“培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。在剛剛閉幕的兩會(huì)上,“工匠精神”寫入了政府工作報(bào)告,這“意味著決策層將其擺在了重中之重的位置”!
在一個(gè)高速現(xiàn)代化的背景下,為什么還要強(qiáng)調(diào)工匠精神?
眾所周知,我國(guó)的制造業(yè)早已走向全球,成為了名副其實(shí)的制造業(yè)大國(guó)。制造業(yè)總產(chǎn)值占世界五分之一。但是,在世界品牌500強(qiáng)中,美國(guó)有239個(gè),中國(guó)卻只有21個(gè)。因此,在成為制造業(yè)大國(guó)的今天,必須推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變,改變我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱的堪憂現(xiàn)狀。讓中國(guó)制造實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,更好地滿足人們的多元消費(fèi)需求。
當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家和思想家,理查德·桑內(nèi)特把從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興時(shí)期的金匠,從巴黎的印刷社到倫敦的工廠作為探討的對(duì)象。這位當(dāng)代頂尖的公共知識(shí)分子在《匠人》一書中把身體勞動(dòng)和倫理道德聯(lián)系起來(lái)。桑內(nèi)特認(rèn)為匠人的領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于熟練手工勞動(dòng)的范圍。匠人精神這個(gè)詞不是一種漸行漸遠(yuǎn)的語(yǔ)境,而是一種品德修行,代表著一個(gè)時(shí)代堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精的氣質(zhì)。
不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠,制造出眾多世界知名品牌。瑞士對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美孜孜追求的凝神專一,使得瑞士表得以譽(yù)滿天下,成為經(jīng)典。日本把一種熱愛工作的精神代代相傳,這種精神追求極致,專業(yè)、專注。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上、心中?!爱?dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流?!弊鋈魏问轮灰龅叫牡?、神到,就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。工匠在勞動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣,像打磨自己的身體和靈魂一樣工作,進(jìn)入到一種無(wú)我的教徒般的寂靜世界。這是一種最質(zhì)樸純真的人性沖動(dòng)。
自古以來(lái),專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國(guó)工匠秉承的精神。本期我們集中發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的典型傳人,挖掘千年傳承背后的匠人精神,意為為當(dāng)前國(guó)家供給側(cè)改革提供歷史和現(xiàn)實(shí)范例。“用文明和道德的力量來(lái)贏得世界的尊重。”工匠精神作為中華民族精神的具體表現(xiàn),必將是助推當(dāng)代制造業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。在精神沒落、資源日漸匱乏的后發(fā)展時(shí)代,重塑工匠精神,是產(chǎn)業(yè)工人靈魂的自我救贖之道,也是生產(chǎn)制造大國(guó)生存和發(fā)展的必由路徑。