其自卑心理的主要因素，他們尤其渴望提升能力，能力強(qiáng)的貧困大學(xué)生，自尊自信，有更多積極的情緒體驗(yàn)和成長(zhǎng)動(dòng)力。高校重視培養(yǎng)他們的能力，具有積極的精神激勵(lì)效果。學(xué)校、社會(huì)在為貧困大學(xué)生提供能力提升的機(jī)會(huì)時(shí)，首先要注重營(yíng)造積極的社會(huì)輿論支持環(huán)境，對(duì)貧困大學(xué)生提升能力的行為給予正性評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)貧困大學(xué)生克服自卑心理，積極參與社會(huì)實(shí)踐、勤工助學(xué)、創(chuàng)業(yè)嘗試等活動(dòng)；其次要根據(jù)社會(huì)和學(xué)生需要特點(diǎn)，拓寬能力提升的途徑，深化能力培養(yǎng)的專業(yè)性。授人以魚(yú)不如授人以漁，高校幫助貧困大學(xué)生培養(yǎng)能力，有助于提升其成就感，強(qiáng)化其自我價(jià)值感，推動(dòng)他們形成更強(qiáng)的自我激勵(lì)動(dòng)力，在大學(xué)生活和未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，堅(jiān)持不懈。

(三)提升幸福的能力——精神激勵(lì)的價(jià)值

蘇霍姆林斯基說(shuō)“教育的終極目的應(yīng)該是向人傳送生命的氣息”；泰戈?duì)杽t說(shuō)“培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”。教育的終極目標(biāo)是使人幸福，貧困大學(xué)生的教育，其終極目標(biāo)應(yīng)在于提升他們的幸福感，豐富他們的生命意義。國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校提供的各種資源，是貧困大學(xué)生成長(zhǎng)的外部支持力量；內(nèi)在的尊嚴(yán)、幸福和價(jià)值感的追求，才是真正的成長(zhǎng)動(dòng)力所在，其激勵(lì)效果更持久深遠(yuǎn)。構(gòu)建有效的貧困大學(xué)生的精神激勵(lì)體系，要尊重他們對(duì)幸福的追求，提升其獲得幸福的能力。將他們的成長(zhǎng)與幸福統(tǒng)一起來(lái)，以積極的目光，肯定他們?nèi)诵灾蟹e極的品質(zhì)和美德，肯定他們自我實(shí)現(xiàn)、自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，幫助他們獲得幸福感。高校要通過(guò)幸福課程教育，幫助貧困大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自我，從工具理性的價(jià)值追求中解脫出來(lái)，看到自我存在的更高精神追求，明確自己的幸福觀、人生觀、價(jià)值觀；通過(guò)心理健康教育，培育貧困大學(xué)生積極的人格，增強(qiáng)挫折承受能力，提升對(duì)幸福的感知力；通過(guò)思想道德教育，提升貧困大學(xué)生的感恩意識(shí)，培養(yǎng)他們善良、樂(lè)觀、感恩、寬容的優(yōu)秀品德，優(yōu)秀的品德是產(chǎn)生幸福感的基礎(chǔ)；通過(guò)生活教育，培養(yǎng)其健康的生活習(xí)慣，將奮斗拼搏與休閑娛樂(lè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，體會(huì)生活樂(lè)趣與情調(diào)，增加獲取幸福的途徑。

中國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展為貧困大學(xué)生改變命運(yùn)提供了更多機(jī)會(huì)。精神激勵(lì)致力于建構(gòu)貧困大學(xué)生終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制，高校學(xué)生工作者要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用，尊重貧困大學(xué)生的主體地位，在研究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中總結(jié)。以人文關(guān)懷的情感、服務(wù)的意識(shí)、積極的視角，關(guān)注貧困大學(xué)生的精神需要，提升其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，激發(fā)其自我成長(zhǎng)的內(nèi)在積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)其幸福的終極追求，使高校資助育人工作之慈善的精髓、人性的光輝真正助力于貧困大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)。

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(責(zé)任編輯：陳勇)

Principles for Providing Spiritual Motivation for Financially Disadvantaged College Students

Qian Chunxia

(MentalHealthEducationandResearchCenter,NanjingUniversityofInformationScience&Technology,Nanjing, 210044,China)

One important task of college aid and educate programs is to promote the spiritual growth of the financially disadvantaged students. Colleges and universities must show respect for the needy students' pursuit of self-esteem, happiness and self-worth with humanistic concern, a good sense of service and a positive attitude so as to enhance their positive experience and boost their growth momentum. An effective spiritual motivation mechanism is one that is guaranteed by humanized aiding system, characterized by psychological support and ability enhancement and targeted towards the happiness of those financially disadvantaged college students.

aid and educate; financially disadvantaged college students; spiritual motivation

南京信息工程大學(xué)2014年學(xué)生資助專項(xiàng)研究課題(2014NUISTZZB08)

錢(qián)春霞(1979-)，女，南京信息工程大學(xué)心理健康教育與研究中心講師。

10.13585/j.cnki.gxfdyxk.2016.05.011

G641

A

1674-5337(2016)05-0048-04