孫祁祥

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門主要研究如何進(jìn)行選擇的學(xué)科。但實(shí)際上，不僅僅只是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有選擇的問題；在人們的日常生活中、在人生的道路上，無不充滿著選擇

選擇做一個(gè)感恩的人

感恩不應(yīng)是他人廉價(jià)的請(qǐng)求，而應(yīng)是一個(gè)人發(fā)自肺腑的吟唱。因?yàn)榻o你生命的人，因?yàn)閹椭愠砷L(zhǎng)的人，因?yàn)榻o予你各種關(guān)愛的人，才有你的今天。

常懷感恩之心的人是天底下最幸福、最快樂和最富有的人，因?yàn)樗麄兪冀K生活在一種被幸運(yùn)、愛所包容的感覺中。如同英國(guó)哲學(xué)家洛克所說：“感恩是精神上的一種寶藏。”也如同德國(guó)哲學(xué)家尼采所言：“感恩即是靈魂上的健康。”

選擇做一個(gè)謙遜的人

謙遜是一種美德，這種美德是一個(gè)人保持內(nèi)心平和的“護(hù)身符”，是創(chuàng)造良好人際關(guān)系的“通行證”，是帶給一個(gè)人智慧和力量的“擎天柱”。真正有實(shí)力的才能做到自信，真正自信的人才能做到謙遜，真正謙遜的人才充滿了個(gè)人魅力。

40多年前，我做知青時(shí)所獲得的第一個(gè)常識(shí)就是：“飽滿的稻穗是下垂的?！?/p>

選擇做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人

“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！爆F(xiàn)實(shí)中，我們不時(shí)會(huì)遇到一些圓滑功利、卑鄙虛偽的小人。有時(shí)，這種人還有市場(chǎng)。但即便如此，我仍堅(jiān)信周總理的話：“最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”《伊索寓言》中說：“有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的利益，結(jié)果卻是連現(xiàn)有的都失掉了?！边@不正是如今許多貪官的現(xiàn)實(shí)寫照嗎？

選擇做一個(gè)守信的人

不要隨便做出承諾，但承諾一旦做出，就是“君子一言，駟馬難追”；就是“三杯吐然諾，五岳倒為輕”。信守承諾的人是有責(zé)任感的人、是內(nèi)心強(qiáng)大的人。

選擇做一個(gè)律己的人

大凡成就一番事業(yè)的人，無一不是對(duì)自己有嚴(yán)格要求的人。對(duì)自己嚴(yán)格要求的人是需要有責(zé)任感來確立目標(biāo)的、是需要毅力而堅(jiān)持的、是需要勇氣來拒絕誘惑的。而一旦你做到了這一點(diǎn)，你就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；你就能夠“心底無私天地寬”，你就能夠活得坦蕩，你就能夠?qū)?yōu)秀變成習(xí)慣。

選擇做一個(gè)理性的人

不可否認(rèn)，自利是人的天性。但自利不是“自私”，不是以“損人”為前提的利益獲取。

當(dāng)自利的天性與集體利益發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，以集體利益為重，是“理性人”的理性選擇。

選擇做個(gè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是有使命感和?zé)任感的人；是不隨波逐流、不人云亦云的人，是對(duì)違背原則的人或者事敢于說“不”的人，是一個(gè)善于“內(nèi)省”的人：他們對(duì)社會(huì)上存在的問題不是只是抱怨，而是問自己做得怎樣？自己是否是問題的一部分？并試圖從自己入手來解決問題。

選擇做個(gè)堅(jiān)定的人

我們應(yīng)當(dāng)像《老人與海》中的老人圣地亞哥一樣選擇：連續(xù)84天沒有捕到魚，卻能在第85天駛向遠(yuǎn)方的大海。雖然歷經(jīng)各種劫難最終只拖回一副魚骨頭，但卻彰顯出“人不是為失敗而生的?！?/p>

一個(gè)人應(yīng)該有“可以被毀滅，但不能被打敗”的豪氣。