○劉雨萌

習(xí)近平共同富裕思想探析

○劉雨萌

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展的最終目標(biāo)。馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家在構(gòu)想未來社會(huì)主義社會(huì)時(shí)，都將全體人民生活豐裕確立為社會(huì)主義的根本特征，并以此昭示未來社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。中國社會(huì)主義制度的建立，為實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定了制度基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義、向共同富裕邁進(jìn)的實(shí)踐中，取得了舉世矚目的偉大成就，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下，習(xí)近平高度重視共同富裕問題，并對共同富裕作出新要求新闡釋，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義觀和社會(huì)發(fā)展觀。

一、將共同富裕確立為中國特色社會(huì)主義的根本原則

共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，是社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義的具體體現(xiàn)。新中國成立后，我們黨在建立社會(huì)主義制度過程中，明確提出堅(jiān)持共同富裕原則、實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。毛澤東指出，通過社會(huì)主義改造，可以“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”，人民群眾“是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些，而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)”。然而，隨著1957年后“左”的指導(dǎo)思想的發(fā)展，我們在對共同富裕及其實(shí)現(xiàn)途徑的認(rèn)識上出現(xiàn)了偏差，特別是“十年浩劫”，嚴(yán)重阻礙了我國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，影響了人民群眾脫貧致富的進(jìn)程。

黨的十一屆三中全會(huì)作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。我們黨在改革開放的實(shí)踐中，對共同富裕有了越來越深入的認(rèn)識。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共同富裕原則，并將共同富裕上升到社會(huì)主義本質(zhì)的高度。他指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的”，“社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富?！保耙粋€(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則”。1992年鄧小平在南方談話中明確提出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”[1]（P373）。鄧小平對社會(huì)主義本質(zhì)的闡述，深刻揭示了共同富裕與社會(huì)主義的本質(zhì)聯(lián)系，指明了社會(huì)主義的發(fā)展目的和前進(jìn)方向。

改革開放30多年來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路，這就是走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平總結(jié)我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻分析了高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的歷史必然性以及中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，并將共同富裕確立為中國特色社會(huì)主義的根本原則。習(xí)近平指出：“黨和國家的長期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國”，中國特色社會(huì)主義，“是近代以來中國社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義是黨和人民長期實(shí)踐取得的根本成就，“在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義”。他特別指出，“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”，“在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。習(xí)近平在闡明中國特色社會(huì)主義與社會(huì)主義一脈相承的內(nèi)在關(guān)系的同時(shí)，明確提出：“共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則?！盵2]（P13）建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須始終堅(jiān)持共同富裕方向，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

二、將共同富裕作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求

共同富裕是人類所追求的理想社會(huì)狀態(tài)。千百年來，許多仁人志士都把實(shí)現(xiàn)“均貧富”的“大同”理想作為追尋的夢想。中華民族是一個(gè)具有偉大夢想的民族。從對堯舜禹時(shí)代的美好想象到《大同書》對“太平世”的美好設(shè)想，都體現(xiàn)了中華民族對共同富裕夢想樸素而不懈的追求。然而，由于時(shí)代條件的限制，這些仁人志士“沒有也不可能找到一條到達(dá)大同的路”[3]（P678）。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封

建社會(huì)。爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)成為中華民族面對的兩大歷史任務(wù)。完成兩大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族矢志不渝追求的夢。習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，“這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；中國夢的最大特點(diǎn)，就是把國家、民族、個(gè)人的命運(yùn)和利益緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了中華民族的“家國天下”情懷。實(shí)現(xiàn)中國夢，意味著國家繁榮富強(qiáng)，意味著民族巍然屹立于世界民族之林，意味著人民群眾過上更加幸福安康的生活。習(xí)近平關(guān)于中國夢的思想，蘊(yùn)含著為人民造福、實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。正如習(xí)近平所指出，中國夢歸根到底是人民的夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”與實(shí)現(xiàn)中國人民共同富裕的“中國夢”相輔相成，內(nèi)在統(tǒng)一。共同富裕是國家富強(qiáng)的表現(xiàn)，是民族振興的基礎(chǔ)，沒有共同富裕為內(nèi)在本質(zhì)和牢固基礎(chǔ)的民族復(fù)興是靠不住的，更不可能實(shí)現(xiàn)持久的復(fù)興與發(fā)展。共同富裕與中國夢的內(nèi)在統(tǒng)一還表現(xiàn)在，實(shí)現(xiàn)共同富裕和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路徑是相向、相通的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與實(shí)現(xiàn)中國人民共同富裕，都“需要一代又一代中國人共同為之努力”，為此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，要把“黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好”，朝著中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

三、將實(shí)現(xiàn)共同富裕作為我們黨堅(jiān)持人民立場的具體體現(xiàn)

共同富裕是中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向和最終目標(biāo)，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，能否始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，根本取決于中國共產(chǎn)黨的宗旨和政治立場。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平指出：“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民”，“得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的根基”[2]（P179）。因此，他強(qiáng)調(diào)，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場”。習(xí)近平認(rèn)為，堅(jiān)持人民立場，必須堅(jiān)持改革的正確方向。改革是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，但“推進(jìn)任何一項(xiàng)重大改革，都要站在人民立場上把握和處理好涉及改革的重大問題，都要從人民利益出發(fā)謀劃改革思路，制定改革舉措”，“全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，“必須著眼創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境，不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。如果不能給老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益，如果不能創(chuàng)造更加公平的社會(huì)環(huán)境，甚至導(dǎo)致更多不公平，改革開放就失去意義，也不可能持續(xù)”。堅(jiān)持人民立場，必須著力踐行以人民為中心的發(fā)展理念。習(xí)近平指出：“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)”，要“把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持人民立場，還必須讓人民生活美好起來、幸福起來，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。他指出，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，就是要讓中國人民富裕起來，國家強(qiáng)盛起來，振興偉大的中華民族”，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”。他要求全黨要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，抓住機(jī)遇，集中精力，把自己的事情辦好，使國家更加富強(qiáng)，使人民更加富裕，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

四、將全面建成小康社會(huì)作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

實(shí)現(xiàn)共同富裕，是一個(gè)長期的奮斗過程。改革開放后，鄧小平為我國規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。即第一步，從1981年到1990年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！叭阶摺睉?zhàn)略回答了我國從解決溫飽到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展過程，指明了最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的基本路徑。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國小康社會(huì)建設(shè)取得巨大成就。黨的十八大提出了到2020年全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平指出，“全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國人民的共同期盼”。全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，也是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵一步。在全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝時(shí)期，習(xí)近平

對小康社會(huì)的內(nèi)涵和目標(biāo)要求進(jìn)行了深入闡釋，進(jìn)一步揭示了“全面小康”與“共同富裕”的內(nèi)在聯(lián)系。共同富裕作為反映社會(huì)主義社會(huì)特征和原則的一個(gè)變量，其內(nèi)涵是多方面的，共同富裕不僅僅只有物質(zhì)財(cái)富占有多少一個(gè)指標(biāo)，而是社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域全面發(fā)展、全面進(jìn)步成果的綜合體現(xiàn)。關(guān)于“全面小康”，習(xí)近平指出，“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！】怠v的是發(fā)展水平，‘全面’講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性”，他強(qiáng)調(diào)，“全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步，全面小康社會(huì)要求經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”。不僅如此，他還強(qiáng)調(diào)，“全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康”，“全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)共同的小康”。顯而易見，習(xí)近平闡述的“全面小康”與“共同富?！痹趦?nèi)涵方面是一致的，發(fā)展方向是相同的，兩者的區(qū)別在于目標(biāo)要求及其發(fā)展程度的差別。全面小康是共同富裕的基礎(chǔ)，共同富裕是全面小康社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展、完善的結(jié)果。因此，習(xí)近平高度重視全面小康社會(huì)建設(shè)，他指出：“全面建成小康社會(huì)，是我們對全國人民的莊嚴(yán)承諾，必須實(shí)現(xiàn)，而且必須全面實(shí)現(xiàn)。”他認(rèn)為，“全面建成小康社會(huì)，最艱難的任務(wù)是脫貧攻堅(jiān)”，“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)”，他強(qiáng)調(diào)“消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命”?！艾F(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主要任務(wù)，就是到2020年中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，為進(jìn)而到本世紀(jì)中葉中華人民共和國成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”，為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造條件。

五、將堅(jiān)持共享發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本目標(biāo)，但共同富裕的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，又要完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系；既要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要推進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步；既要反對平均主義，又要防止兩極分化；既要激發(fā)社會(huì)活力，又要實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。為實(shí)現(xiàn)共同富裕奮斗目標(biāo)，鄧小平提出了先富帶后富的思想。他說“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加快發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑”，他還指出：“鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來，也正是為了帶動(dòng)越來越多的人富裕起來，達(dá)到共同富裕的目的”。進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，鄧小平從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，已開始考慮發(fā)達(dá)地區(qū)如何帶動(dòng)落后地區(qū)的問題。他說：“沿海如何幫助內(nèi)地，這是一個(gè)大問題?！餐辉?，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題”，“可以設(shè)想，在本世紀(jì)未達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問題”。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐充分證明，“先富帶后富”是適應(yīng)我國社會(huì)主義初級階段國情，激發(fā)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的有效舉措。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人民生活不斷完善，但也出現(xiàn)了發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、收入差距較大、社會(huì)財(cái)富分配不公等問題。習(xí)近平立足中國發(fā)展實(shí)際，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在黨的十八屆五中全會(huì)上提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)共享是發(fā)展的目的，要堅(jiān)持共建共享，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。習(xí)近平指出：“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。”習(xí)近平還深刻闡述了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵：共享是全民共享。共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享；共享是全面共享。共享發(fā)展就要共享國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面合法權(quán)益；共享是共建共享。要充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面；共享是漸進(jìn)共享。共享發(fā)展有一個(gè)從低級到高級、從不均衡到均衡的過程，即使達(dá)到很高的水平也會(huì)有差別。他特別提醒“落實(shí)共享發(fā)展是一門大學(xué)問，要做好從頂層設(shè)計(jì)到最后一公里落地的工作，在實(shí)踐中不斷取得新成效”。習(xí)近平關(guān)于共享發(fā)展的理念，契合了共同富裕的內(nèi)在要求、實(shí)現(xiàn)途徑、推進(jìn)進(jìn)程，是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本路徑和基本保證。

[1]鄧小平文選：第3卷[M].北京:人民出版社，1993.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平總書記重要講話文章選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016.

[3]毛澤東.毛澤東著作選讀下冊[M].北京:人民出版社，1986.

（作者單位 湖北交投集團(tuán)）

（責(zé)任編輯 田鶯歌）