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徐邦達(dá)先生講書(shū)畫(huà)鑒定(之四) 薛永年筆記

2016-04-18 07:03:31徐邦達(dá)口述薛永年記錄整理
紫禁城 2016年3期
關(guān)鍵詞:馬遠(yuǎn)圖卷李唐

徐邦達(dá) 口述薛永年 記錄整理

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徐邦達(dá)先生講書(shū)畫(huà)鑒定(之四)薛永年筆記

徐邦達(dá) 口述
薛永年 記錄整理

徐邦達(dá)(一九一一年~二〇一二年):著名書(shū)畫(huà)鑒定家。一九五三年以各地征集和收購(gòu)的三千五百余幅珍貴書(shū)畫(huà)作品為基礎(chǔ),重建故宮博物院書(shū)畫(huà)館。著有《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》、《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》等

薛永年(一九四一年生):著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家?,F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員。著有《晉唐宋元卷軸畫(huà)史》、《書(shū)畫(huà)史論叢稿》等

南宋 李唐 萬(wàn)壑松風(fēng)圖軸縱一八八·七厘米 橫一三九·八厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

宋·南宋李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏珪等

李唐還是北宋人,在畫(huà)院供職,年齡大于馬和之,是范寬的路子,變了些。今之可作標(biāo)準(zhǔn)的可靠作品有:

《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》,有款,大斧劈,墨為主,濃,略有色。在臺(tái)(按指臺(tái)北故宮博物院)。

《采薇圖》,筆道粗,水多一些,墨不太濃。在故宮(按指故宮博物院)。

《江山小景》,大斧劈,墨為主,濃,略有色。有款,在臺(tái)(按指臺(tái)北故宮博物院)。

南宋 李唐 采薇圖卷縱二七·二厘米 橫九〇·五厘米故宮博物院藏

南宋 李唐 江山小景圖卷縱四九·七厘米 橫一八六·七厘米臺(tái)北故宮博物院藏

南宋 李唐 長(zhǎng)夏江寺圖卷及局部縱四四厘米 橫二四九厘米故宮博物院藏

南宋 李唐 晉文公復(fù)國(guó)圖卷縱二九·四厘米 橫八二七厘米 大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

南宋 佚名 青山白云圖扇冊(cè)縱二三·九厘米 橫二二·九厘米 故宮博物院藏

南宋 馬遠(yuǎn) 華燈侍宴圖軸縱一二五·六厘米 橫四六·七厘米臺(tái)北故宮博物院藏

《長(zhǎng)夏江寺圖》(故宮博物院藏),濃墨上又用石綠及金分染。有宋高宗題「李唐可比李思訓(xùn)」,未簽名,但字不假,故李唐絕對(duì)不假。

過(guò)去一般大東西都畫(huà)得濃,因大畫(huà)遠(yuǎn)看。另一方面,《采薇圖》淡了一些的原因,也可能因?yàn)槭抢钐仆砟曛鳌?/p>

《晉文公復(fù)國(guó)圖》手卷(美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏),每一段有高宗題字,是高宗早年字跡,可能尚未稱帝,石用小斧劈,方中帶圓,無(wú)款,有元人題。

《煙冥晚泊圖》是高宗做太上皇時(shí)所書(shū),恐高宗未做太上皇李唐已死,這可能是先畫(huà)后題,也可能是很好的摹本。

高宗吳后寫(xiě)字如高宗,《青山白云圖》(故宮博物院藏)對(duì)題字如高宗,下蓋坤卦印。高宗有時(shí)用乾卦印,可見(jiàn)是吳后書(shū),畫(huà)也畫(huà)于吳后死以前。

南宋 劉松年 四景山水畫(huà)卷每幅縱四一·三厘米 橫六九·八厘米故宮博物院藏

劉松年先學(xué)李唐,是張敦禮的學(xué)生,劉畫(huà)少,傳世更少,但不比李唐更少。

四軸有款:

《羅漢》三幅(臺(tái)北故宮博物院藏),有開(kāi)禧年號(hào),寧宗時(shí)。

《醉僧圖》一幅(臺(tái)北故宮博物院藏),劉活動(dòng)于孝宗到寧宗,南宋中期,畫(huà)上未見(jiàn)皇帝題,畫(huà)風(fēng)同李唐《晉文公復(fù)國(guó)圖》,比《采薇圖》稍有不同,人用筆更粗,樹(shù)石更細(xì),小斧劈,松針細(xì)密,精細(xì)而有氣魄。

《四景山水》(故宮博物院藏),無(wú)很早收藏印,元人有題。

馬遠(yuǎn)夏珪活動(dòng)到寧宗至理宗朝,存世作品較多一些,也有些有款字,也有南宋帝后題字的。

馬遠(yuǎn)畫(huà)上有時(shí)有寧宗及楊后題字,楊氏享壽七十許,理宗朝才死。

南宋 馬遠(yuǎn) 踏歌圖軸縱一九二·五厘米 橫一一一厘米故宮博物院藏

南宋 夏珪 溪山清遠(yuǎn)圖卷縱四六·五厘米 橫八八九·一厘米臺(tái)北故宮博物院藏

南宋 趙伯駒 江山秋色圖卷及局部縱五五·六厘米 橫三二三·二厘米故宮博物院藏

南宋 趙伯骕 萬(wàn)松金闕圖卷縱二七·七厘米 橫一三六厘米故宮博物院藏

夏珪畫(huà)上有理宗題字,基本上學(xué)高宗。寧宗、理宗學(xué)高宗而藝術(shù)水平低,寧宗尤差?!短じ鑸D》(故宮博物院藏)即寧宗寫(xiě),兩幅《華燈侍宴圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),亦寧宗題?!端畧D》(故宮博物院藏)為楊氏字,有坤卦印,坤寧宮印等。馬畫(huà)有時(shí)自己題字?!短じ鑸D》大斧劈,一尺長(zhǎng),半尺長(zhǎng)。馬遠(yuǎn)比李唐簡(jiǎn),構(gòu)圖空靈些。馬遠(yuǎn)《踏歌圖》、《水圖》都標(biāo)準(zhǔn)?!渡躺剿酿﹫D》(美國(guó)辛辛那提藝術(shù)博物館藏)較差。

《竹澗焚香》、《深堂琴趣》(均故宮博物院藏)。

馬遠(yuǎn)比馬麟有差別,有時(shí)也不好區(qū)別,有人說(shuō)父代子筆。馬遠(yuǎn)還一種較此細(xì)的,馬麟也有細(xì)的。

《觀瀑圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),老到潑辣,不同馬遠(yuǎn),南宋后一般不放縱,有款絕不假。

《伏羲……夏禹、帝堯、商湯、周武王》(臺(tái)北故宮博物院藏),即《道統(tǒng)五祖像》,有理宗贊,事見(jiàn)《宋史》,風(fēng)格謹(jǐn)嚴(yán)。

夏珪《四景山水》(按即《山水十二段》卷今存四段藏納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館者),有款及理宗題,近乎馬遠(yuǎn),而喜歡用粗筆中鋒,方中圓,馬遠(yuǎn)側(cè)一些。

有款的小東西多,大的東西有《溪山清遠(yuǎn)圖》(臺(tái)北故宮博物院藏)。他一般多用水,紙性近于絹,這張畫(huà)有枯筆。夏珪作品一般以墨見(jiàn)長(zhǎng),墨中見(jiàn)筆。陜西印本長(zhǎng)卷,三丈多,紙更生一些,畫(huà)的并不太好,明朝著錄,無(wú)南宋皇帝題字,宋元題跋及款。紙與作風(fēng)是沒(méi)錯(cuò)的。

戴進(jìn)摹古本事極大。工筆畫(huà)容易摹得像。

趙伯駒有款者至今未見(jiàn)。其作品真假皆少?!督角锷珗D》(故宮博物院藏)可能是真的。明初已傳為趙作,可見(jiàn)是有根據(jù)的。藝術(shù)水平很高,有洪武題字,題簽百分之九十不可靠。

趙伯骕《萬(wàn)松金闕圖》(故宮博物院藏),趙子昂定為真跡,有可靠性。

北宋中蘇東坡《枯木竹石圖》(日本私人藏),南宋揚(yáng)補(bǔ)之、趙孟堅(jiān)、趙子固用紙,用筆少水分,少渲染,多皴擦,元以后干筆畫(huà)盛行。工具服從畫(huà)家需要。

字不易作偽,易抓住其毛病。

元 錢(qián)選 秋江待渡圖卷縱二六·八厘米 橫一〇八·四厘米故宮博物院藏

元·錢(qián)選、趙孟頫等

元朝畫(huà)往往有題,全有印。印是死的,不能相差太遠(yuǎn),趙子昂印之趙字有「肖」(按肖近于隸書(shū))及「肖」(按肖為篆書(shū))二種,全是真的,古人用若干印,不只一方。

錢(qián)選,生時(shí)即有假畫(huà)?!陡∮裆骄訄D》卷(上海博物館藏),刊于《偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)圖錄》、《秋江待渡圖》在故宮(按指故宮博物院),這兩件山居圖用印也不同。后一件應(yīng)是《幽居圖》(按今定名為《山居圖》,故宮博物院藏)?!栋嘶▓D》(故宮博物院藏)款、題皆可靠。

元 錢(qián)選 山居圖卷縱二六·五厘米 橫一一一·六厘米故宮博物院藏

元 錢(qián)選 幽居圖卷縱二七厘米 橫一一五·九厘米故宮博物院藏

元 高克恭 秋山暮靄圖卷 縱四七·五厘米 橫八四厘米 故宮博物院藏

趙子昂還有很多印是相同的。趙子昂是承前啟后的重要人物,面貌較多。

《幼輿丘壑圖》,學(xué)六朝人物山水,如展氏《游春圖》,次子趙雍、董其昌等題,今在香港(按現(xiàn)藏美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館)。

《紅衣羅漢像》,在沈陽(yáng)(按藏遼寧省博物館),(羅漢)坐綠石上,用枯筆,學(xué)古。

《秋郊飲馬圖》(故宮博物院藏),用絹,用筆繁復(fù),不同于唐,學(xué)李公麟白描。

他的山水有兩種:董、巨;李、郭。加很大變化,主要是少水分,用干筆。

《水村圖》(故宮博物院藏),天水皆白。

《重江疊嶂圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),不拘形似,覺(jué)更生動(dòng),不是草率,元很重視這一點(diǎn)。

趙又喜畫(huà)枯木竹石,一說(shuō)此題材始于五代李夫人。

元不題字的很例外,元以后一般可以相信,完全掌握了他的特點(diǎn)了。

高克恭存世東西太大,可靠一些的要靠旁證。

《云橫秀嶺圖》、《春山晴雨圖》(以上皆臺(tái)北故宮博物院藏),都在臺(tái)灣,本人無(wú)題,前者有李息齋、鄧文原題,后者有李衎題,均稱高作。絹本、著色,有一部分學(xué)米派。這二幅近乎宋畫(huà)。

元 錢(qián)選 八花圖卷縱二九·四厘米 橫三三三·九厘米 故宮博物院藏

元 劉貫道 消夏圖卷 縱三〇五厘米 橫七一·一厘米 納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏

《秋山暮靄圖》(故宮博物院藏),殘,學(xué)米,手卷,柔、模糊,本身三題:高自己、趙子昂、鄧文原,今唯存鄧題。

早期問(wèn)題主要是斷代,元以后更著重真?zhèn)?。元有保守派作者,繼承宋,如《消夏圖》(納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏)?!督鍟?shū)畫(huà)目》著錄《消夏圖》和《夢(mèng)蝶圖》,以為劉松年畫(huà)。后發(fā)現(xiàn)「母道」款,為元?jiǎng)⒇灥喇?huà)?!断膱D》看風(fēng)格為宋末元初,輕重、頓挫變化大。

孫君澤、丁野夫、張觀也是保守一派,孫、丁作品日人有印本。

黃公望,松雪齋門(mén)生,學(xué)趙子昂。

《富春山居圖》故宮藏(臺(tái)北故宮博物院藏)一真一偽,偽者先進(jìn)內(nèi)府,乾隆題了四十多次。后又收入真的,指鹿為馬,令人寫(xiě)文章。偽者最早為康熙初摹本。真本晚明在吳氏手中,死前要燒,其侄子救出已燒掉一尺。原本有自己的題,摹本在燒以后重裱以前。

《快雪時(shí)晴圖》(故宮博物院藏)前趙子昂題「子昂為子久書(shū)」。安岐有記載。趙題,元跋。項(xiàng)子京印假,安印真。從跡象看,定為真。又有一假畫(huà),畫(huà)的類似,叫《九峰雪霽圖》卷(故宮博物院藏),絹本。清初鄒之麟收藏,他說(shuō)之前題與畫(huà)已拆開(kāi),又有惲壽平、王石谷、笪重光題,惲、王題的含糊?!毒欧逖╈V圖》軸(故宮博物院藏),故宮有兩張,一為摹本。

元 黃公望 富春山居圖之剩山圖卷縱三一·八厘米 橫五一·四厘米 浙江省博物館藏

元 黃公望 富春山居圖之無(wú)用師卷縱三三厘米 橫六三六·九厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

倪瓚存世珍品二十幾幅,用筆較虛、空靈。也有半真半假的,淡著色畫(huà)遠(yuǎn)山,用筆重,刻板。

張子政畫(huà)像王冕,一幅張畫(huà)倪題,后割為倪作,藏上博,題中有「張君狂嗜古」,又有「吳淞江水綠」,正是張子政畫(huà)。

《云林雪霽圖》,《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》誤為卷,王蒙大片題字,裱后又加一層濃墨,像清乾隆后加的,筆干枯。不得(能)太相信著錄。

吳仲圭《漁父圖》,刊于日本《中國(guó)名畫(huà)集》(此件藏大都會(huì)藝術(shù)博物館),上海又一件(按指上海博物館藏者),都有款,構(gòu)圖全同,一筆道渾圓些,一鋒芒露些,題句「漁父詞」。他自己講是荊浩的本子。仿也只是大概了。吳學(xué)董巨用濕筆。

元 吳鎮(zhèn) 漁父圖卷縱二四·八厘米 橫四三·二厘米大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

王蒙《關(guān)山蕭寺圖》(故宮博物院藏),用筆細(xì),規(guī)矩工整,容易臨像,沒(méi)毛病,畫(huà)得好。無(wú)驚人處,平,無(wú)警句。見(jiàn)《大觀錄》著錄,題二首七律。不晚于明中期以后,有明末清初收藏印,王時(shí)敏子(應(yīng)為其第八子王掞,字藻儒,一作藻如,號(hào)顓庵、西田主人)收藏印。作偽一般只減少一些,而非增加一些?!洞笥^錄》題句多。今見(jiàn)者題句少,合于一般作假規(guī)律。

元 趙孟頫、黃公望 快雪時(shí)晴圖卷縱二九·七厘米 橫一〇四·六厘米故宮博物院藏

元 王蒙 關(guān)山蕭寺圖軸縱一六一·七厘米 橫五六厘米故宮博物院藏

王石谷年輕時(shí)期作假元畫(huà),不是摹,而是造。

《竹趣圖》,王翚作了四五幅假。王也作倪云林,曹云西的?!豆蕦m書(shū)畫(huà)集》所印《高使君詩(shī)意圖》題元郭畀作,為王翚作。

(以上為第六次授課內(nèi)容。未完待續(xù))

特稿

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