彭耿璞

（泉州市鯉城區(qū)教育科學(xué)研究所，福建泉州362000）

高考政治辨析題的分類與解題策略

彭耿璞

（泉州市鯉城區(qū)教育科學(xué)研究所，福建泉州362000）

辨析題是近年政治高考常見(jiàn)的題型。為了提高高考備考的針對(duì)性和有效性，文章在研究高考真題的基礎(chǔ)上，把辨析題歸類為單向型、正誤混合型、附加條件型及設(shè)置情景型四種并建設(shè)性地總結(jié)出“一辯二析三小結(jié)”的三步法解題策略。

政治；辨析題；類型；解題策略

近年來(lái)全國(guó)各地高考政治試題經(jīng)常出現(xiàn)評(píng)析類試題。該題型往往給出一個(gè)觀點(diǎn)或某一社會(huì)現(xiàn)象，要求考生綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，對(duì)試題呈現(xiàn)出來(lái)的觀點(diǎn)、話題、情景材料等現(xiàn)象，進(jìn)行正誤辨別，并說(shuō)明其理由，做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。它的特點(diǎn)是有辨有析，辨析結(jié)合，或有辨有評(píng)，辨評(píng)結(jié)合。為了提高學(xué)生運(yùn)用并調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確獲取并解讀好題目信息，科學(xué)闡述事物的內(nèi)部聯(lián)系，提升思考、論證、探究問(wèn)題等能力，培養(yǎng)學(xué)生邏輯、辯證和發(fā)散性思維，更好地適應(yīng)高考素養(yǎng)立意的命題思路，提高備考的針對(duì)性和實(shí)效性，本文以高考真題為范本，對(duì)推論式選擇題進(jìn)行歸類，并提出相應(yīng)的解題策略。

一、單向類型辨析題

題目所呈現(xiàn)的觀點(diǎn)完全正確或完全錯(cuò)誤是單向類型辨析題最主要的特點(diǎn)。其有兩種情形：一種情形是辨點(diǎn)本身就是我們?nèi)粘Ｉ钏熘囊粋€(gè)真理或者是無(wú)可爭(zhēng)議的客觀事實(shí)，另一種情形是辨點(diǎn)本身就違背客觀規(guī)律或者是與我們所熟知的客觀事實(shí)相違背。［1］

【例1】休謨說(shuō)：“除了對(duì)知覺(jué)而外，我們對(duì)任何事物都沒(méi)有一個(gè)完善的觀念”，他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決”。

辨析：客觀事物在人的意識(shí)之外，是人無(wú)法認(rèn)識(shí)的。

對(duì)于單向類型辨析題，解題時(shí)首先要指出觀點(diǎn)的正確性或不正確之處，其次應(yīng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)分析說(shuō)明觀點(diǎn)的正確性或辨析觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性，最后總結(jié)得出相應(yīng)的結(jié)論或提出科學(xué)正確的觀點(diǎn)。解答本題，首先要求對(duì)題目的觀點(diǎn)，做出正誤的判斷，理解其實(shí)質(zhì)是一種不可知識(shí)的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用辯證唯物主義的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明理由。

參考答案如下：①休謨所持有的是不可知論的觀點(diǎn)，這是一種不正確的觀點(diǎn)。②馬克思辯證唯物主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)。物質(zhì)獨(dú)立于人的意識(shí)之外，是能被意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映。③人的意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，這是人們能夠并準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)客觀世界的重要條件。④借助人的感官能力和思維的能力，人們能夠認(rèn)識(shí)透過(guò)客觀世界變化多端的現(xiàn)象，揭示事物內(nèi)部的客觀規(guī)律和本質(zhì)。⑤綜上所述，世上只有尚未被我們認(rèn)識(shí)的事物，不存在不可認(rèn)識(shí)的事物。

二、正誤混合類型辨析題

該類型的辨析題，題目的觀點(diǎn)一般有以下幾種情形：一是觀點(diǎn)基本正確，但存在部分不科學(xué)或者錯(cuò)誤的因素；二是觀點(diǎn)基本錯(cuò)誤，但有部分科學(xué)或者合理的因素；三是前提正確，而結(jié)論卻是錯(cuò)誤的，或與之相反。

【例2】某一民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中確立以人為本的管理理念，強(qiáng)調(diào)要利義兼顧，誠(chéng)信不欺，同時(shí)該企業(yè)依法納稅，重視節(jié)能減排，熱心慈善事業(yè)，取得了良好的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

有人認(rèn)為并強(qiáng)調(diào)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)應(yīng)追求利益最大化?！闭?qǐng)結(jié)合并運(yùn)用“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”中的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析材料觀點(diǎn)。

對(duì)于正誤混合類型辨析題，要有一分為二的解題思路。首先要判斷分析指出題目觀點(diǎn)中合理性或正確成分，并對(duì)觀點(diǎn)的合理性、正確性進(jìn)行分析說(shuō)理；其次也要明確指出題目中存在的不合理、錯(cuò)誤的因素是什么，并分析指出其中不科學(xué)的依據(jù)是什么。最后對(duì)該題進(jìn)行總結(jié)。［2］解答本題，分析時(shí)首先要肯定該民營(yíng)企業(yè)的管理理念以及所強(qiáng)調(diào)的經(jīng)營(yíng)理念，要一分為二分析在現(xiàn)有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)追求利益最大化的原因是什么？其次要補(bǔ)充不足，如運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)的決定性作用、市場(chǎng)的運(yùn)行機(jī)制；企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展等理論知識(shí)分析企業(yè)是否應(yīng)該及可以追求經(jīng)濟(jì)利益？再次要運(yùn)用規(guī)范市場(chǎng)秩序和實(shí)現(xiàn)共同富裕等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)來(lái)分析企業(yè)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。

參考答案如下：①企業(yè)追求最大化的經(jīng)濟(jì)利益是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然。②企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，勇于擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)踐行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的法律及道德規(guī)定和要求，依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，投身環(huán)保和公益事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕做出企業(yè)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。③綜上所述，題目的觀點(diǎn)是不科學(xué)的。

三、附加條件類型辨析題

該類型的試題所述辨點(diǎn)具有很明顯的不確定性，不能直接判斷辨點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，特別是當(dāng)題目本身不能直接給考生提供充分條件加以判斷時(shí)，考生應(yīng)該在試題允許的范圍內(nèi)，補(bǔ)充一定條件后，再做出判斷和分析。

【例3】上海世博會(huì)，對(duì)中國(guó)的意義不僅在于向世界展示中國(guó)的發(fā)展的巨大成就，更重要的是要充分利用世博會(huì)的影響，大力提升中國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

發(fā)帖：如何以世博會(huì)為契機(jī)進(jìn)一步提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。

跟帖：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化軟實(shí)力就自然提升了。

你是如何評(píng)價(jià)和看待跟貼中的觀點(diǎn)，請(qǐng)根據(jù)《文化生活》中的有關(guān)知識(shí)對(duì)發(fā)帖中的問(wèn)題提出你的看法。

對(duì)于附加條件類型辨析題，解題時(shí)首先要肯定命題中合理的正確的部分，運(yùn)用教材所學(xué)的知識(shí)對(duì)其科學(xué)性進(jìn)行說(shuō)明；其次，要有針對(duì)性地補(bǔ)充出辨點(diǎn)中沒(méi)有完全給出的條件；最后，對(duì)題目進(jìn)行分析總結(jié)。本題從考查的知識(shí)角度看，核心知識(shí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展之間的關(guān)系，同時(shí)也涉及到文化傳承與創(chuàng)新、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化等知識(shí)?？忌谧鞔饡r(shí)，首先要厘清經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化軟實(shí)力的關(guān)系；其次要分析對(duì)文化軟實(shí)力的其他影響條件。參考答案如下：①跟貼肯定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)提升文化軟實(shí)力的重要決定作用，但忽視了其他影響文化軟實(shí)力的條件。比如宗教信仰、民族風(fēng)俗等。②中華文化要走出中國(guó)并走向世界，發(fā)揮中華文化的世界影響力就必須促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)文化、經(jīng)濟(jì)、政治三者之間的交融發(fā)展，在我國(guó)綜合國(guó)力的提升進(jìn)程中促進(jìn)文化軟實(shí)力的快速提升，世博會(huì)在產(chǎn)業(yè)方面的引領(lǐng)與示范作用就是一個(gè)典型的體現(xiàn)。因此，要增強(qiáng)文化的創(chuàng)新能力；在傳承好中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)要借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀文化，博采眾長(zhǎng)，取其精華，培育符合中國(guó)特色的文化特質(zhì)和民族精神。

四、設(shè)置情景型辨析題

這種類型的試題往往創(chuàng)設(shè)教材所未直接涉及到的新的情景，它包含新情景、新氛圍、新材料、新問(wèn)題，并要求考生熟練運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)、信息和基本原理與題目創(chuàng)設(shè)的新情景相結(jié)合，有辨有析地解答試題。

【例4】材料二：隨著中國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和影響力的不斷提升，外界有人對(duì)中國(guó)的發(fā)展展現(xiàn)出復(fù)雜心態(tài)：一方面對(duì)中國(guó)積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任表示認(rèn)可；另一方面又對(duì)中國(guó)的巨大規(guī)模和發(fā)展模式感到恐懼，甚至提出了“中國(guó)威脅論”。

問(wèn)題：材料二中的“復(fù)雜心態(tài)”你是如何理解的，請(qǐng)你根據(jù)《政治生活》的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行評(píng)析。

設(shè)置情景型辨析題最大特點(diǎn)是創(chuàng)設(shè)了新情景、新材料，若是從所提供的命題與觀點(diǎn)來(lái)看，或是屬于單向型，或是屬于正誤混合型，或是屬于附加條件型，因此，解答可參照上述幾種類型的方法。本題設(shè)置了外界對(duì)中國(guó)存在“復(fù)雜心態(tài)”的情景材料，要求對(duì)心態(tài)的兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)析。解答本題，可采取類似于解答正誤混合辨析題的方法：一方面要指出中國(guó)的發(fā)展對(duì)于中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界發(fā)展具有重要意義；另一方面還要指出認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展會(huì)給世界帶來(lái)威脅的觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，并從當(dāng)今時(shí)代的主題、我國(guó)的外交政策等角度說(shuō)明理由。

參考答案如下：①中國(guó)在處理重大國(guó)際事務(wù)當(dāng)中，作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，正充分發(fā)揮應(yīng)有的作用；維護(hù)國(guó)家自身的利益和處理好維護(hù)好各國(guó)人民的共同利益始終是我國(guó)外交政策的重要立足點(diǎn)。②獨(dú)立自主的和平外交政策是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的，當(dāng)前，中國(guó)正致力于建立公正和合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。③時(shí)代的發(fā)展仍然堅(jiān)持和平與發(fā)展的主題不會(huì)變，中國(guó)是堅(jiān)持和平與發(fā)展的重要國(guó)際力量。

總之，解答辨析題的基本要求是要對(duì)辨點(diǎn)中的正確點(diǎn)、錯(cuò)誤點(diǎn)、模糊點(diǎn)、不全點(diǎn)要了然于胸。［3］具體解題中，要認(rèn)真閱讀題目，劃分題目的層次，找準(zhǔn)辨析點(diǎn)，比如，題目中正確或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，要調(diào)動(dòng)各種有效的理論知識(shí)、觀點(diǎn)、原理或現(xiàn)實(shí)知識(shí)說(shuō)明、論證觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤的理由，符合什么道理、有何意義，或有什么危害等等，然后對(duì)辨點(diǎn)中各個(gè)層次進(jìn)行分析判斷，如該命題在現(xiàn)象上有合理性，要一分為二分析，如未能充分揭示出事物的內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系，對(duì)事務(wù)之間的關(guān)系不能夠全面準(zhǔn)確地表述，題目所給的材料中事物之間缺少必然性和相關(guān)條件性時(shí)，對(duì)這些不足，考生要補(bǔ)充并完善好條件，提出科學(xué)、正確的觀點(diǎn)和結(jié)論，并說(shuō)明理由。

［1］鄭英.淺談評(píng)析題的解題思路［J］.福建基礎(chǔ)教育研究，2013（10）.

［2］謝廣艷.抓好“四步驟”巧解言行評(píng)析題［J］.中學(xué)政史地，2011（Z2）.

［3］秦尊軍.活用論證技巧有效解答評(píng)析題［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2016（6）.

G633.2

A

1673-9884（2016）12-0107-03

2016-12-12

彭耿璞（1978-），男，福建泉州人，泉州市鯉城區(qū)教育科學(xué)研究所中學(xué)一級(jí)教師。