李成晴
(湖南大學(xué)岳麓書院,湖南長沙 410082)
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冊府說苑
日藏抄本《澹庵書目》考*
李成晴
(湖南大學(xué)岳麓書院,湖南長沙 410082)
日本京都大學(xué)藏抄本《澹庵書目》一冊,系梅里藏書家忻寶華的藏書目錄。由于該書遠(yuǎn)在東瀛,已版各書目叢刊皆未收,學(xué)界研究亦未涉及。經(jīng)考證,忻氏藏書于1909年由琉璃廠書商李寶泉整體購買,傅增湘從中挑選數(shù)種,而將大部分介紹給天津圖書館收藏。據(jù)長澤規(guī)矩也《中國版本目錄學(xué)書籍解題》可知《澹庵書目》曾有別本兩種,分別是天津圖書館譚新嘉批校本及靜嘉堂藏抄本,三本文獻(xiàn)信息有同有異。通過對《澹庵書目》進(jìn)行分析,可知忻氏藏書不以宋元版見長,其主要價(jià)值在鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)尤其是鄉(xiāng)賢如朱彝尊、馮登府等人著述的稿抄本方面。以此書目為指南,可以尋訪其中珍貴清人稿抄本之下落,“于吳越文物之邦,訪求故家典籍?!?/p>
忻寶華 《澹庵書目》 傅增湘 天津圖書館 京都大學(xué) 朱彝尊
傅增湘《朱竹垞騰笑集跋》曰:
“余此帙獲之嘉興忻虞卿家,鈐有‘嘉興忻虞卿三十年精力所聚’一印?!瓡牙顚毴舷略L書,為言虞卿年逾六十,生平喜收書,于鄉(xiāng)先輩撰述搜訪尤勤,多得精抄密校本,寶泉以三千金捆載以去。瀕行,主人避面不出,诇之,則獨(dú)坐空堂,向壁飲泣矣。”[1]
一則題跋,記錄下了一位鐘情于古書的老者在藏書不得不散出時(shí)的黯然。傅增湘對此事頗生感觸,所以在《跋》語中沒有過多論及朱彝尊自編《騰笑集》的文獻(xiàn)價(jià)值,而是用很大的篇幅去記錄忻虞卿之書事,且感喟曰:“昔牧齋跋宋刻兩《漢書》,謂去書之日殊難為懷,有李后主去國,揮淚對宮娥之感?!紤浥f事,附志于此,俾后人知戔戔一集,其流轉(zhuǎn)授受之際,足以生人慨慕,而其人之姓氏庶幾得附竹垞以傳,此區(qū)區(qū)之微旨也?!盵1]可見傅增湘是有意以《跋》存史,為遠(yuǎn)在嘉興的老儒忻虞卿傳名?!栋稀分兴鲋闻d忻虞卿,便是本文擬考述的《澹庵書目》作者忻寶華。
忻寶華,生卒年不詳,字虞卿,浙江嘉興梅里人,諸生;其藏書頗富,時(shí)人譽(yù)為“梅里藏書之富,竹垞翁后一人”。[2]自序忻氏不但在藏書上“于鄉(xiāng)先輩撰述搜訪尤勤”,也曾對邑人詩文廣加搜羅整理,仿《槜李詩系》而輯為《槜李文系》四十五卷(稿本,嘉興縣圖書館藏),[3]又據(jù)所藏輯錄馮登府《石經(jīng)閣集外文》二卷(稿本,上海圖書館藏)及《拜竹詩盫集外詩》不分卷(稿本,上海圖書館藏)、[4][5]馮登府《種蕓仙館集外詞》二卷(稿本,館藏地不詳),[6]皆有功于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。此外,忻氏也很熱心于鄉(xiāng)賢遺跡的保護(hù),例如余霖《續(xù)修暴書亭及竹垞太史祠堂落成記》中載光緒戊申在朱彝尊之竹垞原址重葺竹垞祠堂一事,便由“里人忻寶華鳩資葺之。”[7]后來余霖纂《吳興備志》,于卷二“園亭·竹垞”條特意記錄忻寶華“募資修葺,復(fù)購東北隅地入而垣之,添屋建橋”,[8]足見忻寶華之義舉頗為鄉(xiāng)人所重。
《澹庵書目》抄本一冊,今藏日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所。此本共五卷,前四卷分經(jīng)史子集四部,第五卷為《澹庵書目補(bǔ)遺》。抄本系忻氏抄書專用冊,藍(lán)格,版心下刻“不暇懶齋校本”六字,半葉十行,行二十字,雙魚尾,黑口,自序及卷首鈐“東方文化學(xué)院京都研究所”朱文印?!稌俊非坝歇?dú)山莫棠序、金蓉鏡序,后忻寶華自序,后蔣學(xué)堅(jiān)序,書末有吳本銓跋。莫、金二氏之序皆將手書原跡粘于卷前。按“不暇懶齋”乃忻寶華之齋號,忻氏本書《自序》落款即謂“嘉興忻寶華識于不暇懶齋”。然而此抄本并非忻寶華手稿本,①蔣學(xué)堅(jiān)《澹庵書目序》曰:“余自戊戌假館梅里忻氏,迄今丁未,已閱十年?!澮允志帯跺b謺俊芬娛尽!笨勺C《澹庵書目》原本乃忻寶華親自編錄,未假手他人。這一點(diǎn)在眉批中有所提示。
例如“經(jīng)部·易類”“《周易正義》十卷”條上墨批曰:“《周易正義》無賈公彥序,原稿是否有誤?”[2]卷一綜合各種跡象可以推斷,此抄本當(dāng)系據(jù)忻寶華手稿謄清的過錄本。
由于《澹庵書目》并未刻版,故此冊實(shí)為海內(nèi)外僅存之孤本,加之遠(yuǎn)在東瀛,故國內(nèi)研究迄未涉及此書。關(guān)于忻寶華《澹庵書目》,另線索記載有譚新嘉批本以及靜嘉堂文庫藏抄本,詳下節(jié)考述。然兩抄本今已無從尋覓,不知尚存天壤否。傅增湘《朱竹垞騰笑集跋》中唯述忻寶華散書之事,并未提及忻氏有藏書目。為《澹庵書目》作序的莫棠曾自著《銅井文房題跋》,他在《題跋》中記《曝書亭集外稿》曰“近忻寶華虞卿藏書目有《南車草》一卷”云云,[9]《吳興備志》則著錄作“《不暇懶齋書目》”,[3]二者當(dāng)皆是對《澹庵書目》的隨意性稱呼,而非忻氏別有他種書目。
抄本眉批有兩種,一為帖簽?zāi)?,一為天頭朱批,皆是糾正抄本對某書在四部分類中的誤置?!凹俊e集類”于《朱子文集纂》后列“《東萊集注類編觀瀾文甲集》二十五卷,乙集二十五卷,丙集二十卷”一條,天頭朱筆批曰:“非別集,應(yīng)除,已另見后總集類?!庇钟凇稐钌治募泛罅小啊稐钌珠L短句》四卷”一條,天頭朱筆批曰:“非別集,應(yīng)除,另見后詞曲類?!逼叫亩?,這類批語并不具備太大的學(xué)術(shù)價(jià)值,因?yàn)椤跺b謺俊吩谒牟糠诸悤r(shí)書目的誤置往往是比較明顯的誤判,這或者說明忻寶華本人并不太長于目錄學(xué),或者說明忻氏在編書目時(shí)比較倉促,故而忙中出錯(cuò)。
昔時(shí)藏書家編撰藏書目錄,往往會(huì)過錄別本,這一方面是備份以防遺失,另一方面也與藏書的流入流出需要不斷更新著錄信息有關(guān)。以陸氏皕宋樓為例,今存刻版、抄本各種書目就達(dá)16種之多。[10]就調(diào)查到的資料來看,忻寶華《澹庵書目》也曾有別本傳世。長澤規(guī)矩也《中國版本目錄學(xué)書籍解題》著錄“《澹庵書目》五卷”曰:“清忻寶華編,壬戌莫棠序,癸亥金蓉鏡序,光緒三十三年蔣學(xué)堅(jiān)序,宣統(tǒng)元年吳本詮跋(在卷四末)。四部及叢書一卷,卷中不分類,錄書名,卷數(shù),注明撰者,多注記序傳之作者。抄本等加冠稱,珍本較少。據(jù)說‘吳跋’已散佚大半。所見之本,上以鉛筆正分類之誤,略記部中之分類。譚新嘉于天津圖書館之手校者,于四部各卷之末有朱筆手識,叢書列細(xì)目。忻氏,字虞卿,嘉興人,
稱不暇懶齋。清宣統(tǒng)中不暇懶齋抄本(靜)?!盵11]他在此處非常詳盡地著錄了《澹庵書目》兩種別本的文獻(xiàn)信息,一種是靜嘉堂藏本,一種是譚新嘉于天津圖書館之手校本。
取長澤規(guī)矩也之《解題》所述靜嘉堂藏本與京都大學(xué)藏本相較,皆是三篇他序一篇自序一篇他跋,但明顯的歧異之處有三:首先,長澤于《解題》末注一“靜”字,據(jù)其書體例,指此本《澹庵書目》藏于靜嘉堂。周少川、劉薔《清代私藏書目知見錄》著錄《澹庵書目》,備注亦曰:“清宣統(tǒng)中不暇懶齋抄本,藏日本靜嘉堂文庫?!盵12]而筆者所見之本藏于京都大學(xué),可證此兩種《澹庵書目》館藏地不同。其次,長澤《解題》謂該《目》“四部及叢書一卷”,而京都大學(xué)藏本為四部及《澹庵書目補(bǔ)遺》共五卷,并未著錄叢書,此兩種《澹庵書目》體例不同之處。再次,長澤《解題》謂宣統(tǒng)元年吳本詮跋在卷四末,卷五為叢書目錄,而京都大學(xué)藏本吳本詮跋在第五卷末,此跋語位置之不同。綜上可見,長澤規(guī)矩也著錄靜嘉堂藏《澹庵書目》抄本與京都大學(xué)藏抄本并非一本,然檢《靜嘉堂秘笈志》[13]及《靜嘉堂文庫漢籍分類目錄》,[14]其“史部·目錄類”并未著錄《澹庵書目》,而通過索書系統(tǒng)查詢亦未見有此書的收藏信息,不知長澤規(guī)矩也所見之本是否仍在靜嘉堂文庫。
長澤《解題》中“譚新嘉于天津圖書館之手校者,于四部各卷之末有朱筆手識”一句話,頗值得重視。此處長澤指出了另有一種《澹庵書目》,即譚新嘉在天津圖書館手校之本。譚新嘉(1874-1939),字志賢,號胥山蟫叟,浙江嘉興人,譚其驤之從父,刻書室名“承啟堂”;光緒三十年(1904)嘉郡圖書館成立,應(yīng)陶葆霖、金蓉鏡之聘請,任董理館務(wù)兼編目員;著述有自訂年譜《夢懷錄》《嘉興譚氏家譜》,民國二十四年(1935)刻《嘉興譚氏遺書》二十七卷。據(jù)前揭《澹庵書目》有金蓉鏡之序,而金蓉鏡曾聘請譚新嘉主嘉郡圖書館,加之譚新嘉與忻寶華同為嘉興人,則譚新嘉對忻寶華藏書自不會(huì)陌生。然而《澹庵書目》何以會(huì)與天津圖書館產(chǎn)生聯(lián)系呢?譚新嘉又因何因緣而于《澹庵書目》“四部各卷之末有朱筆手識”呢?關(guān)于這兩個(gè)疑問,我們可以從傅增湘《藏園群書題記》對忻寶華藏書下落的記述中找到答案。
傅增湘《朱竹垞騰笑集跋》曰:“其后寶泉載書北來,余略取畸零小帙,其余若全謝山五?!端?jīng)注》稿本,管芷湘手鈔群書數(shù)十冊,皆以歸之天津圖書館,使得公諸當(dāng)世,傳之久遠(yuǎn),庶足少慰虞卿生平搜采之雅意耳?!盵1]由此可知李寶泉所得忻寶華藏書,其中重要的多種皆經(jīng)傅增湘介紹,由天津圖書館購入。據(jù)白莉蓉研究,1913年《天津直隸圖書館書目》編纂時(shí),主持者為傅增湘,而實(shí)際抄錄編目者即是譚新嘉。[15]由長澤《解題》可推斷此前忻寶華藏書已經(jīng)入藏天津圖書館,譚新嘉當(dāng)是在為《天津直隸圖書館書目》編目時(shí),據(jù)《澹庵書目》以清點(diǎn)忻寶華之藏書,遂有詳細(xì)朱批。復(fù)考京都本《澹庵書目》宣統(tǒng)元年吳本詮跋:“去歲客梅里,忻氏主人虞卿舍人儲(chǔ)藏甚富,以所輯《澹庵書目》見示,且曰:此三十年心血所在,今書雖大半散佚,而目則猶存?!盵2]跋宣統(tǒng)元年(1909)之“去歲”為光緒三十四年(1908),此時(shí)忻寶華藏書已“大半散佚”,而忻寶華光緒三十三年八月《澹庵書目自序》已曰“嗚呼,物無聚而不散,今日吾所有之書,未必他日終為吾有”,[2]自序觀其語義,則光緒三十三年已因某種不得已之困境有售書之念,而光緒三十四年(1909)時(shí)藏書即以三千金售予琉璃廠書商李寶泉矣。雖然忻寶華在《澹庵書目自序》中并未明言,察其心曲,可知忻氏編《澹庵書目》,實(shí)際是在售書前對“三十年精力所聚”的藏書進(jìn)行一鄭重的道別。
今查天津圖書館中文文獻(xiàn)庫及《天津圖書館古籍善本書目》,并無譚批本《澹庵書目》之著錄信息。然僅據(jù)長澤之《解題》,仍可判斷譚批本與京都藏本并非一本。長澤《解題》稱譚批本四部各卷之末有朱筆手識,京都藏本各卷卷末并無朱筆手識,而于天頭多朱筆眉批;又譚批約在1913年前后,而京都藏本卷首有壬戌(1922)莫棠序,癸亥(1923)金蓉鏡序,譚批本不可能有此二序。實(shí)際上,譚批本應(yīng)當(dāng)是忻寶華藏書出售時(shí)隨書而行的目錄,只具備書目的雛形;忻寶華售書后手頭仍有一本《澹庵書目》,惓懷不能自已,因思付梓,遂于1922、1923年請莫棠、金蓉鏡作序,并將二人序文手跡直接粘貼到《澹庵書目》卷首。
由于長澤所述兩種別本《澹庵書目》不得而覓,故而目前尚無法推考三種《澹庵書目》究竟何者為祖本,但根據(jù)長澤《解題》所述靜嘉堂藏本也有莫棠、金蓉鏡序,可推知長澤過目之本及京都大學(xué)藏本應(yīng)該后于譚批本流出。
推定忻寶華藏書于1909年即已由李寶泉捆載北上然后售予天津圖書館,對于考證忻寶華生平頗有意義。傅增湘《朱竹垞騰笑集跋》中謂“書友李寶泉南下訪書,為言虞卿年逾六十”,[1]即1909年忻寶華已逾六十歲。由此上推,忻寶華生年約在道光二十九年(1849)前后。又據(jù)莫棠壬戌年(1922)《序》曰“聞忻君之書,已歸他氏”,可知莫棠壬戌年作序時(shí),忻寶華尚在世,時(shí)年約七十三歲。
蔣學(xué)堅(jiān)《序》稱忻寶華家藏“宋元本、舊抄本、批校本約有數(shù)十種,”[2]蔣序前引長澤《解題》謂忻寶華藏書“珍本較少”,實(shí)則只是相對名家書目而言。今按《澹庵書目》著錄忻寶華所藏宋撫州本《禮記注》二十卷附《釋文》一卷、宋寶祐本《晉書》一百三十卷、影宋抄本《劉涓子鬼遺方》、元刊朱淑真《斷腸集》十卷等宋元珍本,雖品種不多,卻皆稱名貴。忻寶華《自序》稱“雖宋元本寥寥無幾,而旁搜博采四部書,約略俱備?!盵2]自序可見忻氏亦自知藏書不以宋元秘笈勝。經(jīng)過《澹庵書目》與《中國古籍總目》等書比勘可發(fā)現(xiàn),《澹庵書目》的特色在稿抄本的著錄,而忻氏藏書的主要貢獻(xiàn)是搜集了大量的梅里文士著述的稿抄本,若朱彝尊、馮登府等為其中尤重要者。
傅增湘《朱竹垞騰笑集跋》引百年前柳東謂《騰笑集》“舊本絕尠”一事來證明忻寶華所藏《騰笑集》的可貴。[1]今核京都大學(xué)藏《澹庵書目》,“集部·別集類”于潘耒《遂初堂詩集》后著錄“《騰笑集》八卷,國朝朱彝尊著,查嗣璉序,自序?!盵2]集部猶可覆按忻氏舊藏《騰笑集》一書之流轉(zhuǎn)。
莫棠《序》論藏書目錄之意義曰:“善藏者,當(dāng)其既聚,悉所有以著于篇,勒為部目,以垂于后,故古今藏書之家,不可僂數(shù),而唯有目錄傳世者,猶得舉其名氏,考其簡編,以為轉(zhuǎn)從佚存之證,則雖散猶聚矣。”[2]莫序今據(jù)《澹庵書目》,至少可進(jìn)行三方面工作:其一,考察忻寶華“三十年精力所聚”之藏書特色。其二,以《澹庵書目》基點(diǎn),探尋忻氏藏書之來源以及其中宋元珍本及名貴抄本的去向。第三,前揭已知忻氏藏書主要?dú)w于天津圖書館及傅增湘,可將《澹庵書目》與天津圖書館今藏古籍及傅增湘藏書比勘,一探忻氏究竟有多少藏書流入二處。本節(jié)所關(guān)注的問題意識集中于第一點(diǎn),同時(shí)以舉例的形式隨文就二、三點(diǎn)進(jìn)行說明。
忻寶華藏書有一個(gè)時(shí)代背景,即學(xué)風(fēng)之丕變。蔣學(xué)堅(jiān)《澹庵書目序》稱“自新法盛行以來,各處學(xué)堂林立,而師生授受,惟坊間所刊時(shí)務(wù)書數(shù)種,此外皆束諸高閣,絕不一觀?!盵2]蔣序這一描述雖帶有情緒色彩,卻呈現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)篤守舊學(xué)的儒門中人對世風(fēng)的感慨。忻寶華在這樣的背景下秉持人賤之我貴之的態(tài)度,注意搜訪故書,尤其以昭代邑人文獻(xiàn)最為重視,“于鄉(xiāng)先輩撰述搜訪尤勤,多得精抄密校本”。[1]今《澹庵書目》卷四集部著錄李維鈞編《梅里詩人遺集》不分卷、許燦《梅里詩輯》二十八卷、沈愛蓮《續(xù)梅里詩輯》十二卷等,皆能看出忻寶華藏書的傾向。蔣學(xué)堅(jiān)也注意到了忻寶華藏書重昭代重鄉(xiāng)邦的特點(diǎn),便在序文中特意點(diǎn)出:“一旦黜邪崇正,于吳越文物之邦,訪求故家典籍,微舍人,其誰與歸?”[2]蔣序
下面不妨以忻寶華頗為敬重的鄉(xiāng)賢朱彝尊為例,來看看忻氏收藏朱彝尊著述在“訪求故家典籍”中的重要性。
通覽《澹庵書目》,忻寶華收藏朱彝尊著述頗多,如《曝書亭集》《曝書亭集箋注》《曝書亭詩注》等通行本無不全備,而尤以稀見稿抄本為重要。莫棠在自著《銅井文房題跋》中跋《曝書亭集外稿》曰:“近忻寶華虞卿藏書目有《南車草》一卷,坿《薇堂和章》一卷,題‘朱彝尊撰,蔗余道者金堡序,蔣楷刊并跋’,又舊抄未刻本《曝書亭箋啟存稿》一卷,李承模跋?!盵9]莫氏之所以特意點(diǎn)出忻寶華收藏此數(shù)種書,是因?yàn)橹T本朱彝尊小集在當(dāng)時(shí)是極為罕見的秘本。莫氏所言三書著錄在《澹庵書目補(bǔ)遺》之中,[2]卷五時(shí)至今日,舊抄未刻本《曝書亭箋啟存稿》已無處尋覓,而《南車草》一卷附《薇堂和章》,可坐實(shí)館藏地為北京師范大學(xué)圖書館,《北京師范大學(xué)圖書館藏稀見清人別集叢刊》第2冊已經(jīng)影印。[16]又如《澹庵書目》卷五《澹庵書目補(bǔ)遺》“目錄類”有“鈔本曝書亭書目不分卷,不著編者名氏,一冊”一條,[2]補(bǔ)遺此本今藏天津圖書館,是朱彝尊藏書目錄的傳世孤本,對研究朱彝尊的藏書傳承有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。鈔本《曝書亭書目》之藏于天津圖書館,正可見此抄本即琉璃廠書商李寶泉售于天津圖書館忻氏藏書的一種。此外如經(jīng)部著錄朱彝尊抄本《逸經(jīng)》一卷,集部著錄醉經(jīng)樓馬氏藏本《曝書亭集》八十卷《附錄》一卷、朱彝尊批校明刊《玉臺(tái)新詠》等,皆是朱彝尊研究中必不可少又僅此獨(dú)有的資料。方今《朱彝尊全集》的整理已經(jīng)納入了《2011-2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》,由沈松勤、王利民、陶然等學(xué)者點(diǎn)校,擬由浙江大學(xué)出版社出版?!跺b謺俊房梢苑Q得上是《朱彝尊全集》整理過程中據(jù)目訪書的重要資料。
朱彝尊之外,《澹庵書目》中又列邑人馮登府之稀見本頗多,如抄本《石經(jīng)閣文續(xù)集》七卷、抄本史詮編《拜竹詩堪集外稿》五卷等,[2]卷四皆是馮登府詩文孤本。前揭上海圖書館藏題名忻寶華所編纂的《石經(jīng)閣集外文》二卷及《拜竹詩盫集外詩》,很顯然是據(jù)家藏二抄本纂錄的。此外江南經(jīng)學(xué)家之著述稿本收藏亦夥,如王昶鈔本《雜鈔》不分卷等,皆是僅見于此的孤本。
在宗法社會(huì)中,文士對邑賢以及地方文獻(xiàn)皆保有發(fā)自內(nèi)心的敬意,由上舉忻氏藏書多有朱彝尊珍本便可見一斑。忻寶華修葺朱彝尊竹垞以及為馮登府輯錄集外詩詞佚文,也是對鄉(xiāng)賢致敬的一種形式。此外,忻寶華之撰藏書目錄,一個(gè)內(nèi)在的動(dòng)因即是接續(xù)梅里前賢的傳統(tǒng):“即以吾禾論,宋有許棐之《梅屋書目》;明有許彭述之《好古堂書目》、許士奇之《刑部書目》、沈啟原之《存石草堂書目》;國朝則有沈嗣選之《法宋樓書目》、曹溶之《靜惕堂書目》、朱彝尊之《曝書亭著錄》、金樟之《文瑞樓書目》、陸隴其之《三魚堂書目》、吳文暉之《燈庵藏書跋尾》、馬玉堂之《讀書敏求續(xù)記》、莊仲方之《映雪樓藏書目》、胡惠孚之《小重山館書目》、朱壬林之《小萬卷樓書目》、盛時(shí)霖之《聞湖盛氏撰述書目》。”[2]自序在這樣一個(gè)前賢所建構(gòu)的藏書撰錄范式的影響下,忻寶華有意在清末加以接續(xù),是頗值得理解且尊重的。忻氏在《自序》末且謂:“留此一目,俾后之修郡邑志者,知吾粗能好古,與許棐以下諸目。并著于篇,豈非深幸也夫?!盵2]自序忻氏在序文中將藏書散去的傷痛深埋心底,言語之間唯惓惓于接續(xù)梅里的文脈,倘傅增湘當(dāng)年曾見此目錄,當(dāng)會(huì)發(fā)出別一種感喟吧。
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Study on the Codex CalledBookCatalogsofDananCollected in Japan
Li Chengqing
BookCatalogsofDanan,compiled by Xin Baohua,is collected in the library of Kyoto University.The handwritten copy has never been studied before because it was less well known. Xin Baohua’s books were sold to Li Baoquan in 1909 and Li then transferred those books to Fu Zengxiang and Tianjin Library. By the aid of Nagazawa Kikuya’s monograph, we can point out that two other versions of Book Catalogs of Danan have been collected by Tianjin Library and Seikado Bunko. Skimming through the codex, we can find that few rare books engraved in Sung or Yuan dynasty. Nevertheless, the manuscripts of many elite, such as Zhu Yizun’s collection of poems named Tengxiao and Feng Dengfu’s Lost Poems, can help us search for the whereabouts of many important documents.
Xin Baohua;Book Catalogs of Danan;Fu Zengxiang;Tianjin Library;Kyoto University;Zhu Yizun
G256.22
A
李成晴(1987-),男,漢族,山東淄博人,湖南大學(xué)岳麓書院助理教授。研究方向:歷史文獻(xiàn)學(xué)。
*本文得到“中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)”資助。