段長存

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313；大慶市殘疾人聯(lián)合會(huì)，黑龍江 大慶 163000）

·思想政治教育·

嚴(yán)以修身重在堅(jiān)定理想信念

段長存

（中共大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163313；大慶市殘疾人聯(lián)合會(huì)，黑龍江 大慶 163000）

在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人的理想信念主要包括：堅(jiān)定的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想、走中國特色社會(huì)主義道路。共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人的必然選擇、共產(chǎn)黨人的精神支柱、共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，必須堅(jiān)持人性、德性和黨性的高度統(tǒng)一。提升豐滿的人性，這是黨員堅(jiān)定理想信念的基本前提；塑造高尚的德性，這是黨員堅(jiān)定理想信念的道德人格基礎(chǔ)；增強(qiáng)堅(jiān)定的黨性，這是黨員堅(jiān)定理想信念的政治品格核心。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，必須堅(jiān)持知情意的融合統(tǒng)一。要強(qiáng)化理論認(rèn)知；要培育情感動(dòng)力；要磨礪堅(jiān)韌意志。

嚴(yán)以修身；理想信念；重要意義；現(xiàn)實(shí)路徑

中國共產(chǎn)黨成立95年來，從建黨之初的50多名黨員，發(fā)展成擁有8800多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，走過了艱辛而光輝的歷程，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，取得了輝煌的成就。同時(shí)，也要看到，在黨員干部隊(duì)伍中，信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問題。因此，共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。

一、共產(chǎn)黨員理想信念的內(nèi)涵

在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人的理想信念主要包括以下幾個(gè)方面：一是堅(jiān)定的馬克思主義信仰。馬克思主義是科學(xué)的世界觀，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的思想體系，也是科學(xué)的理想信念，馬克思主義是我們黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想。信仰馬克思主義也是黨的先進(jìn)性對共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求，無論過去、現(xiàn)在，還是將來，馬克思主義始終是共產(chǎn)黨人改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大精神武器和行動(dòng)指南。二是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是人類最美好的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想，也是中國共產(chǎn)黨人的最終奮斗目標(biāo)和最高理想。中國共產(chǎn)黨95年的奮斗歷程，就是為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而努力奮斗的歷程。因此，共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，而且要在思想上成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。三是堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路信念。中國特色社會(huì)主義道路是一條適合中國國情，指引中國進(jìn)步的現(xiàn)代化道路。實(shí)踐證明，走中國特色社會(huì)主義道路是完全正確的，是全國各族人民的共同心愿。雖然在前進(jìn)的道路上，還會(huì)有這樣那樣的艱難險(xiǎn)阻和矛盾問題，只要我們始終保持清醒頭腦，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，就一定能夠不斷掃清前進(jìn)道路上的障礙，不斷開辟通往成功的道路。

二、共產(chǎn)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的重要意義

（一）共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人的必然選擇

共產(chǎn)黨是馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，離開了馬克思主義，共產(chǎn)黨的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是共產(chǎn)黨人崇高的政治理想，是馬克思主義政黨價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最高目標(biāo)，決不是頭腦里的主觀臆造，而是建立在關(guān)于人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的，是經(jīng)過近百年的艱苦探索，作出的正確選擇，是歷史的必然。

實(shí)踐也進(jìn)一步證明，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從在險(xiǎn)惡環(huán)境和極端劣勢的條件下28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國；從抗美援朝凱旋、國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，到對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造的成功和社會(huì)主義制度的確立；從獨(dú)立完整的國民經(jīng)濟(jì)體系的建立、人民民主專政的鞏固和國際地位的確立，到堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，開辟中國特色社會(huì)主義道路，無一不是我們黨靠堅(jiān)定的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念作支撐，引領(lǐng)廣大人民群眾團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，取得民富國強(qiáng)、欣欣向榮的輝煌成果。相反，蘇聯(lián)和東歐一些國家放棄共產(chǎn)主義理想，造成亡黨亡國的歷史性悲劇，雖然有西方敵對勢力“和平演變”的原因，但最重要的還是其領(lǐng)導(dǎo)人背離了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和方向，背叛了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)和宗旨，放棄了共產(chǎn)主義理想信念，給國家和人民領(lǐng)錯(cuò)了路。從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭蛐拚捅撑疡R列主義，從上世紀(jì)50年代末到90年代末，歷經(jīng)30多年時(shí)間使蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家性質(zhì)發(fā)生了根本性的改變。

（二）共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱

中國共產(chǎn)黨成立95年來，成功執(zhí)政67年，之所以歷經(jīng)苦難而輝煌，力挽狂瀾于不倒，一個(gè)重要的原因就在于中國共產(chǎn)黨是由具有堅(jiān)持不忘初心、理想信念堅(jiān)定的人所組成的。讀中共黨史，很難有人會(huì)不感動(dòng)，不心潮澎湃。千千萬萬的中國共產(chǎn)黨人為了信仰放棄了家庭，犧牲了生命，留下了一段段令世人震驚和敬仰的生命絕唱。為革命，毛澤東痛失愛妻、愛子和兄弟，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛浀馁R氏宗親中，有名有姓的烈士就有2050人。正是因?yàn)橛辛诉@種堅(jiān)定的信仰，從八一槍聲到井岡烽火，從遵義城樓到延安小米，從林海雪原到淮河驚濤，中國共產(chǎn)黨為中華民族創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的輝煌。無論是革命戰(zhàn)爭時(shí)期，還是建設(shè)時(shí)期，一批又一批共產(chǎn)黨員，前赴后繼，風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來，不變的是堅(jiān)定的信仰。

（三）共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力

在中國革命漫長的歲月，中國共產(chǎn)黨人就是抱著解放全人類、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，用鮮血和生命換來革命的勝利。沒有這個(gè)理想信念的支撐，就沒有劉胡蘭面對鍘刀大義凜然的英雄氣概，就沒有渣滓洞繡紅旗的動(dòng)人樂章，就沒有董存瑞手舉炸藥包的英雄壯舉，就沒有黃繼光胸膛堵槍眼的勇敢堅(jiān)毅。在偉大的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨人同樣是胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，為共和國的發(fā)展壯大和繁榮富強(qiáng)，為人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，不惜流血流汗，甚至犧牲生命。如果沒有這些理想信念的支撐，就沒有鐵人王進(jìn)喜“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”的豪邁氣概，就沒有雷鋒“對同志春天一般溫暖”的火熱心腸，就沒有焦裕祿帶病戰(zhàn)天斗地的感人事跡，就沒有孔繁森魂撼雪域的愛民精神，就沒有沈浩鞠躬盡瘁小崗村的為民情結(jié)。所以說，無論過去、現(xiàn)在和將來，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，永遠(yuǎn)都是共產(chǎn)黨人生命的動(dòng)力、力量的源泉、精神的支柱，也是共產(chǎn)黨人最寶貴的精神財(cái)富，任何時(shí)候任何情況下都不能喪失。

三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）人性、德性和黨性的高度統(tǒng)一

共產(chǎn)黨員理想信念的堅(jiān)定及其程度，與其“做人”的境界是內(nèi)在一致的。對黨員來說，“做人”的最高境界應(yīng)是人性、德性、黨性的高度統(tǒng)一。人性好、德性高、黨性強(qiáng)是黨員堅(jiān)定理想信念的主體基礎(chǔ)。

1.提升豐滿的人性——黨員堅(jiān)定理想信念的基本前提。要當(dāng)一個(gè)好黨員，首先要當(dāng)一個(gè)好人，人都當(dāng)不好，黨員能不能當(dāng)好，肯定是個(gè)大的問號(hào)。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)守人的道德底線，凈化、弘揚(yáng)和提升人性。提升人性最基本的要求是尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利，工作和生活中堅(jiān)持以人為本。作為服務(wù)于殘疾人部門的黨員干部，首要的是要有愛心、誠心和責(zé)任心，才能履行好“代表、服務(wù)、管理”職能。認(rèn)真聽取殘疾人的意見，反映殘疾人的需求，維護(hù)殘疾人的權(quán)益，為殘疾人服務(wù)。讓殘疾人生活得更有尊嚴(yán)，更加自信和自立，共享社會(huì)福祉。

2.塑造高尚的德性——黨員堅(jiān)定理想信念的道德人格基礎(chǔ)。對于共產(chǎn)黨員來說，僅僅具備基本的人性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，黨員必須要有高尚的德性。因?yàn)榧訌?qiáng)黨員的道德修養(yǎng)，對于黨員堅(jiān)定理想信念，就顯得尤為重要。追求崇高的道德境界，可以使人做事光明磊落，保持高尚的操守。共產(chǎn)黨員不僅是人，而且要做一個(gè)“大寫”的人，也就是要做一個(gè)平平凡凡、清清白白、認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇、光明磊落、一個(gè)有道德和良知的人！領(lǐng)導(dǎo)干部不一定能“學(xué)為人師”，但必須“行為世范”。領(lǐng)導(dǎo)干部要以平和之心對待“名”，以知足之心對待“利”，以淡泊之心對待“位”，以敬畏之心對待“權(quán)”，以奮進(jìn)之心對待“事”。

3.增強(qiáng)堅(jiān)定的黨性——黨員堅(jiān)定理想信念的政治品格核心。黨性是共產(chǎn)黨員的最根本屬性，是黨員自身存在的“價(jià)值”。失去了黨性，即使他還保留著黨員的名義，而他作為共產(chǎn)黨員的真正“價(jià)值”卻已不復(fù)存在了。對黨員尤其是黨員干部來說，有了堅(jiān)強(qiáng)的黨性支撐，我們才能在喧囂中穩(wěn)坐冷板凳，在迷惘遲疑時(shí)站得高，誘惑沓來時(shí)立得穩(wěn)，眾人皆醉時(shí)行得正，在紛雜中不迷失，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。堅(jiān)定的黨性要求黨員干部要守紀(jì)律、懂規(guī)矩，有所為、有所不為，心存戒律、手握戒尺。

（二）知情意的融合統(tǒng)一

1.強(qiáng)化理論認(rèn)知。認(rèn)知是理想信念發(fā)生的基礎(chǔ)。信念總是以對于世界的一定認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，如果對某種理論主張或思想見解一無所知，沒有一定的認(rèn)識(shí)，那就談不到信念的產(chǎn)生。只有理論上的清醒，才有政治上的堅(jiān)定。不知者，不信；不信者，不行。堅(jiān)定理想信念，從認(rèn)知入手，對黨員個(gè)人來說，就要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，抓學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，更是形勢所迫、事業(yè)所需、責(zé)任所系，必須努力做到學(xué)以修身、學(xué)以致用、學(xué)以資政。用科學(xué)理論武裝頭腦是堅(jiān)定理想信念的奠基石。通過堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷筑牢理想信念，做到虔誠而執(zhí)著，至信而深厚。

2.培育情感動(dòng)力。情感是理想形成過程中的一個(gè)不可缺少的因素，它是一種驅(qū)動(dòng)力。列寧指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！币?yàn)椤凹で?、熱情是人?qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”。我們要對黨真正充滿情感，做到心中有黨、心中有民、心中有戒、心中有責(zé)。

3.磨礪堅(jiān)韌意志。堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部必要的心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部手握大權(quán)，面臨著更多的誘惑。繁重的工作和多方面的壓力需要頑強(qiáng)的意志，抵制各種誘惑保持廉潔奉公也需要頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。通過意志的作用，個(gè)人才能克服內(nèi)部和外部的各種困難障礙，無論在順境或逆境中，都能堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的行為方式，實(shí)現(xiàn)行為的連續(xù)性、穩(wěn)定性和有效性，確保行為的善始善終。

信仰是燈，指引方向；信仰是火，點(diǎn)燃希望；信仰是山，堅(jiān)定不移。理想，可為無數(shù)共產(chǎn)黨人導(dǎo)航；信念，應(yīng)在共產(chǎn)黨人的踐行中傳承與綻放。衡量一個(gè)共產(chǎn)黨人的理想信念是否堅(jiān)定，不但要看他的言論，更要看他的行動(dòng)。也就是說，不僅要看他是怎樣贊揚(yáng)社會(huì)主義幸福的今天，向往共產(chǎn)主義美好的明天，更要看他是怎樣去努力實(shí)踐黨在現(xiàn)階段的基本路線，腳踏實(shí)地地做好本職工作，把我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)一步一步地推向前進(jìn)，使我國盡快成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國，讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到更加充分的發(fā)揮，讓人民群眾得到更多的實(shí)惠。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人只有腳踏實(shí)地，積極投身到改革發(fā)展的偉大洪流之中，讓中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加光彩奪目，才能增強(qiáng)和提高共產(chǎn)主義、社會(huì)主義在人們心目中的地位，才能讓人們看到社會(huì)主義的美好和奔向共產(chǎn)主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路，也才能為人們樹立共產(chǎn)主義崇高理想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

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1002-2341（2016）04-0019-03

2016-06-01

段長存（1963-），男，黑龍江海倫人，初任處級(jí)干部班學(xué)員，副調(diào)研員，教授級(jí)高級(jí)政工師，主要從事黨的建設(shè)理論研究。