佚一

清代戲曲理論家李漁的保健療疾之道頗為大膽出俗，獨具特色。在其所著的《閑情偶寄》中，有六段談及保健療疾的小品，名為《笠翁本草》，突出闡明了他的保健療疾之道。

1.酷愛之物是良藥：李漁患病，想吃楊梅，而醫(yī)生告知其妻，楊梅性熱，一兩枚即可使其喪命。于是，妻哄騙他集市上沒有楊梅，李漁聽后不樂，病情更加沉重。恰巧此時街上傳來賣楊梅的吆喝聲，李漁聽后大喜，精神為之振奮，急令妻子去買楊梅。待幾枚楊梅吃下，他頓覺神怡氣順，不覺病竟退去。于是李漁得出結論，能在病時得到酷愛之物，就是治病的良藥。

2.朝思暮想之物可療疾：李漁從日常生活實踐中發(fā)現(xiàn)，無論什么人，都有朝思暮想之物。人在病時，突然給他送去想要的東西，比神醫(yī)妙藥所起的作用還要大。如無力達到病人需求，不妨暫且騙他一下，使他所想之物如在眼前，也有一定效果。

3.親友安撫增健康：李漁指出，人在病時必須見心中思念之人，或親屬，或朋友，或情侶。心有所掛念而不能得見，必使疾病加重。

4.仰慕之人勝良藥：李漁認為每個人在一生中都有一個仰慕之人，如果能在病中見到此人，遠勝一劑良藥。

5.樂為是藥：李漁主張人在病中不要停止“樂此不疲”的工作，他每次患病時仍舊吟詩、作詩，這種方法每次都很奏效。

6.除痛惡為藥：李漁認為人在生病時心情十分低落，如果此時聽到平生痛恨的人、討厭的東西或煩惱的事情已經去除，心頭大患消失不見，疾病或可緩解。

很顯然，李漁這些療病攻疾之方用的不是藥物，而是“中醫(yī)心理療法”，是通過心理誘導的技巧使病人精神愉快，心態(tài)平順，讓人的氣血調和，臟腑功能正常運行，以達到盡早恢復身體健康的目的。