張少珍

摘 要：小學(xué)語文研學(xué)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重問題本身對思維的啟發(fā)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索、學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。利用語文研學(xué)問題培養(yǎng)小學(xué)生思維的敏捷性、形象性、抽象性、分析性與概括性以及創(chuàng)造性，是研學(xué)問題設(shè)計(jì)思維原則的客觀要求。

關(guān)鍵詞：研學(xué)問題；思維能力；小學(xué)語文

中圖分類號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 收稿日期：2016-02-10

“研學(xué)后教”課堂是對傳統(tǒng)“先教后學(xué)”課堂的改革和發(fā)展，有利于改變學(xué)校的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神；教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。

一、利用研學(xué)問題培養(yǎng)小學(xué)生思維的敏捷性

思維的敏捷性，一方面要求學(xué)生思維速度快，能夠在比較短的時(shí)間內(nèi)思考出答案；另一方面要保證思考出的內(nèi)容的質(zhì)量，思考出來的內(nèi)容必須合情合理。鍛煉小學(xué)生的思維敏捷性對其學(xué)習(xí)和人生成長具有積極的意義?，F(xiàn)代社會(huì)日益復(fù)雜多樣，人們處于一個(gè)信息空前爆炸的時(shí)代，只有擁有敏捷的思維，才能夠做到搜集、利用相關(guān)信息實(shí)現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)的目標(biāo)。因此，小學(xué)語文課堂應(yīng)該重視培養(yǎng)小學(xué)生思維的敏捷性，切合學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平問題式教學(xué)法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而鍛煉學(xué)生的思維敏捷性。實(shí)際教學(xué)過程中，筆者主要通過以下方法培養(yǎng)小學(xué)生的思維敏捷性。

（1）記敘文以敘述和描寫為主要表達(dá)手法。寫人的記敘文抓住人物的活動(dòng)過程以及人物的心理、神態(tài)、外貌和動(dòng)作行為設(shè)計(jì)相關(guān)問題，讓學(xué)生在自我研學(xué)的過程中快速找出相關(guān)句子和詞語，概括事件的前因后果和發(fā)生過程，體會(huì)人物描寫的獨(dú)到之處，從而培養(yǎng)學(xué)生快速尋找文章相關(guān)信息，理解相關(guān)內(nèi)容的思維敏捷性。

（2）說明文是以說明事物、解說事理的方式使人學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的一類文章，抓住其詞眼設(shè)計(jì)研學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。所謂“詞眼”，是指文章中關(guān)鍵和最精彩的字詞或短語。對詞眼的尋找和對詞眼妙處的理解是一個(gè)凝練精神、集中思維的活動(dòng)過程，由此可鍛煉學(xué)生快捷的思維方式。

二、利用研學(xué)問題培養(yǎng)小學(xué)生思維的形象性與抽象性

形象思維和抽象思維是兩種基本的思維方式，是人們認(rèn)識(shí)世界的重要方式。形象思維主要依靠右腦，用直觀、形象、想象的方式認(rèn)識(shí)事物，以圖像或形象化的符號(hào)為表達(dá)工具，具有非邏輯、粗略、形象直觀和整體性的特征。形象思維主要運(yùn)用于文藝、空間、音樂繪畫、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，科學(xué)研究中的自由創(chuàng)造能力也與這種思維密切相關(guān)。抽象思維又稱作邏輯思維，主要依靠左腦，用概念、判斷、命題等方式認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，具有合乎邏輯、科學(xué)、理論化和系統(tǒng)化的特征。抽象思維主要運(yùn)用于理論研究領(lǐng)域。小學(xué)生的主要思維方式處于從形象思維過渡到抽象思維的過程中，其思維雖然一定程度上具有抽象成分，但還是以形象思維為主。鑒于形象思維和抽象思維對一個(gè)人的認(rèn)識(shí)方式和未來的學(xué)習(xí)成長都具有重要意義（不同的人在這兩種思維方式方面可能有所偏重），以及小學(xué)生思維的階段性特征，研學(xué)問題的設(shè)計(jì)既要注重逐步培養(yǎng)小學(xué)生的抽象思維能力，也要注重小學(xué)生形象思維能力的提升，把形象思維和抽象思維的培養(yǎng)整合在一起，推進(jìn)小學(xué)生兩種思維方式的協(xié)同發(fā)展。

比如，為《鯨》這篇課文設(shè)計(jì)這樣的研學(xué)問題來培養(yǎng)學(xué)生透過事物的表面現(xiàn)象把握其本質(zhì)區(qū)別的能力：“鯨生活在海洋里，其外形像魚，也被許多人稱作‘鯨魚。但是作者為什么說鯨不是魚類而是哺乳動(dòng)物？閱讀文章，并尋找一些課外資料，說說魚類和哺乳類動(dòng)物的主要區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?！蓖ㄟ^研學(xué)問題帶來思考，不少學(xué)生通過自我研讀和交流合作得出這樣的結(jié)論：“鯨的祖先原本生活在陸地，后來由于環(huán)境的變遷而進(jìn)入海洋生活，為了適應(yīng)海洋的環(huán)境，經(jīng)過漫長的年代，前肢和尾巴漸變?yōu)轸~的形態(tài)，但其本質(zhì)仍然是哺乳動(dòng)物。魚類和哺乳動(dòng)物的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下方面：一是魚類是卵生動(dòng)物，鯨是胎生動(dòng)物；二是魚類通常用鰓呼吸，而哺乳類動(dòng)物是用肺呼吸。雖然鯨的外表形態(tài)像魚，但是它們是胎生，也是用肺呼吸，所以鯨的本質(zhì)仍然是哺乳動(dòng)物?！?/p>

三、利用研學(xué)問題培養(yǎng)小學(xué)生思維的分析性與概括性

一切思維活動(dòng)由分析和概括這兩個(gè)基本環(huán)節(jié)組成。分析是把事物的整體分解成各個(gè)組成部分或各個(gè)方面的思維過程；概括是把事物的各個(gè)組成部分或各個(gè)方面綜合起來思考的思維過程。分析過程和概括過程是一種既相互區(qū)別又相互依賴、緊密聯(lián)系、相輔相成的關(guān)系。一方面，對事物的分析必須建立在對事物的概括基礎(chǔ)之上，分析離不開概括；另一方面，對事物的概括又必須以細(xì)致的分析為基礎(chǔ)，分析越細(xì)致，則概括越全面。

分析能力的培養(yǎng)既要注重課文的結(jié)構(gòu)層次，也要根據(jù)不同的文體和文章具體的內(nèi)容設(shè)計(jì)有針對性的研學(xué)問題。記事類的記敘文，可以針對中心人物的活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)相關(guān)分析性研學(xué)問題。描寫類文章，可以根據(jù)描寫的順序，就描寫對象各個(gè)方面的特征設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生分析能力的研學(xué)問題。人教版三年級(jí)上冊課文《美麗的小興安嶺》，我們設(shè)計(jì)了側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)課文層次分析小興安嶺四季景色特征的研學(xué)問 題：“小興安嶺景色美麗，是一座巨大的寶庫。作者是按照什么順序描寫小興安嶺的美景的？小興安嶺各個(gè)季節(jié)的美景各體現(xiàn)在哪些方面？”課文按照時(shí)間順序描寫小興安嶺的美景，分別描寫了小興安嶺春、夏、秋、冬的四季美景，文章按照四季的順序各用一個(gè)自然段描寫每個(gè)季節(jié)的景物。按照這個(gè)研學(xué)問題的思路，先通過學(xué)生的自我研學(xué)和相互交流，再經(jīng)過老師的點(diǎn)評和答疑解惑，在這一分析性問題的引導(dǎo)之下，學(xué)生較好地掌握了本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。

概括能力的培養(yǎng)主要通過設(shè)計(jì)有關(guān)中心思想的研學(xué)問題來實(shí)現(xiàn)。記敘文的中心思想可以從結(jié)構(gòu)上理清文章的內(nèi)容層次，從文章的主要內(nèi)容中概括出文章的中心思想；也可以從題目、開頭和結(jié)尾等方面去研究。在進(jìn)行研學(xué)問題設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行設(shè)問，也可以引導(dǎo)學(xué)生把研學(xué)的注意力放在文章的開頭或結(jié)尾。

四、利用研學(xué)問題培養(yǎng)小學(xué)生思維的創(chuàng)造性

數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過：“人之可貴在于能夠創(chuàng)造性地思維。”創(chuàng)造性思維是一種具有開放性和發(fā)散性的思維，具有新穎性和極大的靈活性，在開拓新的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和創(chuàng)造認(rèn)識(shí)新成果方面具有不可替代的重要作用。一般而言，創(chuàng)造性思維必須具備比較扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和素質(zhì)才能，但又不受固有知識(shí)的限制，可突破常規(guī)方法的束縛，是一種較多地運(yùn)用想象、直覺、聯(lián)想、類比、推理等思維形式的探索鉆研性思維活動(dòng)。研學(xué)問題的設(shè)計(jì)要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和求知欲，這類學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是形成和發(fā)展小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的前提條件。通過啟發(fā)式的設(shè)問，創(chuàng)設(shè)一種問題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活動(dòng)的積極性和探索過程的主動(dòng)性，從而培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧建筠.教育思維方式轉(zhuǎn)向之透視研究：從實(shí)體性思維到生成性思維[M].北京：世界圖書出版公司，2010.

[2]曹如亮.問題教學(xué)與學(xué)生思維的培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，17（4）：40-41.

[3]吳忠豪，湯振綱.關(guān)于小學(xué)語文課程改革的討論[J].課程·教材·教法，2010，（12）：26-33.