近年來，農村娶妻成本一路看漲，從早些時候的“萬里挑一”（10001元）狂飆至目前的動輒十幾萬、二十萬元。小品《彩禮》里就有句臺詞“城南城西產糧區(qū)，萬紫千紅一片綠”，說的就是彩禮禮金需要萬張5元鈔票，千張100元鈔票，50元的鈔票再撒滿一片。這還不算“一動不動”（汽車和房子）、“三金”和喜宴花銷。雖然各地“流行”的彩禮“套餐”不同，但“套餐”總價都不會太低。“天價彩禮”重壓下，借高利貸者有之，偷盜搶劫者有之，跳河殉情者有之，因婚返貧者更是大有人在。

當洶涌的物質文明消解了嚴肅的情感主題，婚姻也不可避免地走向功利化、庸俗化。這股風氣侵入農村，大多表現(xiàn)為通過明碼的“彩禮”為自己或兒女的婚姻標價，原本象征締結良緣、寓意“好彩頭”的“彩禮”成為衡量身價與感情、證明婚姻價值的手段。在大城市的磁吸效應下，農村女性加速流失，性別比例失衡導致年輕女性資源更加稀缺，再加之鄉(xiāng)村畸形的“人情”文化和“面子”攀比，“彩禮”遭到進一步的哄抬。

但感情畢竟無法用金錢來量化，情感在被商品化的那一刻起就種下了不和諧的種子，無論是在夫妻兩人之間還是兩個家庭之間，潛伏的利益矛盾都讓婚姻增加了更多的不安定性。盲目攀比、大操大辦的惡俗陋習綁架了鄉(xiāng)村愛情，同時也暴露了鄉(xiāng)村治理的短板。安徽省碭山縣通過創(chuàng)作小品的方式向“天價彩禮”宣戰(zhàn)，正是意識到問題嚴重性之后的有所為。整飭陋俗，亟須有關部門通過多種渠道大力引導，營造文明的社風鄉(xiāng)風，樹立端正的婚戀觀，讓被扭曲的民俗和婚姻得以回歸其本質。

當金錢碰到愛情，站在道德制高點譴責批判總是最容易也最安全的。但對于農村的“天價彩禮”，在對個體拜金、鄉(xiāng)村衰落的感懷和喟嘆之余，還應看到更深層的社會隱憂。在以家庭養(yǎng)老為主的農村地區(qū)，代際關系的失衡、日益凸顯的養(yǎng)老困境，都讓不少“養(yǎng)兒防老”預期落空的農村老人試圖通過“彩禮”獲得一種經濟上的“回饋”和保障，以備養(yǎng)老之需。對“天價彩禮”是要說“不”，但對其背后所映照的社會隱憂，是不是也應該給予更多的關注？

（王丹/文，摘自《光明日報》）