蔣成會(huì),高云飛
(1.中共中央黨校 研究生院,北京 100091;2.中共重慶市委黨校 研究生部,重慶 400041)
習(xí)近平的經(jīng)典著作觀及學(xué)習(xí)方法
蔣成會(huì)1,高云飛2
(1.中共中央黨校 研究生院,北京 100091;2.中共重慶市委黨校 研究生部,重慶 400041)
馬克思主義經(jīng)典著作是先輩的思想精華,在工作和學(xué)習(xí)中我們要掌握馬克思主義基本原理,就必須學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是習(xí)近平的一個(gè)愛(ài)好,在長(zhǎng)期的工作和實(shí)踐中,習(xí)近平形成了自己獨(dú)具特色的經(jīng)典著作觀,包括學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的原因、作用和要求。從習(xí)近平經(jīng)典著作觀可以得出要從心理上重視對(duì)經(jīng)典著作的研讀、研讀經(jīng)典必要原原本本、研讀經(jīng)典要抓住核心與重點(diǎn)、研讀經(jīng)典要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和問(wèn)題導(dǎo)向等學(xué)習(xí)方法。
習(xí)近平;經(jīng)典著作;學(xué)風(fēng)
讀書(shū),是習(xí)近平的一大愛(ài)好,他曾經(jīng)在不同的時(shí)間和場(chǎng)合表達(dá)了自己對(duì)讀書(shū)的濃厚興趣和強(qiáng)烈熱愛(ài): “我愛(ài)好挺多,最大的愛(ài)好是讀書(shū)”[1],“現(xiàn)在,我經(jīng)常能做到的是讀書(shū),讀書(shū)已成了我的一種生活方式”[2]。在讀書(shū)中,習(xí)近平特別重視對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀,形成了他自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的觀點(diǎn)和方法。學(xué)習(xí)他的這些觀點(diǎn),對(duì)我們研讀馬克思主義經(jīng)典著作,有重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)近平曾經(jīng)在不同的場(chǎng)合多次論述過(guò),正是通過(guò)這些論述,表達(dá)他的馬克思主義經(jīng)典著作觀。
1.學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的原因。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作就像一根紅線,貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨95年的革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)時(shí)期,黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都反復(fù)強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。如,毛澤東在1945年4月9日的六屆七中全會(huì)上提出“加強(qiáng)對(duì)馬、恩、列、斯著作的學(xué)習(xí)”[3]284;改革開(kāi)放后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一如既往地注重馬克思主義經(jīng)典著作的研讀;新時(shí)期,習(xí)近平指出:“馬克思主義經(jīng)典著作包含著經(jīng)典作家所汲取的人類(lèi)探索真理的豐富思想成果,體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。”[4]“馬克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理,是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。”[4]
2.學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的作用。目前,我們黨面臨的任務(wù)異常艱巨,面臨的國(guó)內(nèi)外環(huán)境異常復(fù)雜,學(xué)習(xí)經(jīng)典著作對(duì)于我們“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確政治方向,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放歷史新篇章”[5]有重大意義。首先,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作可以提高自身文化修養(yǎng)和道德情操。黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平的歷次公開(kāi)講話中,毛澤東和鄧小平的論著被大量引用,達(dá)數(shù)十次之多。這種信手拈來(lái)的引用正是體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)于紅色經(jīng)典深厚的閱讀積淀和紅色的文化修養(yǎng)。正如他所說(shuō),“閱讀經(jīng)典著作,本身就是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過(guò)程,就是培養(yǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略洞察力和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)的過(guò)程,會(huì)使我們?cè)跐撘颇惺艿剿麄兂绺唢L(fēng)范和人格力量的熏陶,從而實(shí)現(xiàn)自己思想境界和道德情操的升華?!盵4]其次,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作可以用來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。習(xí)近平認(rèn)為,學(xué)習(xí)經(jīng)典著作是為了 “著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題”[4]。尤其是“學(xué)好馬克思主義哲學(xué),把思想方法搞正確,增強(qiáng)工作中的科學(xué)性和全面性,才能不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面”[4]。
3.學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的要求。在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作上,習(xí)近平還提出過(guò)許多具體的要求,具體而言可分為幾個(gè)方面:一是“突出重點(diǎn),精選精學(xué)”。習(xí)近平指出,“馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁……要突出重點(diǎn),精選精學(xué)”[4]。2012年6月19日在中國(guó)人民大學(xué)考察該校的“《資本論》教學(xué)與研究中心”時(shí),習(xí)近平要求“精讀馬克思主義經(jīng)典的代表性著作,追本溯源,把握馬克思主義基本原理”。2013年1月5日,習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上提議學(xué)習(xí)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。2016年2月,習(xí)近平就學(xué)習(xí)毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》作出重要批示,對(duì)各級(jí)黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子成員特別是主要負(fù)責(zé)同志提出明確要求。二是特別強(qiáng)調(diào)研讀馬克思主義哲學(xué)著作。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,尤其要注意學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。哲學(xué)是人類(lèi)的智慧之學(xué)?!盵4]三是要在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作中掌握精髓。正如習(xí)近平指出的那樣,“馬克思主義經(jīng)典著作思想深刻,要深入理解馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和思想精髓”[4]。四是強(qiáng)調(diào)把經(jīng)典著作與馬克思主義中國(guó)化的成果貫穿起來(lái)、結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志的重要著作與學(xué)習(xí)《鄧小平文選》《江澤民文選》和黨的十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想緊密結(jié)合起來(lái)”[4],不斷推動(dòng)理論的發(fā)展。
關(guān)于方法論,毛澤東曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)形象的比喻:“我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話?!盵6]139從習(xí)近平的經(jīng)典著作的觀點(diǎn)我們不難看出,他不僅指出了為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作有什么用,還為如何研讀馬克思主義經(jīng)典著作指明了方向。
1.從心理上重視對(duì)經(jīng)典著作的研讀。我們知道,無(wú)論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期,我們共產(chǎn)黨人不懼艱難,“靠的仍然是堅(jiān)定正確的政治信仰”[7],那么,什么是正確的政治信仰呢?習(xí)近平指出,“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[8];“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),是保持政治上清醒堅(jiān)定的基礎(chǔ)和前提”[9]。那么,如何加強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng)呢,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作無(wú)疑是最好的辦法,因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要”[10],只有全面、正確、持之以恒地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,才能不斷提高自身文化修養(yǎng),才能堅(jiān)定政治信仰。當(dāng)前,在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了各種挑戰(zhàn),“忽視了馬克思主義所指引的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中無(wú)所適從,就難以抵御各種錯(cuò)誤思潮?!盵11]所以,“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者”[12],就必須高度重視對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。只有堅(jiān)持了對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),才不會(huì)迷失自我、做出錯(cuò)誤的決斷、危害中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);只有堅(jiān)持對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),才能保持清醒的頭腦,才能在復(fù)雜的環(huán)境中,立場(chǎng)堅(jiān)定,是非明確,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平所說(shuō),“要把學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng),不斷領(lǐng)悟,不斷參透,做到學(xué)有所得、思有所悟,注重解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’問(wèn)題?!盵13]
2.研讀經(jīng)典必要原原本本。關(guān)于如何學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,恩格斯曾提出要“研究原著本身”[14]200, “而不要根據(jù)第二手的材料來(lái)研究”[15]593。中國(guó)共產(chǎn)黨也是歷來(lái)講究研讀馬克思主義經(jīng)典原著的,黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)研讀第一手材料,也為直接翻譯馬恩原著做了很多努力。新時(shí)期,關(guān)于如何學(xué)習(xí)馬克思主義,習(xí)近平指出:“黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),老老實(shí)實(shí)、原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀?!盵16]2013 年12月3日,習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作”[5]。這是因?yàn)?,“關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本觀點(diǎn);關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)形態(tài)和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義的基本觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的基本觀點(diǎn);關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn);關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義建設(shè)的基本觀點(diǎn);等等。這些基本觀點(diǎn)貫穿于馬克思主義科學(xué)思想體系之中,內(nèi)容博大、思想精深,需要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)、深入鉆研、需要原原本本地閱讀馬克思主義原著,才能領(lǐng)會(huì)得更加深透?!盵17]學(xué)習(xí)和研究馬克思主義經(jīng)典著作“浮光掠影不行,淺嘗輒止不行,必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反復(fù)復(fù)地讀,通過(guò)細(xì)嚼慢咽去感悟馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新的思想價(jià)值”[18]237。對(duì)新干部、年輕干部如何研讀經(jīng)典著作,習(xí)近平還特別強(qiáng)調(diào),“新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí),通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念”[16]。
3.研讀經(jīng)典要抓住核心與重點(diǎn)。在新形勢(shì)下,黨員干部在思想上要與時(shí)俱進(jìn),在行動(dòng)上要改革創(chuàng)新,就必須抓住重點(diǎn)去學(xué)。首先,要掌握精神實(shí)質(zhì)和思想精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)研讀經(jīng)典著作一定要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)。羅榮桓在論述學(xué)習(xí)毛澤東著作的時(shí)候就強(qiáng)調(diào):“學(xué)毛主席的著作,亦不要只滿足一些現(xiàn)成的語(yǔ)句或條文,最重要的是了解其實(shí)質(zhì)與精神?!盵19]619如今,我們學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作首先要做的就是掌握精神實(shí)質(zhì)和思想精髓。只有掌握了精神實(shí)質(zhì)和思想精髓,才能不歪曲、不誤讀馬克思主義,才能真正理解馬克思主義,從而在實(shí)踐中自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義。其次,要抓住重點(diǎn)篇目去研讀。毛澤東曾經(jīng)指出:“對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。”[20]815習(xí)近平也強(qiáng)調(diào),在學(xué)習(xí)中要做到“突出重點(diǎn),精選精學(xué)”。自黨的十八大以來(lái),中共中央政治局于2013年12月3日和2015年1月23日分別就歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。最后,學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作要持之以恒。學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作不是一蹴而就的事情,所以,“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,如饑似渴地學(xué)習(xí),哪怕一天擠出半小時(shí),即使讀幾頁(yè)書(shū),只要堅(jiān)持下去,必定會(huì)積少成多、積沙成塔,積跬步以至千里。”[11]廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要持之以恒地學(xué)習(xí),不斷用馬克思主義經(jīng)典著作更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu),以應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題,努力做到?jīng)Q策科學(xué)化,不斷提高工作的水平和質(zhì)量。最終要把學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作“作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式”,自覺(jué)養(yǎng)成學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作的習(xí)慣,將學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作當(dāng)成生活、工作的一部分,讓學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作成為一種常態(tài)。
4.研讀經(jīng)典要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際和問(wèn)題導(dǎo)向。毛澤東早在1942年延安整風(fēng)時(shí)期就強(qiáng)調(diào):“我們所要的理論家是什么樣的人呢?是要這樣的理論家,他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題,能夠在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問(wèn)題上給予科學(xué)的解釋,給予理論的說(shuō)明?!盵20]814學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,也一定要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)。既要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,又要深入實(shí)際、積極實(shí)踐,將所學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作有意識(shí)地運(yùn)用到實(shí)踐中去,解決實(shí)際問(wèn)題,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的反復(fù)互動(dòng)中,推動(dòng)自己理論水平、實(shí)際能力的螺旋式上升。在實(shí)踐中“及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”[21]。此外,還要把馬克思主義中國(guó)化最新成果和馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來(lái)研讀?!榜R克思主義經(jīng)典著作蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理,是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去分析和解決我們面臨的實(shí)際問(wèn)題,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。”[4]這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部,要把學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作與學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果結(jié)合起來(lái),齊頭并進(jìn),相輔相成?!爸挥袑W(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向,才能帶領(lǐng)人民走對(duì)路,才能把中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)?!盵11]學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作還要注重問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平在多次講話中反復(fù)提出,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,注重解決實(shí)際問(wèn)題。這是一個(gè)具有重大指導(dǎo)意義的基本原則,既能用于提高我們的工作水平,也能用于提高我們的學(xué)習(xí)水平。只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,才能有效提高學(xué)習(xí)克思主義經(jīng)典著的針對(duì)性,才能學(xué)得牢、學(xué)得深、學(xué)得活,真正做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合。正如習(xí)近平所言,“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平”[11]。只有馬克思主義經(jīng)典著作運(yùn)用到實(shí)際工作中,才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
[1]新華社.習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-20(01).
[2]杜尚澤,陳效衛(wèi).習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)專訪[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-09(01).
[3]毛澤東文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996.
[4]習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作 不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)[N].人民日?qǐng)?bào),2011-05-14(01).
[5]習(xí)近平.推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-05.
[6]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[7]習(xí)近平.扎實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作[J].黨建,2012(04).
[8]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-19(01).
[9]習(xí)近平.突出抓好理論教育黨性教育 著力提高干部思想道德素質(zhì)[N].人民日?qǐng)?bào),2010-09-28(03).
[10]習(xí)近平.關(guān)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2010-03-08(01).
[11]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-03(02).
[12]習(xí)近平.毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-01-06(01).
[13]習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書(shū)記 心中有黨心中有民心中有責(zé)心中有戒[N].人民日?qǐng)?bào),2015-01-13(01).
[14]馬克思恩格斯全集:第36卷[M].北京:人民出版社,1974.
[15]馬克思恩格斯文集:第10卷[M].北京:人民出版社,2009.
[16]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-08-21(01).
[17]習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法[J].求是,2010(7).
[18]習(xí)近平黨校十九講[M].北京:中共中央黨校出版社,2016.
[19]羅榮桓軍事文選[M].北京:解放軍出版社,1997.
[20]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[21]中共中央舉行紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-27(01).
(責(zé)任編輯 郭 偉)
XI Jinping's Classical Works and Learning Methods
JIANG Chenghui1, GAO Yunfei2
(1.Party School of the Central Committee of C.P.C, Beijing 100091, China; 2.Party School of Chongqing Municipal Committee of CPC, Chongqing 400041, China)
The classic works of Marxism is the essence generated from the old generations' thoughts. We must study them if we want to understand the basic principles of Marxism, both in our work and study. To study the classic works of Marxism is a hobby of XI Jinping, for he has formed his unique view of classics in the long-term work and practice, which includes reasons, functions and requirements of studying them. From his view, studying the classic works of Marxism from the psychological aspects should be highlighted. And four methods should be included in the studies which are: the classics must be studied exactly as it is; the core and key elements must be grasped; linking theory with practice must be insisted on and the studies must be problem-oriented.
XI Jinping; classic works; learning atmosphere
10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.06.004
2016-09-22
蔣成會(huì)(1983-),男,河南商丘人,中共中央黨校研究生院中共黨史專業(yè)博士研究生。研究方向:執(zhí)政黨建設(shè)理論。
A81
A
1009-4326(2016)06-0012-04