莫彪

“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來……”（德國·斯普朗格）。江澤民也指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”在科學(xué)教育教學(xué)活動中如何注重學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造性思維能力等能力的培養(yǎng)呢？

一、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提

尊重學(xué)生的個性發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的前提。“個性是指一個人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的心理特點的總和。”心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，具有創(chuàng)造能力的人有以下一些個性特點：主動性、洞察力、變通性、疑問性、獨創(chuàng)性、自信性、堅持性、想象力、嚴(yán)密性、適應(yīng)性。

一些科學(xué)家們在他們的童年時代就表現(xiàn)出了他們特有的個性。大發(fā)明家愛迪生從小喜歡科學(xué)探究，還“自己幫助母雞孵蛋”，不管遇到多大的困難，甚至身體受到傷害，依然鍥而不舍，牛頓也是如此，在風(fēng)雨中跑來跑去為了研究測量風(fēng)速……

具有創(chuàng)新精神的兒童往往具有獨特的人格特征和個性特征，教育者應(yīng)因材施教。對于個性強(qiáng)烈的兒童，教師可以進(jìn)行引導(dǎo)，但不可強(qiáng)求一致的服從，應(yīng)使每個受教育者能在自身原來基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)揮潛能，從而獲得最充分的發(fā)展，只有這樣才能有利于學(xué)生的創(chuàng)造性得到發(fā)展。

在教學(xué)中對于學(xué)生提出的不同看法、自我的見解，應(yīng)充分予以肯定，而不是責(zé)怪同學(xué)“存心找茬”。盡可能地創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生在知識的探求中敢于想象、敢于質(zhì)疑、敢于“挑戰(zhàn)”，從而使學(xué)生的創(chuàng)新精神、意識得到培養(yǎng)與發(fā)展。鼓勵學(xué)生敢于提出“為什么？”“對不對？”之類的問題，敢于提出同教師或教材不同的意見。

二、“以探究為核心”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的途徑

“行動是思想的母親，科學(xué)是從把戲中玩出來的”。陶行知還指出，小孩子的科學(xué)創(chuàng)造力需要教師的精心培養(yǎng)、教育和開發(fā)，教師的職責(zé)就是“拿著科學(xué)的火把將兒童引渡”。所以要讓學(xué)生去創(chuàng)新，就必須放手讓他們大膽實踐，勇于探索。《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：科學(xué)學(xué)習(xí)要“以探究為核心”。

1.培養(yǎng)學(xué)生觀察力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)

一個人能善于觀察，大膽想象，認(rèn)真分析與歸納，才會產(chǎn)生創(chuàng)新的意念。善于觀察大膽想象是發(fā)展思維的重要途徑。

根據(jù)資料顯示，人們獲取知識有過半是源于觀察，而發(fā)明創(chuàng)造的人都是善于觀察者，是能從微小的現(xiàn)象中悟出大道理的人。例如：阿基米德從洗澡時浴缸溢出的水中發(fā)現(xiàn)了阿基米德定律；瓦特觀察沸騰的水冒出的蒸汽沖頂壺蓋不停地跳動，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)；牛頓觀察蘋果落地這一現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了萬有引力……這都是善于觀察大膽想象的結(jié)果。

在科學(xué)學(xué)習(xí)中，教師為學(xué)生提供合適的、有結(jié)構(gòu)的探究材料，是學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，學(xué)生通過對材料的觀察、擺弄和思考，才能形成完整表象，進(jìn)而獲取對事物的正確認(rèn)識，同時獲得創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

如我在教學(xué)《沉浮與什么因素有關(guān)》一課時，為學(xué)生提供了重量相等、大小不同的五個立方體以及重量不同、大小相同的五個球體兩組不同的“有結(jié)構(gòu)的材料”。在實驗過程中學(xué)生的思維活動步步推進(jìn)，經(jīng)歷了一系列的思維過程，到最后形成非常清晰的關(guān)于“沉浮與什么因素有關(guān)”的正確概念。

2.發(fā)散思維的培養(yǎng)有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的形成與發(fā)展

思維是人的智力核心，思維是創(chuàng)造能力的重要因素。創(chuàng)造性思維即通過想象產(chǎn)生新主意，并借助思維使之具體化。創(chuàng)造性思維也可以視為擴(kuò)散性思維與收束性思維，或者直覺思維與邏輯性思維的種種統(tǒng)合。

在傳統(tǒng)教育中注重收束性思維與邏輯思維，卻忽視了創(chuàng)造性思維的重要特征——想象及擴(kuò)散性思維與直覺性思維。所以我們的科學(xué)教學(xué)活動，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象及擴(kuò)散性思維與直覺性思維。應(yīng)多提：“你還知道哪些……”“還可以怎么做”“還可以怎么分？”“還有哪些……”之類的培養(yǎng)學(xué)生的想象及擴(kuò)散性思維與直覺性思維的問題。

例如我教《沉浮與什么因素有關(guān)》一課時，還提出了：“誰能想辦法把浮著的玻璃小空瓶沉到水里？誰能把沉下去的橡皮泥浮到水面上來？”這類的問題。學(xué)生最后想出了許多的辦法……這樣學(xué)生在解決問題時，發(fā)散思維能力以及思維的變通性、流暢性得到了發(fā)展。

3.引領(lǐng)學(xué)生梳理歸納有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

學(xué)生通過充分的實踐﹑探索，收集到豐富的﹑初級的﹑感性事實材料，還必須經(jīng)過思維再加工，才能上升為理性認(rèn)識。然而學(xué)生的認(rèn)識是比較混亂的，缺乏條理性，這時教師的引導(dǎo)是非常必要的，對其思維進(jìn)行梳理，要讓學(xué)生對自己在探究中看到的現(xiàn)象、記錄的數(shù)據(jù)，以及他們對此所做的解釋等進(jìn)行交流，互相啟發(fā)、補充、爭論，在共同研討中逐漸得出結(jié)論。這樣，通過對事實材料的引導(dǎo)梳理，使學(xué)生能夠正確地分析、概括，就強(qiáng)化了學(xué)生的認(rèn)知過程，并最終使創(chuàng)造、實踐活動獲得創(chuàng)造性成果，這樣有利于提高學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)新的興趣，形成敢于創(chuàng)新的精神。

例如：《擺的研究》這課，教師有意事先為各組同學(xué)準(zhǔn)備的擺繩長度是各不相同的，所以學(xué)生在實驗后匯總的報告上，一時無法找出規(guī)律得出科學(xué)的結(jié)論，而通過教師點撥，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)，原來擺的快慢與擺線的長度也是有關(guān)系的……

【作者單位：蘇州市東大街小學(xué) 江蘇】