黃福生

摘 要： 任何歷史課程，都不能回避對(duì)歷史客觀的描述。本文認(rèn)為，將史料引入歷史課堂教學(xué)過程中，可以使歷史教學(xué)轉(zhuǎn)化成對(duì)歷史事實(shí)客觀認(rèn)識(shí)的過程，是一種使學(xué)生學(xué)習(xí)解決歷史問題的過程，從而充分發(fā)揮歷史學(xué)科的真實(shí)價(jià)值。在課堂教學(xué)中，探究如何有效運(yùn)用歷史材料進(jìn)行構(gòu)建課堂，有深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞： 歷史材料 歷史意味 教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中，如果能夠合理運(yùn)用歷史資料，將其作為探究歷史問題的依據(jù)，就可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和辯證觀點(diǎn)。這在許多發(fā)達(dá)國家的歷史教學(xué)中已經(jīng)得到廣泛運(yùn)用，但是我國史料教學(xué)的探究式學(xué)習(xí)模式在教學(xué)中并未受到有效重視，也未得到具體實(shí)踐。

一、歷史史料教學(xué)研究

（一）史料教學(xué)的核心概念

史料是什么？史料就是構(gòu)成歷史的材料，是人類發(fā)展進(jìn)程中遺留的痕跡，是研究歷史和編寫歷史傳記時(shí)所選用的資料，是一種歷史信息。史料主要可以分為文字史料和圖片史料兩個(gè)大類。歷史資料是歷史教學(xué)必須依賴的資源，是作為學(xué)生了解過去，建立歷史知識(shí)框架的重要組成要素。史料教學(xué)的核心就是將歷史資料運(yùn)用到課堂中，可以使課堂更具歷史意味，能夠有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史角度思考問題，發(fā)揮學(xué)生自我的分析、判斷、整理的能力，能夠?qū)⒅饔^意識(shí)滲透到歷史認(rèn)識(shí)的客體當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力。

（二）現(xiàn)狀分析

歷史資料是整個(gè)課堂教學(xué)的重要部分，但是教師在選用史料中難免出現(xiàn)問題，總結(jié)出來主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

第一，史料引用過多或者過少。在日常教學(xué)過程中，一些教師認(rèn)為史料越多越能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，但是教師沒有考慮到，史料并不是歷史知識(shí)本身，它的存在是為了豐富知識(shí)的理解，過多的史料可能引發(fā)學(xué)生的厭煩心理，引起學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象。一部分教師走向史料運(yùn)用過少或者沒有的極端，在教學(xué)過程中主要是講述書本現(xiàn)有知識(shí)，完全走應(yīng)試教育的路子，忽視了學(xué)生能動(dòng)性培養(yǎng)，未能讓學(xué)生真正理解、掌握歷史。

第二，教學(xué)設(shè)計(jì)沒有質(zhì)量。如何判斷學(xué)生對(duì)歷史的理解和把握呢？主要是讓學(xué)生通過解答相關(guān)問題培養(yǎng)思維能力。通過史料提供新的歷史情景，提出具有歷史思維能力的問題，而目前相當(dāng)多的老師由于教學(xué)條件的限制或教學(xué)手段的陳舊無法設(shè)置有效的問題引導(dǎo)學(xué)生回答，無法真正培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

第三，史料內(nèi)容固定。一般在教學(xué)過程中，教師采取的教學(xué)史料都是由教師選擇的，這樣使教學(xué)陷入了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)問題，造成所學(xué)知識(shí)僅限于應(yīng)對(duì)考試，不能滿足學(xué)生求知欲望，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

二、教學(xué)中如何選擇史料并運(yùn)用

歷史教育意在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和歷史觀念、掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。史料在教學(xué)中發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用，必須恰如其分地加以利用。

（一）精心選擇史料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

史料不等于歷史本身，它是重構(gòu)歷史的重要基礎(chǔ)，是當(dāng)時(shí)歷史的記載對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的一種主觀反應(yīng)的產(chǎn)物。首先，既然是主觀的東西難免出現(xiàn)真?zhèn)坞y定、以偏概全的現(xiàn)象，所以教師在選擇時(shí)就要用心，需要對(duì)材料進(jìn)行比較、分析、甄別，能夠保證材料的真實(shí)性后再應(yīng)用到教學(xué)中。其次，史料數(shù)量是多如繁星的，在教學(xué)中需要選取最具有代表性，最能滿足教學(xué)目的的材料。例如教師可以在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)分析“圓明園劫后遺址”圖片或者在學(xué)習(xí)“三公九卿”這一知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)加入“秦朝從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)”結(jié)構(gòu)圖，這些圖片資料都能形象深刻地反映當(dāng)時(shí)的歷史，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。

新課程理念要求教師拋棄傳統(tǒng)灌輸式的課堂教學(xué)方式，采用自主、探究、合作的課堂教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，發(fā)展探究式的教學(xué)是目前課堂教學(xué)改革的主流。這就要求通過課堂提供歷史資料，尤其是“三新”（新材料、新情景、新問題）特色的歷史資料，設(shè)計(jì)高質(zhì)量的問題，引發(fā)學(xué)生思考問題。發(fā)展探究式學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)，如何提問才能引起學(xué)生的思考顯得很重要。例如：在學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史必修三“孫中山的民主追求”這一課時(shí)，在解釋“三民主義”時(shí)，針對(duì)“民權(quán)主義”這一知識(shí)點(diǎn)，為了加深學(xué)生對(duì)“民權(quán)主義”的理解，提供“孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說‘民權(quán)主義就是政治革命的根本。將來民族革命實(shí)行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有那惡劣政治的根本，不可不去?！痹O(shè)置如下幾個(gè)問題，層層深入引發(fā)學(xué)生思考：①惡劣政治的根本指什么？②民權(quán)主義要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么？③民權(quán)主義為什么是三民主義的核心？有何局限性？

（三）改進(jìn)史料教學(xué)，使之為教學(xué)服務(wù)。

史料教學(xué)的核心是使學(xué)生學(xué)會(huì)探究歷史的方法。所以挖掘史料背后所隱藏的歷史信息，也是學(xué)習(xí)的基本技能和要求。在教學(xué)中，教師可以嘗試發(fā)揮學(xué)生主體作用，在教師的引導(dǎo)下通過自我找尋的模式自主就某些歷史問題進(jìn)行相關(guān)史料的搜尋。例如在高中歷史必修一第二單元的第七課中“古羅馬的政治與法律”的知識(shí)點(diǎn)，可以加入魯?shù)婪颉ゑT·耶林（十九世紀(jì)西方偉大的法學(xué)家）在《羅馬法精神》這一著作中的言論作為理解史料。羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消亡，宗教隨著科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。

古語有云“以史為鑒，可以知興替”，研究歷史就是為了了解過去，了解過去是為了解釋現(xiàn)在出現(xiàn)的問題，只有解釋現(xiàn)在出現(xiàn)的問題才能推測(cè)未來的發(fā)展趨勢(shì)。歷史教育的核心不是為了引導(dǎo)人們明白過去發(fā)生過什么，而是為了引導(dǎo)人們?nèi)绾胃玫叵蚯翱?。所以，在歷史教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)史料的應(yīng)用，構(gòu)建充滿歷史意味的課堂。

參考文獻(xiàn)：

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