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基于美好鄉(xiāng)村建設(shè)的旅游文化發(fā)展研究
——以肥東縣峴山村為例

2016-03-28 21:53:22蔡靈美李玉年合肥學(xué)院旅游系安徽合肥230601
關(guān)鍵詞:旅游文化鄉(xiāng)村旅游

蔡靈美,李玉年(合肥學(xué)院 旅游系,安徽 合肥 230601)

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基于美好鄉(xiāng)村建設(shè)的旅游文化發(fā)展研究
——以肥東縣峴山村為例

蔡靈美,李玉年
(合肥學(xué)院 旅游系,安徽 合肥 230601)

摘 要:隨著中國旅游業(yè)的發(fā)展,特別是鄉(xiāng)村旅游的全面推進(jìn),鄉(xiāng)村旅游文化的開發(fā)與發(fā)展越來越成為一個重要的課題.本文運用實地走訪調(diào)查的方法,針對肥東縣峴山村基于美好鄉(xiāng)村建設(shè)的旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀做了系列調(diào)查并對調(diào)研結(jié)果進(jìn)行探討分析,旨在了解鄉(xiāng)村旅游文化建設(shè)目前所存在的一些問題,并提出合理的建議,為在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的大形勢下的旅游文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量.

關(guān)鍵詞:美好鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)村旅游;旅游文化

在2013年中央一號文件中,第一次提出了要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的奮斗目標(biāo),進(jìn)一步加強農(nóng)村生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)和綜合整治工作.事實上農(nóng)村地域和農(nóng)村人口占了中國的絕大部分,因此要實現(xiàn)十八大提出的美麗中國的奮斗目標(biāo),就必須加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的步伐.加快農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大環(huán)境治理和保護(hù)力度,營造良好的生態(tài)環(huán)境,大力加大農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收.統(tǒng)籌做好城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、同步發(fā)展,切實提高廣大農(nóng)村地區(qū)群眾的幸福感和滿意度.唯此,才能早日實現(xiàn)美麗中國的奮斗目標(biāo).

1 峴山村的美好鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)狀

包公鎮(zhèn)峴山村位于肥東縣縣城東部,群山環(huán)繞之中,傳說中包公的出生地就在村里的一口荷花塘邊.低山丘陵,屬大別山東緣余脈,村東小峴山接壤巢湖,南立青草山,西靠虎山、太子山、小包村,北偎包公祠,緊鄰合寧高鐵、合寧高速,統(tǒng)稱“三山兩線,一個村”.轄區(qū)五個自然村,梁巷、梁巷新村、山口、黎崗、掛山張.

2013年,峴山村被列為我縣美好鄉(xiāng)村建設(shè)點,該村按照環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、鄉(xiāng)風(fēng)和美的要求,實施基礎(chǔ)設(shè)施工程、環(huán)境整治工程、公共服務(wù)工程、產(chǎn)業(yè)提升工程和素質(zhì)提升工程,以“爭創(chuàng)美好鄉(xiāng)村示范、打造宜居旅游鄉(xiāng)村”為基本路線,統(tǒng)攬全局.該村還立足山水特色,認(rèn)真謀劃美好鄉(xiāng)村建設(shè)總體思路,在短短一年的時間內(nèi),村容村貌便發(fā)生了巨大變化.

峴山村正式開展美好鄉(xiāng)村建設(shè)以來,已投入資金近1500萬元,為后期的相關(guān)規(guī)劃和建設(shè)做了良好的鋪墊,興建了道路、公共服務(wù)設(shè)施等一系列基礎(chǔ)設(shè)施,并進(jìn)行了綠化、美化、亮化、黑化、硬化.對房屋進(jìn)行了全面改造,不斷加大村莊環(huán)境整治和道路保潔力度.并且通過招商引資,吸引外來建設(shè)資金近2000萬元.

如今的峴山村內(nèi),新建了4個度假山莊,建設(shè)若干個垂釣中心,周末已經(jīng)有大批的垂釣愛好者前來“嘗鮮”.未來,峴山村將打造5A級鄉(xiāng)村旅游區(qū),建成后,前來游玩的市民可以在此小住幾日,享受“采菊東籬下,悠然見南山”一般的田園生活.峴山村利用依山傍水的生態(tài)優(yōu)勢,通過修砌文化墻、搭建觀光步行長廊等方式,以田園風(fēng)光和自然生態(tài)水系為基底,以生態(tài)山林為背景,以傳統(tǒng)徽派建筑為點綴,將自身打造成集山、水、田、建筑為一體的生態(tài)休閑旅游鄉(xiāng)村.

2 峴山村旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研

為了使實地調(diào)研工作能順利進(jìn)行,且能使調(diào)研人員對于整個活動有一個系統(tǒng)化的認(rèn)識,我們事先查閱了相關(guān)文獻(xiàn)并獲取了與之相關(guān)的專業(yè)性知識,在理論的基礎(chǔ)之上對本次調(diào)研有了初步的認(rèn)識,并做好了其他相應(yīng)的準(zhǔn)備工作.通過與當(dāng)?shù)卮宀抗ぷ魅藛T的溝通,收集了比較全面的資料,為之后的調(diào)研工作做好鋪墊,并及時地與峴山村村民進(jìn)行交流,了解當(dāng)?shù)芈糜挝幕拈_發(fā)是否具有良好的群眾基礎(chǔ).其次,為了更全面了解峴山村的旅游文化資源,我們還對當(dāng)?shù)氐母鱾€景點進(jìn)行了實地考察,更為直接地獲取所需信息,從而便于發(fā)現(xiàn)景區(qū)在規(guī)劃開發(fā)中所存在的優(yōu)勢以及不足之處.

峴山村的建設(shè)飽含文化氣息,村口,高大恢宏的徽式牌坊中央有力地書寫著“峴山”兩字,旁邊一個農(nóng)民主題公園,再往里便是1100平方米的農(nóng)民文化廣場.這里的民居也將濃重的文化氣息巧妙地融入到徽派建筑風(fēng)格中,家家戶戶的外墻上涂著一幅幅講述包公事跡的水墨畫.沿著柏油路前行,還能看見正在興建的農(nóng)家樂山莊.一排排兩層小樓旁安裝了太陽能路燈,既環(huán)保又節(jié)能,充滿現(xiàn)代化氣息.村子里還專門購置了一批健身活動器材,供村里的兒童和老人健身休閑.峴山上有羅漢寺、仙人洞、天池、仙人洗臉盤、陽關(guān)三疊、“官財”石等20多處景點,并流傳著包拯、金兀術(shù)、牛皋等歷史名人的傳奇故事,具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的條件.

峴山村不僅僅重視其物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè),更加著重開發(fā)其豐富的旅游文化資源,一方面加大對富有文化底蘊景點的開發(fā)力度,另一方面積極地將旅游文化建設(shè)深入到百姓身邊,如文化墻,大戲臺的興修等.文化廣場及農(nóng)民主題公園充滿現(xiàn)代文化氣息,還有村內(nèi)的路燈、健身器材等也體現(xiàn)著當(dāng)代的休閑文化,傳統(tǒng)的徽派建筑融入一幅幅講述包公事跡的水墨畫,帶有濃重的歷史文化再現(xiàn)感.20多處旅游歷史景點,眾多歷史名人的傳奇故事,無不盡顯峴山村的旅游文化發(fā)展氣息.同時,在實際調(diào)研走訪中,遇見的游客甚少,外地游客數(shù)量更甚.從調(diào)研的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實際看到的游客人數(shù)來看,峴山社區(qū)有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的良好基礎(chǔ),但由于服務(wù)設(shè)施較差,宣傳力度不足等原因,鄉(xiāng)村旅游并沒有真正開展起來,特別是沒有充分發(fā)揮旅游文化特色,亟待進(jìn)一步開發(fā).

3 以游文化發(fā)展推動硯山美好鄉(xiāng)村建設(shè)

我們通過走訪和實地調(diào)研發(fā)現(xiàn),峴山村在打造“美好鄉(xiāng)村”過程中,注重讓文化元素融入到農(nóng)村的改造提升中.在推進(jìn)建設(shè)中,注重發(fā)掘文化底蘊,豐富群眾生活,激發(fā)鄉(xiāng)村活力,大力夯實和諧穩(wěn)定根基,在美好鄉(xiāng)村的畫卷中凸顯“文化印記”.目前,峴山村的認(rèn)知度還不夠,游客少,各旅游及相關(guān)單位服務(wù)質(zhì)量還很欠缺,基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展優(yōu)良的當(dāng)下急需加強軟件建設(shè)管理.結(jié)合當(dāng)前峴山村的旅游文化發(fā)展現(xiàn)狀,我們總結(jié)和商討出以下關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)峴山村旅游文化發(fā)展的幾點建議,希望當(dāng)?shù)卣軌虿杉{.

3.1 提升宣傳力度

借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行推廣峴山村的旅游資源及旅游文化,讓大眾更多地了解到這樣一個文化氛圍濃厚的旅游目的地.同時,可以通過運用報紙、電視臺、文學(xué)作品等渠道來提高宣傳力度.文學(xué)作品在旅游景區(qū)開發(fā)中起著很好的宣傳作用,許多景區(qū)正是依靠文學(xué)作品而名揚四海,吸引了各方游客前來參觀.優(yōu)秀的文學(xué)作品影響深刻,對旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計有良好的定位作用,有助于提高其文化內(nèi)涵.所以可以組織峴山村文學(xué)骨干,編寫以峴山村為背景的小說故事,借助文學(xué)作品的文化擴張力來提高硯山村的知名度.

3.2 進(jìn)一步開發(fā)峴山村豐富的人文旅游資源

峴山村人文旅游資源豐富,境內(nèi)有峴山水庫、環(huán)山水庫等兩座水庫,峴山上有羅漢寺、仙人洞、天池、仙人洗臉盤、陽關(guān)三疊、“官財”石、情侶石等20多處景點,村內(nèi)流傳著包拯、金兀術(shù)等歷史名人的傳奇故事.對其蘊含的人文旅游資源可積極地進(jìn)行背景研究和保護(hù)性開發(fā),如可結(jié)合其深具內(nèi)涵的背景故事,編寫符合情境的導(dǎo)游詞,豐富單個旅游景點以及整個峴山村的文學(xué)內(nèi)涵,通過增加游客數(shù)量達(dá)到拉動峴山村經(jīng)濟(jì)增長的目的.

3.3 讓旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施切實惠民

充分利用好文化藝術(shù)長廊,文化墻來宣傳積極向上,愛黨愛國的主題文化.嘗試性地組建峴山村“藝術(shù)團(tuán)”,讓文化氛圍播撒在村民中間,積極利用峴山大戲臺,經(jīng)常性地邀請村民或戲班在峴山大戲臺進(jìn)行文娛表演,以提高整個峴山村的文娛鑒賞水平.

3.4 借鑒《山楂樹之戀》產(chǎn)生的影視效應(yīng),積極促進(jìn)旅游文化開發(fā)與經(jīng)濟(jì)增長相交融

隨著電影《山楂樹之戀》熱映以及連日來電視劇版的熱拍,位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)的百里荒景區(qū)分外火暴,“山楂樹之旅”持續(xù)升溫,帶動了地方旅游經(jīng)濟(jì).峴山村可以充分借鑒湖北省宜昌市的成功經(jīng)驗,投資拍攝宣傳峴山景區(qū)的微電影或廣告,積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)和各大媒體渠道的投放.利用旅游文學(xué)的轟動性傳播來帶動經(jīng)濟(jì)增長,以經(jīng)濟(jì)增長來進(jìn)一步促進(jìn)峴山村旅游文化開發(fā),形成良性循環(huán).

3.5 加強服務(wù)人員的培訓(xùn)

加強包括旅游景點、地陪、酒店服務(wù)人員、銀行工作人員、休閑工作人員在內(nèi)的人員培訓(xùn),提升服務(wù)人員的綜合素質(zhì).

3.6 圍繞“包公故里”主題,積極修建或修繕部分適宜的古代建筑,營造文化旅游景點

模擬文學(xué)作品的景觀目前已成為旅游開發(fā)的一大熱點,硯山村可以搜集并借鑒大量關(guān)于峴山村或包公鎮(zhèn)的文學(xué)作品來重建富含硯山特色古式建筑,打造出包公主題旅游景區(qū).

峴山村的美好鄉(xiāng)村建設(shè)是落實黨的十八大精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的需要;是加強峴山村農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù),推進(jìn)其經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展的需要;也是改善峴山村人居環(huán)境,提升其社會主義新農(nóng)村建設(shè)水平的需要.如今,峴山村的美好鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)取得了令人矚目的成績,但仍有一些方面需要去完善.我們希望峴山村村委能以更加開放的姿態(tài)去面對村民,能積極地與村名溝通,多聽民聲.并且要理清科學(xué)發(fā)展思路,強化科學(xué)發(fā)展觀念.還要充分發(fā)揮村級組織的主導(dǎo)作用,增強村級組織發(fā)展經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生力量和造血功能.從而促進(jìn)峴山村政治經(jīng)濟(jì)文化地又好又快發(fā)展,完成其“一年打基礎(chǔ)、兩年見成效、三至五年初具規(guī)?!钡幕灸繕?biāo).

參考文獻(xiàn):

〔1〕安徽省美好鄉(xiāng)村規(guī)劃項目組.安徽省美好鄉(xiāng)村規(guī)劃探討與實踐[J].上海城市規(guī)劃,2013.

〔2〕羅宏.鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化的互動[J].赤子,2014.

〔3〕王萌.區(qū)域文化與鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展研究[J].平頂山學(xué)院學(xué)報,2014.

中圖分類號:F592.7

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1673-260X(2016)05-0099-02

收稿日期:2016-03-18

基金項目:2014年度合肥學(xué)院科研發(fā)展基金一般項目(人文社科)(14KY07RW)

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