房正宏，馬琳麗

（阜陽(yáng)師范學(xué)院，馬克思主義學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037）

□哲學(xué)、政治學(xué)研究

“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全探析

房正宏，馬琳麗*

（阜陽(yáng)師范學(xué)院，馬克思主義學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236037）

由“互聯(lián)網(wǎng)+”搭建的平臺(tái)，在聯(lián)結(jié)全球經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化程度的進(jìn)一步加深；而經(jīng)濟(jì)全球化則會(huì)促進(jìn)思想文化在全球的深度交流融合。“互聯(lián)網(wǎng)+”具有跨界融合的特征，業(yè)已生成的“互聯(lián)網(wǎng)+”諸業(yè)態(tài)驅(qū)動(dòng)著“互聯(lián)網(wǎng)+政治”若干形態(tài)的發(fā)展，這是創(chuàng)新2.0下互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)和新形態(tài)發(fā)展的一種趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化與信息網(wǎng)絡(luò)化的交互影響下，“互聯(lián)網(wǎng)+”跨界全球經(jīng)濟(jì)、文化、政治諸領(lǐng)域的趨勢(shì)不斷加快、各領(lǐng)域間的相互滲透與融合的深度不斷加強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的安全挑戰(zhàn)與威脅因之會(huì)不斷增大。應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，一要規(guī)劃維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略；二要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展筑牢意識(shí)形態(tài)安全的物質(zhì)基礎(chǔ)；三要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)強(qiáng)化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)權(quán)。

互聯(lián)網(wǎng)+；意識(shí)形態(tài)安全；大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略；科學(xué)發(fā)展

DOI：10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2016.04.16

“互聯(lián)網(wǎng)+”是知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0推動(dòng)下的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)演進(jìn)及其催生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)，由此，互聯(lián)網(wǎng)+工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)+商貿(mào)、互聯(lián)網(wǎng)+金融、互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)+民生、互聯(lián)網(wǎng)+教育、互聯(lián)網(wǎng)+管理、以及互聯(lián)網(wǎng)+文化等業(yè)態(tài)已悄然形成。業(yè)已生成的“互聯(lián)網(wǎng)+”諸業(yè)態(tài)驅(qū)動(dòng)著“互聯(lián)網(wǎng)＋政治”若干形態(tài)──互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)＋治理、互聯(lián)網(wǎng)＋宣傳、互聯(lián)網(wǎng)＋監(jiān)督、互聯(lián)網(wǎng)＋參與等正在形成或成為發(fā)展趨勢(shì)。由“互聯(lián)網(wǎng)＋”搭建的平臺(tái)，在聯(lián)結(jié)全球經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化程度的進(jìn)一步加深，并由此促進(jìn)了思想文化在全球的交流融合?？梢?jiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不斷演變、激活社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體無(wú)盡的生命力，而且也體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維的實(shí)踐成果；它不斷沖擊著人們的思維方式和價(jià)值觀念，并逐漸滲透到人類(lèi)的精神文化生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這種作用和影響進(jìn)而會(huì)直接或間接影響到特定國(guó)家的信息安全和文化安全，將對(duì)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)挑戰(zhàn)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全挑戰(zhàn)

（一）“互聯(lián)+”時(shí)代開(kāi)放性特征不利于信息保護(hù)

“互聯(lián)＋”時(shí)代的信息幾乎是完全開(kāi)放的，這是網(wǎng)絡(luò)信息化與生俱來(lái)的特征，它要求信息實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)空間─現(xiàn)實(shí)社會(huì)”的開(kāi)放與共享。虛擬空間無(wú)法劃定邊界，“防火墻”技術(shù)因每每滯后于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而阻斷不了信息與數(shù)據(jù)的任意傳播。網(wǎng)絡(luò)信息的開(kāi)放性導(dǎo)致信息傳播的開(kāi)放性甚至隨意性，但被傳播的并不都是正確的、有用的信息，也包括海量的垃圾信息、虛假信息、網(wǎng)絡(luò)謠言等。網(wǎng)際空間每時(shí)每刻均產(chǎn)生海量的信息，在這些網(wǎng)絡(luò)信息里裹挾著紛繁蕪雜、良莠難分的思潮和觀點(diǎn)。如何篩取有用的網(wǎng)絡(luò)信息、區(qū)分虛假信息和網(wǎng)絡(luò)謠言、甄別多元網(wǎng)絡(luò)思潮，已成普遍性難題。特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)變革帶來(lái)的大數(shù)據(jù)（Big Date）技術(shù)，不僅能夠顯示并創(chuàng)造出實(shí)用的物理價(jià)值，如商業(yè)領(lǐng)域的價(jià)值、管理方面的價(jià)值，更能形而上地顯現(xiàn)價(jià)值取向、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和思潮趨向。網(wǎng)絡(luò)信息絕非死板的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，而是互動(dòng)、交流甚至交鋒的“互聯(lián)網(wǎng)＋數(shù)據(jù)”，海量的網(wǎng)絡(luò)信息和言論構(gòu)成了生機(jī)勃勃、互動(dòng)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)。

網(wǎng)絡(luò)信息和數(shù)據(jù)的紛繁蕪雜、網(wǎng)絡(luò)輿論和思潮的良莠不齊，不僅給信息安全保護(hù)帶來(lái)了困難，也為網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，凡是開(kāi)放、共享的信息和數(shù)據(jù)多是可供大眾使用和消費(fèi)的信息，凡是需要加密和保護(hù)的信息和數(shù)據(jù)均涉及到機(jī)構(gòu)、政府乃至國(guó)家安全。一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)具有傳播范圍廣、傳播速度快、傳輸資格條件低等特征，加之網(wǎng)民來(lái)自不同地區(qū)、不同領(lǐng)域，均會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息的傳播直接間接、有意無(wú)意涉及到信息安全。相對(duì)于傳統(tǒng)的傳播媒介──報(bào)刊、書(shū)籍、圖文資料、聲像制品的出版和發(fā)行以及廣播電視節(jié)目、電影的制作和播放等，網(wǎng)絡(luò)傳播因其難以控制而更容易泄密。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播方式遠(yuǎn)不能消除信息發(fā)布者和信息內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)特性，各種參與網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)構(gòu)建和運(yùn)用的主體都把自身的“意識(shí)形態(tài)”——價(jià)值觀和政治傾向等以信息傳播的方式“物化”于網(wǎng)絡(luò)上［1］，來(lái)進(jìn)行政治宣傳、思想傳播、價(jià)值觀引導(dǎo)甚至行為“控制”。特別是在網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域，“已經(jīng)創(chuàng)造出了一個(gè)‘新的思想論壇’——這里的‘思想’的‘內(nèi)容與人類(lèi)思想一樣多姿多彩’。在這個(gè)民主論壇中，不管是法律還是代碼都不能阻礙思想和信息的自由交流?！保?］由于網(wǎng)絡(luò)論壇本身幾乎不受?chē)?guó)家權(quán)力的干預(yù)和政治原則的約束，這使其具有其他媒介所不具備的思想傳播優(yōu)勢(shì)，能夠行使批判反思的公共功能。但同時(shí)這種相對(duì)獨(dú)立性又體現(xiàn)出某種無(wú)政府的傾向，其多元、開(kāi)放、自由的空間特性也給信息把關(guān)帶來(lái)困難，使意識(shí)形態(tài)安全面臨沖擊［3］。

（二）網(wǎng)絡(luò)思潮蕪雜銷(xiāo)蝕主流意識(shí)形態(tài)的合法性

合法性（Legitimacy）主要是指民眾對(duì)特定政治體系、政治統(tǒng)治、政治規(guī)則包括政治價(jià)值觀的信任和認(rèn)可，是建立在政治認(rèn)同基礎(chǔ)之上的，在中國(guó)語(yǔ)境中可表述為“正統(tǒng)性”。一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)可能是多元的，但主流的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)則是唯一的。特定社會(huì)主流價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的合法性來(lái)源主要有兩個(gè)：一是歷史文化傳統(tǒng)，二是現(xiàn)實(shí)社會(huì)功能。就我國(guó)社會(huì)而言，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得了勝利；新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)下取得了社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放一個(gè)又一個(gè)成就；新時(shí)期以來(lái)，黨不斷發(fā)展馬克思列寧主義，在“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，不斷推進(jìn)社會(huì)主義改革開(kāi)放的偉大事業(yè)；黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，在民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的道路上不斷前行。歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的成就均告訴我們：馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，其基本原理是正確的，并且具有強(qiáng)大生命力，因而，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)具有上述兩個(gè)合法性來(lái)源，理當(dāng)且已經(jīng)得到全社會(huì)的普遍認(rèn)同和認(rèn)可。

無(wú)疑，諸如“互聯(lián)網(wǎng)＋政治宣傳”“互聯(lián)網(wǎng)＋政治表達(dá)”之類(lèi)的參與活動(dòng)如果脫離馬克思主義的統(tǒng)領(lǐng)與主導(dǎo)，所形成的嘈雜輿論與蕪雜思潮將會(huì)銷(xiāo)蝕主流意識(shí)形態(tài)的合法性。主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面：第一，消解主流政治價(jià)值觀。受特定歷史文化傳統(tǒng)的影響，特定社會(huì)都會(huì)形成自己獨(dú)特的政治文化和價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)媒介與傳統(tǒng)媒介有一個(gè)重要區(qū)別，即它不是處于政治權(quán)力機(jī)構(gòu)的絕對(duì)管控之下；加之網(wǎng)民并不都是主動(dòng)選擇網(wǎng)絡(luò)──多數(shù)網(wǎng)民總是被動(dòng)和無(wú)甄別地選擇一些網(wǎng)站參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。這樣，在網(wǎng)絡(luò)參與過(guò)程中網(wǎng)民很容易被雜亂的網(wǎng)絡(luò)輿論裹挾、迷失方向，很有可能經(jīng)由多元網(wǎng)絡(luò)思潮誤導(dǎo)其價(jià)值評(píng)判和政治認(rèn)知，從而消解其主流政治價(jià)值觀。第二，影響網(wǎng)民政治認(rèn)同度。政治認(rèn)同體現(xiàn)為公民對(duì)特定政治文化、政治體系和政治制度的一種積極的心理狀態(tài)，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治合法性的一種心理上和情感上的反映。網(wǎng)絡(luò)信息是承載網(wǎng)絡(luò)輿論的溫床，也是釀成網(wǎng)絡(luò)思潮的土壤。網(wǎng)絡(luò)信息的形形色色與真?zhèn)坞y辨必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿論的立場(chǎng)各異與聲音嘈雜，而隱藏其中的思想觀念和價(jià)值體系也是紛繁蕪雜、泥沙俱下。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)＋”平臺(tái)進(jìn)行的政治參與活動(dòng)如果經(jīng)由別有用心者混淆社會(huì)核心價(jià)值、引導(dǎo)錯(cuò)誤網(wǎng)絡(luò)輿論，久而久之會(huì)在部分網(wǎng)民情感和心理層面引起變化，或直接或間接降低其政治認(rèn)同度。所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)思潮的多元與蕪雜必然會(huì)銷(xiāo)蝕主流意識(shí)形態(tài)的合法性。

（三）互聯(lián)網(wǎng)為西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透提供便利

以美國(guó)為首的一些西方資本主義國(guó)家利用電影、電視、書(shū)籍、無(wú)線(xiàn)電波、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介進(jìn)行美國(guó)式價(jià)值觀和自由主義意識(shí)形態(tài)的滲透，是長(zhǎng)期和一貫的。美國(guó)創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，掌握了無(wú)人可比的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，因而完全有條件利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)其不可告人的圖謀。美國(guó)中情局早在 1950年代就出籠了對(duì)付中國(guó)的“十條誡令”（Ten Commandment），其第二條說(shuō)到：“一定要盡一切可能，做好意識(shí)形態(tài)宣傳工作，包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線(xiàn)電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就成功了一半?！保?］

“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，和平與發(fā)展成為世界兩大主題。和平的國(guó)際環(huán)境保障并促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，而“互聯(lián)＋”能夠迅速聯(lián)結(jié)全球經(jīng)濟(jì)，構(gòu)筑起經(jīng)濟(jì)全球化巨大而便捷的平臺(tái)。經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)對(duì)東西方政治文化及意識(shí)形態(tài)的影響是直接且深遠(yuǎn)的。在“互聯(lián)＋”時(shí)代，不同觀念和意識(shí)形態(tài)的沖突與斗爭(zhēng)，越來(lái)越集中地體現(xiàn)于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)已成為不同政治意識(shí)形態(tài)之間斗爭(zhēng)的新陣地。為爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)新陣地，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家大打“網(wǎng)絡(luò)自由”牌，拋出并推銷(xiāo)其所謂“互聯(lián)網(wǎng)自由”政策。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里早在2010年1月就在華盛頓新聞博物館發(fā)表演講宣揚(yáng)她的“網(wǎng)絡(luò)自由”政策，2011年2月15日她在喬治·華盛頓大學(xué)發(fā)表有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)自由”的演講時(shí)老調(diào)重彈，再次對(duì)中國(guó)進(jìn)行指責(zé)，并大談“網(wǎng)絡(luò)自由”對(duì)中東和世界其他國(guó)家的“重要性”。其實(shí)，“網(wǎng)絡(luò)自由”就是“互聯(lián)網(wǎng)＋政治宣傳”“互聯(lián)網(wǎng)＋意識(shí)形態(tài)滲透”，是美國(guó)為實(shí)現(xiàn)其國(guó)家利益擴(kuò)張而在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行“民主”“人權(quán)”等西方價(jià)值觀的推銷(xiāo)與販賣(mài)；他們借助“網(wǎng)絡(luò)自由”戰(zhàn)略倡導(dǎo)“民主”“人權(quán)”，是企圖以美式價(jià)值觀重構(gòu)虛擬世界政治文化并行使文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)，也是網(wǎng)絡(luò)空間兩種性質(zhì)意識(shí)形態(tài)較量的核心所在。可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為以美國(guó)為首的西方國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的首選工具和平臺(tái)，像Facebook、Twitter、Youtube等全球性網(wǎng)站一定程度上已成為美國(guó)政府的延伸，它們不僅在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間宣傳并為推進(jìn)美國(guó)式“民主”制造輿論，而且在中東、北非的一些政治事件中均扮演了不光彩角色。這些網(wǎng)站通過(guò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)傳輸美國(guó)政府的意識(shí)形態(tài)，煽動(dòng)他國(guó)民眾非法聚集，最終導(dǎo)致多國(guó)爆發(fā)動(dòng)亂，甚至帶來(lái)大規(guī)模殺戮。所以，要警惕西方國(guó)家“網(wǎng)絡(luò)自由”外交圖謀、認(rèn)清其實(shí)質(zhì)，即意圖通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體不斷丑化、妖魔化中國(guó)國(guó)家形象，借機(jī)傳播并推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念、政治思想和意識(shí)形態(tài)，其卑鄙用心昭然若揭。

二、維護(hù)“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全

（一）規(guī)劃維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略

目前，世界主要國(guó)家都“把網(wǎng)絡(luò)空間安全提升到國(guó)家安全戰(zhàn)略高度，注重加強(qiáng)戰(zhàn)略籌劃與指導(dǎo)，美、英、法、德、俄等主要國(guó)家都制定了網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略。澳、加、荷、捷等國(guó)家相繼跟進(jìn)，旨在增強(qiáng)綜合國(guó)力，保障國(guó)家安全。目前，已有 50多個(gè)國(guó)家發(fā)布網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略，40多個(gè)國(guó)家組建了網(wǎng)戰(zhàn)部隊(duì)”［5］。在國(guó)家層面進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃與部署，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全及網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，已成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。事實(shí)上，中共中央、國(guó)務(wù)院向來(lái)重視加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全的頂層設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略統(tǒng)籌：從2011年5月國(guó)務(wù)院設(shè)立獨(dú)立的國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室到十八屆中央成立中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組，足見(jiàn)國(guó)家最高層對(duì)互聯(lián)網(wǎng)治理及網(wǎng)絡(luò)安全維護(hù)的重視一以貫之。在中國(guó)接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)20周年之際，中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組于2014年2月成立并召開(kāi)了第一次會(huì)議，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平親自擔(dān)任組長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全”，首次明確把網(wǎng)絡(luò)文化安全上升到關(guān)乎國(guó)家安全的戰(zhàn)略高度。中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組的成立體現(xiàn)了國(guó)家最高層在推動(dòng)信息化發(fā)展、保障網(wǎng)絡(luò)安全、維護(hù)國(guó)家利益方面的決心，標(biāo)志著中國(guó)向規(guī)劃維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的國(guó)家信息化戰(zhàn)略邁出了重要一步。

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)這種創(chuàng)新成果首先深度融進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域并有效提升了全社會(huì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力?；诖?，李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議的政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，提出要“推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等與現(xiàn)代制造業(yè)結(jié)合”；黨的十八屆五中全會(huì)則明確提出“實(shí)施‘互聯(lián)網(wǎng)+’行動(dòng)計(jì)劃、發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)、實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”。在 2015 年12月召開(kāi)的第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，習(xí)近平發(fā)表了主旨演講，指出“十三五”時(shí)期中國(guó)將大力實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)要“保障網(wǎng)絡(luò)安全，促進(jìn)有序發(fā)展，推動(dòng)制定各方普遍接受的網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際規(guī)則，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間和平安全”［6］。落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院的戰(zhàn)略部署，在戰(zhàn)術(shù)層面至少要做兩個(gè)方面的工作和準(zhǔn)備：一是跟蹤大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展，提高“互聯(lián)網(wǎng)＋數(shù)據(jù)”管理水平。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，包括積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全的物理防火墻，“我國(guó)必須加大網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)或者關(guān)鍵技術(shù)科技攻關(guān)力度，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)方面實(shí)現(xiàn)重大突破，為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐”［7］。二要養(yǎng)成互聯(lián)網(wǎng)思維，確立“互聯(lián)網(wǎng)＋管理”意識(shí)。這是一種攻防兼?zhèn)洳呗裕挥邢榷潞笫?、先防守后進(jìn)攻，逐步推進(jìn)馬克思主義網(wǎng)絡(luò)化、大眾化，才能有效構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)防火墻，確保網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)安全。

（二）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展筑牢意識(shí)形態(tài)安全物質(zhì)基礎(chǔ)

一般認(rèn)為，政治合法性具備三個(gè)基礎(chǔ)或來(lái)源：規(guī)則基礎(chǔ)、績(jī)效基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)。其中，基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的績(jī)效和作為思想文化結(jié)構(gòu)之一的意識(shí)形態(tài)──這兩者關(guān)系凸顯出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。作為思想文化之一部分的意識(shí)形態(tài)，其基礎(chǔ)必須建立在?物質(zhì)基礎(chǔ)之上，否則就是無(wú)根之木，如同空中樓閣遲早會(huì)垮塌。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程?！保?］恩格斯也指出：“每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，每一個(gè)歷史時(shí)期的由法的設(shè)施和政治設(shè)施以及宗教的、哲學(xué)的和其他的觀念形式所構(gòu)成的全部上層建筑，歸根到底都應(yīng)由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)明。”［9］在以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，就必然有人民當(dāng)家作主的人民民主專(zhuān)政制度和馬克思主義科學(xué)世界觀為主導(dǎo)的整套上層建筑與之相適應(yīng)。即是說(shuō)，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)首要的是提升經(jīng)濟(jì)績(jī)效。

新民主主義革命斗爭(zhēng)以及新中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大實(shí)踐，業(yè)已證明毛澤東思想的正確性因而受到我國(guó)社會(huì)的認(rèn)可并被廣泛接受；改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐及成就，證明了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展，切合我國(guó)的實(shí)際，因而被社會(huì)大眾所認(rèn)可所接受。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成就：“自2010年超過(guò)日本，僅次于美國(guó)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)，穩(wěn)居世界第二位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日歐等傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國(guó)家，十八大初期高于日本22630億美元，到2015年底已高于日本近60000億美元。同時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然并將長(zhǎng)期保持中高速增長(zhǎng)，較大幅度領(lǐng)先全球主要經(jīng)濟(jì)體，與世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)美國(guó)之間的差距也越來(lái)越小。”［10］2013年 9月習(xí)近平總書(shū)記倡議并漸進(jìn)實(shí)施的“一帶一路”戰(zhàn)略，讓古絲綢之路煥發(fā)出新的生機(jī)活力；2013年10月習(xí)近平主席倡議籌建的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（亞投行，AIIB）于2015年6月在北京舉行協(xié)定簽署儀式，不僅有利于亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更體現(xiàn)了黨中央的大局思維，使中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的地位提升了一大檔次。黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力明顯提升，國(guó)際聲望日益擴(kuò)大。因此，科學(xué)發(fā)展的理念已深入人心，社會(huì)民眾在巨大發(fā)展成就的感同身受中，選擇認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系并接受、信仰，這是馬克思列寧主義在當(dāng)代中國(guó)不斷創(chuàng)新發(fā)展的邏輯結(jié)果，從而使馬克思主義意識(shí)形態(tài)在社會(huì)主義中國(guó)具備了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。說(shuō)到底，網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不過(guò)是一根網(wǎng)線(xiàn)聯(lián)結(jié)的兩個(gè)終端，現(xiàn)實(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)成效必然會(huì)投射到網(wǎng)絡(luò)空間并在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生根發(fā)芽。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)強(qiáng)化馬克思主義主導(dǎo)權(quán)

上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，但它不是消極、被動(dòng)地被決定，它具有相對(duì)獨(dú)立性，并可以給經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以巨大的反作用。毛澤東指出：“一定的文化（當(dāng)做觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)?！保?1］一個(gè)社會(huì)的思想文化和觀念系統(tǒng)并不總是被動(dòng)地由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定和推動(dòng)，它也會(huì)或遠(yuǎn)或近或直接或間接地影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、對(duì)人們的生產(chǎn)方式和生活方式起一定的反作用。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一種生活方式，網(wǎng)絡(luò)文化已形成新的文化結(jié)構(gòu)和存在樣式，它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的網(wǎng)絡(luò)延伸并在網(wǎng)絡(luò)空間形成的文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化方式及文化觀念的綜合。由于互聯(lián)網(wǎng)跨界融合了經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域及相應(yīng)的諸傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，并由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向思想文化領(lǐng)域延伸──網(wǎng)絡(luò)文化承載著網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的傳播任務(wù)，網(wǎng)絡(luò)信息特別是網(wǎng)絡(luò)思潮折射了網(wǎng)絡(luò)政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀，所以，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)就成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全的重要任務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)文化必然具有意識(shí)形態(tài)性。由于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)在虛擬空間的移植與投射，并搭載于“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)向多個(gè)領(lǐng)域延伸，那么，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的核心就是強(qiáng)化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)輿論和思潮中的引領(lǐng)作用、鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。第一，強(qiáng)化黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。包括“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”諸產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化，在建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中、在堅(jiān)持“雙百”方針的同時(shí)必須堅(jiān)定“二為”方向，以保證社會(huì)主義文化的先進(jìn)性；要弘揚(yáng)主旋律，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播并擴(kuò)大其影響力和感召力。中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必然能夠引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，必然能夠加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第二，推進(jìn)馬克思主義網(wǎng)絡(luò)化，擴(kuò)大馬克思主義傳播。在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，馬克思主義大眾化切實(shí)可行的路徑是推進(jìn)馬克思主義網(wǎng)絡(luò)化，擴(kuò)大馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)傳播；同時(shí)，還要加強(qiáng)馬克思主義網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化交流與對(duì)話(huà)中宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷擴(kuò)大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)輻射力和影響力。只有在網(wǎng)絡(luò)空間不斷擴(kuò)大馬克思主義影響力的基礎(chǔ)上才能讓廣大網(wǎng)民認(rèn)同并接受中國(guó)特色社會(huì)主義文化，從而自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的合法性和正統(tǒng)地位，維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全。第三，探索“互聯(lián)網(wǎng)＋治理”模式，營(yíng)造民主法治的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理是一體兩面的，要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把現(xiàn)實(shí)社會(huì)的管理工作與網(wǎng)絡(luò)空間的文化治理聯(lián)接起來(lái)，包括跟蹤互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法執(zhí)法、確保依法治網(wǎng)辦網(wǎng)，提升網(wǎng)民的參與素質(zhì)、凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境?！拔覀儜?yīng)該堅(jiān)持構(gòu)建良好秩序，依法治網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，同時(shí)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用。”［6］習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)為網(wǎng)絡(luò)治理指明了方向。只有法治的網(wǎng)絡(luò)空間才能保障網(wǎng)絡(luò)民主，只有清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才能弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)主旋律，只有有序的網(wǎng)絡(luò)參與才能凸顯網(wǎng)絡(luò)主流聲音。

總之，“互聯(lián)網(wǎng)+”各種業(yè)態(tài)的迅速發(fā)展，聯(lián)結(jié)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，為全球經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)融合提供了便捷的平臺(tái)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)也推動(dòng)了政治多極化的發(fā)展。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)不僅作為信息傳遞的平臺(tái)和工具、而且擔(dān)當(dāng)起控制系統(tǒng)的中樞時(shí)，那些與網(wǎng)絡(luò)緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、通信、金融、電力、交通、油氣等國(guó)家的核心領(lǐng)域和戰(zhàn)略命脈，也必然處于安全威脅之中。雖然說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)安全威脅在很大程度上源于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，但網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性這對(duì)矛盾無(wú)法根本調(diào)和，其矛盾發(fā)展必將影響到文化安全與國(guó)家安全。在“互聯(lián)網(wǎng)+”諸傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的驅(qū)動(dòng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+政治”若干形態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)將不可阻遏，我國(guó)的文化安全和意識(shí)形態(tài)安全威脅同樣難以避免?！澳Ц咭怀撸栏咭徽伞?，應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，維護(hù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的意識(shí)形態(tài)安全也將會(huì)任重道遠(yuǎn)。

［1］嚴(yán)耕，陸俊.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)信息的意識(shí)形態(tài)功能［J］.前線(xiàn)，2008（10）.

［2］理查德·斯皮內(nèi)洛.鐵籠，還是烏托邦──網(wǎng)絡(luò)空間的道德與法律［M］.李倫，等，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2007：76.

［3］楊文華.網(wǎng)絡(luò)論壇的“有限公共性”及其對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的沖擊［J］.理論與改革，2012（3）.

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［10］蔡寧.改革開(kāi)放激發(fā)活力，創(chuàng)新轉(zhuǎn)型增強(qiáng)動(dòng)力──十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得輝煌成就［EB/OL］. http：//china.chinadaily.com.cn/2016-01/18/conte nt_23132945.htm.

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1004-4310（2016）04-0070-04

2016-05-04

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“公民網(wǎng)絡(luò)政治參與與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究”（12YJA810007）。

房正宏（1969-），男，安徽樅陽(yáng)人，博士，教授，碩士導(dǎo)師，主要從事中國(guó)政黨與政治制度研究。