黃婭
【摘 要】藝術(shù)家通過形象傳遞美的信息與訊號(hào),給受眾帶來全新的審美感知和滿足,而其中的傳遞技能——聲、臺(tái)、形、表的基礎(chǔ)便是心情的釋然與情緒的釋放,演繹生離死別,調(diào)動(dòng)喜怒哀樂,都源于表演者心靈深處的快樂感。我愿意、我快樂地將自己消亡在角色中,通過角色的藝術(shù)形象去感知我的觀眾。萬源之本為是否快樂,尤其是對(duì)演員而言。培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀而與眾不同的演員,首當(dāng)其沖就是釋放本人心靈,目的就是盡情釋放生命中最原始的快樂。因?yàn)橹灰约涸敢饬?、樂意了,無限的激情與創(chuàng)造便會(huì)從快樂的基礎(chǔ)上汩汩而出,直到蓬勃向上、蔚為壯觀。
【關(guān)鍵詞】表演;快樂;釋放性;游戲;潛能
中圖分類號(hào):G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)02-0186-04
一、通過釋放性教學(xué)法達(dá)到對(duì)學(xué)生“潛能”的深入挖掘
每個(gè)學(xué)表演的學(xué)生參加最初的聲、臺(tái)、形、表的考試時(shí),考官其實(shí)就是在考察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)和潛能。因此釋放性教學(xué)法就是對(duì)這些選拔出來的學(xué)生進(jìn)行潛能的延續(xù),即從發(fā)現(xiàn)“潛能”到對(duì)“潛能”的深入挖掘。那么如何深入挖掘,通過十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我將其歸納為以下兩方面:
(一)身體語言的挖掘
1.身體語言的重要性
身體語言(body language)一直是我在表演教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)的重要部分,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過身體語言替代蒼白無力的臺(tái)詞,結(jié)合身體語言展示人物性格和發(fā)展故事情節(jié),使用身體語言最大的作用就是增強(qiáng)臺(tái)詞語言的表達(dá)效果,使影視、舞臺(tái)作品更具藝術(shù)魅力。
美國著名心理學(xué)家艾伯特·赫拉別恩曾提出過一個(gè)公式:信息交流的效果=7%的語言+38%的語調(diào)語速+55%的表情和動(dòng)作。英國著名導(dǎo)演戈登·克雷提出:“未來的影視戲劇是一種話說得少而表演比一切都多的藝術(shù);一種所有的人都能從感覺上理解的淳樸藝術(shù),一種源自于動(dòng)作的藝術(shù),而動(dòng)作正是生命的象征?!笨梢娚眢w語言占了信息交流的一大半——55%,身體語言在表演創(chuàng)作中更是起到了關(guān)鍵性作用。
其實(shí)在我們的生活當(dāng)中,身體語言無處不在,例如在美國,每個(gè)公民與身俱來都擁有豐富的身體語言,無論老人、小孩還是年輕人,他們時(shí)刻會(huì)在抑揚(yáng)頓挫的話語中伴隨著豐富的身體語言,讓我們對(duì)這些不太熟悉的由A、B、C、D、E、F、G等湊在一塊兒的單詞變得那么親切和熟悉,交流起來也是出奇的輕松和愉快。而在我們國家由于歷史的、社會(huì)的、傳統(tǒng)的、家庭的等等因素導(dǎo)致人們身上好像有一根繩索緊緊地束縛著,無法活動(dòng)自如、無法松弛,所以讓很多與身俱來的身體語言消失了、磨滅了。因此,身體語言的挖掘便成為釋放性教學(xué)法的重中之重。
2.如何挖掘身體語言
(1)跟著音樂動(dòng)起來
百分之九十以上的人們只要一聽到音樂,就會(huì)跟著哼鳴或隨之舞動(dòng),即使表面平靜的人隨著音樂的侵入,內(nèi)心也會(huì)泛起陣陣波瀾,所以在表演教學(xué)中選擇一些時(shí)尚激情的音樂以及歡快有趣的兒童曲目,將它們編排成簡單、有趣、幽默、激情四射的的舞蹈,讓學(xué)生們?cè)诟鞣N不同風(fēng)格的音樂舞蹈中釋放自己的肢體,使其達(dá)到松弛,同時(shí)也更大程度地挖掘了學(xué)生身體的各個(gè)機(jī)能,為今后更好地找到準(zhǔn)確的角色身體語言而打下了基礎(chǔ)。
(2)“性格化”創(chuàng)作促使演員尋找準(zhǔn)確合理的身體語言
所謂“性格化”創(chuàng)作,就是指演員把自己的想象、生活體驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)的概括融入角色中,使人物形象具有藝術(shù)魅力和審美價(jià)值,使生活層面的一般性格轉(zhuǎn)化為藝術(shù)層面的獨(dú)特性格。為了可以塑造人物的典型性格,演員必須運(yùn)用技巧把不符合人物性格的習(xí)慣性身體語言加以控制、改造和隱藏,這就不得不迫使創(chuàng)作者(學(xué)習(xí)表演的學(xué)生們)要多留意生活、觀察生活,從生活中的人物身上尋找角色的身體語言,將其結(jié)合加工,使角色的身體語言更符合人物性格,達(dá)到性格化創(chuàng)作。因此一不小心的“強(qiáng)迫”也是身體語言挖掘的一個(gè)方式。
例如蔣雯麗在影片《立春》中所扮演的王彩玲,導(dǎo)演所設(shè)計(jì)的這個(gè)人物是非??释约号c眾不同的,因此除了服裝造型的改變,蔣雯麗所扮演的王彩玲在一出場便大膽地采用一個(gè)大八字腳,迎風(fēng)昂首闊步地向我們走來,這一身體語言的設(shè)計(jì)便給觀眾留下了一個(gè)孤傲、與世俗格格不入的印象。又如達(dá)斯汀·霍夫曼在影片《雨人》中為男主人公雷蒙·巴比特(一個(gè)患有自閉癥的病人)設(shè)計(jì)了一種歪著頭、撅著臀、邁著碎步走路的外部形體姿態(tài),這一系列身體語言的設(shè)計(jì)讓自閉癥病人這一角色更典型、更豐滿、更生動(dòng),使雷蒙·巴比特成為電影史上一個(gè)經(jīng)典的人物形象。
3.影視表演中身體語言的美學(xué)特征
(1)生活化。影視表演更接近生活,這就要求表演中的身體語言既要以生活為源泉,進(jìn)行加工提煉,符合真實(shí)生活的邏輯;同時(shí)其表現(xiàn)手段上又要摒棄雕琢、設(shè)計(jì)的痕跡,達(dá)到生活化的自然流露。
(2)隱喻化。在影視表演中,那些藏在語言下面的、角色的真正意圖是在鏡頭的捕捉下通過演員的眼角眉梢、舉手投足間顯露出來的。當(dāng)然,過于直白、外露的身體語匯往往不能表現(xiàn)角色矛盾復(fù)雜的心理,有時(shí)甚至?xí)魅跤^眾對(duì)角色內(nèi)心的探求,因此影視演員要充分利用這種人類內(nèi)心的隱藏性,通過細(xì)致入微的身體語言,隱喻地表達(dá)角色內(nèi)心深邃而豐富的情感世界,不露聲色地讓觀眾陶醉于角色的喜怒哀樂。
(3)鏡頭化。影視表演受到鏡頭的制約,攝影機(jī)既能從廣度上表現(xiàn)人物的全貌和不同側(cè)面,又能從深度上揭示人物的細(xì)微之處,因此身體語言的表達(dá)要根據(jù)攝影機(jī)的機(jī)位、角度、構(gòu)圖、景別、運(yùn)動(dòng)方式等進(jìn)行設(shè)計(jì)選擇。
(二)心理上的挖掘
1.揭開心理的面紗
隨著年齡的增長,“害羞”、“放不開”、“不好意思”便成為了很多學(xué)習(xí)表演學(xué)生的一堵墻,很多人試圖通過各種方式越過這堵墻,大多數(shù)人通過游戲釋放自己的心理和肢體,越過了。但有的人還是沒有成功,其根本原因是遮擋心理的那層面紗最終沒有被揭開。
前面提到通過跟著音樂動(dòng)起來來挖掘身體語言,那么心理上的挖掘也有幾個(gè)行之有效的訓(xùn)練方法,以達(dá)到揭開面紗的目的,分別是:“面具”表演、“墨鏡”表演、“蒙面”表演,通過“遮掩”的方式達(dá)到“外露”。所謂遮掩是指在表演過程中戴上面具、墨鏡或用布蒙上半邊臉,同時(shí)心理暗示:因?yàn)槟樕嫌幸徊糠直徽趽踝×耍杂^眾看不見自己,此時(shí)此刻,大膽地學(xué)會(huì)掩耳盜鈴,自然而然同學(xué)們就沒有更多的心理負(fù)擔(dān)和壓力,表演情不自禁地就自如放松很多。當(dāng)用此方法練習(xí)一段時(shí)間后,再取下之前的面具、墨鏡和布,那種自如和放松已經(jīng)成為了一種素質(zhì)和習(xí)慣,心理上的面紗也在不經(jīng)意間被揭了下來。
2.挖掘最初的那顆心
“人之初、性本善”是指人在剛出生時(shí),本性都是善良的、性情也很相近,但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。因此,在影視表演教學(xué)過程中,將學(xué)生最初的那顆善良質(zhì)樸的心再一次挖掘出來,對(duì)將來影視作品的創(chuàng)作起著舉足輕重的作用。通過主題積極、陽光、正能量的練習(xí)和經(jīng)典影片的賞析,潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生,讓他們心理發(fā)生著從量到質(zhì)的變化,逐漸讓大家意識(shí)到“從藝先從德”、“學(xué)表演首先學(xué)會(huì)做人”、“無論主角還是配角都應(yīng)用飽滿積極的態(tài)度和狀態(tài)去詮釋它”。
當(dāng)那顆初心被挖掘后,你會(huì)不自覺地通過對(duì)一部戲里配角的完美詮釋學(xué)會(huì)和接受充當(dāng)生活中的配角,正如李明啟老師所說:在一部戲里容嬤嬤這個(gè)角色,她就是一根針,穿針引線,沒有她,那個(gè)故事就是一盤散沙。所以在人生的道路上,不一定都要當(dāng)主角,如果我們作為一個(gè)配角,能把這根針做好,把這根線做好,把周圍的一切組織好,讓它成為一部精彩的作品,你就是生命中最讓人難忘的那個(gè)人??梢姵跣牡耐诰蜻€能帶來意想不到的收獲!
偉大的藝術(shù)產(chǎn)生于嫻熟的技藝和深刻的內(nèi)涵這兩者的統(tǒng)一,真正藝術(shù)家的美是藝術(shù)美和心靈美的結(jié)合,而藝術(shù)美與心靈美的結(jié)合才能創(chuàng)造出真正意義上的影視作品的美。
二、將“被動(dòng)”變成“主動(dòng)”
(一)在表演教學(xué)中釋放快樂
1.將快樂融入表演教學(xué)
(1)對(duì)快樂的感知
“樂”就是指高興,愉悅的心情,而一個(gè)“快”字加強(qiáng)了這種心情下的時(shí)間錯(cuò)覺。我們可以認(rèn)為快樂就是一種帶有時(shí)間錯(cuò)覺的良性情感體驗(yàn),這種錯(cuò)覺的起因在于體驗(yàn)者希望盡可能地延長這種狀態(tài)的內(nèi)心愿望。所謂釋放快樂,就是將這種良性的情感體驗(yàn)通過心理或身體釋放出來。
(2)快樂對(duì)演員的影響
在表演教學(xué)中因?yàn)榭鞓返尼尫拍茏寣W(xué)生不僅能積極地投入到表演創(chuàng)作中去,更重要的是讓學(xué)生情不自禁地展開想象、推陳出新。因?yàn)榭鞓罚宰寣W(xué)習(xí)表演者能很快地進(jìn)入狀態(tài),成為一個(gè)專業(yè)演員,并快樂地去享受和塑造各型各色的人物角色。因此在表演教學(xué)中建立學(xué)生的游戲感便成為了釋放快樂的根本。游戲感融入表演藝術(shù)創(chuàng)造,改變了演員自我主體的創(chuàng)造意識(shí),使自身情感活躍起來,自覺性和由衷的欲望加強(qiáng),意志的行動(dòng)恢復(fù)了情感的伴隨;演員游戲感的強(qiáng)化,不僅可以創(chuàng)造角色,而且可以實(shí)現(xiàn)角色心靈的創(chuàng)造,使角色成為演員創(chuàng)造的精神和物質(zhì)統(tǒng)一的成果,使演員自我成為享受與創(chuàng)造的統(tǒng)一主體。
(3)快樂在表演基本訓(xùn)練中的地位
隨著觀眾在精神層面的需求不斷增多、欣賞水平大大提高、鑒賞標(biāo)準(zhǔn)也走向多元;“游戲”手段的融入自然會(huì)給我們的表演教學(xué)注入新活力。索尼在線娛樂的首席創(chuàng)意官拉夫·科斯特曾將游戲定義為:游戲就是在快樂中學(xué)會(huì)某種本領(lǐng)的活動(dòng);而辭海將游戲定義為:以直接獲得快感為主要目的,且必須有主體參與互動(dòng)的活動(dòng)。這個(gè)定義說明了游戲的兩個(gè)最基本的特征:①以直接獲得快感(包括生理和心理的愉悅)為主要目的;②主體參與互動(dòng)。主體參與互動(dòng)是指主體動(dòng)作、語言、表情等變化與獲得快感的刺激方式及刺激程度有直接聯(lián)系。因此,快樂可將演員自然而然地帶入一種松弛狀態(tài),積極投入情感和創(chuàng)作中,它在表演基本訓(xùn)練中起到了舉足輕重的作用。
2.快樂的最佳狀態(tài)
快樂的最佳狀態(tài)便是通過專業(yè)的表演學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)全方位的演員,這種演員能扮演各種各樣的角色,并不受他自身性格的限制,他能用同樣的能力和同樣的真實(shí)性來扮演悲劇角色和喜劇角色,能將人的模仿本能發(fā)揮到極致,他能把自己放置到一邊而潛入和滲透到角色中扮演。此外,多能演員既能體現(xiàn)角色又能超脫角色,是一個(gè)以自身為器樂的演奏家,他極具調(diào)整自己去適應(yīng)角色的能力。多能演員美麗、有力、高尚,形體動(dòng)作和儀表風(fēng)姿綽約,發(fā)音完美、吐字清晰、聲音洪亮,具有對(duì)劇本理解力和對(duì)戲劇的高度敏感性,在服裝和化妝方面也是個(gè)行家。
3.釋放快樂的最初應(yīng)該建立“游戲感”
(1)讓創(chuàng)作中的主體“好玩”
在表演訓(xùn)練中,無論是表演教師還是學(xué)生都應(yīng)該陶醉在藝術(shù)的沖動(dòng)中,都要一直保持著熱情和激情,教師把所有的技巧訓(xùn)練都巧妙地與游戲相結(jié)合,如“口令”游戲,訓(xùn)練學(xué)生的注意力集中;“森林探險(xiǎn)”游戲訓(xùn)練學(xué)生的想象力、感受力以及信念感;“海底世界”游戲訓(xùn)練學(xué)生的激情等等。將生活中大家熟知并感興趣的活動(dòng)與表演技巧巧妙融合,讓創(chuàng)作中的主體“好玩”,因?yàn)楹猛媪艘簿涂鞓妨耍灰鞓妨艘簿头潘闪?,由于放松了?chuàng)作者就會(huì)情不自禁地由衷地創(chuàng)作出好看的藝術(shù)作品。
表演學(xué)首先是人學(xué),表演訓(xùn)練也必然是以人為本,無論是訓(xùn)練者還是被訓(xùn)練者都應(yīng)始終保持活力,是一種藝術(shù)感覺的培養(yǎng)。初期藝術(shù)感覺的準(zhǔn)確為之后創(chuàng)作人物、塑造角色起到極為重要的鋪墊作用,并且在培養(yǎng)演員、組織行動(dòng)的過程中也應(yīng)更加重視對(duì)演員自身素質(zhì)的釋放和開拓、建立準(zhǔn)確的藝術(shù)感覺,這種準(zhǔn)確的藝術(shù)感覺就需要像小孩子玩游戲時(shí)的那種活力來支撐。
(2)建立游戲感的重要性
小孩子玩游戲都會(huì)選擇自己喜歡的游戲去玩耍,一旦他選擇了自己喜歡的,就會(huì)不厭其煩地、反復(fù)地、并不斷根據(jù)自己的想象力和創(chuàng)造力去更新游戲規(guī)則和本身的玩法,從而創(chuàng)造出更有意思、更有趣的新游戲來。
表演教學(xué)是同樣的道理,當(dāng)我們教師把教學(xué)不僅僅是當(dāng)成一種技能按部就班地交給對(duì)方,而是用更多有趣的手段,不同的學(xué)生采用不同的方式,將教學(xué)變得輕松、愉悅,無形中建立了一種游戲感,學(xué)生自然而然就能夠情不自禁地投入其中,盡情享受。因此,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中對(duì)如何建立游戲感進(jìn)行了一些探索。
(二)在教學(xué)實(shí)踐中如何建立游戲感
1.選擇快樂的方式與開掘
(1)游戲?qū)徝赖难葑兣c發(fā)展
情緒游戲源于生活,表現(xiàn)生活。而作為本科教學(xué)中的表演游戲則更應(yīng)該高于生活。將生活中的情緒游戲升華為表演藝術(shù)中的重要組成訓(xùn)練單元,達(dá)到審美層面的認(rèn)知,則是表演藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新。戲如人生,人生如戲,人在游戲中,游戲也在人生里。從小到大、由淺到深、循序漸進(jìn)地在游戲中滲入明顯的、具有時(shí)代感和青春感的表演元素,就會(huì)推進(jìn)游戲向表演的演變和發(fā)展,并達(dá)到一定的審美高度。游戲是生活中兒時(shí)常伴隨我們的伙伴,而表演中的游戲便是生活中兒時(shí)游戲的升華,比如小時(shí)候一群天真稚氣的孩子們玩“老鷹捉小雞”,一個(gè)當(dāng)老鷹,一個(gè)當(dāng)雞媽媽,其余的當(dāng)小雞,當(dāng)老鷹開始行動(dòng)時(shí),雞媽媽會(huì)張開翅膀保護(hù)小雞們,小雞們則嚇得有的躲在媽媽身后,有的到處亂跑,亂跑的小雞有可能就被老鷹抓住,被抓住的小雞又當(dāng)老鷹,這些孩子在他們的世界里盡情享受著游戲帶來的快樂,而當(dāng)同樣的“老鷹捉小雞”游戲出現(xiàn)在表演課堂中,僅僅只是去享受游戲帶來的快樂就顯得有些稚嫩無意了。需要要求所有玩游戲的人去了解老鷹為什么要抓小雞,因?yàn)轲I了,還是因?yàn)槭裁矗浑u媽媽為什么會(huì)不顧一切冒著生命的危險(xiǎn)誓死都要保護(hù)自己的孩子;同時(shí)要求小雞們不能全被嚇成一個(gè)樣等等,讓兒時(shí)的游戲?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)中的游戲性:有目的、有性格、有特點(diǎn)、有激情。
從確立游戲的對(duì)象起步,不能視對(duì)象為游戲的對(duì)象,便不能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)中的游戲性。
①選擇有趣的練習(xí)和本科教學(xué)大綱以激發(fā)熱情和參與的欲望,要了解學(xué)生的經(jīng)歷、愛好、趣味點(diǎn)等等并加以區(qū)別引導(dǎo),因地制宜地對(duì)待。
②將規(guī)定情境有序地簡化、用興趣去尋找突破口,讓情感成為交流渠道,建立審美的制高點(diǎn)。
③啟發(fā)心靈、學(xué)會(huì)聯(lián)想,引申提問、開啟想象力并開始創(chuàng)作。
(2)將規(guī)定情境與快樂的表演完美結(jié)合
所謂規(guī)定情境,是指什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人物、人物與人物之間的關(guān)系、人物與環(huán)境之間的關(guān)系、發(fā)生了什么事情。它在表演創(chuàng)作中起著至關(guān)重要的作用,因?yàn)檠輪T在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的行動(dòng)是根據(jù)規(guī)定情境的不斷變化而產(chǎn)生的,演員所塑造的人物形象是否鮮明、行動(dòng)是否準(zhǔn)確,都是與演員對(duì)規(guī)定情境的剖析、理解、認(rèn)識(shí)以及感受緊緊聯(lián)系在一起的,所以首先將“規(guī)定情境“游戲化,讓學(xué)生快樂地表演。
所謂“規(guī)定情境”游戲化主要是指有意識(shí)地了解學(xué)生的愛好、興趣,如喜歡的音樂、舞蹈、運(yùn)動(dòng)以及平時(shí)愛看的電視、電影等,將這些調(diào)查綜合評(píng)定,選擇一些出現(xiàn)率較高的進(jìn)行規(guī)定情境地游戲模式,如:了解到很多學(xué)生在假期去迪士尼玩,迪士尼中有一個(gè)項(xiàng)目是很多年輕人追捧和喜歡的,那就是逛鬼屋,因?yàn)楣砦堇锼小叭宋铩钡某霈F(xiàn)都是突然的。因此,我們將教室布置成一個(gè)鬼屋,所有鬼屋里的鬼都由同學(xué)們自己扮演,服裝化妝也有一定的要求,要求大家像萬圣節(jié)里的各種人物一樣裝備齊全,并分布在教室里各種道具搭好的場景中,配合各種顏色的燈光以及制造恐怖氛圍的音樂,等待其他同學(xué)們的光臨,由于教室已經(jīng)被道具變得面目全非再加上燈光昏暗,即將進(jìn)入鬼屋的同學(xué)們對(duì)本來熟悉的教室已經(jīng)全然不知,于是挑戰(zhàn)開始。只聽見同學(xué)們一會(huì)兒發(fā)出尖叫聲、一會(huì)兒長嘆一口氣,更多的還是大家屏住呼吸的聲音,十分鐘后,當(dāng)大家都闖過了重重“鬼”關(guān)之后,教室的頂燈亮了,每個(gè)穿越“生死”的同學(xué)們都有各種感受要迫不及待地分享出來,在分享的過程中,大家談到了自己的緊張、害怕等心情的變化和情不自禁、變化起伏的身體運(yùn)動(dòng)等。
諸如此類的“規(guī)定情境”游戲化后,學(xué)生們快樂地適應(yīng)了規(guī)定情境,并無形中增強(qiáng)了大家的想象力、創(chuàng)造力、感受力以及適應(yīng)力。
2.此游戲非彼游戲
(1)怎樣結(jié)構(gòu)游戲
在表演教學(xué)中必須始終把握一個(gè)原則:絕不用華麗的技巧去掩蓋莊嚴(yán)的思想!難以想象一個(gè)沒有思想的演員怎么去塑造一個(gè)有思想的人物,怎么領(lǐng)悟思想的沉淀,思想便來源于我們司空見慣的游戲中。有思想的游戲,非一般地審美情感所需要述求的游戲。
因此怎樣結(jié)構(gòu)游戲便是教學(xué)中必須著重思考的問題,如一次表演課上我找來一個(gè)二手自行車,這個(gè)很少出現(xiàn)在表演教室的新鮮道具一出現(xiàn),同學(xué)們立即對(duì)它產(chǎn)生了興趣,迫不及待地等候我告訴大家搬來自行車的目的,于是我說:“今天我們玩兒一個(gè)游戲,將自行車從教室左側(cè)移到右側(cè),看誰移動(dòng)得最慢?!贝蠖鄶?shù)同學(xué)的第一個(gè)反應(yīng)都是——多簡單容易的事。緊接著我又宣布游戲規(guī)則:兩個(gè)人一組,要求兩位同學(xué)必須合理地使用自行車,并要求從教室的左側(cè)合理地移動(dòng)到右側(cè),時(shí)間也有限制(不能少于三分鐘,不能超過五分鐘)。這下可不是那么簡單的事兒了,于是同學(xué)們馬上展開了積極的討論,立刻組織規(guī)定情境、商量人物關(guān)系、確立行動(dòng)線、找到行動(dòng)目的等。十五分鐘后游戲正式開始,其中一組同學(xué)將人物關(guān)系確立為情侶,冬天的早晨,女生剛下了早班,男生早早地就準(zhǔn)備好熱乎乎的早餐,推著自行車等待著姑娘,本來忙碌一整夜已經(jīng)精疲力竭的女孩兒看到男友,一股暖流涌上心頭,男孩兒穩(wěn)住自行車,女孩兒坐在車尾吃著早飯一句話也不說,男孩兒似乎很了解姑娘,猜測是不是因?yàn)楣ぷ魃嫌龅嚼Щ蠡虿豢?,便輕輕地問道:“怎么了,不舒服?”女孩兒搖搖頭,男孩兒又問道:“工作上遇到麻煩了?”女孩兒還是不說話,男孩兒馬上又說:“無論遇到什么我都在你身邊!”緊接著又是扮演猩猩又是扮演著小丑。吃完早飯,女孩兒也似乎開心了許多,兩人并沒有騎著自行車馬上離開,而是女孩兒坐在自行車后男孩兒推著車,慢慢地走著,姑娘突然說:“好久都沒有聽你唱歌了!”男孩幽默地說:“我是歌霸,隨點(diǎn)不怕!”女孩轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼睛神秘地說:“地道戰(zhàn)!”男孩兒剛開始一愣,但還是滿懷激情地唱了出來,就這樣,兩人一路歡聲笑語地下場了。
這個(gè)生活小片段雖然沒有激烈的矛盾沖突,但充分地展現(xiàn)了普通人最真實(shí)的生活小情趣,看似平凡的愛情卻有著不平凡的內(nèi)涵,不禁讓大家感悟到生活的真諦。
(2)建立快樂的制高點(diǎn)是表演的開始
齊士龍教授就這樣對(duì)學(xué)生說:“不是因?yàn)槟愠晒α?,所以才肯定你;而是因?yàn)椴粩嗫隙?,你才走向成功?!鄙钪羞@種情況屢見不鮮,例如一個(gè)中途才學(xué)跳舞的人,雖然沒有什么基本功,但跳舞的感覺很好,于是老師就不斷地鼓勵(lì)他,并當(dāng)著大家的面兒表揚(yáng)他感覺到位、內(nèi)心情感豐富,跳出了靈魂。從此,這位同學(xué)信心倍增,把更多的精力投入到練習(xí)基本功上,慢慢的功力增加了,和其他同學(xué)的距離也越來越小了,老師也是更進(jìn)一步地對(duì)他予以了肯定和贊揚(yáng),這會(huì)讓他建立起成功的感覺,此時(shí)跳舞對(duì)他來說是快樂的、由衷的、充滿享受的。
我們?cè)谟?xùn)練中,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生尤其是初學(xué)者身上的閃光點(diǎn),要鼓勵(lì)他們大膽地釋放個(gè)性、發(fā)掘自我并從中得到“甜頭”,讓他們?cè)谶m時(shí)的贊揚(yáng)聲中建立成功點(diǎn),同時(shí)以“點(diǎn)”帶面,利用游戲感全方位地樹立成功的信念、樹立假定創(chuàng)造中的信念感,使創(chuàng)作變得像“游戲”般輕松、愉悅、享受。這種自信無形中也就建立了快樂的制高點(diǎn)。
三、思想觀念的徹底改變
(一)思想觀念的徹底改變即通過實(shí)踐結(jié)合理論的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)鏡頭前的表演有了新的認(rèn)識(shí)和理解,認(rèn)識(shí)到話劇排演對(duì)影視演員的訓(xùn)練價(jià)值。
很多學(xué)生認(rèn)為電影電視演員最終是在鏡頭前呈現(xiàn)自己的表演,因?yàn)榫皠e和拍攝技法的不同,表演分寸也有所不同,尤其是在近景或特寫的表演時(shí)一不小心就會(huì)過火甚至夸張,所以他們偏執(zhí)地認(rèn)為作為影視演員是沒有必要進(jìn)行話劇舞臺(tái)表演的學(xué)習(xí)的,而事實(shí)證明一大批優(yōu)秀的話劇演員在“金雞”、“百花”獎(jiǎng)中被評(píng)選為最佳演員,如楊在葆、呂曉禾、劉子楓、姜文等,所以話劇排演對(duì)影視演員來說具有很高的價(jià)值和意義。
(二)通過表演的學(xué)習(xí),很多同學(xué)即便進(jìn)入其他行業(yè)也能是佼佼者,因?yàn)楸硌輲Ыo他快樂,快樂是釋放廣度與高度的基本平臺(tái)。經(jīng)過幾年的表演專業(yè)學(xué)習(xí),經(jīng)歷了快樂表演的洗禮,也許一部分人成為了職業(yè)演員,他將一生奉獻(xiàn)給了演藝事業(yè),雖然有時(shí)會(huì)因?yàn)閯”救宋锏姆治龆鄳?zhàn)到深夜,有時(shí)冬天拍夏天的戲冷得不成人樣,夏天拍冬天的戲熱得全身長疙瘩,但都因?yàn)闊釔酆蛨?zhí)著,讓當(dāng)初學(xué)習(xí)表演時(shí)的那種快樂釋放到達(dá)了一定高度,職業(yè)演員的選擇也讓這種快樂釋放的高度一直蔓延、不斷提升。當(dāng)然還有一部分人并未選擇成為職業(yè)演員,卻選擇了大千世界的各行各業(yè):教師、白領(lǐng)、公務(wù)員等等,但最初因?yàn)楸硌葑屗麄儞碛械哪欠菘鞓泛妥孕艑⑶椴蛔越貛氲剿麄兊毓ぷ髦校斯ぷ鳡顟B(tài)好,更重要的是擁有天馬行空的想象力、創(chuàng)造力,會(huì)幫助他們?cè)诟餍袠I(yè)開辟出一片新的天地。同時(shí),好心態(tài)、好狀態(tài)也感染著身邊的每一個(gè)人,工作中良好的人際關(guān)系會(huì)成為一種驕傲,業(yè)績提升會(huì)隨之而來,領(lǐng)導(dǎo)的重視也是緊跟其后。這一切的成績和榮譽(yù)都讓他們深深得感受到了快樂釋放無處不在。
四、結(jié)論
面臨一群富有超強(qiáng)想象力、創(chuàng)造力和勇敢探索能力的90后大學(xué)生們,如何進(jìn)行科學(xué)合理的影視表演教學(xué),是值得每一位表演教師們?nèi)ニ伎?、研究以及討論的話題。我們應(yīng)該逐漸意識(shí)到表演訓(xùn)練不是枯燥的技巧訓(xùn)練,在表演中建立“游戲感”和將掌握創(chuàng)造性的教學(xué)理念,使表演訓(xùn)練的形式逐漸走向多元化,便成為在表演教學(xué)實(shí)踐中釋放快樂的根本。這種快樂,除了教師自身教學(xué)的快樂,更重要的是學(xué)生能從教學(xué)中感受到角色創(chuàng)造的快樂。從游戲出發(fā),通過情感的傳遞,準(zhǔn)確地表現(xiàn)思想的光芒。這種快樂讓成為職業(yè)演員的那部分人一直延續(xù)著那份獨(dú)有莊嚴(yán)而意味深長的快樂,而進(jìn)入到其他行業(yè)的那部分人也會(huì)因?yàn)楫?dāng)初在表演中釋放快樂而擁有的一種自信成為工作中的佼佼者!
影視表演教學(xué)手段向多元化發(fā)展已成為必然的趨勢,因此釋放性教學(xué)法將是走向多元化的一個(gè)開始。
(致謝:首先感謝四川音樂學(xué)院國際演藝學(xué)院對(duì)我的大力支持和幫助,同時(shí)也要感謝從事表演藝術(shù)工作的前輩們以及我在參考文獻(xiàn)中使用書籍的作者和譯者。)
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