沙夕崗
2015年12月11日,本人作為昆山姜紅珍名師工作室成員,有幸隨工作室赴吳江高級(jí)中學(xué)參加了“中國(guó)歷史教育期刊聯(lián)合會(huì)暨戴加平省名師工作室、唐秦歷史名師工作室‘問(wèn)史論壇”活動(dòng),期間觀摩了兩節(jié)公開(kāi)課以及期刊主編、學(xué)生們的精彩點(diǎn)評(píng),聆聽(tīng)了“歷史教育,‘人在哪里”主題沙龍中眾名師觀點(diǎn)的激烈碰撞,難得的一場(chǎng)視聽(tīng)覺(jué)盛宴,受益匪淺。
本次公開(kāi)課展示活動(dòng)中,有一亮點(diǎn)就是學(xué)生參與課堂教學(xué)效果評(píng)價(jià)。公開(kāi)課比比皆是,最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是評(píng)課,傳統(tǒng)評(píng)課模式的主體往往是聽(tīng)課專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科老師,而真正課堂教學(xué)的主體——學(xué)生卻鮮有參與,的確,這樣的評(píng)價(jià)可能是殘缺的。但“學(xué)生評(píng)課”并非新生事物,但多年來(lái)為什么總難形成普遍現(xiàn)象呢。從本次聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)來(lái)說(shuō),個(gè)人體會(huì)有三。
一、學(xué)生參與評(píng)課理應(yīng)當(dāng)然
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體。檢驗(yàn)課堂教學(xué)的效果,學(xué)生是否聽(tīng)懂了、學(xué)會(huì)了掌握了,學(xué)生應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),他們有最直觀的感受和判斷,他們的想法也許是不完整,但卻是真實(shí)的。讓學(xué)生參與評(píng)課,發(fā)表自己對(duì)老師授課的真實(shí)體會(huì)對(duì)專(zhuān)家、老師們都會(huì)有不一樣啟發(fā)和幫助,使評(píng)課的主體呈現(xiàn)多元化、民主化,增強(qiáng)評(píng)課的針對(duì)性和實(shí)用性。學(xué)生參與評(píng)課本身也是教學(xué)互動(dòng)形式之一,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種信任。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)、思考后有機(jī)會(huì)表達(dá)、質(zhì)疑,也有利于培養(yǎng)師生之間的民主平等關(guān)系,喚醒學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),因?yàn)橹挥歇?dú)立深入思考的學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)的真實(shí)表達(dá)自己的見(jiàn)解。所以教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià),學(xué)生的確不應(yīng)該缺席,理應(yīng)成為評(píng)課的主體之一。
二、學(xué)生評(píng)課環(huán)節(jié)要有靈活性預(yù)設(shè)
學(xué)生評(píng)課環(huán)節(jié),評(píng)課的主持人可以有預(yù)設(shè)問(wèn)題,但不能完全拘泥于預(yù)設(shè)問(wèn)題,更不能簡(jiǎn)單的預(yù)設(shè)諸如“這堂課好不好?”、“你聽(tīng)懂了嗎?”、“喜不喜歡老師的課?”等這種無(wú)思維含量的問(wèn)題。這種問(wèn)題只是應(yīng)付性的問(wèn)題,問(wèn)著或許就等待著學(xué)生的某種“預(yù)設(shè)反饋或體驗(yàn)”。
一堂真正的好課,應(yīng)是走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的課,應(yīng)該是與學(xué)生生活實(shí)際非常貼近的課。要讓學(xué)生有深度的回答,必須是有深度的設(shè)計(jì),而不是幾個(gè)“是”與“不是”的回答。提問(wèn)時(shí)最好要選擇不同層次的教育對(duì)象,多個(gè)層次的學(xué)生參與便于全面、真實(shí)反映課堂教學(xué)效果。對(duì)于學(xué)生的回答,主持人要進(jìn)一步即興發(fā)問(wèn)。如本次活動(dòng)中學(xué)生評(píng)課環(huán)節(jié),《中學(xué)歷史教學(xué)參考》主編任鵬杰老師、《歷史教學(xué)問(wèn)題》主編李月琴老師都非常老到,看似一個(gè)隨意的問(wèn)題,但緊接著是一串連珠炮,層層深入,一環(huán)套一環(huán),尤其是“老頑童”李惠軍老師在一旁也按捺不住,不時(shí)“插嘴”“煽風(fēng)點(diǎn)火”,讓評(píng)課高潮迭起,直讓學(xué)生招架不住。所以,學(xué)生評(píng)課既是挑戰(zhàn)學(xué)生,也是挑戰(zhàn)“導(dǎo)師”。好的精心的引導(dǎo),可以幫助學(xué)生積極參與、完成深入的思考,會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生接受課堂教學(xué)知識(shí)擴(kuò)展的潛能和綜合運(yùn)用分析的能力,會(huì)產(chǎn)生“余音繞梁”的積極效果。
三、學(xué)生評(píng)課不能信馬由韁
評(píng)課也是為了進(jìn)一步完善課堂教學(xué),利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。學(xué)生由于年齡、知識(shí)以及閱歷的制約,身心尚未成熟,個(gè)人價(jià)值觀也未完全形成,所以對(duì)于學(xué)生的回答、課堂的延伸要有所限定,不宜無(wú)限延伸。課堂教學(xué)包括學(xué)生評(píng)課可以創(chuàng)新但不宜過(guò)于標(biāo)新立異,更不能?chē)W眾取寵。我們一方面要鼓勵(lì)學(xué)生不要有顧慮,要勇于表達(dá)自己真實(shí)的想法,有深度的想法,只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生真正的參與度和思維度。另一方面,授課、評(píng)課過(guò)程中,需要教師做及時(shí)、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。可以百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,但不是天馬行空、信馬由韁?!犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)課,在授課過(guò)程中思考環(huán)節(jié)四:抗日救國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)意味著什么?預(yù)設(shè)結(jié)論是,推動(dòng)中國(guó)走向現(xiàn)代民族國(guó)家。包括其后呈現(xiàn)的朱自清的《這一天》以及《抗日回望》中的節(jié)選“日本人讓中國(guó)人知道,中國(guó)是整個(gè)的,這對(duì)地方觀念極強(qiáng)的中國(guó)人是民族精神的洗禮?!?,授課者完全可以沿著這條線索進(jìn)行適當(dāng)?shù)那楦猩A,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信心??膳R近教學(xué)尾聲,剛剛提及“有一種凝聚叫民族”,卻馬上以“抗日救國(guó)殘夢(mèng)”結(jié)尾,民族自豪感戛然而止,讓聽(tīng)者總覺(jué)得有點(diǎn)“堵”。那對(duì)于那些價(jià)值觀、世界觀尚未形成的學(xué)生呢?會(huì)不會(huì)有些學(xué)生會(huì)有些無(wú)所適從,甚至?xí)霈F(xiàn)一些適得其反的教育效果。而在學(xué)生評(píng)課過(guò)程中,個(gè)別學(xué)生明顯出現(xiàn)了某種“被誤導(dǎo)”,思維有點(diǎn)偏激。課堂教學(xué)畢竟還是有預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的,主要任務(wù)不是進(jìn)行歷史學(xué)術(shù)研究,所以在學(xué)生評(píng)課環(huán)節(jié)可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹俺C正”,尤其是對(duì)一些明顯偏離主題的回答要給予正面糾正。
對(duì)學(xué)生回答賞識(shí)的方向是對(duì)的,但我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維層次分層賞識(shí),同時(shí)也要正視回答中存在的問(wèn)題,實(shí)事求是的指出不足,給學(xué)生以明確的“是非準(zhǔn)則”,否則會(huì)引起學(xué)生思想上的混亂,長(zhǎng)此以往,也許會(huì)使學(xué)生丟失是非準(zhǔn)則,喪失判斷力,甚至導(dǎo)致極個(gè)別學(xué)生價(jià)值觀的畸變。所以學(xué)生評(píng)課環(huán)節(jié)一旦出現(xiàn)嚴(yán)重的跑題,必須及時(shí)巧妙的“撥亂反正”,從而“以正視聽(tīng)”。