◎王洋洋

（太原師范學院地理科學學院，山西晉中0 3 0 6 1 9）

桑干河中上游流域農(nóng)牧交錯帶經(jīng)濟變化研究

◎王洋洋

（太原師范學院地理科學學院，山西晉中0 3 0 6 1 9）

桑干河作為海河流域的支流，山西省的第二大河流，其支流眾多，流量充沛。從古代開始就占據(jù)了重要地位，在中國歷史上曾是北方少數(shù)民族通往漢族的必經(jīng)之地。桑干河流域由于地處暖溫帶半濕潤區(qū)域向寒溫帶半干旱區(qū)域過渡地帶，既適合游牧民族的生活，又可以發(fā)展農(nóng)業(yè)。受到氣候變化、水文條件、政治政策、人類活動等諸多因素的影響，在不同的歷史時期和發(fā)展階段，桑干河中上游流域的經(jīng)濟發(fā)生了相應的變化，即主要是游牧經(jīng)濟和農(nóng)耕經(jīng)濟的交替發(fā)展。對于桑干河流域的經(jīng)濟形式，初步研究了發(fā)展的過程和原因，希望為未來桑干河流域的經(jīng)濟發(fā)展有一定的參考意義。

桑干河；游牧經(jīng)濟；農(nóng)耕經(jīng)濟；原因

一、研究區(qū)域概況

桑干河，發(fā)源于忻州市寧武縣管涔山，上游叫恢河。此后有黃水河、渾河、御河等支流匯入其中，由西南向東北流經(jīng)山陰縣、應縣、懷仁、大同縣、陽高縣，南出山西省境內(nèi)。在山西省桑干河流域，東經(jīng)112°1′～114°00′，北緯38°55′～40°00′。桑干河流域在山西省的流域面為16748.71km2，長度是252km。在東北、西南的山脈構成了流域的地貌骨架，地形起伏較大，地貌類型多樣。河床土質(zhì)為粉沙土，穩(wěn)定性差。

二、經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展概況

（一）游牧經(jīng)濟的發(fā)展

從商朝開始，晉北地區(qū)就已經(jīng)有了游牧部落。他們在桑干河的兩岸生活，而且游牧部族養(yǎng)了許多的駿馬，因此，他們掌握了優(yōu)越的騎馬和射箭的技術，即游牧經(jīng)濟在桑干河兩岸發(fā)展成為主要經(jīng)營方式。

戰(zhàn)國時期，趙武靈王為了國家的生存，面對激烈的戰(zhàn)爭和嚴峻的生存壓力，實行軍事改革政策，決定學習西北游牧民族的服裝，因為他們的服飾相對于自己國家的簡單輕便，利用作戰(zhàn)。同時還向他們學習騎馬和射箭的技術，胡人身體強壯，個性鮮明，驍勇善戰(zhàn)，是以游牧為主的民族。大約一年，一支強大的騎兵隊被訓練成型。次年春天，鄰國——中山國被趙武靈王率領的騎兵隊收服，之后又把林胡和西北方的幾個游牧族打敗。到軍事改革的第三年，中山、樓煩、林胡全部被收服。他不僅向胡人學習騎射，而且還在征伐中禮遇結盟。趙國從此強大起來。因此晉北、桑干河流域就成為趙武靈王“胡服騎射”起源與發(fā)展的地方。游牧經(jīng)濟在當時也是十分發(fā)達并得到了進一步的發(fā)展。

秦始皇末年，樓煩郡有個叫班壹的楚人在此定居，因牧牛、牧馬、牧羊而富足，變成山西北部最富有的人之一。同時我國古代北方也即桑干河流域畜牧業(yè)被帶動和發(fā)展起來。

漢朝時北方發(fā)展畜牧業(yè)的記載有，《后漢書》卷二四《列傳第一四》中說了馬援發(fā)展畜牧業(yè)，其內(nèi)容是：趕上耿況逝世，馬援服喪一年，不離墓地；恭敬地事奉寡嫂，不戴帽子，不進入房屋。后來擔任郡督郵，把囚犯到司命府。囚犯有重罪，馬援逃到北地，遇到赦免，于是留下畜牧。之后又有任氏常對賓客們說：“大丈夫立志，貧窮會更加堅定，年紀雖老，心當猶壯。”因為在放牧，甚至有牛、馬、羊幾千頭，谷物幾萬斛。這段比較詳細地記載了任氏在桑干河流域發(fā)展起畜牧業(yè)的全過程?？梢娖洚敃r畜牧業(yè)的興盛。《史記》卷九三《列傳第三三》記載了善騎射的胡人在桑干河兩岸的與漢人的戰(zhàn)爭，具體記載為“匈奴使左右賢王將萬余騎與王黃等屯廣武以南，至晉陽，與漢兵戰(zhàn)，漢大破之，追至于離石，后復破之。匈奴復聚兵樓煩。高皇帝居晉陽，使人視冒頓，還報曰‘可擊’，上遂至平城。上出白登?！边@也證明了胡人在桑干河流域是經(jīng)?；顒拥?，因此也可以推斷當時桑干河流域的游牧經(jīng)濟還是存在的。

北魏建立初期，以拓跋部為首的各游牧部落占據(jù)了桑干河流域，而且統(tǒng)治了該流域，同時許多的苑囿被修建起來。因此，畜牧業(yè)和狩獵業(yè)在該地區(qū)成為重要生產(chǎn)方式之一。

一是要擺正位置，行業(yè)、企業(yè)主管部門是介于政府與學校、企業(yè)之間的機構，既要發(fā)揮橋梁紐帶作用，又要監(jiān)督企業(yè)對《辦法》的落實。要積極配合政府及相關行政部門，在校企合作系統(tǒng)工程中扮演協(xié)調(diào)者、監(jiān)管者、促進者的角色。二是要發(fā)揮督導作用，行業(yè)、企業(yè)主管部門既是企業(yè)的領導者，也是校企合作機制的制定者。要針對企業(yè)參與校企合作途徑不暢的短板，采取相應措施，拿出具體解決辦法，使企業(yè)充分了解并履行應盡的責任與義務，主動配合政府主導的監(jiān)管績效考評。同時，按照校企合作年度“責任報告”，進行具有行業(yè)特點的監(jiān)管，考核與支持并舉，引導、落實企業(yè)主動參與、承擔培養(yǎng)學生的社會責任。

唐朝時期，貞觀四年，唐朝滅掉東突厥，許多突厥部落遷往漠南，以游牧為主要的經(jīng)濟活動在桑干河流域興起。為了安置這些東突厥部落，唐朝在桑干河流域設立了軍城，州縣級行政建置幾乎沒有設立，由此說明當時應該是以畜牧經(jīng)濟為主的。安史之亂后，把大批的少數(shù)民族遷往大同盆地，桑干河流域的游牧經(jīng)濟就又進一步得到了發(fā)展。據(jù)《新唐書》卷一三三《列傳第五八》“天寶元年，北討奚怒皆，戰(zhàn)桑干河，三遇三克，耀武漠北，高會而還”。其中真實地記載了發(fā)生在桑干河流域的戰(zhàn)況，說明桑干河流域少數(shù)民族的出沒，以此推斷當時游牧經(jīng)濟的發(fā)展情況。

（二）農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展

桑干河流域是山西的農(nóng)業(yè)發(fā)展較早的一個區(qū)域，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，鵝毛口出土了漢代鐵犁，說明當時農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平；當遼、金時鐵犁的犁壁出土大同市青磁窯，還有鐵鋤，鋤片上有銎，整體結構已幾乎完整。反映當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的發(fā)達。

西漢時“募民徙塞下”的政策被實施，桑干河流域的城市得到了恢復和發(fā)展，孫靖國的《桑干河流域歷史城市地理研究》一書中提到，經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)西漢城址大部分沿河流階地和兩條河流交匯處分布，說明城址的選擇除了考慮憑河據(jù)險而自固，而且說明當時是以農(nóng)耕經(jīng)濟為主的，因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)要依靠水資源。

東漢末年，雖然全國的戰(zhàn)亂，使得邊塞地區(qū)的匈奴、鮮卑、烏桓等游牧民族乘時而起，導致漢族居民大量流亡，隨著漢人居民的流散，農(nóng)耕經(jīng)濟也隨之衰落。但桑干河流域的雁門、代郡情況有所不同，由于設置了新興郡，來安置南逃的難民。使得雁門、代郡一帶農(nóng)耕經(jīng)濟得以發(fā)展。再有桑干河以南地區(qū)，被魏晉政權控制，農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，并不是簡單的軍事區(qū)域，如“代國時，雁門郡繁畤有個叫莫含的人，家中世代經(jīng)商，家財萬貫，劉琨在并州為任，莫含在邊塞附近居住，經(jīng)常在國內(nèi)出入往來，穆帝喜愛他的才華，待他為代王，設置官署，后來劉琨遷移五縣的民眾在陘南，莫含獨自留在他的舊宅在桑干川南，世稱莫含壁”?？梢姙樐详€北五縣的漢族居民依然保持著原來的生活方式，使得桑干河流域的農(nóng)耕經(jīng)濟又得以保留和發(fā)展。

從隋代開始，朔州就是中原王朝在桑干河流域的控制中心，中原王朝在此發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此，這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平是相當發(fā)達的。

唐朝末，桑干河流域戰(zhàn)亂頻發(fā)，各種勢力割據(jù)一方，修筑城邑編輯戶口并著戶籍，因此當?shù)厝烁淖冇文恋纳罘绞剑兂赊r(nóng)耕經(jīng)濟，使得燕山、恒山以北的桑干河流域的農(nóng)業(yè)得以恢復。

遼代時期，傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟在桑干河流域逐步發(fā)展。有史料記載“北地節(jié)候頗晚，宜從后唐舊制，大小麥、豌豆，六月十日起征，至九月納足。正稅匹帛、錢、鞋、地、麴錢等，六月二十日起征，十月納足”。從征收的糧食種類可以看出遼代農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況，也進一步說明桑干河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)達。

明代時期，由于實行“軍屯”政策，把長城邊墻的大片土地開坑種植農(nóng)作物，此時的燕山、恒山以北的桑干河流域應該是以農(nóng)耕經(jīng)濟為主的經(jīng)濟形態(tài)。

自清朝以后，人們在桑干河流域開墾土地，種植農(nóng)業(yè)物因此對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響也比較大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不是很穩(wěn)定，據(jù)《幕學舉要》記載“桑干河發(fā)源天池，伏流至朔州雷山金龍池，渾泉溢出，東下大同小民貪利，占耕為業(yè)，與水爭地，一旦汛水暴漲，不能容納，其不至于橫決者幾?！?。其中就真實地記載了桑干河流域的農(nóng)民拓寬耕地后的影響。但由于明代“軍屯”政策推行，明代開墾的土地與城市變成了清朝的新縣城，因此農(nóng)耕的生產(chǎn)方式成為桑干河流域的主要經(jīng)營方式并無法逆轉(zhuǎn)。

三、游牧經(jīng)濟與農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展變化的原因

（一）游牧經(jīng)濟發(fā)展原因

1.以游牧為生的少數(shù)民族生活在這里

桑干河流域的文明，與其他少數(shù)民族的創(chuàng)造和貢獻是息息相關的，所謂“雁門關外野人家”。桑干河流域也生存過其他的少數(shù)民族，而這些少數(shù)民族大多以游牧為生，逐水而居，使得桑干河流域的狩獵經(jīng)濟得到進一步的發(fā)展。

2.天然水資源豐富

游牧經(jīng)濟的特點是逐水草而居，靠天吃飯，因此天然的水資源對游牧經(jīng)濟的發(fā)展至關重要。

桑干河有著富蘊的水資源。它發(fā)源于管涔山，受神頭泉的補給，據(jù)清代的《大同府志》記載，它有五十多條支流匯入其中。桑干河的支流主要有恢河、木瓜河、黃水河、大峪河、小峪河、鵝毛口河、渾河、口泉河、御河、吳城河、坊城河、古城河、馬家皂河、壺流河等。足見其水量的充足。

北魏《水經(jīng)注疏》記載桑干河的水資源的具體狀況，而且其中的溫泉還可以治病。即“桑干河發(fā)源地是天池，水深不能預測，水從南流出山，瀑布飛橋，河水注入深壑，水涌進十多丈，叫落馬洪，也是孟門之類的。水從南邊出山，叫清泉河，民間也叫千水。水又往東南流經(jīng)良鄉(xiāng)縣北面，經(jīng)過梁山南面，高梁水發(fā)源”。這里有溫泉，“可治百病”，具體是說“水向東流，溫泉水注入它，水上流承接溫泉在橋山下，橋山在洛城東南四十里，溫泉在其山下，泉上有祭堂。祠堂雕刻精美；池塘中有泉水，泉水源源不斷地涌出。冬夏更替，這水被燒熱了卻沒有變化，能治療各種疾病，因此來到這里的人川流不息”。還有另外一處治病溫泉的記載，說的是有一溫泉發(fā)源于山麓，叫做土亭山。水特別熱，人的腳就會腐爛人的身體。因此治病的需要引用，不能直接用。因此，桑干河流域支流眾多，泉眼分布，在中國北方是一條水量特別豐沛的河流。

3.氣候溫潤，適宜草木生長

桑干河流域處于暖溫帶半濕潤區(qū)域與寒溫帶半干旱區(qū)域過渡地帶。秦朝時期，蒙恬被秦始皇派在朔州修筑馬邑，用來飼養(yǎng)戰(zhàn)馬以備打仗使用，反映了兩千多年前的桑干河流域，氣候溫和，植被茂盛，河流豐富，是得天獨厚的游牧民族生息地。

（二）農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展原因

1.自然原因

自然原因主要表現(xiàn)在氣候變化方面，中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過幾次周期性的氣候變遷，總體看來，歷史上幾次大規(guī)模民族融合與氣候的變遷是相對應的，即對應的都是寒冷期。寒冷期到來，由于草木的生長受到一定程度的影響，因此傳統(tǒng)游牧區(qū)域向南移動，使得游牧民族也不得不向南遷徙；溫暖期的時候，如漢唐時期，農(nóng)耕區(qū)域的北移,促使了農(nóng)耕民族紛紛北上開墾農(nóng)田。桑干河流域經(jīng)濟形態(tài)的變化與氣候變遷有著一定的關系。

2.人文原因

（1）政治因素

通過對桑干河流域經(jīng)濟結構的發(fā)展變化研究可以發(fā)現(xiàn)，其中政權和政策的變化對這一地區(qū)經(jīng)濟形態(tài)的影響非常大。如在東漢末年，桑干河以南地區(qū)，為魏晉政權控制，農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展。在北魏時期，定都平城，統(tǒng)治者喜歡狩獵，而狩獵是游牧經(jīng)濟的一個補充，因此在這一時期，狩獵經(jīng)濟依然活躍，而且還遷入了大批的游牧民族，兩種原因加起來使得桑干河流域在北魏時期游牧經(jīng)濟快速發(fā)展；明朝實行的“軍屯”政策使得桑干河流域的農(nóng)業(yè)又得以恢復和發(fā)展；

（2）經(jīng)濟因素

關于桑干河流域的水利建設以及對農(nóng)業(yè)的影響，比較早記載的是《水經(jīng)注》中關于北魏都城——平城發(fā)展城郊水利的文字。據(jù)《水經(jīng)注》記載，平城建在渾水（今御河）的兩岸。北魏的時候在西岸修建了渠道，引水向西行往南折，穿過都城的西部，在城的西面轉(zhuǎn)彎流向城南，分成兩條渠，把御路夾在中間流出南城。這兩條渠的水流出南城后主要用于農(nóng)業(yè)灌溉。之后的明代，黃水河西伯渠又在桑干河流域興建了起來，也是主要用于防洪灌溉。清代廣靈縣開廣濟中、東、南、北四渠，引渾河水灌溉農(nóng)田。此段記載詳盡地記述了桑干河流域的水利修建以及對沿岸農(nóng)業(yè)灌溉所起到的積極作用。

四、結語

通過對歷史時期桑干河流域的經(jīng)濟形態(tài)變化的研究，發(fā)現(xiàn)游牧經(jīng)濟與農(nóng)耕經(jīng)濟交替發(fā)展，桑干河流域游牧經(jīng)濟起源早、發(fā)展快，并且給桑干河流域創(chuàng)造和留下了不朽的游牧文化，之后經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展，由于政權的變化和自然環(huán)境的改變等原因，農(nóng)耕經(jīng)濟也得到了發(fā)展?，F(xiàn)在的桑干河流域是典型的農(nóng)牧交錯地帶。對于這一區(qū)域的研究還會更多，桑干河中上流域經(jīng)濟文化形態(tài)的發(fā)展做了簡要的梳理，及對形成的原因進行了初步的分析，對于以后桑干河流域的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境治理方面提供一定的參考價值，至于詳細的考證，還需要大量的歷史文獻和實地考察資料進行更加深入的研究。

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（責任編輯 倪玲玲）

K928.5

：A

：1671-9123（2016）01-0098-05

2015－11－12

山西省高等學校哲學社會科學研究項目（2013330）；山西省軟科學研究計劃項目（2013041016-05）

王洋洋（1991-），女，河北唐山人，太原師范學院地理科學學院碩士研究生。