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大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究概要

2016-04-11 16:46謝安國
社科縱橫 2016年2期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀核心價(jià)值

謝安國

(安康學(xué)院政治與歷史系 陜西 安康 725000)

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大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究概要

謝安國

(安康學(xué)院政治與歷史系陜西安康725000)

【內(nèi)容摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種價(jià)值取向、理想信念、精神狀態(tài)、行為規(guī)范,是中國共產(chǎn)黨在價(jià)值理念上樹立的一面旗幟。作為未來建設(shè)者和接班人,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行狀況,關(guān)系著國家和民族的未來。認(rèn)同是踐行前提和基礎(chǔ),開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。我國學(xué)界對(duì)此雖有所研究,但尚存不足。需要在馬克思主義理論指導(dǎo)下,運(yùn)用綜合研究方法,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的角度,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的戰(zhàn)略意義、認(rèn)同現(xiàn)狀、認(rèn)同影響因素、認(rèn)同一般規(guī)律、認(rèn)同機(jī)制及教育策略構(gòu)建等方面進(jìn)行較為系統(tǒng)全面的分析研究。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀大學(xué)生認(rèn)同研究概要

*本文為國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究”(項(xiàng)目編號(hào):14XKS029)。

一、引言

十六屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》首次明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一重大戰(zhàn)略任務(wù),要求思想政治教育全過程都要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體教育,形成社會(huì)共同理想和道德規(guī)范,構(gòu)筑社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。十七屆六中全會(huì)則進(jìn)一步提出把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求,并促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾認(rèn)同。黨提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)容,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年12月23日,中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,從國家、社會(huì)和公民三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則、價(jià)值目標(biāo)做了最新的詮釋。[1]核心價(jià)值觀作為一種價(jià)值取向、理想信念、精神狀態(tài)、行為規(guī)范關(guān)乎國家希望、民族未來。作為未來建設(shè)者和接班人,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否認(rèn)同和踐行,關(guān)系著國家和民族的未來。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想,是高校貫徹黨的教育方針;堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人中心任務(wù)和首要目標(biāo);開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究,是構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究中的重要內(nèi)容。

二、研究現(xiàn)狀與研究意義

(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

關(guān)于大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同研究國外早于國內(nèi),相關(guān)研究成果也較為豐富,主要側(cè)重于運(yùn)用研究。國外學(xué)者一般結(jié)合自己的國情,對(duì)大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀認(rèn)同的意義、認(rèn)同的理論基礎(chǔ)、認(rèn)同的途徑等方面進(jìn)行了較為全面的研究。國外大學(xué)生核心價(jià)值觀教育分散于通識(shí)課程教育、文化、環(huán)境熏陶中,形式多樣,方法靈活,滲透于現(xiàn)實(shí)日常生活之中,以認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同和環(huán)境優(yōu)化為途徑,[2]通過政黨倡導(dǎo),以學(xué)校教育為主渠道,宗教、家庭、民間組織和團(tuán)體廣泛參與,教育與法治多種手段相結(jié)合。雖然制度、國情不同,但國外運(yùn)用價(jià)值認(rèn)同理論加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的方法具有積極的借鑒價(jià)值。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出僅一年多時(shí)間,因此國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究成果不是很豐富,主要研究成果反映在對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同研究中,也有少數(shù)學(xué)者著重研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。就學(xué)術(shù)論文來看,目前關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育研究論文800余篇(CNKI 2007—2013年),大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究論文290余篇(CNKI 2007—2014年)。筆者在對(duì)現(xiàn)有相關(guān)研究成果統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),從價(jià)值認(rèn)同視角探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成果可謂鳳毛麟角(僅30余篇論文,至2014年10月)。其主要觀點(diǎn)梳理如下:

李斌雄、張小秋、鄒國振、柳克方等學(xué)者對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同概念、內(nèi)涵進(jìn)行了探討。認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同,是指大學(xué)生在正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,自覺接受、自愿遵循、自覺踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想和行動(dòng)。[3]具有認(rèn)同內(nèi)容、認(rèn)同過程等方面的層次性,[4]存在個(gè)體認(rèn)同差異性以及認(rèn)知、情感和行為等方面認(rèn)同的不一致性。[5]林春生、田強(qiáng)英等學(xué)者通過探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的影響因素,提出價(jià)值取向、理性判斷、信仰追求、情感認(rèn)同和對(duì)權(quán)威的崇尚是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)因,學(xué)校教育、家庭教育、輿論導(dǎo)向、利益驅(qū)動(dòng)和同伴影響是外因。[6]西方思想文化滲透、社會(huì)問題、思政課滯后、家庭不良環(huán)境、個(gè)性差異等因素是導(dǎo)致認(rèn)同困境的主要原因。[7]李振躍、王青耀、劉越認(rèn)為,要從大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同的結(jié)構(gòu)、認(rèn)同特點(diǎn)、認(rèn)同的影響因素入手,選擇科學(xué)的大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同提升策略。[8]要完善頂層設(shè)計(jì),一方面要喚醒大學(xué)生的主體意識(shí),充分發(fā)揮自我教育的作用;另一方面應(yīng)重視社會(huì)教育資源的利用和整合,建立高校、社會(huì)、家庭等各種教育引導(dǎo)資源的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,積極營造弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。[9]通過思政課教學(xué)、思想教育引領(lǐng)、文化熏陶、實(shí)踐教育等途徑提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行[10]

國內(nèi)外學(xué)者對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同的研究較為深入,取得了頗為豐碩的成果,其中不乏佳作,但也存在一些局限:首先,基礎(chǔ)研究不夠深入。大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同的科學(xué)內(nèi)涵、形成機(jī)理等基礎(chǔ)性問題研究尚不全面,而且研究成果分散,尚無有深度的論著。其次,調(diào)查問卷設(shè)計(jì)科學(xué)化有待提高,調(diào)查樣本代表性有待擴(kuò)展。再次,比較研究有待強(qiáng)化。缺少對(duì)別國價(jià)值認(rèn)同經(jīng)驗(yàn)的分析探討,缺乏對(duì)大學(xué)生與其他群體、大學(xué)生不同群體認(rèn)同的比較研究。最后,大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制構(gòu)建的研究近乎空白。

(二)研究的意義

1.課題研究的理論意義在于,深化價(jià)值認(rèn)同理論。認(rèn)同(identity)即:“認(rèn)證”、“認(rèn)定”、“同一性”等,是由社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要概念,擴(kuò)展到哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。價(jià)值認(rèn)同屬于哲學(xué)和心理學(xué)價(jià)值論的概念范疇,意為人們通過認(rèn)知、評(píng)價(jià)、選擇等活動(dòng)不斷完善個(gè)體價(jià)值結(jié)構(gòu),把自身所在社會(huì)的價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范內(nèi)化為自覺的價(jià)值取向和價(jià)值追求,外化為價(jià)值行為的過程。個(gè)體的價(jià)值認(rèn)同是由事實(shí)認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同構(gòu)成的動(dòng)態(tài)的層級(jí)漸進(jìn)過程。本課題研究研究,從價(jià)值認(rèn)同視角研究大學(xué)生核心價(jià)值觀教育,將“思想政治教育”的研究領(lǐng)域拓展到“價(jià)值認(rèn)同”的社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域,對(duì)大學(xué)生生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同特征、認(rèn)同規(guī)律、認(rèn)同機(jī)制、影響因素等進(jìn)行科學(xué)分析,使價(jià)值認(rèn)同理論更豐富,更具解釋力、穿透力。

2.課題研究的實(shí)踐意義在于,探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制,為增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性提供指導(dǎo)。價(jià)值認(rèn)同主導(dǎo)著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前,我國正處于改革深化和矛盾凸現(xiàn)相互交織的關(guān)鍵階段,社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,社會(huì)分化加速,社會(huì)思潮多樣化,價(jià)值觀念多元化,文化和價(jià)值觀的差異與沖突日趨明顯,弱化了主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)認(rèn)同,價(jià)值選擇和比較的機(jī)會(huì)增多,辨別是非的難度大大增加,這些變化就像一把雙刃劍,深刻影響著大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和培育。通過本課題研究,認(rèn)識(shí)和把握大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的特點(diǎn)和規(guī)律,分析大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的機(jī)制和路徑,探討教育的策略,為幫助大學(xué)生消除價(jià)值認(rèn)同危機(jī)、抵御腐朽落后價(jià)值觀和有針對(duì)性的開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供指導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,并確立為自己的價(jià)值追求,自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信仰者、踐行者、傳承者。

三、研究內(nèi)容、研究方法、創(chuàng)新性

(一)研究的主要內(nèi)容

1.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的意義和作用研究

宏觀層面上,關(guān)系到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位是否鞏固和中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)問題,本課題研究具有重大的戰(zhàn)略意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨在價(jià)值理念上樹立的一面旗幟,為高校培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人確立了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人才思想政治質(zhì)量,指明了人才培養(yǎng)方向。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍和中堅(jiān)力量,他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否認(rèn)同,認(rèn)同的程度如何,事關(guān)我們黨培養(yǎng)可靠接班人的問題。引領(lǐng)大學(xué)生自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心,是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的核心問題,是高校思想政治教育的新任務(wù)、新要求和新目標(biāo)。開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究,將為推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供理論支持,有力促進(jìn)合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

中觀層面上,促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和目標(biāo)的落實(shí)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的根本要求;是高校堅(jiān)持育人為本、德育為先,履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承和創(chuàng)新職能,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人迫切要求;是激勵(lì)和引領(lǐng)大學(xué)生走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、理想情操和道德品質(zhì),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為成長成才的指南,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考問題,自覺抵制錯(cuò)誤思想、不良風(fēng)氣及不文明現(xiàn)象,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀的科學(xué)凝練,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是高校思想政治教育的新要求、新使命。本課題研究,通過探討、探索大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的特征和規(guī)律,有助于增強(qiáng)教育的針對(duì)性、提高教育的實(shí)效性,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

微觀層面上,促進(jìn)大學(xué)生健康成長。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同,有助于確立正確的價(jià)值追求,獲得積極穩(wěn)定的精神支撐,是大學(xué)生自身健康成長的需要。價(jià)值觀左右著人們的思想和行為,人的行為總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的,價(jià)值觀對(duì)人的生活和行為具有重要的導(dǎo)向作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)體通過不斷審查和調(diào)整自身的需要、動(dòng)機(jī)、意識(shí)與行為等,朝著符合社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的方向發(fā)展。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝高校廣大青年學(xué)生,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把崇德修身放在做人做事的首位,既立意高遠(yuǎn),又立足平實(shí),從做好小事、管好小節(jié)起步,學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律,做講道德、尊道德、守道德的模范,既是高校思想政治教育的中心任務(wù)和首要目標(biāo),也是大學(xué)生自身健康成長的需要。

2.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀研究

根據(jù)“價(jià)值認(rèn)同”的一般規(guī)律,從認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個(gè)層面設(shè)計(jì)問卷,選取不同區(qū)域“985”高校、“211”高校、普通本科院校、高職高專各3-5所高校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行定性和定量分析,探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的特征、規(guī)律和影響因素,為構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值認(rèn)同機(jī)制提供依據(jù)。認(rèn)知認(rèn)同是指認(rèn)同主體在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)認(rèn)同客體表示認(rèn)可、贊同和接受;情感認(rèn)同是指認(rèn)同主體在情感上對(duì)認(rèn)同客體產(chǎn)生肯定、信任的心理感受,并自覺內(nèi)化為自己的信仰;行為認(rèn)同是指認(rèn)同主體在理智的選擇和情感的歸依中確定行為取向,主動(dòng)將認(rèn)同客體轉(zhuǎn)化為自己的言行規(guī)約并付諸踐行。當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同呈現(xiàn)以下特征。首先,認(rèn)同主流積極。高度肯定建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性,普遍認(rèn)可“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,不平衡特征明顯。個(gè)體認(rèn)同程度不同,認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的不一致,知行脫節(jié)。最后,存在一些亟待解決的問題。如認(rèn)同上存在異質(zhì)成分,與主流形成張力;在價(jià)值取向上個(gè)人價(jià)值觀與核心價(jià)值觀相脫節(jié),存在價(jià)值取向扭曲、艱苦奮斗精神淡化、功利主義盛行等問題。

3.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同比較研究

(1)對(duì)國外大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“揚(yáng)棄”。不同國家,不同民族,不同文化都面臨青年一代價(jià)值觀教育問題,雖然在社會(huì)制度、基本國情、公民素養(yǎng)等方面存在差異,但在微觀策略、具體操作層面有共通之處,國外運(yùn)用價(jià)值認(rèn)同理論加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的方法值得借鑒。(2)對(duì)大學(xué)生和其他群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同進(jìn)行比較研究。要研究大學(xué)生群體價(jià)值觀認(rèn)同的特殊性,堅(jiān)持育人為本、立德樹人,充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性,加強(qiáng)這方面的研究,避免認(rèn)同教育泛化而導(dǎo)致形式化。(3)對(duì)大學(xué)生不同群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀狀況認(rèn)同進(jìn)行比較研究。選取不同區(qū)域、不同類別高校、不同學(xué)歷層次高校大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值認(rèn)同調(diào)查,進(jìn)行比較研究,探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的一般特點(diǎn)和規(guī)律,為構(gòu)建科學(xué)的認(rèn)同機(jī)制提供依據(jù)。

4.推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制研究

大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同是主觀建構(gòu)和客觀影響的結(jié)果,因此,必須從強(qiáng)化主觀能動(dòng)性和優(yōu)化外因兩個(gè)方面入手,從基礎(chǔ)層次、必備條件、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、綜合層次四個(gè)維度構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育引導(dǎo)機(jī)制。(1)基礎(chǔ)層次:強(qiáng)化理論認(rèn)知,重在知。通過教學(xué)、活動(dòng)、實(shí)踐等途徑,幫助大學(xué)生正確理解系統(tǒng)掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過注意、理解和記憶等思維活動(dòng),將核心價(jià)值觀內(nèi)容溶入到自己的知覺系統(tǒng)。(2)必備條件:內(nèi)化情感信仰,重在信。創(chuàng)新教育內(nèi)容、手段和方法,通過積極的情感體驗(yàn),激發(fā)大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀發(fā)自內(nèi)心地接受,將其熔鑄為內(nèi)心堅(jiān)定的信仰,實(shí)現(xiàn)由知識(shí)向信念、觀念向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。(3)關(guān)鍵環(huán)節(jié):深化行為踐行,重在行。通過針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自覺的行為規(guī)約和價(jià)值取向,自覺踐行核心價(jià)值觀。(4)綜合層次:優(yōu)化環(huán)境引導(dǎo)。通過政黨引領(lǐng)、輿論導(dǎo)向、社會(huì)教育、各界參與、利益影響、法制規(guī)范,構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制,營造良好的認(rèn)同環(huán)境和氛圍。

(二)研究的基本思路、方法和創(chuàng)新之處

研究思路。首先,實(shí)證調(diào)查。通過問卷調(diào)查和訪談,了解大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同狀況;其次,綜合資料,對(duì)比分析。通過對(duì)大學(xué)生和其他群體、大學(xué)生不同群體價(jià)值觀認(rèn)同的比較研究,探討大學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)同的特征和規(guī)律;最后,在馬克思主義理論指導(dǎo)下,運(yùn)用綜合研究方法,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的角度,對(duì)大學(xué)生認(rèn)同并踐行核心價(jià)值觀進(jìn)行系統(tǒng)研究,探討有針對(duì)性的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的機(jī)制和策略。

研究方法。本項(xiàng)目研究堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的角度,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同進(jìn)行較為全面系統(tǒng)的分析和研究。具體而言,擬運(yùn)用主要研究方法為:(1)實(shí)證研究法。在不同地區(qū)、不同類型、不同層次大學(xué)生群體、非大學(xué)生群體分別選取3-5個(gè)樣本開展訪談和問卷調(diào)查,了解大學(xué)生群體、非大學(xué)生群體社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同狀況。(2)比較分析法。對(duì)大學(xué)生和其他群體認(rèn)同、大學(xué)生不同群體認(rèn)同進(jìn)行比較研究,分析提煉大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的一般規(guī)律和特殊性。(3)文獻(xiàn)分析法。對(duì)近來年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù),探討具有科學(xué)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的機(jī)制,提出有操作價(jià)值的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的路徑和對(duì)策。

創(chuàng)新之處。(1)內(nèi)容上拓寬了思想政治教育的研究領(lǐng)域。從價(jià)值認(rèn)同視角研究大學(xué)生核心價(jià)值觀教育,將“思想政治教育”從馬克思主義理論研究領(lǐng)域擴(kuò)展到“價(jià)值認(rèn)同”的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。(2)觀點(diǎn)創(chuàng)新之處在于,提出從理論認(rèn)知、情感信仰、行為踐行、環(huán)境引導(dǎo)四個(gè)維度構(gòu)建科學(xué)的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的教育引導(dǎo)機(jī)制,以增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。(3)方法創(chuàng)新之處在于,將實(shí)證研究法、文獻(xiàn)分析法與比較分析方法相結(jié)合。對(duì)大學(xué)生與其他群體、大學(xué)生不同群體核心價(jià)值觀認(rèn)同狀況進(jìn)行比較分析,探討大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的特殊性和規(guī)律。

總之,在當(dāng)前價(jià)值觀念多元化,價(jià)值觀的差異與沖突日趨明顯,各種政治思潮和意識(shí)形態(tài)較量加劇的背景下,開展“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同”問題研究,是一個(gè)關(guān)系著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),關(guān)系著國家和民族的未來,關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)未來建設(shè)者和接班人成長的重大問題。本課題研究將為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供理論支撐,提出科學(xué)的推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑策略和建設(shè)性建議。

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*作者簡介:謝安國(1963—),男,安康學(xué)院政治與歷史系黨總支書記、教授,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。

中圖分類號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1007-9106(2016)02-0010-05

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