劉云琴(大慶廣播電視大學(xué),黑龍江大慶163000)
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試析諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎是如何影響中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的
劉云琴
(大慶廣播電視大學(xué),黑龍江大慶163000)
摘要:諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,作為世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大獎,被諸多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)定為終身事業(yè)奮斗的目標(biāo)。獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,都曾在一個或者多個經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi),做出過突出的貢獻(xiàn)。這在促進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的同時,對于馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的影響更是不容小覷的。從整體上看,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎主要有四個基本特點(diǎn),從中使我們看到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變與發(fā)展趨勢。在對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎和經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行分析的同時,我們從中可以得到諸多的啟示。這些啟示對于合理地結(jié)合我國國情,發(fā)展中國特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有指導(dǎo)性的作用。
關(guān)鍵詞:諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
Abstract:The Nobel Prize in Economics,as an economics prize worldwide,is considered by a large number of economists to be an aim that is worthy of working for a lifelong time. All of those who have won this prize made eminent contributions in one area or many a area in economics. This,in turn,is conducive to the development of the western economics,and in the meanwhile,plays an enormous role in the development of Marxism political economics. From an overall perspective,the Nobel Prize in Economics has four elementary characteristics,from which we can see the developments and the future trend of the modern economics. By analyzing the Nobel Prize in Economics and the economists,we can draw many conclusions,which will be guides in developing our political economics with Chinese characteristics by taking our national situation in consideration properly.
Key words:The Nobel Prize in Economics;political economics;western economics
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,全稱為“紀(jì)念阿爾弗雷德·諾貝爾瑞典銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)獎”,又稱為瑞典銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,是1968年瑞典中央銀行設(shè)立的,迄今已有48年的歷史,是當(dāng)今世界上最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎項(xiàng),主要是授予那些在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,被諸多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)作是一生事業(yè)的最高目標(biāo)和榮耀。自1969年到2015年為止,共頒發(fā)出了48個諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。這些獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都曾在一個或者多個經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域做出過突出的貢獻(xiàn),他們的研究成果基本反映了當(dāng)前世界主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)展趨勢。我們在客觀地研究分析這些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論后,結(jié)合我國的具體實(shí)際國情,合理地應(yīng)用于我國的實(shí)際經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域中,同時對我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),更有利于推進(jìn)中國特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論建設(shè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐工作的發(fā)展進(jìn)步。
(一)頒獎時間具有滯后性
一般來說,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的授予時間大大晚于成果完成時間。獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們,必須要有高深的專業(yè)素養(yǎng),同時其研究成果理論還要經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。這不僅能看出經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為社會科學(xué)的嚴(yán)肅性,其嚴(yán)謹(jǐn)性更是值得重視。
(二)研究注重數(shù)理分析
與其他的社會人文學(xué)科相比而言,其研究方法中更多地采用實(shí)證分析,在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的嚴(yán)密性和邏輯性的同時,注重運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的科學(xué)性進(jìn)行進(jìn)一步的說明和詮釋。單純的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對于新的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的研究有巨大的局限性,而數(shù)學(xué)作為一門具有高度精確性和嚴(yán)謹(jǐn)性的科學(xué),在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)逐漸深人?,F(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)較為廣泛地運(yùn)用了數(shù)學(xué)和計算機(jī)等手段,在使經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識和理解能力得到提升的同時,還能夠大幅度提高經(jīng)濟(jì)研究的效率。
(三)學(xué)科研究的交叉性較為明顯
現(xiàn)代社會的經(jīng)濟(jì)問題已經(jīng)不僅僅局限在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的范圍之內(nèi)了,其研究還需要考慮到諸多的外在因素,例如政治、文化等問題。這就使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到其他領(lǐng)域,結(jié)果也往往是經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科領(lǐng)域出現(xiàn)交叉。這些交叉性的內(nèi)容逐漸出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的研究當(dāng)中,最終使得經(jīng)濟(jì)學(xué)研究更貼近社會和生活。
(一)多元化的研究方法
傳統(tǒng)的中國式政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究模式主要是規(guī)范分析,一味地追求經(jīng)濟(jì)理論問題的研究,而忽視了實(shí)證分析方法在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題中的應(yīng)用。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲獎?wù)邆儯脤?shí)例告訴我們,并非只有一種研究模式來進(jìn)行學(xué)科的研究?,F(xiàn)實(shí)社會是復(fù)雜而多變的,在研究問題的同時,不能僅僅局限于一鐘研究方法,還應(yīng)注重研究方法模式的多元化。同時,還應(yīng)廣泛地拓展研究思路和視角,嚴(yán)禁出現(xiàn)極端的研究傾向。
一是不注重數(shù)學(xué)實(shí)證分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用。有人可能會認(rèn)為,數(shù)學(xué)方法研究國語死板和刻意。其公式化的研究方式不適合在經(jīng)濟(jì)學(xué)這種較為靈活的學(xué)科領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用。但是我們也應(yīng)該看到,實(shí)證分析在某些方面卻達(dá)到了最佳的研究效果。例如,第一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的得主弗里希和丁伯根兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是因?yàn)楹侠淼剡\(yùn)用了數(shù)理的實(shí)證分析方法,在計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)??v觀諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲獎?wù)撸溲芯砍晒呀?jīng)逐漸在數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有了突出的表現(xiàn)。可以看出,數(shù)學(xué),作為一門嚴(yán)謹(jǐn)且精確的學(xué)科,是其他學(xué)科研究所不可或缺的重要研究分析工具。
二是在過于注重數(shù)學(xué)實(shí)證分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中的應(yīng)用。數(shù)學(xué),作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一項(xiàng)研究工具,在促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行發(fā)展的同時,其過于傾向化的趨勢需要加以遏制。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會科學(xué),并非數(shù)學(xué)等自然學(xué)科,有些理論只能用抽象的語言進(jìn)行描述,而無法將其發(fā)展進(jìn)行量化分析。因此,過于注重在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中使用數(shù)學(xué)方法,有可能會使簡單的問題復(fù)雜化,最終會使得本末倒置,喧賓奪主,結(jié)果失去政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會科學(xué)的真實(shí)性和人文性。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要想發(fā)展,首先必須要克服忽視數(shù)理研究方法的運(yùn)用,同時也要防止過度的數(shù)理分析,使得研究走向另一個極端。在研究過程中,要注重把各方面有機(jī)地結(jié)合起來,不能忽視基礎(chǔ)學(xué)科研究,更不能過于依賴或停滯于基礎(chǔ)工具的運(yùn)用,要把更多的方向放在創(chuàng)新性、綜合性等要素上。
(二)積極拓展研究視角
傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要是在馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論上進(jìn)行研究和分析,是馬克思主義的重要組成部分,對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的開拓和創(chuàng)新關(guān)注較少。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)的獲獎?wù)邘Ыo我們的啟示是,要想使得一項(xiàng)學(xué)科得到良好的研究和發(fā)展,就一定要拓寬研究視角,積極地借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究在某些方面帶給我們的學(xué)科啟示。例如,我們可以關(guān)注西方經(jīng)濟(jì)學(xué)觀察問題的方式方法、分析問題的角度視野、解決問題的技巧手段。并且,在注重這些方面的同時,還應(yīng)看到的是要積極鼓勵人們進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,深化社會對整個經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的整體認(rèn)知,正確地推動政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。同時,還應(yīng)避免另一個極端現(xiàn)象的發(fā)生,即照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法,過于沉浸在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型中,最終背離經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì),也就是缺乏最基本的人文關(guān)懷,脫離社會,脫離研究背景和實(shí)際。要知道,真正的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是建立在馬克思主義思想體系之上的,在不脫離西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系的同時,積極借鑒有利的理論時,還要注意避免考慮問題極端性、片面性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)因?yàn)檠芯勘尘?、研究基礎(chǔ)的不同,其階級、意識形態(tài)、發(fā)展目標(biāo)等都存在本質(zhì)上的不同,但在特定條件下的實(shí)用性卻是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究分析發(fā)展的必要手段。也至于這樣,才能做到不斷地豐富和發(fā)展中國特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
(三)綜合考慮理論研究與實(shí)踐相結(jié)合
傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),受制于傳統(tǒng)的研究方法和視角,一味的追求理論研究,而忽視了與社會實(shí)際問題相結(jié)合。但是,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,過去原有的經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)難以支撐現(xiàn)在社會發(fā)展的實(shí)際趨勢,難以起到指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)問題實(shí)踐的作用。因此,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的日后發(fā)展在獨(dú)樹一幟性的同時,也要注重與時俱進(jìn),不斷地開發(fā)創(chuàng)新。同時,依據(jù)世界局勢的不斷變化,社會化問題的不斷演進(jìn),提出更多的解決問題的方法和理論。積極地延續(xù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生命力,在形成獨(dú)特的學(xué)科內(nèi)涵的同時,還要與其他學(xué)科進(jìn)行結(jié)合,做到兼容并濟(jì),綜合科學(xué)發(fā)展。
因此,中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的任務(wù)重大,在積極運(yùn)用合理的數(shù)理方式的同時,還要保持本質(zhì)特征不變,必要時采取積極的創(chuàng)新和融合。從中國的實(shí)際情況出發(fā),積極發(fā)展演進(jìn)成為具有中國特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際問題提供指導(dǎo)的建設(shè)性意見和建議,真正的使中國經(jīng)濟(jì)得到長久持續(xù)的發(fā)展。
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中圖分類號:F01
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:2096-000X(2016)07-0253-02
作者簡介:劉云琴(1964-),女,漢族,黑龍江省,本科學(xué)歷(經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士),副教授,工會主席,研究方向:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。