岳　鵬

(成都大學(xué)， 四川 成都　610106)

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中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的艱辛探索：1956-1957*

岳鵬

(成都大學(xué)， 四川 成都610106)

摘要：1956年完成的生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造標(biāo)志著中國(guó)由社會(huì)主義革命(社會(huì)主義改造)到社會(huì)主義建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始一直到1957年夏，以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛探索。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨；中國(guó)特色社會(huì)主義；1956-1957

一、《論十大關(guān)系》的發(fā)表是中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的開(kāi)篇之作

社會(huì)主義制度扎根中國(guó)給中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民帶來(lái)了全新課題，即如何在貧窮落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義？現(xiàn)在來(lái)看，全黨對(duì)于比革命不知道要復(fù)雜多少倍的社會(huì)主義建設(shè)是缺乏理論和思想準(zhǔn)備的，對(duì)于早日建成社會(huì)主義是過(guò)于急躁和盲目樂(lè)觀的。

新中國(guó)成立后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、黨的建設(shè)大都采取“一邊倒”政策，黨號(hào)召人們“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”。那么，能否在新中國(guó)建立初期不完全倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)呢？不可以。因?yàn)椋@在當(dāng)時(shí)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下是有其歷史必然性的?！爱?dāng)時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得的成就十分顯著。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的平均增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)高于美國(guó)、英國(guó)等主要資本主義國(guó)家。……當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)所擁有的尖端科學(xué)技術(shù)不僅可以與美國(guó)等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家相抗衡，而且有些已處于領(lǐng)先地位?！盵2]況且，蘇聯(lián)熱情而慷慨的援助、無(wú)私而大度的支持，對(duì)于帝國(guó)主義封鎖下的新中國(guó)迅速醫(yī)療戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了巨大作用。但是，“在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，遠(yuǎn)比在中國(guó)進(jìn)行民主革命艱難和復(fù)雜得多?！瓕W(xué)習(xí)蘇聯(lián)終究不能代替對(duì)自己道路的尋求?！盵3]隨著世情、國(guó)情、黨情、社情的變化，毛澤東同志對(duì)于全黨毫不保留地、不加選擇地照抄照搬蘇聯(lián)的做法“總覺(jué)得不滿意，心情不舒暢”[4]。尤其是蘇共二十大充分暴露了蘇聯(lián)在社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題，以及中國(guó)實(shí)行過(guò)度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制呈現(xiàn)出集中過(guò)多、統(tǒng)得過(guò)死等弊端，逐漸引起了中國(guó)共產(chǎn)黨努力探索一條適合本國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義道路的思考。對(duì)此，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“對(duì)蘇共二十大，重要的問(wèn)題在于我們從中得到什么教益，最重要的是要把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合?！覀儜?yīng)從各方面考慮如何按照中國(guó)的情況辦事，不要再像過(guò)去那樣迷信了?！F(xiàn)在更要努力找到中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的具體道路?！盵5]薄一波同志也指出，蘇共二十大后，“我們可以有幾條路前進(jìn)，幾條路比較一下，要選一條比較合理、正確的路線?！盵6]正是在這樣的背景下，毛澤東同志以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，發(fā)表了《論十大關(guān)系》這篇被譽(yù)為中國(guó)探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的開(kāi)篇之作。

《論十大關(guān)系》“這篇講話，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為借鑒，總結(jié)了中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針，對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索”[7]。我們認(rèn)為，《論十大關(guān)系》是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的光輝篇章，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體比較系統(tǒng)、深入、全面地思考建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的開(kāi)篇之作，充分體現(xiàn)了黨的社會(huì)主義建設(shè)思路。其主要思想是：

一是要充分調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素解決建設(shè)問(wèn)題。毛澤東同志把調(diào)動(dòng)一切積極因素上升為建設(shè)社會(huì)主義的根本。在《論十大關(guān)系》開(kāi)篇，毛澤東同志指出：“最近幾個(gè)月，中央政治局聽(tīng)了中央工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、財(cái)政等三十四個(gè)部門(mén)的工作匯報(bào)，從中看到一些有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造的問(wèn)題”[8]，這些問(wèn)題反映出“我們工作中還有些問(wèn)題需要談一談”[9]?？梢哉f(shuō)，這三十四個(gè)部委大都是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要經(jīng)濟(jì)部門(mén)，是社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制重點(diǎn)實(shí)施的關(guān)鍵領(lǐng)域。他們所反映的問(wèn)題往往是建設(shè)社會(huì)主義原則性和根本性的重要問(wèn)題，這些問(wèn)題“綜合起來(lái)，一共有十個(gè)問(wèn)題，也就是十大關(guān)系”[10]。那么，這“十大關(guān)系”是怎么來(lái)的？一方面，是在蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)得出的；另一方面，是在實(shí)事求是的調(diào)研基礎(chǔ)上得出的。毛澤東同志指出：“那個(gè)十大關(guān)系怎么出來(lái)的呢？我在北京經(jīng)過(guò)一個(gè)半月，每天談一個(gè)部，找了三十四個(gè)部的同志談話，逐漸形成了那個(gè)十條。如果沒(méi)有那些人談話，那個(gè)十大關(guān)系怎么會(huì)形成呢？不可能形成。”[11]那么，毛澤東同志著重探討這十方面內(nèi)容的目的是什么呢？毛澤東同志指出：“提出這十個(gè)問(wèn)題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！盵12]“過(guò)去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針?，F(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，同樣也實(shí)行這個(gè)方針?！盵13]這就明確了探索中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義要根據(jù)本國(guó)情況的指導(dǎo)思想。那么，哪些是積極因素？哪些是消極因素？毛澤東同志指出：“什么是國(guó)內(nèi)外的積極因素？在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力雖是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用?！盵14]“總之，我們要調(diào)動(dòng)一切直接的和間接的力量，為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！盵15]

二是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)暴露出的問(wèn)題必須引以為戒?！墩撌箨P(guān)系》發(fā)表前，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨召開(kāi)了蘇共二十大。蘇共二十大向全世界公開(kāi)暴露了蘇聯(lián)在以往建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中長(zhǎng)期掩蓋的矛盾和缺點(diǎn)，這在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)和國(guó)際上，尤其是在社會(huì)主義陣營(yíng)引起了強(qiáng)烈的思想大地震。毛澤東同志指出，“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走？過(guò)去我們是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”[16]這就點(diǎn)明了要堅(jiān)持以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，盡量探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的道路。不僅如此，更具有深遠(yuǎn)影響的在于它使我們黨進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義一定要避免和克服教條主義錯(cuò)誤傾向。毛澤東同志指出：“黨內(nèi)一些人有一個(gè)時(shí)期搞過(guò)教條主義，那時(shí)我們批評(píng)這個(gè)東西。但是現(xiàn)在也還是有?！盵17]“社會(huì)科學(xué)，馬克思列寧主義，斯大林講得對(duì)的那些方面，我們一定要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?！覀兊睦碚?，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合?！盵18]“要有批判地學(xué)，不可盲目地學(xué)”[19]，“已經(jīng)清楚的那一部分，就不要事事照搬了”[20]，“對(duì)外國(guó)的科學(xué)、技術(shù)和文化不加分析地一概排斥，和前面所說(shuō)的對(duì)外國(guó)東西不加分析地一概照搬，都不是馬克思主義的態(tài)度，都對(duì)我們的事業(yè)不利”[21]。這些論述深刻反映了以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

三是十大問(wèn)題的解決必須通過(guò)符合中國(guó)特點(diǎn)的路徑?！墩撌箨P(guān)系》所提到的十大問(wèn)題是：(1)重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；(2)沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；(3)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；(4)國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)個(gè)人的關(guān)系；(5)中央和地方的關(guān)系；(6)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；(7)黨和非黨的關(guān)系；(8)革命和反革命的關(guān)系；(9)是非關(guān)系；(10)中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。其中前五對(duì)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，后五對(duì)是政治關(guān)系。在五對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，“第一個(gè)講的是中國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題；第二個(gè)講的是工業(yè)布局問(wèn)題；第三個(gè)實(shí)際上是更深層次的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題，即重工業(yè)內(nèi)部的國(guó)防工業(yè)與民用工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題。從這里可以看出，毛澤東實(shí)際上提出了要開(kāi)辟一條與蘇聯(lián)模式有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路問(wèn)題。關(guān)于第四和第五個(gè)關(guān)系的論述，實(shí)際上是分析了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾，開(kāi)始觸及到經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題，因而也是對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革的初步探索。”[22]國(guó)內(nèi)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉教授指出，“他在這篇講話中指出，傳統(tǒng)的蘇聯(lián)體制的弊病，主要在于‘權(quán)力過(guò)分集中’，從而損害了地方政府和勞動(dòng)者個(gè)人的積極性，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義改造后出現(xiàn)各種弊病的根源，必須加以改革?！盵23]在五對(duì)政治關(guān)系中，毛澤東同志論述了民族問(wèn)題、統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政問(wèn)題以及對(duì)外關(guān)系問(wèn)題等，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義思想文化建設(shè)提出了許多新看法、新要求和新指示。正如毛澤東同志所說(shuō)，“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國(guó)家、集體和個(gè)人，國(guó)防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這五條是主要的。”[24]這就反映出黨對(duì)我國(guó)社會(huì)矛盾問(wèn)題的關(guān)注和重視，把探索中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路過(guò)程中需要解決的各種矛盾擺了出來(lái)。

《論十大關(guān)系》這篇“講話系統(tǒng)地分析、借鑒了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出和回答了一系列對(duì)我國(guó)建設(shè)有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的重大理論和政策問(wèn)題，對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索”[25]?？梢哉f(shuō)，《論十大關(guān)系》明確提出了探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的各項(xiàng)任務(wù)，系統(tǒng)闡釋了社會(huì)主義建設(shè)要處理好的十大重要問(wèn)題。正如鄧小平同志所說(shuō)，“這篇東西太重要了，對(duì)當(dāng)前和以后，都有很大的針對(duì)性和理論指導(dǎo)意義?！盵26]

二、黨的八大的勝利召開(kāi)是中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端

黨的八大不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨之后召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì)，而且是進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期召開(kāi)的一次歷史性盛會(huì)，標(biāo)志著以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)探索中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路有了嶄新認(rèn)識(shí)。

“從七大到八大，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷了兩次有巨大意義的歷史轉(zhuǎn)變。一是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在1949年建立了中華人民共和國(guó)；二是到八大召開(kāi)前夕，在積極推進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化的同時(shí)，全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義的基本制度。”[27]正如習(xí)近平同志所說(shuō)，“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)。在不長(zhǎng)的時(shí)間里，我國(guó)社會(huì)就發(fā)生了翻天覆地的變化，……成為在世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)?！盵28]在這樣的背景下，黨的八大集中全黨和全國(guó)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧“總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略方針”[29]。

這次大會(huì)的議題是，“要對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)形勢(shì)作一個(gè)基本的分析，對(duì)社會(huì)主義基本制度建立后國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化作出明確的判斷，據(jù)以規(guī)定黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)?！盵30]

那么，黨的八大對(duì)于探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路有哪些思路和方針呢？

一是堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同建設(shè)社會(huì)主義。黨的八大“是顯示了黨的團(tuán)結(jié)和黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的一次代表大會(huì)”[31]。為什么這樣說(shuō)？毛澤東同志在黨的八大開(kāi)幕詞的講話中指出，“我們這次大會(huì)的任務(wù)是：總結(jié)從七次大會(huì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗?！盵32]在這里，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量共同建設(shè)社會(huì)主義和《論十大關(guān)系》中提出的要充分調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素解決建設(shè)問(wèn)題是一以貫之的。而且，黨的八大把它上升到大會(huì)主題的高度。我們認(rèn)為，這就點(diǎn)明了探索中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路是不能僅憑一己之力一意孤行的，而是要在互幫互助、群策群力中共同克服建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)中存在的困難和挫折。

二是明確中國(guó)共產(chǎn)黨是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量只能是中國(guó)共產(chǎn)黨。毛澤東同志指出，“我們的黨現(xiàn)在比過(guò)去任何時(shí)期都更加團(tuán)結(jié)，更加鞏固了。我們的黨已經(jīng)成了團(tuán)結(jié)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心力量?！盵33]這種領(lǐng)導(dǎo)核心地位是歷史的選擇、人民的選擇、現(xiàn)實(shí)的選擇。如果說(shuō)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有新中國(guó)，那么，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)同樣就不會(huì)有現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)。實(shí)踐證明，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在建國(guó)頭七年，我們各方面的工作都取得了長(zhǎng)足發(fā)展。這就以鐵的事實(shí)回應(yīng)了國(guó)內(nèi)外一些別有用心的人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)能力的低估和嘲諷，使社會(huì)上形形色色持觀望態(tài)度的各主要社會(huì)階層、社會(huì)團(tuán)體能夠同心同德地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)玖ν牡亟ㄔO(shè)自己的社會(huì)主義道路。

三是在正視國(guó)內(nèi)主要社會(huì)矛盾的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義。黨的八大科學(xué)分析了國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的變化。黨的八大指出，“我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來(lái)的階級(jí)剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會(huì)主義的社會(huì)制度在我國(guó)已經(jīng)基本上建立起來(lái)了?！盵34]那么，社會(huì)主義制度下是否存在矛盾呢？蘇聯(lián)和東歐等社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)也并不是很清楚，甚至還存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤。黨的八大嚴(yán)厲批駁了社會(huì)主義制度下不存在矛盾的錯(cuò)誤主張。會(huì)議認(rèn)為，“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì)，在我國(guó)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。黨和全國(guó)人民的當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)?！盵35]我們認(rèn)為，這段表述雖然在理論上存在不完全準(zhǔn)確的地方，但這必竟是中國(guó)共產(chǎn)黨向全世界第一次提出社會(huì)主義社會(huì)矛盾論?！八幕揪袷钦f(shuō)明今后國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是階級(jí)斗爭(zhēng)，要把工作著重點(diǎn)從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力上來(lái)?！盵36]“社會(huì)主義制度存在矛盾”的分析對(duì)于豐富和發(fā)展馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)作出了巨大理論貢獻(xiàn)，對(duì)于全黨在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力形成了初步的價(jià)值共識(shí)。

四是主張堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)的方針建設(shè)社會(huì)主義。周恩來(lái)同志在黨的八大會(huì)議上作了《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議的報(bào)告》，“周恩來(lái)的報(bào)告就近年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作中所感到的比較突出的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)指出：應(yīng)根據(jù)需要和可能，合理地規(guī)定國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，把計(jì)劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)比較均衡地發(fā)展?！盵37]周總理這樣的概括反映了中國(guó)人民改變落后面貌的愿望和要求，反映了黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律較為正確的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，會(huì)議指出，“如果對(duì)憑借有利條件較快地發(fā)展我國(guó)生產(chǎn)力的可能性估計(jì)不足，那就是保守主義錯(cuò)誤；如果不估計(jì)到各種客觀限制而規(guī)定一種過(guò)高的速度，那就是冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤。黨必須隨時(shí)注意防止和糾正這兩種錯(cuò)誤傾向?！盵38]我們認(rèn)為，周恩來(lái)同志的上述觀點(diǎn)在探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的思想認(rèn)識(shí)方面給全黨注入了一支鎮(zhèn)靜劑，提出了要在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的發(fā)展思路，這被后來(lái)的實(shí)踐證明是完全符合經(jīng)濟(jì)建設(shè)客觀實(shí)際的。

五是突破以往社會(huì)主義模式的影響自主建設(shè)社會(huì)主義。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的最大束縛來(lái)自于理論上對(duì)馬克思主義建設(shè)理論的認(rèn)識(shí)不深，最大障礙來(lái)自于實(shí)踐上對(duì)蘇聯(lián)和東歐等國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐和模式的頂禮膜拜。那么，全黨能否甩開(kāi)這些思想包袱，解放思想，獨(dú)立自主地探索一條符合中國(guó)實(shí)際的建設(shè)道路呢？陳云同志指出，“我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的情況將是這樣：在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是主體，附有一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)作為補(bǔ)充。在生產(chǎn)的計(jì)劃性方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)作為補(bǔ)充。在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是主體，附有一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)作為補(bǔ)充。因此，我國(guó)的市場(chǎng)，絕不會(huì)是資本主義的自由市場(chǎng)，而是社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)。在社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)里，國(guó)家市場(chǎng)是它的主體，但是附有一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)。這種自由市場(chǎng)，是在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)之下，作為國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充，因此它是社會(huì)主義統(tǒng)一市場(chǎng)的組成部分?！盵39]國(guó)內(nèi)有學(xué)者評(píng)論道，這是“從理論和實(shí)踐上突破過(guò)去的社會(huì)主義模式，探索經(jīng)濟(jì)體制改革道路的重要嘗試?！盵40]“提出了前人沒(méi)有提出過(guò)的主張，打開(kāi)了如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的新思路?！盵41]

黨的八大“對(duì)我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化作出了科學(xué)的判斷，并據(jù)此作出了黨的工作重心轉(zhuǎn)移的重大決策，制定了全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移后經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的指導(dǎo)方針，對(duì)在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)作了新的部署”[42]。我們認(rèn)為，黨的八大突出了建設(shè)(尤其是經(jīng)濟(jì)建設(shè))這個(gè)主旋律，比較出色地完成了毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的任務(wù)：“需要把我們工作中的主要經(jīng)驗(yàn)，包括成功的經(jīng)驗(yàn)和錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)，加以總結(jié)，使那些有益的經(jīng)驗(yàn)得到推廣，而從那些錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)中取得教訓(xùn)?！盵43]

三、最高國(guó)務(wù)會(huì)議的講話是中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的理論成果

最高國(guó)務(wù)會(huì)議的講話是指1957年2月27日，毛澤東同志在有1800多人參加的最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次(擴(kuò)大)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話?！斑@篇講話在我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成的情況下，明確指出革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束，并把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為我國(guó)政治生活的主題提了出來(lái)，具有重大的理論和實(shí)踐意義，是中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)的正確方針的繼續(xù)和發(fā)展。”[44]那么，如何理解《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是中國(guó)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的理論成果呢？有學(xué)者指出，“如果說(shuō)《論十大關(guān)系》集中反映的是這段時(shí)期我們黨對(duì)符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路經(jīng)濟(jì)方面的理論探索成果的話，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》則集中反映了這段時(shí)期我們黨對(duì)政治建設(shè)方面探索的理論成果?！盵45]我們認(rèn)為，毛澤東同志的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察和思考之后，尤其是在總結(jié)一年來(lái)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重要事件基礎(chǔ)上形成的，它所折射出的是以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的積極探尋。其主要觀點(diǎn)是：

一是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾的問(wèn)題。毛澤東同志指出，“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。但是，這并不是說(shuō)在我們的社會(huì)里已經(jīng)沒(méi)有任何矛盾了。沒(méi)有矛盾的想法是不符合客觀實(shí)際的天真的想法。”[46]馬克思主義基本原理告訴我們時(shí)時(shí)有矛盾、處處有矛盾。那么，當(dāng)時(shí)存在哪些具體矛盾呢？毛澤東同志分析指出，“在我們的面前，有兩類(lèi)社會(huì)矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類(lèi)矛盾?！盵47]可以說(shuō)，如何看待和怎樣對(duì)待這兩對(duì)矛盾是黨探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路所必須要解決的首要問(wèn)題。毛澤東同志指出，“敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動(dòng)人民之間說(shuō)來(lái)，是非對(duì)抗性的；在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間說(shuō)來(lái)，除了對(duì)抗性的一面以外，還有非對(duì)抗性的一面?！盵48]人民內(nèi)部矛盾貫穿于中國(guó)各革命時(shí)期，即使在今天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期同樣存在，只不過(guò)有著不同形式的內(nèi)容而已?！耙话阏f(shuō)來(lái)，人民內(nèi)部的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾。”[49]正是因?yàn)椤皵澄抑g和人民內(nèi)部這兩類(lèi)矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題?！盵50]因此，“我們歷來(lái)主張，在人民民主專(zhuān)政下面，解決敵我之間的和人民內(nèi)部的這兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，采用專(zhuān)政和民主這樣兩種不同的方法。”[51]我們知道，“承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾”是黨的八大的理論貢獻(xiàn)。但是，“許多人不敢公開(kāi)承認(rèn)我國(guó)人民內(nèi)部還存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著我們的社會(huì)向前發(fā)展。許多人不承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)還有矛盾，因而使得他們?cè)谏鐣?huì)矛盾面前縮手縮腳，處于被動(dòng)地位；不懂得在不斷地正確處理和解決矛盾的過(guò)程中，將會(huì)使社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)日益鞏固?！盵52]毛澤東同志的上述主張，消除了人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)不存在矛盾的幻想，第一次比較系統(tǒng)地提出社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，培育并引導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)來(lái)正確處理和解決社會(huì)主義社會(huì)中的矛盾問(wèn)題。

二是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的性質(zhì)問(wèn)題。社會(huì)主義社會(huì)矛盾具有普遍性，更具有鮮明的特殊性。毛澤東同志指出，“社會(huì)主義社會(huì)的矛盾同舊社會(huì)的矛盾，例如同資本主義社會(huì)的矛盾，是根本不相同的?！皇菍?duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決?！盵53]那么，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？怎樣去正確分析其特殊性而有效化解這些矛盾呢？毛澤東同志指出，“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。不過(guò)社會(huì)主義社會(huì)的這些矛盾，同舊社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了?！盵54]“所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒(méi)有的速度迅速發(fā)展，因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，因而使人民不斷增長(zhǎng)的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況?！盵55]實(shí)踐證明，“社會(huì)主義制度促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這一點(diǎn)，甚至連國(guó)外的敵人也不能不承認(rèn)了?！盵56]那么，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力二者之間的內(nèi)在關(guān)系是什么呢？毛澤東同志指出，“社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；但是它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外，還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又相適應(yīng)又相矛盾的情況?！盵57]我們今后探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路就是要堅(jiān)持在社會(huì)主義制度的前提下按照具體情況來(lái)有效破解上述各種矛盾。須知，“矛盾不斷出現(xiàn)，又不斷解決，就是事物發(fā)展的辯證規(guī)律。”[58]“一切矛盾都是客觀存在的，我們的任務(wù)在于盡可能正確地反映它和解決它?！盵59]

三是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)根本任務(wù)的問(wèn)題。黨的八大指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是：人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不能滿足人們需要的矛盾。正是在社會(huì)基本矛盾正確分析的基礎(chǔ)之上，毛澤東同志指出，“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力?！盵60]全黨和全國(guó)人民都要統(tǒng)一到在新的生產(chǎn)關(guān)系下繼續(xù)保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，統(tǒng)一到集中力量搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。這是因?yàn)?，“由于我?guó)被帝國(guó)主義者和他們的代理人壓迫、剝削了一百年，變成一個(gè)很窮的國(guó)家，不但農(nóng)民的生活水平低，工人和知識(shí)分子的生活水平也都還低。要有幾十年時(shí)間，經(jīng)過(guò)艱苦的努力，才能將全體人民的生活水平逐步提高起來(lái)?！盵61]同時(shí)，在進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)候，我們還必須明確“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心，這一點(diǎn)必須肯定。但是同時(shí)必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)?！l(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉?！盵62]在這里，關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中并沒(méi)有多講。這是因?yàn)樵谶@里更多的是從政治角度闡述的。

四是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性問(wèn)題。建設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要有艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。毛澤東同志指出，“任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。在社會(huì)主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想?！盵63]以農(nóng)業(yè)合作化為例，毛澤東同志指出，“依我看，第一個(gè)五年計(jì)劃期內(nèi)建成合作社，第二個(gè)五年計(jì)劃期內(nèi)合作社能得到鞏固，那就好了?！盵64]正是因?yàn)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義的艱巨性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，也帶來(lái)了人們主觀世界改造的必然性問(wèn)題。為了更好地建設(shè)社會(huì)主義，盡快適應(yīng)新情況，有效解決新問(wèn)題，毛澤東同志分析指出，“在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)程中，人人需要改造，剝削者要改造，勞動(dòng)者也要改造，誰(shuí)說(shuō)工人階級(jí)不要改造？……工人階級(jí)要在階級(jí)斗爭(zhēng)中和向自然界的斗爭(zhēng)中改造整個(gè)社會(huì)，同時(shí)也就改造自己?！盵65]這就是說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義要有善于改造自己的主觀世界，善于在工作中不斷學(xué)習(xí)，善于逐步克服自身缺點(diǎn)的合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要通過(guò)主觀世界的改造使全國(guó)人民尤其是廣大青年懂得，“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。有些青年人以為到了社會(huì)主義社會(huì)就應(yīng)當(dāng)什么都好了，就可以不費(fèi)氣力享受現(xiàn)成的幸福生活了，這是一種不切實(shí)際的想法?！盵66]因此，“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！盵67]

五是關(guān)于統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題。建設(shè)社會(huì)主義要有一個(gè)通盤(pán)規(guī)劃和整體考慮，這就需要做到統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排。那么，統(tǒng)籌什么？兼顧什么？又適當(dāng)安排什么？毛澤東同志指出，“這里所說(shuō)的統(tǒng)籌兼顧，是指六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計(jì)劃、辦事、想問(wèn)題，都要從我國(guó)有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬(wàn)不要忘記這一點(diǎn)?！盵68]正是奠定在六億多人口的現(xiàn)實(shí)國(guó)情基礎(chǔ)之上，“調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素，為建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)偉大的事業(yè)服務(wù)?！盵69]同時(shí)，在探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題和矛盾，但是，我們要心中有數(shù)，那就是“任何矛盾不但應(yīng)當(dāng)解決，也是完全可以解決的。我們的方針是統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”[70]。換句話說(shuō)，“無(wú)論糧食問(wèn)題，災(zāi)荒問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，教育問(wèn)題，知識(shí)分子問(wèn)題，各種愛(ài)國(guó)力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，少數(shù)民族問(wèn)題，以及其他各項(xiàng)問(wèn)題，都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，就當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際可能條件，同各方面的人協(xié)商，作出各種適當(dāng)?shù)陌才拧！盵71]

總之，在當(dāng)時(shí)復(fù)雜、多變的社會(huì)歷史條件下，以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)持以實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神和敢為人先的理論創(chuàng)新勇氣正確處理社會(huì)存在的各種矛盾，提出了許多新觀點(diǎn)、新論斷，展現(xiàn)了我們黨獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端?？梢哉f(shuō)，這個(gè)時(shí)期我們黨所進(jìn)行的探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路的思路是正確的，但很多正確的思想認(rèn)識(shí)并沒(méi)有在實(shí)踐中很好地堅(jiān)持下去，而且，向相反方向發(fā)展得越來(lái)越嚴(yán)重，直到黨的十一屆三中全會(huì)才得到系統(tǒng)糾正。

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(實(shí)習(xí)編輯：鄭舒)

習(xí)近平同志指出：“社會(huì)主義基本制度確立以后，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的嶄新課題。毛澤東同志對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索?！盵1]在探索過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了許多被歷史證明是符合客觀實(shí)際的、正確的思想觀點(diǎn)，為中國(guó)探索建設(shè)自己的社會(huì)主義道路提供了思想導(dǎo)引，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。

中圖分類(lèi)號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1004-342(2016)02-01-08

作者簡(jiǎn)介：岳鵬(1982-)，男，成都大學(xué)學(xué)生發(fā)展研究中心研究員，成都大學(xué)政治學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，法學(xué)博士。

*基金項(xiàng)目：本文系2013年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義觀研究”(項(xiàng)目編號(hào)：13YJC710061)的階段性成果。

收稿日期：2016-01-15