馮金花

【摘 要】處在信息爆發(fā)的新時(shí)代下，學(xué)校配備完善的教育媒體設(shè)施，信息技術(shù)與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的越來(lái)越緊密，利用信息技術(shù)手段，善用信息技術(shù)技巧，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。突出語(yǔ)文教學(xué)的主體，回歸語(yǔ)文教育的本源，充分利用信息技術(shù)的輔助作用，將會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)全新的世界，教學(xué)的效率也會(huì)事半功倍。

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；語(yǔ)文教學(xué)；運(yùn)用

在新時(shí)代、新課程、新教育的背景下，信息技術(shù)與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的越來(lái)越緊密，在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)也越來(lái)越頻繁，也越來(lái)越顯示出信息技術(shù)在教學(xué)中的強(qiáng)大輔助功能。信息技術(shù)的運(yùn)用，無(wú)疑可以解決語(yǔ)文教學(xué)中的一些困難，但在具體操作時(shí)，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、能化視而不見(jiàn)為視而可見(jiàn)

在日常生活中，學(xué)生對(duì)于每天走過(guò)的路，經(jīng)過(guò)的地方，看見(jiàn)的事物……往往視而不見(jiàn)。于是在寫(xiě)話、說(shuō)話時(shí)，老師就會(huì)感覺(jué)孩子們無(wú)法準(zhǔn)確描述出當(dāng)時(shí)情景，讓他們來(lái)寫(xiě)話、習(xí)作，簡(jiǎn)直可以“慘不忍睹”來(lái)形容。二節(jié)課下來(lái)，有的學(xué)生甚至僅僅寫(xiě)了二三行，而且兩三行也不知所云。其實(shí)，這就是視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞造成的后果。我們上課時(shí)運(yùn)用信息技術(shù)，要能再現(xiàn)生活情境，可以讓學(xué)生身臨其境，化視而不見(jiàn)為視而可見(jiàn)，最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生可以相互說(shuō)自己看見(jiàn)的，聽(tīng)見(jiàn)的，再根據(jù)自己所說(shuō)所聞所見(jiàn)寫(xiě)出來(lái)，最終形成富有個(gè)性特點(diǎn)的習(xí)作。例如：三上習(xí)作4，要求孩子們寫(xiě)秋景。可是，對(duì)于秋天的感受，孩子們也許只能說(shuō)出“秋天到了，天氣涼了”“秋天到了，葉子黃了”等等局限于語(yǔ)文書(shū)本上得來(lái)的認(rèn)知知識(shí)。真正的秋天，生活中的秋天，其實(shí)他們“視而不見(jiàn)”，上課時(shí)就會(huì)陷入“沉默是金”的狀態(tài)。那么，此時(shí)此刻，捕捉一些孩子們不太能關(guān)注到的校園（公園、小路旁、河岸邊……）秋景來(lái)拍攝，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，不知不覺(jué)，秋天已經(jīng)給人們發(fā)信息來(lái)了，他們終于發(fā)現(xiàn)并說(shuō)出“秋天的葉子其實(shí)是五彩繽紛的，紅的似火，黃的如金，綠的發(fā)亮……”“秋天的草并不完全黃了，而是一半兒黃，一半兒綠，或是黃中帶綠，黃綠相間”等等。于是孩子們覺(jué)得世界從未如此清晰地展現(xiàn)在他們眼前，語(yǔ)言也從未如此生動(dòng)活潑地從心間流出。

二、能讓視覺(jué)盛宴與文本內(nèi)容相輔相成

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生對(duì)有些課文所記敘的現(xiàn)象或闡述的觀點(diǎn)不能理解，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)的“盲區(qū)”。可以適時(shí)引入課外資料，作針對(duì)性的拓展延伸，使學(xué)生在課內(nèi)外資料的互補(bǔ)解說(shuō)中正確理解課文。例如在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)有一篇感人至深的文章叫《彭德懷和他的大黑騾子》，課文講述了發(fā)生在紅軍長(zhǎng)征途中的一個(gè)故事：紅軍戰(zhàn)士饑寒交迫，為了緩解燃眉之急，彭德懷大將軍不得不決定殺了一路陪伴他前行的大黑騾子解決糧食極度匱乏的問(wèn)題。由于故事發(fā)生的年代距離孩子們的生活實(shí)際太遙遠(yuǎn)，孩子們光靠文本內(nèi)容，似乎無(wú)法理解戰(zhàn)士們?cè)趺磿?huì)忍饑挨餓到如此地步？更無(wú)法理解為何彭德懷和戰(zhàn)士們?yōu)榱舜蠛隍呑拥臍⑴c不殺在那里糾結(jié)？因此在教學(xué)時(shí)，我適當(dāng)補(bǔ)充了紅軍長(zhǎng)征的影音資料，當(dāng)孩子們看到影片中紅軍戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)衣衫襤褸，餓得面黃肌瘦，行軍途中不時(shí)有人倒下再也沒(méi)能睜開(kāi)眼睛，也不時(shí)有人趴在草地上扒拉草根果腹、捧起渾濁的泥水狼吞虎咽的時(shí)候，眼睛濕潤(rùn)了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，老師無(wú)需用過(guò)多的語(yǔ)言去解釋為何彭大將軍舍得殺掉伴隨多年、功勞卓著的大黑騾子了？孩子們深深的明白了：大愛(ài)無(wú)聲，彭大將軍何嘗不愛(ài)大黑騾子，但他更愛(ài)那些生死相隨、在戰(zhàn)場(chǎng)上拼死搏殺的戰(zhàn)友們，他怎么忍心眼看著這些在戰(zhàn)火硝煙中保存下來(lái)的革命的“火種”此刻卻一個(gè)個(gè)餓死在雪山草地之中。舍小愛(ài)成就大愛(ài)，彭大將軍此時(shí)心中比誰(shuí)都痛，所以當(dāng)文末警衛(wèi)員端來(lái)一碗熱氣騰騰的肉湯時(shí)，彭大將軍發(fā)火了。有了這些資料的補(bǔ)充和鋪墊，孩子們說(shuō)：（1）彭大將軍怎么能咽得下去這碗肉湯？那分明是自己的兄弟、親人的血肉之軀?。。?）大黑騾子在彭德懷眼里，從來(lái)不是一頭出生那么簡(jiǎn)單，他是生死與共的戰(zhàn)友，他怎么可能吃得下去??？（3）彭德懷的心里在流淚，可是他是將軍，淚不外流啊……因時(shí)因事地運(yùn)用這些資料，讓它們?yōu)檎Z(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，并成為學(xué)生知識(shí)延伸的橋梁，以增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，這比老師的贅述要有效得多，生動(dòng)得多！

三、不為技術(shù)而技術(shù)，克服技術(shù)依賴(lài)

我們運(yùn)用信息技術(shù)，但不能為了技術(shù)而技術(shù)。有的老師在上語(yǔ)文課時(shí)，常常會(huì)利用多媒體出示的內(nèi)容，其實(shí)就是當(dāng)堂課所學(xué)的例文和插圖，其余并無(wú)太多變化。這樣的課堂，看上去形式多樣，新穎，實(shí)則傳統(tǒng)依舊，是為了技術(shù)而技術(shù)。那么，無(wú)論是讓孩子們說(shuō)還是寫(xiě)，都不會(huì)有太多想法。我們只有分清主次，明確目標(biāo)，才能不是為了口語(yǔ)交際而說(shuō)，而是為一種真實(shí)的表達(dá)與交流的愿望而說(shuō)。如果學(xué)生說(shuō)出的話寫(xiě)出來(lái)的習(xí)作都是統(tǒng)一的格式、統(tǒng)一的調(diào)調(diào)、統(tǒng)一的語(yǔ)氣，相似的內(nèi)容，這樣寧可不要。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)性的代表，每一個(gè)學(xué)生都有自己的生活圈子和生活的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生通過(guò)情境的內(nèi)容想起自己生活中相關(guān)的生活片斷，然后將生活的片斷通過(guò)寫(xiě)話、習(xí)作或口語(yǔ)交際的形式表達(dá)，表述自己真實(shí)的交流意愿和真實(shí)的表述想法，這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)再一次的向前進(jìn)。從而讓學(xué)生有話可說(shuō)、有話有寫(xiě)、有話可表，杜絕了學(xué)生說(shuō)空話、假話、套話，只有真實(shí)的生活情境再現(xiàn)，讓學(xué)生的情感融入到學(xué)生中來(lái)，學(xué)生所說(shuō)的話、所寫(xiě)的內(nèi)容才會(huì)真正意義上的有血有肉，才會(huì)有情感的流露。

總之，現(xiàn)今社會(huì)學(xué)校為了下一代的成長(zhǎng)，配備完善的教育媒體設(shè)施，利用信息技術(shù)手段，善用信息技術(shù)技巧，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，為語(yǔ)文課程傳統(tǒng)教學(xué)方法另辟蹊徑，讓語(yǔ)文教學(xué)插上科學(xué)的“翅膀”飛翔，打開(kāi)了一片嶄新的天空。

【參考文獻(xiàn)】

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